2013高中歷史 第3課《百科全書式的學(xué)者亞里士多德》練習(xí)（含解析）岳麓版選修4

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1、第3課 百科全書式的學(xué)者亞里士多德 基礎(chǔ)達(dá)標(biāo) 1．古希臘三大思想家正確的師承關(guān)系是 (　　)。 A．柏拉圖——蘇格拉底——亞里士多德 B．亞里士多德——蘇格拉底——柏拉圖 C．柏拉圖——亞里士多德——蘇格拉底 D．蘇格拉底——柏拉圖——亞里士多德 解析　蘇格拉底是著名的古希臘哲學(xué)家，他和他的學(xué)生柏拉圖及柏拉圖的學(xué)生 亞里士多德被并稱為“希臘三賢”。 答案　D 2．下列與亞里士多德有著直接關(guān)系的是 (　　)。 ①呂克昂學(xué)園?、凇板羞b學(xué)派”　③“中道”理論?、堋叭握摗蓖评? A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①

2、②③④ 解析　結(jié)合所學(xué)知識分析判斷，①②③④都是對亞里士多德的正確描述。 答案　D 3．亞里士多德在他的《政治學(xué)》中 (　　)。 A．設(shè)計(jì)了理想國 B．提出了“中道”理論 C．探究了希臘城邦政體 D．提出了“三段論” 解析　亞里士多德在《政治學(xué)》中把政體分為六種，探究了希臘城邦政體。 答案　C 4．亞里士多德說： “一個(gè)人過度好勝就成了魯莽，過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦。”這反映了他的 (　　)。 A．法治思想 B．“中道”思想 C．烏托邦思想 D．唯心主義的理念論 解析　亞里士多德的“中道”思想

3、是對古希臘傳統(tǒng)思想的繼承與發(fā)展，與通常 所說的折中調(diào)和主義有本質(zhì)區(qū)別 ，閃耀著辯證法思想的火花。每種德行都是 兩個(gè)極端之間的中道，而每個(gè)極端都是一種罪惡。這一點(diǎn)可以由考察各種不同 的德行而得到證明。勇敢是懦怯與魯莽之間的中道；磊落是放浪與猥瑣之間的 中道；不亢不卑是虛榮與卑賤之間的中道。機(jī)智是滑稽與粗鄙之間的中道；謙 遜是羞澀與無恥之間的中道。 答案　B 5．大前提：柏拉圖主張知識是人先天固有的。小前提：亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生。結(jié)論：亞里士多德也認(rèn)為知識是人先天固有的。該推論 (　　)。 A．大前提錯(cuò)誤，小前提、結(jié)論正確 B．大前提、小前提、結(jié)論都正確 C．大前提、小

4、前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤 D．大前提、小前提、結(jié)論都錯(cuò)誤 解析　亞里士多德雖然是柏拉圖的學(xué)生，但對老師的思想主張并不盲從，亞里 士多德認(rèn)為知識產(chǎn)生于對外界事物的感覺，不是先天就有的。 答案　C 6．亞里士多德曾說過“吾愛吾師，吾尤愛真理”，這句話表明他和柏拉圖之間存在分歧，他們在哲學(xué)方面的分歧主要在于 (　　)。 A．人是否要追求現(xiàn)實(shí)的幸福 B．現(xiàn)實(shí)世界是否具有真實(shí)性 C．是否要確定哲學(xué)的研究對象 D．人是否要追求盡善盡美的境界 解析　柏拉圖認(rèn)為具體的個(gè)別的事物是不真實(shí)的，只有他們的理念才是真實(shí) 的；亞里士多德認(rèn)為具體個(gè)別的東西才是真實(shí)的。 答案　B 7．孔子提

5、出的“中庸”思想和亞里士多德主張的“中庸之道”的共同之處有 (　　)。 ①都被看作是至高的美德?、诙挤磳ⅰ斑^”和“不及”簡單的調(diào)和或折中　 ③都主張適度，不走極端?、芷錁?biāo)準(zhǔn)都是“正確的理性” A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 解析　本題主要考查對中西文化的比較，根據(jù)他們的時(shí)代背景和各自的思想主 張可以得知他們“中庸”思想的標(biāo)準(zhǔn)是不可能相同的。 答案　A 8．以下有關(guān)亞里士多德和孔子的表述不正確的是 (　　)。 A．兩人都認(rèn)同奴隸制度 B．都是大思想家大教育家 C．兩者都主張以德治國 D．兩人都提出“中庸之道” 解析　依據(jù)亞里

6、士多德與孔子生活的時(shí)代特征及其思想主張進(jìn)行比較；亞里士 多德主張法治，而孔子主張以德治民。 答案　C 9．提出法治優(yōu)于人治的思想的是 (　　)。 A．亞里士多德 B．柏拉圖 C．蘇格拉底 D．孔子 解析　本題主要考查重要?dú)v史人物的思想主張。亞里士多德在其代表作品《政 治學(xué)》中強(qiáng)調(diào)“訂立好法制”，這就是他的法治優(yōu)于人治的思想。 答案　A 能力提升 10．閱讀下列材料： (亞里士多德)的研究都是從大量收集材料開始，經(jīng)過嚴(yán)密的分析、概括、推理， 最后才得出結(jié)論。這種實(shí)事求是的科學(xué)思維方法體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了 解未知的人文精神。邏輯學(xué)是

7、關(guān)于思維形式及其規(guī)律的科學(xué)。亞里士多德把它 看做哲學(xué)的一部分，提出歸納與演繹兩種方法。前者由個(gè)別到一般，后者由一 般到個(gè)別，邏輯思維的重點(diǎn)在于后者。這種思維方式自始至終貫穿于他的研究 之中。 請回答： (1)亞里士多德在研究方法上給我們提供了哪些借鑒？ (2)亞里士多德最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是什么？自始至終貫穿于亞里士多德的研究、 統(tǒng)計(jì)和思考之中的一種具體思維方式是什么？請舉出一例。 答案　(1)注重對材料的收集，注重對事物的觀察和研究，對收集的材料進(jìn)行 分析、概括、推理，對科學(xué)進(jìn)行分類。 (2)邏輯學(xué)。三段論推理。例如，大前提：所有動物都會死；小前提：所有人 都是動物；結(jié)論：所有人都會死。