高中歷史 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文過(guò)關(guān)檢測(cè) 新人教版選修2

《高中歷史 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文過(guò)關(guān)檢測(cè) 新人教版選修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文過(guò)關(guān)檢測(cè) 新人教版選修2（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

2016-2017學(xué)年高中歷史 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 第三單元 向封建專制統(tǒng)治宣戰(zhàn)的檄文過(guò)關(guān)檢測(cè) 新人教版選修2 (時(shí)間:60分鐘　分值:100分) 一、選擇題(本大題共20小題,每小題3分,共60分) 1.17世紀(jì)以來(lái),北美殖民地產(chǎn)生了許多啟蒙思想家,他們把歐洲啟蒙思想奉為“不言而喻的真理”,“真理”主要包括(　　) ①“自然權(quán)利”?、凇吧鐣?huì)契約”　③“主權(quán)在民”?、堋叭嗣窀锩鼨?quán)利” 　　　　 　　　　　 　　　　　 A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④ 解析：“人民革命權(quán)利”學(xué)說(shuō)是在歐洲啟蒙思想“主權(quán)在民”的基礎(chǔ)上由北美啟蒙思想家提出的。 答案：C 2.七年戰(zhàn)爭(zhēng)后,為了緩解財(cái)政困難,英國(guó)政府決定向北美殖民地征收各種賦稅,遭到了殖民地人民的強(qiáng)烈反對(duì)。對(duì)此,駐北美英軍司令評(píng)論說(shuō):“問(wèn)題不是印花稅不合時(shí)宜,也不在于殖民地居民沒(méi)有能力支付稅額,而是它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利。”該評(píng)論反映出(　　) A.英國(guó)增加賦稅的做法是正確的 B.殖民地經(jīng)濟(jì)獲得了空前的發(fā)展 C.殖民地人民的權(quán)利意識(shí)在增強(qiáng) D.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)已經(jīng)不可避免 解析：駐美英軍司令強(qiáng)調(diào)的是“它不合‘憲法’,違反了他們的權(quán)利”,這說(shuō)明在啟蒙思想的影響下,北美殖民地人民的權(quán)利意識(shí)空前增強(qiáng)。 答案：C 3.1776年7月4日,殖民地代表在費(fèi)城召開(kāi)了第二次大陸會(huì)議,通過(guò)了《獨(dú)立宣言》。這一影響整個(gè)人類文明進(jìn)程的文件(　　) (導(dǎo)學(xué)號(hào)52370042) A.正式宣布建立美利堅(jiān)合眾國(guó) B.受到《人權(quán)宣言》的直接影響 C.由約翰遜等組成的制憲議會(huì)制定 D.促使英國(guó)封建專制統(tǒng)治結(jié)束 解析：1776年7月4日,殖民地代表在費(fèi)城召開(kāi)了第二次大陸會(huì)議,通過(guò)了《獨(dú)立宣言》,正式宣布建立美利堅(jiān)合眾國(guó)。 答案：A 4.美國(guó)《獨(dú)立宣言》是一個(gè)偉大的歷史文件,從整個(gè)人類政治文明的角度看,其最為突出的歷史意義為(　　) A.宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生 B.以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則 C.推動(dòng)了歐洲反封建的資產(chǎn)階級(jí)革命 D.提出了“人人平等”和“主權(quán)在民”的原則 解析：《獨(dú)立宣言》最為重要的歷史意義在于它在人類歷史上第一次以政治綱領(lǐng)的形式宣布了民主共和國(guó)的原則,對(duì)于整個(gè)世界的民主化進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 答案：B 5.“人人生而平等,他們都被他們的造物主賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利……這就是我們殖民地人民過(guò)去一向忍耐,而現(xiàn)在卻必須改變?cè)瓉?lái)那種政府體制的原因?！痹撘牡某鎏幖捌潴w現(xiàn)的思想分別是(　　) A.《人權(quán)宣言》、法律至上思想 B.《權(quán)利法案》、限制王權(quán)思想 C.《人權(quán)宣言》、天賦人權(quán)思想 D.《獨(dú)立宣言》、主權(quán)在民思想 解析：據(jù)“這就是我們殖民地人民”等信息可判斷,引文是《獨(dú)立宣言》的內(nèi)容,體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想。 答案：D 6.馬克思之所以稱《獨(dú)立宣言》為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”,主要是因?yàn)椤丢?dú)立宣言》(　　) A.是最早闡述人權(quán)神圣不可侵犯的政治綱領(lǐng) B.呼吁獨(dú)立,痛陳英國(guó)罪行 C.以法國(guó)《人權(quán)宣言》為藍(lán)本 D.宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生 解析：宣言最早以政治綱領(lǐng)的形式宣布人權(quán)神圣不可侵犯,比法國(guó)《人權(quán)宣言》早13年,所以被馬克思稱為世界上“第一個(gè)人權(quán)宣言”。 答案：A 7.右圖揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)象,能體現(xiàn)其寓意的是(　　) A.發(fā)展個(gè)性追求自由平等 B.創(chuàng)立新教挑戰(zhàn)神權(quán)統(tǒng)治 C.等級(jí)制度造成社會(huì)矛盾尖銳 D.專制制度阻礙資本主義發(fā)展 解析：圖片反映出當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)等級(jí)森嚴(yán),因而造成社會(huì)矛盾尖銳,C項(xiàng)正確。 答案：C 8.“《百科全書(shū)》的讀者群并不是由資本家構(gòu)成的,而是1789年中瓦解得最快的各個(gè)部門(mén)。他們來(lái)自于高等法院和大法官裁判所,來(lái)自波旁王朝的官僚機(jī)構(gòu)、軍隊(duì)和教會(huì)。一種進(jìn)步的意識(shí)形態(tài)竟然滲透了社會(huì)結(jié)構(gòu)中最為陳舊和銹蝕的部分,這看起來(lái)似乎有些荒謬,但大革命正是從悖論中開(kāi)始的。”一種進(jìn)步的意識(shí)形態(tài)是指(　　) A.主權(quán)在民 B.天賦人權(quán) C.啟蒙思想 D.人文主義 解析：A、B兩項(xiàng)是C項(xiàng)的具體表現(xiàn)。而D項(xiàng)是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思潮。 答案：C 9.將啟蒙思想家的政治主張用法律形式固定下來(lái)的文件是 (　　) A.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 B.《人權(quán)宣言》 C.《常識(shí)》 D.《獨(dú)立宣言》 解析：本題主要考查再認(rèn)再現(xiàn)能力?！度藱?quán)宣言》作為資產(chǎn)階級(jí)革命的綱領(lǐng)性文件,將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大,并用法律的形式固定下來(lái),起到承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用。 答案：B 10.在法國(guó)國(guó)家檔案館里,珍藏著一份記錄了二百多年前法國(guó)革命理想的文件,它被歷史學(xué)家稱為“新制度的誕生證書(shū)”。該文件是(　　) A.《權(quán)利法案》 B.《人權(quán)宣言》 C.《獨(dú)立宣言》 D.《聯(lián)合國(guó)家宣言》 解析：《人權(quán)宣言》宣稱人們生來(lái)自由、權(quán)利平等,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)君主專制和封建等級(jí)制度的要求,因而被歷史學(xué)家稱為“新制度的準(zhǔn)生證書(shū)”。 答案：B 11.法國(guó)憲法修改更迭頻繁,但多部法國(guó)憲法都以《人權(quán)宣言》作為序言,這是因?yàn)樗?　　) (導(dǎo)學(xué)號(hào)52370043) A.規(guī)定了法國(guó)的根本政治制度 B.規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù) C.否定了法國(guó)的封建等級(jí)制度 D.確立了資本主義社會(huì)的基本原則 解析：《人權(quán)宣言》確立了關(guān)于人權(quán)、公民權(quán)和法治的一系列原則,成為資產(chǎn)階級(jí)鞏固政權(quán)的思想武器。 答案：D 12.有學(xué)者認(rèn)為,“在樹(shù)立法國(guó)的國(guó)際威望方面,《人權(quán)宣言》所起的作用勝過(guò)了法國(guó)軍隊(duì)所打的一切勝仗”。這主要是因?yàn)樗?　　) A.超越了英國(guó)1689年的《權(quán)利法案》 B.克服了美國(guó)《獨(dú)立宣言》的局限性 C.成為18世紀(jì)末法國(guó)大革命的綱領(lǐng)性文件 D.對(duì)民主思想傳播起到了巨大的推動(dòng)作用 解析：材料主要強(qiáng)調(diào)了《人權(quán)宣言》的國(guó)際意義,A、B兩項(xiàng)不符合它的特征;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是其國(guó)內(nèi)意義,D項(xiàng)符合題意。 答案：D 13.在英、美、法三國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命中,分別頒布了《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》。其中《人權(quán)宣言》與前兩部法律文獻(xiàn)相比,其突出特點(diǎn)表現(xiàn)在(　　) A.在法律上限制了國(guó)王權(quán)力 B.提出了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則 C.國(guó)家政權(quán)實(shí)際由議會(huì)執(zhí)掌 D.宣告脫離殖民統(tǒng)治,成為自由獨(dú)立國(guó)家 解析：《人權(quán)宣言》提出了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的原則,這是《權(quán)利法案》《獨(dú)立宣言》所沒(méi)有的。 答案：B 14.法國(guó)《人權(quán)宣言》為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)確立了一系列的基本原則,這些原則包括(　　) ①法律面前人人平等　②自由、財(cái)產(chǎn)、安全、反抗壓迫是不可剝奪的人權(quán)?、鄯墒枪娨庵镜捏w現(xiàn)?、車?guó)家的最高權(quán)力來(lái)自于議會(huì) A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 解析：《人權(quán)宣言》強(qiáng)調(diào)國(guó)家的最高權(quán)力來(lái)自于人民。 答案：A 15.辛亥革命爆發(fā)后,美國(guó)某報(bào)報(bào)道:“如果中國(guó)成功地按美國(guó)政府的模式建立起一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),由在歐美留過(guò)學(xué)的具有西方觀念的人任領(lǐng)導(dǎo),日本將不再是東方最西化的國(guó)家?！贝撕蠼⒌闹腥A民國(guó)臨時(shí)政府與該報(bào)道的設(shè)想相符的是(　　) A.臨時(shí)政府基本按照美國(guó)政體原則架構(gòu) B.革命成功后建立了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó) C.中國(guó)超過(guò)日本成為亞洲最西化的國(guó)家 D.中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念 解析：臨時(shí)政府按照美國(guó)的模式建立了總統(tǒng)共和制國(guó)家,是西化的表現(xiàn),故A項(xiàng)正確。辛亥革命后的中國(guó)不是聯(lián)邦制,排除B項(xiàng)。中國(guó)西化程度不如日本,排除C項(xiàng)。中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)都有西方民主觀念與史實(shí)不符,比如袁世凱獨(dú)裁專制觀念未消,故排除D項(xiàng)。 答案：A 16.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定實(shí)行三權(quán)分立的政治體制,其中行使行政權(quán)的是(　　) ①臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)?、趪?guó)務(wù)總理?、鄹鞑靠傞L(zhǎng)?、軆?nèi)閣首相 A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ 解析：根據(jù)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定,由臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員行使行政權(quán),國(guó)務(wù)員包括國(guó)務(wù)總理和各部總長(zhǎng)。 答案：B 17.南京臨時(shí)政府是仿效美國(guó)總統(tǒng)制建立的,但是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》制定過(guò)程中,臨時(shí)參議院卻將總統(tǒng)制改為責(zé)任內(nèi)閣制。這一改變的直接原因是(　　)(導(dǎo)學(xué)號(hào)52370044) A.參議院將美國(guó)與英國(guó)體制結(jié)合制定憲法 B.袁世凱將要接替孫中山出任臨時(shí)大總統(tǒng) C.革命黨人要在中國(guó)建立更為完善的政體 D.臨時(shí)參議院結(jié)合國(guó)情確定中國(guó)政治體制 解析：注意題干關(guān)鍵詞語(yǔ)“直接原因”。臨時(shí)參議院改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制是為了限制袁世凱的權(quán)力,防止其獨(dú)裁。 答案：B 18.1912年成立的中華民國(guó)南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)“美國(guó)式”的共和國(guó),其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國(guó)的“仿制品”,究其主要原因是這一政權(quán)(　　) A.實(shí)行民主共和制 B.在美國(guó)支持下建立 C.實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 D.確立了君主立憲制 答案：A 19.“過(guò)去專制主義是正統(tǒng),神圣不可侵犯……現(xiàn)在民主主義成了正統(tǒng),同樣取得了神圣不可侵犯的地位,侵犯了這個(gè)神圣……為人民所拋棄是沒(méi)有疑問(wèn)的。”引發(fā)這種變化的歷史事件是(　　) A.維新變法的展開(kāi) B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布 C.新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) 解析：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》否定了封建專制,確立了民主共和制度。 答案：B 20.穿越時(shí)空,輕拂史塵。我們不難發(fā)現(xiàn)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和美國(guó)《獨(dú)立宣言》(　　) A.都是民主與封建專制斗爭(zhēng)的結(jié)果 B.都是工業(yè)近代化的產(chǎn)物 C.都使本國(guó)走上了獨(dú)立發(fā)展道路 D.都深受法國(guó)啟蒙思想的影響 解析：《獨(dú)立宣言》是在北美人民反英殖民斗爭(zhēng)過(guò)程中制定的,不存在與封建專制斗爭(zhēng)的問(wèn)題,另外美國(guó)的工業(yè)革命是在獨(dú)立后的18世紀(jì)末19世紀(jì)初才開(kāi)始的,排除A、B兩項(xiàng);中國(guó)辛亥革命并未改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),C項(xiàng)只符合《獨(dú)立宣言》;兩部文獻(xiàn)都受啟蒙思想的影響,D項(xiàng)正確。 答案：D 二、非選擇題(本大題共2小題,21題20分,22題20分,共40分) 21.(2014福建文綜)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。 材料一　《獨(dú)立宣言》發(fā)表后,迅速傳播到世界各地。在愛(ài)爾蘭和印度的被壓迫地區(qū)受到歡迎……在法國(guó),《獨(dú)立宣言》被廣為印刷,成為反英宣傳的主要材料……《獨(dú)立宣言》的文字被一再借用,表明這種對(duì)歐洲傳統(tǒng)慣例的激烈而又具有創(chuàng)造性的挑戰(zhàn)得到了認(rèn)可。 ——摘編自[美]邁克爾埃默里《美國(guó)新聞史》 材料二　美國(guó)革命實(shí)際上已經(jīng)成了巴黎一種新的信仰,《獨(dú)立宣言》則是他們的“圣經(jīng)”。對(duì)法國(guó)人而言,要尋找“早已遺忘的,對(duì)神圣權(quán)利的絕妙闡述”,只需要這本“圣經(jīng)”就足夠了。時(shí)任駐法公使杰斐遜說(shuō):“法蘭西被我們的革命喚醒了,他們現(xiàn)在的目標(biāo)非常明確。”……在同一時(shí)間,美國(guó)人卻為法國(guó)人民對(duì)權(quán)利的熱情所喚醒,為1789年10月美國(guó)報(bào)刊上刊登的法國(guó)《人權(quán)宣言》而激動(dòng)不已。很明顯,兩個(gè)國(guó)家都在相互影響著對(duì)方。 ——摘編自[美]蘇珊鄧恩《姊妹革命: 美國(guó)革命與法國(guó)革命啟示錄》 (導(dǎo)學(xué)號(hào)52370045) (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)《獨(dú)立宣言》在印度和法國(guó)受歡迎的不同原因。(8分) (2)據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明美國(guó)《獨(dú)立宣言》怎樣對(duì)“神圣權(quán)利”進(jìn)行“絕妙闡述”。分析這一“神圣權(quán)利”在美、法兩國(guó)革命時(shí)期的相互影響。(12分) 解析：本題考查美國(guó)《獨(dú)立宣言》。材料一反映了《獨(dú)立宣言》對(duì)世界的影響;材料二反映了《獨(dú)立宣言》對(duì)法國(guó)民主思想與法、美兩國(guó)革命的影響。第(1)問(wèn)從材料一中的“被壓迫地區(qū)”“成為反英宣傳的主要材料”“對(duì)歐洲傳統(tǒng)慣例……的挑戰(zhàn)”等信息中可以得出答案：。第(2)問(wèn)題目已經(jīng)給出了歷史結(jié)論,要結(jié)合所學(xué)知識(shí)找到合適的史料。分析影響時(shí),要把相關(guān)的史料聯(lián)系在一起進(jìn)行作答,如《獨(dú)立宣言》與啟蒙思想。 參考答案：(1)印度:增強(qiáng)了印度人民反抗殖民壓迫(爭(zhēng)取民族獨(dú)立)的信心。法國(guó):成為反對(duì)英國(guó)的宣傳工具;成為反封建斗爭(zhēng)的思想武器(認(rèn)可美國(guó)《獨(dú)立宣言》的主張)。 (2)說(shuō)明:天賦人權(quán)(人人生而平等;生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利);人民主權(quán)。分析:法國(guó)啟蒙思想成為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的思想武器;美國(guó)《獨(dú)立宣言》的發(fā)表鼓舞了法國(guó)人民的斗志;法國(guó)大革命爆發(fā)進(jìn)而頒布《人權(quán)宣言》;《人權(quán)宣言》推動(dòng)美國(guó)頒布《權(quán)利法案》(憲法十條修正案)。(答三點(diǎn)即可) 22.閱讀下列材料: 材料一　大清皇帝統(tǒng)治大清帝國(guó),萬(wàn)世一系,永永尊戴。 君上神圣尊嚴(yán),不可侵犯。 法律雖經(jīng)議院議決而未奉詔令批準(zhǔn)不能見(jiàn)諸實(shí)行。 用人之權(quán)操之君上,而大臣輔弼之,議院不得干涉。 ——《欽定憲法大綱》 材料二　中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。 中華民國(guó)之立法權(quán),以參議院行之。 國(guó)務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案、公布法律及發(fā)布命令時(shí),須副署之。 本約法施行后,限十個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。 ——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 請(qǐng)回答: (1)材料一所述統(tǒng)治權(quán)力依據(jù)的是什么思想?材料二統(tǒng)治權(quán)力的分工體現(xiàn)了什么思想?(6分) (2)材料一與材料二相比,本質(zhì)和目的有什么不同?(8分) (3)材料二中哪些內(nèi)容旨在限制袁世凱的權(quán)力?(6分) 解析：對(duì)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》基本內(nèi)容的理解是解題關(guān)鍵,注意結(jié)合具體歷史背景分析約法內(nèi)容。 參考答案：(1)君權(quán)神授。三權(quán)分立的思想。 (2)材料一本質(zhì)上維護(hù)封建的君主專制體制,目的是維護(hù)清王朝的統(tǒng)治。材料二要確立資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體,目的是建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)。 (3)臨時(shí)大總統(tǒng)公布法律,國(guó)務(wù)員“須副署之”,限10個(gè)月內(nèi)由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。