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曼昆微觀經(jīng)濟學(xué)第二十章收入不平等與貧困.ppt

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曼昆微觀經(jīng)濟學(xué)第二十章收入不平等與貧困.ppt

收入不平等與貧困,經(jīng)濟學(xué)原理,N. 格里高利·曼昆,20,本章我們將探索這些問題的答案:,我們社會中的不平等程度和貧困程度有多大? 衡量不平等程度時有哪些問題? 關(guān)于政府在改變收入分配中應(yīng)該起什么作用的主要的哲學(xué)觀點? 有什么樣的政策可以用來反貧困?這些政策又有什么的問題?,1,收入不平等與貧困,2,介紹,前兩章中: 均衡工資等于工人的邊際產(chǎn)量值 均衡工資的不同是由于: 工人的特征: 教育、經(jīng)驗、天賦、努力 工作的特點: 工作的舒適與安全程度 一些收入的不同是由于歧視,0,收入不平等與貧困,3,介紹,即使沒有歧視,市場經(jīng)濟中收入的分配也不是公平或合意的 在本章, 我們將討論: 不平等與貧困的衡量 關(guān)于收入再分配的政治哲學(xué) 幫助社會最貧困成員的公共政策,0,收入不平等與貧困,4,美國的收入分配:2006,0,收入不平等與貧困,5,美國的不平等程度,0,收入最高的20%人口的收入除以收入最低的 20%人口的收入,世界各國的不平等狀況,0,收入最高的10%人口的收入除以收入最低的10%人口的收入,收入不平等與貧困,7,貧困,貧困線: 由政府根據(jù)每個家庭規(guī)模確定的一種收入絕對水平,低于這一水平的家庭被認(rèn)為處于貧困狀態(tài) 貧困率: 家庭收入低于一個稱為貧困線的絕對水平的人口百分比 2006年的美國, 中值家庭收入 = $58,526 四口家庭的貧困線 = $20,614 貧困率 = 12.3%,0,收入不平等與貧困,8,美國的貧困率,低于貧困線下的人口百分比,0,收入不平等與貧困,9,美國的群體貧困率,2006,0,收入不平等與貧困,10,衡量不平等時的問題,1. 實物轉(zhuǎn)移支付:以物品和勞務(wù)而不是以現(xiàn)金形式給予窮人的轉(zhuǎn)移支付 在衡量不平等程度和貧困率時,沒有考慮實物轉(zhuǎn)移支付,從而使不平等程度和貧困率偏高 2. 生命周期:在人的一生中有規(guī)律的收入變動形式 人們能以借款與儲蓄來平緩收入的生命周期變動 (比如為退休而準(zhǔn)備的儲蓄) 生命周期收入變動會引起年度收入分配不平等,但這不一定代表生活水平的真正不平等,0,收入不平等與貧困,11,衡量不平等時的問題,3. 暫時收入與持久收入: 人們能以借款和存款來平緩收入的暫時變動 衡量生活水平不平等程度的一個更好方法是持久收入,即一個人的正常收入,而不是當(dāng)期收入 4. 經(jīng)濟流動性: 人們在各收入階層之間的變動 上面討論的貧困率與不平等程度的衡量并沒有區(qū)分暫時的貧困和持久的貧困,0,收入不平等與貧困,12,收入再分配的政治哲學(xué),我們考慮三種哲學(xué): 功利主義 自由主義 自由自上主義,0,收入不平等與貧困,13,功利主義,效用: 衡量幸?;驖M足程度的指標(biāo) 功利主義:認(rèn)為政府應(yīng)該選擇使社會上所有人總效用最大化的政策 奠基者:Jeremy Bentham, John Stuart Mill 由于邊際效用遞減,收入從富人向窮人再分配會使窮人增加的效用大于富人減少的效用 然而,功利主義者并不贊同收入的完全平等化 這是由于激勵的作用和效率損失,會減少所有人的總收入,0,收入不平等與貧困,14,自由主義,自由主義:認(rèn)為政府應(yīng)該選擇必要的公正的政策,這種公正要由一位在“無知面紗”背后的無偏見觀察者來評價 奠基者;John Rawls 最大最小原則:政府的目標(biāo)應(yīng)該是使社會上狀況最差的人的福利最大化 這要求比功利主義者所要求更大的收入再分配(盡管仍不是收入的完全公平) 收入再分配是社會保險的一種形式,社會保險是旨在保護人們規(guī)避負(fù)面事件風(fēng)險的政府政策,0,收入不平等與貧困,15,自由至上主義,自由至上主義:認(rèn)為政府應(yīng)該懲罰犯罪并實行自愿的協(xié)議,但不應(yīng)該進行收入再分配 提倡者:Robert Nozick 自由至上主義者不關(guān)注結(jié)果,轉(zhuǎn)而關(guān)注過程 政府應(yīng)該保護個人權(quán)利,力圖達到機會公平 只要收入再分配過程是公正的,政府便不應(yīng)該干預(yù),即使分配結(jié)果不公平,0,收入不平等與貧困,16,減少貧困的政策,貧困家庭的成員更可能經(jīng)歷: 無家可歸 毒品依賴 健康問題 未婚少女懷孕 文盲 失業(yè) 大部分人認(rèn)為政府應(yīng)該提供一個“安全網(wǎng)” 現(xiàn)在我們考慮一些這樣的政策,0,收入不平等與貧困,17,1. 最低工資法,支持者認(rèn)為: 保護窮人而又不用政府花錢 如果對不熟練勞動的需求相對缺乏彈性,那最低工資法對就業(yè)幾乎沒有影響 反對者認(rèn)為: 長期里,對不熟練勞動的需求可能是富有彈性的,這樣最低工資會引起不熟練勞動工人的大規(guī)模失業(yè) 這些被最低工資保護的工人,更可能是中產(chǎn)階級家庭的青少年,而不是成年的低收入工人,0,收入不平等與貧困,18,2. 福利,福利:補貼需要者收入的政府計劃 貧困家庭臨時援助(TANF) 補充保障收入(SSI) 批評者認(rèn)為這些計劃激勵人們成為或繼續(xù)成為“需要幫助者”,認(rèn)為福利使單親家庭的數(shù)量上升 然而,這些激勵的嚴(yán)重程度仍不為所知 支持者注意到經(jīng)通貨膨脹調(diào)整后的福利補助一直在下降,但單親家庭的數(shù)量卻在上升,0,收入不平等與貧困,19,3. 負(fù)所得稅,負(fù)所得稅:向高收入家庭征稅并給低收入家庭補貼的稅制 例如:應(yīng)納稅額= (1/3 的收入) $10,000 如果收入= $90,000, 應(yīng)納稅額 = $20,000 如果收入= $60,000, 應(yīng)納稅額 = $10,000 如果收入= $30,000, 應(yīng)納稅額 = $0 如果收入= $15,000, 應(yīng)納稅額 = $5,000 那就是說,將從政府得到$5000的收入 勞動所得稅抵免(EITC)類似于負(fù)所得稅,0,收入不平等與貧困,20,4. 實物轉(zhuǎn)移支付,實物轉(zhuǎn)移支付是給窮人提供物品或勞務(wù) 例如: 給無家可歸者提供避難所 慈善廚房 食品券:政府發(fā)放的,可以用來在商店購買食物的票證 醫(yī)療援助:政府向窮人提供醫(yī)療保健 一種替代:現(xiàn)金支付 能夠讓窮人買他們最需要的東西 但批評者認(rèn)為這可能用在購買毒品和嗜酒上,0,收入不平等與貧困,21,反貧困計劃和工作激勵,收入增加,從反貧困計劃中得到的資助便會減少 結(jié)果:貧困家庭面臨高的有效邊際稅率(在某些情況下甚至?xí)^100%) 因此這樣的政策不鼓勵窮人靠他們自己走出貧困 一種可能的解決辦法:“勞動福利” ,一種要求任何一個得到補貼的人接受一份政府提供的工作的制度,0,收入不平等與貧困,22,結(jié)論,貧困是社會最嚴(yán)重的問題之一 第一章中的經(jīng)濟學(xué)十大原理之一: 政府有時可以改善市場結(jié)果 公共政策可以幫助減少貧困和不平等 另一個原則:人們面臨權(quán)衡取舍 旨在幫助促進公平的政策通常會以損失效率為代價,因此合理的政策范圍是一個持續(xù)爭論的主題,0,內(nèi)容提要,收入分配數(shù)據(jù)表明了我們社會中存在的巨大不平等。最富有的20%家庭的收入是最窮的20%家庭的收入的十倍還多 實物轉(zhuǎn)移支付,經(jīng)濟生命周期,暫時收入和經(jīng)濟流動性使不平等程度的衡量變得困難。當(dāng)考慮到這些因素時,經(jīng)濟福利的分配會比年收入的分配更平等,23,內(nèi)容提要,政治哲學(xué)家關(guān)于政府在改變收入分配中的作用的觀點并不相同。功利主義者選擇使社會中每個人效用之和最大化的收入分配;自由主義者認(rèn)為政府的目標(biāo)應(yīng)該是使社會上狀況最差的人的福利最大化;自由主義至上者認(rèn)為政府的目標(biāo)應(yīng)該是保證機會的公平,而不是收入的公平,24,內(nèi)容提要,有許多旨在幫助窮人的政策-最低工資法,福利,負(fù)所得稅以及實物轉(zhuǎn)移支付 由于經(jīng)濟援助隨著收入增加而減少,因此,窮人往往面臨很高的有效邊際稅率。這種高有效稅率不鼓勵貧困家庭依靠自己的力量脫貧,25,謝 謝!,放映結(jié)束 感謝各位批評指導(dǎo)!,讓我們共同進步,

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