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《百年孤獨(dú)(節(jié)選)》教案(北京版選修3)

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《百年孤獨(dú)(節(jié)選)》教案(北京版選修3)

教學(xué)無(wú)憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)!百年孤獨(dú)(節(jié)選) 教學(xué)目的1、理解小說(shuō)題目的含義,探討造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,進(jìn)而探求拉丁美洲孤獨(dú)的原因。2、初步了解魔幻現(xiàn)實(shí)主義“變現(xiàn)實(shí)于幻想而不失其真”的基本特征。3、通過(guò)對(duì)小說(shuō)的整體介紹和對(duì)課文節(jié)選部分的具體分析,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。4、學(xué)習(xí)其夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法。教學(xué)設(shè)想小說(shuō)宏觀結(jié)構(gòu)的把握以及節(jié)選部分在全書(shū)的地位和作用。魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的基本特征,以及小說(shuō)所要表達(dá)的主題思想。是教學(xué)的重難點(diǎn)。自讀,解決基本內(nèi)容;討論問(wèn)題,希望有所深入,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí) 第一課時(shí)一、導(dǎo)入1、模仿全書(shū)首句造一個(gè)句子:多少年后,某某(學(xué)生名)詩(shī)人、作家、科學(xué)家回到了西硯山上,他感慨萬(wàn)端,向我們講起了他當(dāng)年在瑞中的學(xué)生生活。分析這個(gè)句子:站在現(xiàn)在,預(yù)測(cè)未來(lái),又從未來(lái)回想過(guò)去。打破了時(shí)間上的限制,自由地穿梭。百年孤獨(dú)的時(shí)間關(guān)系就是如此,作者來(lái)往于時(shí)間的長(zhǎng)河中,自由自在,也使全書(shū)有了迷離的時(shí)間感(小說(shuō)的開(kāi)頭,是作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度回憶過(guò)去的新穎的倒敘手法。短短的一句話,實(shí)際上容納了未來(lái)、過(guò)去和現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面,而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著,作家筆鋒一轉(zhuǎn),把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時(shí)期。這樣的時(shí)間結(jié)構(gòu),在小說(shuō)中一再重復(fù)出現(xiàn),一環(huán)接一環(huán),環(huán)環(huán)相扣,不斷地給讀者造成新的懸念。在我們讀過(guò)的所有作品的開(kāi)局中,這個(gè)開(kāi)場(chǎng)白真可以算得上精巧神奇了,在這不動(dòng)聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲涼和無(wú)可奈何的宿命感,卻又憑借著巧妙的時(shí)空交錯(cuò)形成了巨大的懸疑。)2、簡(jiǎn)介全書(shū)內(nèi)容: 西班牙語(yǔ)為世界奉獻(xiàn)了兩部不朽的巨著塞萬(wàn)提斯的堂吉訶德和榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的佰年孤獨(dú)。這兩部作品穿越了350年的光陰,隔著那曾被哥倫布征服過(guò)的茫茫大西洋遙相對(duì)峙。前者刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)生活的廣闊圖景,表現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期具有進(jìn)步意義的人文主義思想;后者虛構(gòu)了個(gè)叫做馬貢多的小鎮(zhèn),描繪了在這個(gè)奇特的地方生活的布恩地亞家族百年的盛衰史,他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受到許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感,甚至有人認(rèn)為書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻得令人覺(jué)得害怕。二、讓學(xué)生自讀課文,作如下要求:整體把握,理清思路,并找出“魔幻”的語(yǔ)句(提醒學(xué)生用吉普賽人的到來(lái)為線索來(lái)梳理) 第二課時(shí)一、概括課文內(nèi)容:1、磁鐵風(fēng)波2、放大鏡、航海儀、煉金實(shí)驗(yàn)室?guī)?lái)的故事3、遷居探路活動(dòng)、第二次遷居活動(dòng)的流產(chǎn)及決定留在家里教育孩子4、看冰塊二、分析“魔幻”句子1、要求學(xué)生起來(lái)讀出語(yǔ)句,并分析其表達(dá)效果(加西亞馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真”的魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,經(jīng)過(guò)巧妙的構(gòu)思和想像,把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話、傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái),形成色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的圖畫(huà),使讀者在“似是而非,似非而是”的形象中,獲得一種似曾相識(shí)又覺(jué)陌生的感受,從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。魔幻現(xiàn)實(shí)主義必須以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),但這并不妨礙它采取極度夸張的手法。如本書(shū)寫外部文明對(duì)馬貢多的侵人,是現(xiàn)實(shí)的,但又魔幻化了:吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“挨家串戶地走著鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下,木板因鐵釘和螺釘沒(méi)命地掙脫出來(lái)而嘎嘎作響跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”;又如寫夜的寂靜,人們居然能聽(tīng)到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲(chóng)啃食時(shí)的巨響以及野草生長(zhǎng)時(shí)持續(xù)而清晰的尖叫聲”;再如寫政府把大批罷工者殺害后,將尸體裝上火車運(yùn)到海里扔掉,那輛火車竟有200節(jié)車廂,前、中、后共有3個(gè)車頭牽引!作家似乎在不斷地變換著哈哈鏡、望遠(yuǎn)鏡、放大鏡甚至顯微鏡,讓讀者看到一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯(cuò)的畫(huà)面,從而豐富了想像力,收到強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。)2、學(xué)生其夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法這樣的“魔幻”的現(xiàn)實(shí),之所以能被人認(rèn)同,是由于作者遵循了“心理邏輯”,合乎思想內(nèi)容表達(dá)的需要,而不是亂夸張。這種方法,如果運(yùn)用得當(dāng),會(huì)起到良好的表達(dá)效果,同學(xué)們可以在自己的作文中作用三、分析“百年”和“孤獨(dú)”1、百年:百年孤獨(dú)是加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的代表作,作家運(yùn)用魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,通過(guò)革命軍總司令?yuàn)W雷良諾布恩地亞上校一家七代人的經(jīng)歷,描繪了加勒比海沿岸某國(guó)小城鎮(zhèn)馬貢多從荒漠的沼澤地上興起到最后被一陣旋風(fēng)卷走,布恩地亞家族的最后一代被螞蟻吃掉,以至完全消亡的100年歷史演變過(guò)程。該書(shū)描寫的歷史長(zhǎng)、人物多、場(chǎng)面大,堪稱再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的世界文學(xué)巨著。當(dāng)然,“百年”更是“漫長(zhǎng)”的意思。2、孤獨(dú):哥倫比亞位于南美洲的西北部,西瀕太平洋,北臨加勒比海,地處熱帶,盛產(chǎn)咖啡、可可、香蕉、橡膠,蘊(yùn)藏著石油、煤、黃金、白銀、鈾等豐富的地下資源。16世紀(jì)淪為西班牙的殖民地,1819年正式獨(dú)立。1903年,原屬哥倫比亞的巴拿馬省在美國(guó)的唆使慫恿下宣布獨(dú)立,美國(guó)勢(shì)力從此侵入漸深。第二次世界大戰(zhàn)以后迄今,由保守黨和自由黨兩大資產(chǎn)階級(jí)政黨輪流執(zhí)政。從1830年至上世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了布恩地亞家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家族中,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索,但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái),最后均以失敗告終。這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。作家寫出這一點(diǎn),是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力擺脫孤獨(dú)。所以, 百年孤獨(dú)中浸淫著的孤獨(dú)感,其主要 內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議,是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想像力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信??头ㄒ宦?lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系

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