高三語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 第3部分 現(xiàn)代文閱讀 專題二 散文閱讀 1 從命題角度把握復(fù)習(xí)方向課件.ppt

專題二 文學(xué)類文本閱讀散文閱讀,考綱要求: 閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,注重審美體驗(yàn)。感受形象,品味語(yǔ)言,領(lǐng)悟內(nèi)涵,分析藝術(shù)表現(xiàn)力;理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界,探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。 1.分析綜合 C (1)分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題 (2)分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 2.鑒賞評(píng)價(jià) D (1)體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù) (2)欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 (3)對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向做出評(píng)價(jià),3.探究 F (1)從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神 (2)探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖 (3)對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀,第一板塊 從命題角度把握復(fù)習(xí)方向,一,二,答題感受,三,一、(2015·山東高考)閱讀下面的文字,完成第14題。(18分) 四堡雕版 馮驥才 心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。 在宋代四大雕版印刷基地中,福建的建陽(yáng)一直承擔(dān)著那片大地上文明的傳播。其他幾個(gè)雕版中心如汴梁、杭州等,總是隨著戰(zhàn)亂與京都變遷或興或衰,唯有這“天高皇帝遠(yuǎn)”的建陽(yáng)從中古一直走到近代。我喜歡建安圖書的民間感。它自始就服務(wù)于平民大眾,也就將先民們的閱讀興趣與審美觀念融入坊間。明代以來(lái),杭州、蘇州,以及相繼崛起的金陵派和徽派刻印的圖書,一窩蜂地趨向文人之雅致,建安圖書卻始終執(zhí)拗地固守著它的平民性。大眾日常消遣的故事、笑話、野史,農(nóng)家應(yīng)用的醫(yī)書、藥書、占卜以及專供孩童啟蒙的讀物,都是建安版常年熱銷的圖書。今天看來(lái),這種由民間印坊養(yǎng)育出來(lái)的純樸的氣質(zhì)便是建安版特有的審美品格了。,然而,建安圖書真正的福氣,是它至今還保存著一個(gè)雕版印刷之鄉(xiāng)四堡。中國(guó)古代雕版基地大都空無(wú)一物,只剩下建安的這個(gè)“活化石”。它猶然散發(fā)著書香墨香文明之香嗎? 四堡身在閩西,肩倚武夷山脈,地遠(yuǎn)天偏,這種地方正是歷史的藏身之處。但現(xiàn)代化法力無(wú)邊,近幾年古鎮(zhèn)也熱鬧起來(lái)了。不過(guò)令我吃驚的是,這里居然還完整地保留著二百年來(lái)聲震閩西的印書世家鄒氏的坊間與宅第。大大小小一百四十間房子,組成客家人典型的民居“九廳十八井”。在四堡,這種房子都是一半用于生活,一半用于印書。可是,無(wú)論陪同我的主人怎樣指指點(diǎn)點(diǎn)地講述,我也無(wú)法想象出往日那種奇異又儒雅的景象來(lái)。,一,二,答題感受,三,倘若留意,那又細(xì)又彎高高翹起的檐角,鳥兒一樣輕靈的木雕斗拱,敷彩的磚雕,帶著畫痕的粉墻,還殘存一些歷史的優(yōu)雅。但擠在這老宅子里生活的人們,對(duì)此早已視而不見(jiàn)。歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影也看不到。高大的墻體全都糟朽,表面剝落,磚塊粉化;地面的磚板至少在半個(gè)世紀(jì)前就全被踩碎了;門窗支離破碎,或者早已不倫不類地更換一新;雜物堆滿所有角落,荒草野蔓糾纏其間。唯一可以見(jiàn)證這里曾是印坊的,是一些院子中央擺著的一種沉重的石缸。它是由整塊青石雕出,歲月把它磨光。當(dāng)年的印房用它來(lái)貯墨,如今里邊堆著煤塊或菜,上邊蓋著木板;有的棄而不用,積著半缸發(fā)黑和泛臭的雨水。,一,二,答題感受,三,生活在這擁擠的黏濕的腐朽的空間里,是一種煎熬。特別是電視屏幕上閃現(xiàn)著各種華屋和豪宅的時(shí)候,人們會(huì)巴望著逃脫出去,切盼現(xiàn)代化早日來(lái)到,把它們作為垃圾處理掉。這就是發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)最后一個(gè)“活化石”必然的命運(yùn)嗎? 應(yīng)該說(shuō)當(dāng)?shù)剡€是有些有心人的。他們將鄒氏家族的祠堂改造為一座小型博物館,展示著從四堡收集來(lái)的古版古書,以及裁紙、印書、切書、裝訂等種種工具。還將此地雕版的源起、沿革、歷代作坊與相關(guān)人物,都做了調(diào)查和梳理,并在這小展館中略述大概?？墒钱?dāng)我問(wèn)及現(xiàn)存書版的狀況時(shí),回答竟使我十分震驚只有一套完整的書版!難道這塊生育出千千萬(wàn)萬(wàn)圖書的沃土已然資源耗盡,貧瘠得連幾套書版也找不出來(lái)?,一,二,答題感受,三,其實(shí)并非如此。直到今天,無(wú)孔不入的古董販子還在閩北和閩西各地進(jìn)村入鄉(xiāng)、走街串巷去搜羅古書古版。四堡人窮,自然就拿它們換錢。文化受到自己主人的輕視才是真正的悲哀。 四堡的雕版印刷肇始于何時(shí),仍是一個(gè)謎。但它作為建安版的一個(gè)產(chǎn)地,自然屬于中華雕版印刷史源頭的范疇。特別是宋代汴京淪落,文化中心南移,印刷業(yè)便在福建西北這一片南國(guó)紙張的產(chǎn)地如魚得水地遍地開花。明清兩代,建安圖書覆蓋江南大地,這也正是四堡的極盛時(shí)代?？墒堑搅?9世紀(jì),西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入,四堡的雕版便走向衰落。從大文明的系統(tǒng)上說(shuō),中華文明傳承未斷;但在許許多多具體的文化脈絡(luò)上,我們卻常常感受到一種失落!,一,二,答題感受,三,在龍巖、泉州和廈門,我都刻意去古董店考查建安書版的流散狀況。在四堡見(jiàn)不到的書版,在這些商店里很容易見(jiàn)到。不過(guò)一位販子對(duì)我說(shuō):“你出大價(jià)錢也買不到明代的版子了?！蔽蚁嘈潘脑?。受制于經(jīng)費(fèi)的拮據(jù),在這些文化沃土上,到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影。 四堡現(xiàn)有的書坊不會(huì)堅(jiān)持太久,殘剩在民間的古版又會(huì)很快滅絕。照此說(shuō)來(lái),最終的結(jié)果是,我們這個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了印刷術(shù)的古國(guó)就不再有“活態(tài)的見(jiàn)證”可言了? 那么,誰(shuí)救四堡呢? (節(jié)選自癸未手記,有刪改) 注:歷史上建安、建陽(yáng)二縣多次分合。印刷業(yè)興盛時(shí),建陽(yáng)等地的印坊多沿用建安之名。,一,二,答題感受,三,1.簡(jiǎn)析第段在文中的作用。(4分) 參考答案:承接上文“如花似錦的猜想”,引出下文對(duì)四堡雕版的介紹。寫建安雕版文化的歷史傳承和富有民間氣質(zhì)的審美品格,表達(dá)作者對(duì)它的喜愛(ài)和敬意,為介紹四堡雕版提供歷史和文化背景。,一,二,答題感受,三,解析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu)。這段文字處在文章的開頭部分,可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析:結(jié)構(gòu)上,引出下文對(duì)四堡雕版的喜愛(ài)以及對(duì)其消亡的惋惜之情;內(nèi)容上,寫建安雕版在歷史上獨(dú)特的地位和建安圖書的獨(dú)特的審美趣味。,2.賞析文中畫線句子的表現(xiàn)手法與表達(dá)效果。(4分) (1)心里一團(tuán)如花似錦的猜想,在四堡灰飛煙滅。(2分) (2)歷史走得太遠(yuǎn)了,連背影也看不到。(2分) 參考答案:(1)對(duì)比、比喻。將對(duì)四堡雕版文化繁盛狀況的美好想象比喻為“花”“錦”,又將美好想象的破滅比喻為“灰飛煙滅”,二者對(duì)比,突出對(duì)四堡雕版現(xiàn)狀的失望。 (2)擬人?；橄鬄榫呦?生動(dòng)地表現(xiàn)時(shí)間過(guò)去久遠(yuǎn),四堡雕版印刷業(yè)盛況不再,寄寓了作者的惋惜和對(duì)當(dāng)?shù)氐癜嫖幕淖窇选?一,二,答題感受,三,解析:本題考查鑒賞散文的語(yǔ)言。從題干看,要求明確,要顧及表現(xiàn)手法和表達(dá)效果兩個(gè)方面。這兩句,表現(xiàn)手法集中在修辭手法上,表達(dá)效果要結(jié)合作者的情感分析。第(1)句有“如”字,可知是比喻,“灰飛煙滅”能直接體現(xiàn)作者的失望;第(2)句是擬人,形象地表達(dá)了曾經(jīng)的生活已經(jīng)成為過(guò)去。,3.請(qǐng)根據(jù)本文概括四堡雕版及其文化衰落的原因。(4分) 參考答案:西方石印與鉛印技術(shù)的沖擊;現(xiàn)代商業(yè)文明的沖擊;民間對(duì)先人文化遺產(chǎn)的漠視;政府和專家重視不夠。,一,二,答題感受,三,解析:本題考查概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)?？稍谕ㄗx全文的基礎(chǔ)上,摘取關(guān)鍵語(yǔ)句,然后整合作答。第段中,“現(xiàn)代化法力無(wú)邊”,第段中“是一種煎熬”“人們會(huì)巴望著逃脫出去”“把它們作為垃圾處理掉”,第段中“四堡人窮,自然就拿它們換錢”“主人的輕視”,第段中“西方的石印與鉛印技術(shù)相繼傳入”,第段中“到處是古董販子,反倒很少看到專家的身影”等,均可作為答題依據(jù)。,4.文中的五個(gè)問(wèn)句,意蘊(yùn)豐富,設(shè)置巧妙。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(6分) 參考答案:第一個(gè)問(wèn)句,表明作者對(duì)四堡雕版儒雅景象的期待和進(jìn)行實(shí)地考察的愿望;中間三個(gè)問(wèn)句,表現(xiàn)作者在面對(duì)四堡雕版現(xiàn)實(shí)窘境時(shí)的痛心、無(wú)奈與不甘;最后一個(gè)問(wèn)句,表現(xiàn)作者對(duì)四堡雕版前途的擔(dān)憂,強(qiáng)烈呼吁對(duì)這種文化遺產(chǎn)進(jìn)行拯救。五個(gè)問(wèn)句,相互關(guān)聯(lián),層層遞進(jìn),表現(xiàn)了作者對(duì)四堡雕版文化歷史興衰和未來(lái)命運(yùn)的反復(fù)思考與追問(wèn),形成文章內(nèi)在有機(jī)的文脈,串起全文。,一,二,答題感受,三,解析:本題考查探究語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)。首先,要結(jié)合這五個(gè)語(yǔ)句所在段的主要內(nèi)容分析,其次,要考慮五個(gè)問(wèn)句的內(nèi)在關(guān)系及對(duì)表達(dá)主題的作用。,二、(2014·山東高考)閱讀下面的文字,完成第14題。(18分) 浣花草堂 黃 裳 到四川來(lái)以前,在行篋里放進(jìn)了幾冊(cè)舊書,其中清初朱鶴齡的杜詩(shī)輯注是部頭最大的。雖然覺(jué)得有些累贅,可是終于還是放進(jìn)去了。半月以來(lái),枕上燈前,有時(shí)間就拿來(lái)翻翻,真也給旅途平添了無(wú)限趣味。盡管已經(jīng)是平日熟讀了的,可是在蜀道上重讀,就會(huì)給你帶來(lái)更為新鮮的感受。詩(shī)人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華。,一,二,答題感受,三,杜甫在成都住過(guò)一段不短的時(shí)間,在集子里留下了四五卷詩(shī),約占他全部留下來(lái)的作品的六分之一。人們就從他的詩(shī)里追尋他當(dāng)日居住的草堂的遺址。從宋代開始,人們就在成都西郊為他建了一座祠堂,這就是“浣花草堂”。歷代經(jīng)過(guò)十次以上大小的修繕,直到今天,更修整得煥然一新,成為游賞的登臨勝地。 走出西郊,經(jīng)過(guò)青羊?qū)m、百花潭,沿著公路走去,二三里后更左折走上一條田間小徑,就可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)一叢濃綠,那就是草堂的所在了。 這里有好大的一座庭院,四面是連綿不斷的圍墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)繞過(guò)去,才看得見(jiàn)那山門。走進(jìn)去又是照例的幾重佛殿,伽藍(lán),天王,佛像,這些都給迫切想要看到工部祠的人們?cè)鎏砹私辜钡男那?。一直走到最后的一層大?才在一塊石碑上看到,這原來(lái)是草堂寺,還不是草堂。,一,二,答題感受,三,從大殿里出來(lái),向和尚問(wèn)了路,才又從右面的一道側(cè)門里穿出去,來(lái)到真正要拜謁的地方。從側(cè)門出,迎面就可以看到用青花碎瓷片疊起來(lái)的“草堂”兩個(gè)大字,再轉(zhuǎn)過(guò)去,就是一條曲折的、為兩堵矮矮的紅墻圍起來(lái)的夾道。那暗紅色的夾墻,碎石的泥徑,墻外的翠竹幽篁,幽靜極了。古建筑里經(jīng)常使用的這種暗紅顏色,不知怎的,自然會(huì)產(chǎn)生那樣莊嚴(yán)寧?kù)o的氣韻。 從夾墻里穿出去,眼前展開了一個(gè)新的天地,幾十棵參天的翠柏、香楠矗立在綠草如茵的庭院里。一套四座廳堂,由石徑小橋連接起來(lái),這就是草堂的一系列主要建筑了。 穿過(guò)花徑,走到工部祠去。這是草堂幾組廳堂的最后一座。小小的殿宇,前面的院子里散布著幾株用石壇圍起的大樹。潔凈無(wú)塵。這時(shí)候,云影微破,秋天金黃色的太陽(yáng)灑了下來(lái),穿過(guò)翠柏的枝葉,留下了滿庭稀疏的日影。,一,二,答題感受,三,走進(jìn)祠里去看,廳內(nèi)一排三龕,當(dāng)中塑著杜甫的像。雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒(méi)有怎樣的仙氣,不能不說(shuō)是難得的了。旁邊兩座龕里是陸游和黃庭堅(jiān)兩位宋代詩(shī)人的塑像。好像是怕他獨(dú)居寂寞,所以才陪了一起在這里排排坐的。黃、陸都有石刻像,都比泥塑高明得多。在這間廳堂背后的墻上,還嵌著兩塊更舊的杜甫石刻畫像碑。 草堂后身是一座小小的土山,一道溪水從草堂的右側(cè)繞了出去。前面有回廊曲檻,可以憑欄欣賞池里的圓荷。草堂簡(jiǎn)樸卻也不失規(guī)模,給人一種清疏而幽峭的感覺(jué),和杜甫當(dāng)年居處的風(fēng)格是近似的。這個(gè)新修繕的草堂,和幾百年前重修的原樣相去不遠(yuǎn),在最外面一進(jìn)過(guò)廳墻上有一塊石刻舊圖,看那里勾勒出來(lái)的輪廓,和今天是十分相近的。像這種地方,不用說(shuō),大紅大綠的建筑,大屋頂之類的鋪陳,都是完全不合適的。,一,二,答題感受,三,這里還新修了一個(gè)文物陳列室。在外面的柱子上,看到郭沫若先生所題的一副對(duì)聯(lián): 世上瘡痍,詩(shī)中圣哲 民間疾苦,筆底波瀾 這是一副出色的對(duì)聯(lián),它概括了詩(shī)人偉大成就的主要方面。人們一直非常喜歡杜甫,說(shuō)他的作品是“詩(shī)史”,在中國(guó)文學(xué)史上留給他一個(gè)最光輝的席位詩(shī)圣。 坐在水檻上休息。默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī),會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。仿佛看到了在曉霧里沾濕了露水的籠竹,呢喃的定巢燕子,冉冉發(fā)出幽香的紅蕖,往還追逐的蝴蝶,相并相親的白鷗,隨風(fēng)的柳絮,逐水的桃花,裊裊有如少女腰肢的垂柳,輕得只禁受得起兩三個(gè)人的野渡,柴門月色,江路梅香,一,二,答題感受,三,老杜是一個(gè)多么勤懇的詩(shī)人!他從不放過(guò)一切刻畫現(xiàn)實(shí)的機(jī)會(huì)。他的詩(shī)里有豐富的人民生活的寫照,可是也不缺乏自然風(fēng)物的描寫。因?yàn)檫@一切都出現(xiàn)在祖國(guó)的土地上,也都是詩(shī)人所摯愛(ài)的。杜甫寫出了多么美好的自然景色,多么可愛(ài)的和平環(huán)境!可有人提到杜甫描寫自然的草堂詩(shī),總不免有些惴惴然,仿佛這些詩(shī)里的“人民性”總看不大清楚,這恰恰把詩(shī)人的偉大處縮小了。 一九五六年十月十五日,成都 (選自黃裳散文選集,有刪改),一,二,答題感受,三,1.這篇游記為什么從杜詩(shī)寫起?(4分) 參考答案:符合浣花草堂主人杜甫的詩(shī)人身份。杜詩(shī)中那些描寫山川風(fēng)物的詩(shī),引發(fā)了作者更為新鮮的感受,以此統(tǒng)領(lǐng)全文。引出浣花草堂。,一,二,答題感受,三,解析:內(nèi)容方面要注意杜甫的身份和下文描寫的內(nèi)容;結(jié)構(gòu)方面要注意這篇游記所寫杜詩(shī)位于開頭部分,而文章起始句段的作用一般為統(tǒng)攝全篇或引出下文。,2.理解文中畫線句子的含意。(4分) (1)雖然是一般化的塑像,卻也還清疏,沒(méi)有怎樣的仙氣,不能不說(shuō)是難得的了。(2分) (2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī),會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境界。(2分) 參考答案:(1)塑像雖然藝術(shù)水平一般,但還是清疏的,沒(méi)有把杜甫仙化。能夠表現(xiàn)詩(shī)人本色,這是值得肯定的。 (2)作者將自己復(fù)誦草堂詩(shī)比喻成“夢(mèng)游”,寫出了作者沉迷于草堂詩(shī)意境中的情態(tài);凸顯了杜詩(shī)中描寫自然風(fēng)物詩(shī)歌的意境之美,表現(xiàn)了作者對(duì)杜詩(shī)的新感受。,一,二,答題感受,三,一,二,答題感受,三,解析:理解文中重要語(yǔ)句的含意,要結(jié)合上下文,抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)分析。(1)句中“清疏”“仙氣”是塑像的特點(diǎn),“一般”“難得”是對(duì)塑像的評(píng)價(jià)。(2)解答本題要抓住作者此時(shí)的感受。面對(duì)美麗的浣花草堂,作者完全沉浸在杜詩(shī)的境界中,從這里領(lǐng)略到杜詩(shī)優(yōu)美的意境。回答時(shí)要結(jié)合原文進(jìn)行理解分析,特別注意理解“夢(mèng)游”和“如許境界”的含義。,3.文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)加以概括。(4分) 參考答案:杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。杜甫具有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。杜甫是一個(gè)勤懇的詩(shī)人。杜甫熱愛(ài)美好的大自然與安寧和平的生活。杜甫描寫自然風(fēng)物的詩(shī)歌同樣具有巨大成就。(答出其中任意4點(diǎn)即可),一,二,答題感受,三,解析:本題考查作者的觀點(diǎn)態(tài)度。答案區(qū)間為第一、八、九段和最后一段,回答時(shí)要從以下幾個(gè)方面展開:由“詩(shī)人的寫景抒情、用字遣詞,有時(shí)候也只有面對(duì)真實(shí)的山川風(fēng)物才體會(huì)得出那嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和可貴的才華”可以歸納杜甫的才華和創(chuàng)作態(tài)度;從杜甫的塑像可以看出他的清疏與樸實(shí);作者肯定杜甫是一個(gè)勤懇的詩(shī)人;杜甫的詩(shī)歌描寫自然風(fēng)物和和平環(huán)境,說(shuō)明他熱愛(ài)自然、追求和平安靜的生活。,4.要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人,作者的做法給了我們哪些啟示?(6分) 參考答案:反復(fù)研讀詩(shī)人的作品。深入了解詩(shī)人生活的環(huán)境和詩(shī)歌所描寫的對(duì)象。不盲從,有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。不片面理解詩(shī)人作品,不憑主觀隨意取舍。(答出其中任意3點(diǎn)即可),一,二,答題感受,三,解析:結(jié)合文本探究杜甫的人生經(jīng)歷帶給我們的人生啟示,首先要了解杜甫有哪些非同尋常的人生經(jīng)歷,然后探究其中蘊(yùn)含的人生意義。解答時(shí)應(yīng)做到角度恰當(dāng),內(nèi)容全面,術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確,結(jié)合文本,表述清楚。,一,二,答題感受,三,三、(2012·山東高考)閱讀下面的文字,完成第14題。(18分) 被時(shí)間決定的講述 張銳鋒 我來(lái)到一個(gè)古老的村莊,帝舜耕作過(guò)的地方。從早上開始,我親眼目睹了村民們一天的生活。 雞叫聲是一天生活的起點(diǎn)。不到早上六點(diǎn)鐘,雞鳴響起,幾千年來(lái),這樣的永不毀壞的大自然的鐘表,精確無(wú)比。它總是將人的生活正點(diǎn)代入一個(gè)不朽的方程式,只是得出的答案日日常新。林一家人開始起床,林的老父親年過(guò)古稀,照常起來(lái)做第一件事情:劈柴。鋒利的斧頭,在暗淡的天光里發(fā)出黑藍(lán)的光。一個(gè)還未來(lái)得及被完全照亮的人的輪廓,用有點(diǎn)笨拙的姿勢(shì),預(yù)備一天的炊火之薪。斧頭上下?lián)]動(dòng),從高過(guò)頭頂?shù)牡胤?借取了這一高度上的自然能量,猛烈地越過(guò)空間。這一動(dòng)作,這一被壓縮了的短暫時(shí)間,以及啪的一聲悶響,劈木開裂,舜的以前或舜的以后,從未改變。,一,二,答題感受,三,林的妻子早晨的第一件事就是打開雞柵,一群雞涌到院子里。她撒一把米,雞們懷著感激之情撲動(dòng)翅膀,爭(zhēng)奪地上的米粒。然后她開始拿起掃帚打掃庭院,就像每天洗臉一樣,對(duì)生活的敬畏含于其中。村莊的獨(dú)特聲息漸漸大了起來(lái),那種類似于琴瑟的音樂(lè)之聲,優(yōu)雅,古老,節(jié)奏鮮明。這與城市龐大、龐雜的噪音能量不同,它代表著清淡、恬淡、恬靜的基本秩序。林和大兒子一起,到院外的柿樹上采摘柿子。鄰居們做各自的事情,狹窄街道旁邊的一塊空地上,古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),金黃的玉米被緩緩磨成面粉。一切勞動(dòng)幾乎沒(méi)有語(yǔ)言的參與,似乎沒(méi)有什么事情值得交談。然而,這一點(diǎn)兒也沒(méi)有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了預(yù)先的排練。,一,二,答題感受,三,秋天就要過(guò)去,天氣仍很暖和。地里的活兒已經(jīng)做完,再有一場(chǎng)雨,就可以把冬小麥種好,那時(shí)的莊稼人就可以享受一年中最安逸的季節(jié)了。林這些天的習(xí)慣性動(dòng)作,就是仰望天空,藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)。趁著這樣的間隙,鄰居開始蓋房,林和妻兒前去幫工。他的老父親則挑著柿子到河邊的石頭上晾曬,順手用小刀將柿子皮削掉,以利于它的水分很快蒸發(fā),以便在冬天貯存。河邊的大石頭獻(xiàn)出了自己的平面,供老人坐下。他瞇起眼睛發(fā)呆地望著遠(yuǎn)方,他在想什么?我們誰(shuí)也不可能猜到。也許他所想的僅僅是眼前的一片藍(lán),天邊的藍(lán)。,一,二,答題感受,三,天很快就黑了下來(lái)。一天的光陰就像幾千年的光陰,簡(jiǎn)單而迅忽。林的一家人陸續(xù)回到家中,林對(duì)著墻壁上掛著的日歷,沉思了好久,好像想起了什么,又好像忘掉了什么,總之,他猶豫了一會(huì)兒,然后用老繭堅(jiān)硬的大手,粗暴地撕下了一頁(yè)。用大大的黑體字標(biāo)著阿拉伯?dāng)?shù)字的日歷,和造幣廠剛剛印制的嶄新紙幣一樣,挺括,堅(jiān)韌,在黑夜到來(lái)前的最后時(shí)刻閃著光,它用每一個(gè)唯一的日子作為自己的防偽標(biāo)志,一個(gè)日子根本不會(huì)與另一個(gè)日子混淆,只是在撕下它的一瞬,發(fā)出嗤的一聲,尖銳,迅疾,刺激,不容置疑。一天的終結(jié)、多少年的終結(jié),嗤的一聲撕裂。,一,二,答題感受,三,晚飯后才開了燈,一盞15瓦的燈泡,將并不明亮的光射向每一個(gè)角落,人們的臉龐現(xiàn)出明暗的分界,夸張的塑像都坐在小板凳上,一臺(tái)14英寸的黑白電視機(jī)屏幕,在一片雪花斑點(diǎn)里推出了清晰度很差的人影,繁忙喧囂的城市場(chǎng)景,豪華汽車和別墅,高架公路和人行天橋奢華的生活只露出冰山一角,已經(jīng)足夠讓人震驚。對(duì)于林一家人來(lái)說(shuō),電視劇中講述的不過(guò)是一個(gè)傳說(shuō),一個(gè)神話,和遠(yuǎn)去的舜的故事幾無(wú)區(qū)別,甚至他們更相信后者。 這個(gè)古老村落里的人們,幾千年來(lái)恪守自己的寂靜生活,按部就班,連步履也是那樣從容、謹(jǐn)慎、不慌不忙,完全符合自然的悠悠節(jié)奏。但是其中仍然藏著神奇,平凡比非凡可能更有價(jià)值,或者說(shuō),平凡乃是非凡的極限。 (節(jié)選自被時(shí)間決定的講述,有刪改),一,二,答題感受,三,1.本文采用了什么敘述方式?有何好處?(4分) 參考答案:順敘(以時(shí)間為線索)。與標(biāo)題相呼應(yīng),使文章條理更加清晰(或“能更好地展現(xiàn)農(nóng)村一天的生活場(chǎng)景”),暗示了千百年來(lái)農(nóng)村的生活節(jié)奏。,解析:本題考查對(duì)“敘述方式”的理解,要明確術(shù)語(yǔ)“順序”,體察這一“敘述方式”與標(biāo)題的契合點(diǎn),并結(jié)合主旨加以分析。,一,二,答題感受,三,2.如何理解文中畫線部分的含意?(4分) 參考答案:從劈柴的細(xì)節(jié)可以看出,農(nóng)村勞動(dòng)簡(jiǎn)單自然、平凡卻具有震撼人心的力量,這種生活千百年來(lái)一直不變。,解析:本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩語(yǔ)句的表現(xiàn)力的能力。解答此題,要善于抓點(diǎn),抓關(guān)鍵詞,要透過(guò)“劈柴”這一外在生活細(xì)節(jié)的“從未改變”,概括升華到內(nèi)在的“生活節(jié)奏”的“一直不變”,“舜的以前或舜的以后”則代指時(shí)間的推移,形象的話語(yǔ)要加以概括,深刻的話語(yǔ)要加以闡釋。,一,二,答題感受,三,3.以段為例,簡(jiǎn)要分析本文語(yǔ)言的兩個(gè)主要特點(diǎn)。(4分),參考答案:(1)形象生動(dòng)。如“她撒一把米,雞們懷著感激之情撲動(dòng)翅膀,爭(zhēng)奪地上的米粒”,在精致的細(xì)節(jié)描寫中使用了擬人的修辭手法,語(yǔ)言鮮明生動(dòng)。 (2)優(yōu)美抒情。如“古老的笨重石磨轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái),金黃的玉米被緩緩磨成面粉”,運(yùn)用多個(gè)抒情性意象,給人詩(shī)情畫意之感。 (3)含蓄蘊(yùn)藉。如“這一點(diǎn)兒也沒(méi)有損害勞作中的默契,仿佛一出戲劇的出演,已經(jīng)經(jīng)過(guò)了預(yù)先的排練”,語(yǔ)言含意豐富,從而具有了多重思想情感。 (4)簡(jiǎn)潔而細(xì)膩。如“藍(lán),藍(lán),白云停留一會(huì)兒,就又很快散盡,剩下的,仍然是藍(lán)”,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,描寫細(xì)膩。 (答出兩點(diǎn)或類似意思,并分析得當(dāng),即可),一,二,答題感受,三,解析:本題考查分析文章語(yǔ)言特色、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。首先,要注意語(yǔ)言風(fēng)格類術(shù)語(yǔ)的積累與理解;其次,把握答題思路,即明確特點(diǎn)文中實(shí)例具體解說(shuō)。,一,二,答題感受,三,4.你認(rèn)為本文表達(dá)了怎樣的思想情感?請(qǐng)結(jié)合文本作簡(jiǎn)要分析。(6分) 參考答案:(1)對(duì)生生不息的鄉(xiāng)土文明和從容恬淡的勞作生活的敬重(或“贊嘆”)。 (2)對(duì)奢華、喧囂的城市文明的排斥與反感。 (3)對(duì)城市文明沖擊鄉(xiāng)村生活的現(xiàn)狀深表?yè)?dān)憂。 (4)對(duì)貧困落后的農(nóng)村生活的同情。 答出(1)或類似意思,分析得當(dāng),可給滿分;答出(2)(3)(4)或類似意思,酌情給分,一,二,答題感受,三,解析:本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn),探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神的能力。解答此題,要概括總結(jié)文章每部分包含的情感,特別注意最后一段,因?yàn)閺谋磉_(dá)方式角度看,尾段是在前文敘述基礎(chǔ)上的議論抒情,卒章顯志,自然是思想情感體現(xiàn)較為集中的地方。,一,二,答題感受,一,二,答題感受,