（浙江專版）2019年中考歷史復習 專題17 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變課件.ppt

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專題十七中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,一,二,三,四,一、百家爭鳴1.儒家、道家、墨家、法家的代表人物及其主要觀點(b),仁,有教無類,論語,一,二,三,四,仁政,制天命而用之,小國寡民,道,一,二,三,四,兼相愛,交相利,君主集權(quán),一,二,三,四,百家爭鳴的含義“百家”是泛指,意為數(shù)量多,指春秋戰(zhàn)國時期的儒、道、墨、法等思想流派?！盃庿Q”是指當時代表各階層、各派政治力量的學者或思想家,都希望按照本階級(層)或本集團的利益和要求,對宇宙、對社會、對萬事萬物做出解釋?！鞍偌覡庿Q”是指春秋戰(zhàn)國時期知識分子中不同學派的相互詰難和爭論、彼此吸收和融合的局面。,2.孔子、孟子和荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(c)(1)孔子提出“仁”的學說,創(chuàng)立了儒家學派。(2)孟子發(fā)展了孔子“仁”的思想,主張實行仁政,進一步提出“”的民本思想。(3)荀子廣泛吸收各家思想的精華,豐富了早期儒家思想的內(nèi)容。,君輕民貴,一,二,三,四,二、漢代儒學1.罷黜百家,獨尊儒術(b)(1)原因①社會原因:漢武帝時代,“大一統(tǒng)”局面得到鞏固,高度集權(quán)的專制主義政治體制大體定型,以漢民族為主體的文化共同體基本形成。②個人原因:董仲舒改造的儒學適應了統(tǒng)治階級的需要。(2)措施:漢武帝重用儒生、設置、表彰六經(jīng),使儒學的地位開始提升。(3)影響①對儒學:使儒學成為中國封建社會的正統(tǒng)思想。②對其他學派:結(jié)束了各派思想平等競爭的局面,遏制了學術思想的自由發(fā)展。③對民族歷史文化:加強對思想、文化、教育的重視,對民族歷史文化的進步有積極意義。,太學,一,二,三,四,2.太學的創(chuàng)建(b)(1)性質(zhì):是中國歷史上第一次出現(xiàn)國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學校。(2)意義①對教育:是儒學教育和的標志。②對社會風氣:帶動了民間積極向?qū)W的風氣,對于文化的傳播起了重要作用。③對統(tǒng)治基礎:在一定程度上使大官僚和大富豪子嗣壟斷官位的情形得到改變,一些出身于社會中下層的人得到入仕的機會。④對儒學:進一步推動儒學的傳播與發(fā)展。,官方化,制度化,一,二,三,四,三、宋明理學宋明理學的代表人物及其思想主張(b),仁,一,二,三,四,格物致知,四書,一,二,三,四,知行合一,一,二,三,四,圖示法理解程朱理學與陸王心學的關系,一,二,三,四,四、明末清初的思想活躍局面1.黃宗羲的思想主張及其影響(c)(1)人物概況:浙江余姚人,代表作《》,浙東學派創(chuàng)立者。(2)思想主張①政治上:敢于批判君主專制,提出的思想;主張限制君權(quán),呼吁廢除君主專制下的“一家之法”,建立“天下之法”;認為“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為是非,而公其是非于學校”。②經(jīng)濟上:反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想,認為。,明夷待訪錄,君臣平等,工商皆本,一,二,三,四,(3)影響①是明朝末年社會生產(chǎn)關系發(fā)生變化的具體反映。②為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器。2.顧炎武的主要思想主張及其代表作(b)(1)代表作:《》《天下郡國利病書》。(2)主張①政治上:批判“私天下”的君主專制;提出“”主張,“以天下之權(quán),寄之天下之人”;認為保衛(wèi)整個國家民族,天下所有人都有責任。(該思想被梁啟超歸納為“天下興亡,匹夫有責”)②學術上:主張“”,注重實學。,日知錄,眾治,經(jīng)世致用,一,二,三,四,經(jīng)世致用:中國宋代后逐漸形成的一種提倡研究當前社會政治、經(jīng)濟等實際問題,要求經(jīng)書研究與當時社會的迫切問題聯(lián)系起來,并從中提出解決重大問題方案的治學方法,又稱經(jīng)世致用之學。其特點是以史為鑒,學術研究和現(xiàn)實結(jié)合,解釋古代典籍為手段,從中發(fā)揮自己的社會政治見解,并用于社會改革。,一,二,三,四,3.王夫之的主要思想主張(b)(1)代表作:《船山遺書》。(2)主張①政治上:主旨是“”;猛烈抨擊“孤秦”“陋宋”,揭露了秦始皇及歷代帝王把天下當做私產(chǎn)的做法。②哲學上:提出尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和史觀,強調(diào)“天地之化日新”,反對在“勢之必然”的歷史運動之外談論“天命”“神道”“道統(tǒng)”對歷史的主宰。其哲學思辨代表著中國古代哲學發(fā)展的頂峰。,循天下之公,社會,一,二,三,四,