語文市骨干教師競(jìng)賽作品（教學(xué)案+課件+設(shè)計(jì)方案+教學(xué)實(shí)踐報(bào)告）：林黛玉進(jìn)賈府

語文市骨干教師競(jìng)賽作品（教學(xué)案+課件+設(shè)計(jì)方案+教學(xué)實(shí)踐報(bào)告）：林黛玉進(jìn)賈府,語文,市骨干教師競(jìng)賽作品（教學(xué)案+課件+設(shè)計(jì)方案+教學(xué)實(shí)踐報(bào)告）：林黛玉進(jìn)賈府,骨干教師,競(jìng)賽,比賽,作品,教學(xué),課件,設(shè)計(jì)方案,實(shí)踐,報(bào)告,講演,呈文,林黛玉進(jìn)賈府 《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)踐報(bào)告 語文教學(xué)要教出語文味。語文味是“指在語文教育（主要是教學(xué)）過程中，以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提，主要通過情感激發(fā)和語言品味等手段，讓人體驗(yàn)到的一種令人陶醉的審美快感。”“語文味的最高形式，主要體現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、文體美和語言美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲，在長(zhǎng)期的濡染中培養(yǎng)學(xué)生的語感和美感……”（程少堂《語文味：中國(guó)語文教育美學(xué)的新起點(diǎn)》）。“語文味”是對(duì)語文教學(xué)本質(zhì)的呼喚，而對(duì)語言文字進(jìn)行品味，領(lǐng)悟出其中所蘊(yùn)涵的美感是語文課基本特征的體現(xiàn)。 中國(guó)古代小說是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)，濃郁學(xué)生文化氣質(zhì)的豐富資源。《林黛玉進(jìn)賈府》節(jié)選自古典四大名著《紅樓夢(mèng)》的第三回，是一篇傳統(tǒng)課文。由于是經(jīng)典名篇，所以很難講出新意。結(jié)合本專題的學(xué)習(xí)重點(diǎn)——“鑒賞古代小說的人物形象和語言”的教學(xué)要求，從品味鑒賞語言入手，對(duì)教材進(jìn)行大膽處理，將課本上并沒有要求學(xué)習(xí)的讀書方法——“點(diǎn)評(píng)式讀書法”引進(jìn)課堂并帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文字，欣賞形象，獲得審美享受。 1．改進(jìn)讀書方法，讓學(xué)生跟語言文字親密接觸。 文學(xué)的藝術(shù)形象是以語言為中介的，欣賞者在讀懂語言后，借助于想象才能把語言所描寫的轉(zhuǎn)化成具體生動(dòng)的藝術(shù)形象。文學(xué)形象的間接性為閱讀者欣賞藝術(shù)發(fā)揮想象力進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造提供了十分廣闊的天地。語文課就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語言文字的感覺，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。 例如： 細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 通常情況下，學(xué)生從以上的描寫中大多能感受到林黛玉的“美”來。但這種感覺多數(shù)是短暫的、稍縱即失的，朦朧膚淺的。而對(duì)她的“弱”、“多情”則更是忽略。這堂課，在教師示范部分，我就提示學(xué)生特別注意“愁”“病”等詞來體會(huì)她的“體弱多病”，注意“含情目”一詞來體會(huì)她的“多情”，并在原文加上一些點(diǎn)評(píng)符號(hào)如著重號(hào)等以提醒學(xué)生注意。接著對(duì)這一段文字點(diǎn)評(píng)到： 氣質(zhì)超凡脫俗，美貌多情、體弱多病。這樣，不僅使學(xué)生通過對(duì)一些關(guān)鍵詞的理解一步步走進(jìn)文字，更深入地理解所寫人物的性格特點(diǎn)，還提示學(xué)生要培養(yǎng)良好的欣賞習(xí)慣“認(rèn)真揣摩語言，細(xì)細(xì)咀嚼品味”。這樣一來，其實(shí)就是讓學(xué)生將那些朦朧膚淺的感覺用文字進(jìn)行加工、提升從而表達(dá)出來的過程。換言之，也就是引導(dǎo)學(xué)生讀文學(xué)作品從“看熱鬧”的層次提升到審美鑒賞的層面。 2.欣賞品味語言，讓學(xué)生在審美中獲得精神愉悅。 語文課通過文字的間接性，引導(dǎo)學(xué)生想象品味其中的韻味，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，還能使學(xué)生在鑒賞的過程中獲得精神愉悅，審美享受。如：很多同學(xué)在點(diǎn)評(píng)王熙鳳的外貌神態(tài)“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”時(shí)，只點(diǎn)評(píng)出她的“漂亮”或“美麗”而完全沒有看出她的兇狠來。我針對(duì)這一實(shí)際情況在名家點(diǎn)評(píng)欣賞時(shí)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生被他們忽略的“三角眼” “吊梢眉”以及“春”和“威”幾個(gè)詞，并在這些詞上加了著重號(hào)或圈符，使之格外醒目。引導(dǎo)學(xué)生從這些詞中，體會(huì)曹雪芹描寫人物不僅寫人物外在的形貌，還通過極精練的語言寫出了人物的神韻的高超技藝。在這個(gè)基礎(chǔ)上，再展示出名家對(duì)其外貌部分的點(diǎn)評(píng)： 脂批：“非如此眼，非如此眉，不得為熙鳳.” 脂批：“問諸公：從來小說中可有寫形追像至此者？” 至此，學(xué)生對(duì)王熙鳳的認(rèn)識(shí)已從外表深入到了靈魂，對(duì)大師看似簡(jiǎn)單的文字卻蘊(yùn)含獨(dú)特的匠心的高妙技巧不得不由衷地嘆服。 3.提供舞臺(tái)空間，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主角。 教學(xué)還力求體現(xiàn)“學(xué)生為本”的教學(xué)思想，讓學(xué)生真正成為課堂教學(xué)的主體。《林黛玉進(jìn)賈府》一課的后半部分，引入小組內(nèi)的合作、小組間的競(jìng)賽等形式。從課堂情況來看，“小組合作”這種學(xué)習(xí)方式大大激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，充分展現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。培養(yǎng)了學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，而且落實(shí)了本課的重點(diǎn)——點(diǎn)評(píng)式讀書法的運(yùn)用。從學(xué)生的點(diǎn)評(píng)情況來看，學(xué)生經(jīng)過小組成員的合作，能夠從多方面展開對(duì)王熙鳳這個(gè)人物形象的鑒賞。離開了老師的講解，學(xué)生的創(chuàng)造性思維和對(duì)文學(xué)作品的鑒賞水平都大大超出了老師們的預(yù)料，教師完全沒有必要擔(dān)心學(xué)生不會(huì)欣賞或欣賞不到位的問題。因?yàn)樵趯W(xué)生積極地結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)通過想象對(duì)形象加以補(bǔ)充豐富進(jìn)行再創(chuàng)造的同時(shí)，學(xué)生的思維是自由的、是個(gè)性化的，而這樣的一種氛圍以及學(xué)生們積極熱情的參與過程，已經(jīng)使自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)表現(xiàn)了出來。學(xué)生各種思維的火花互相碰撞，取得了很好的學(xué)習(xí)效果。 《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)案 教學(xué)目的 1.認(rèn)識(shí)閱讀古代小說的意義，掌握閱讀方法；初步了解《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。 2.了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。 3.從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。 教學(xué)設(shè)想 ①掌握閱讀我國(guó)古代小說的意義和閱讀小說的基本方法，以端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。②就小說而言，根據(jù)課文特點(diǎn)，《林黛玉進(jìn)賈府》重在研討環(huán)境、人物；本課首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。組織學(xué)生看《紅樓夢(mèng)》電影、《紅樓夢(mèng)》電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像，采取專題討論的方法，集中解決兩個(gè)重點(diǎn)。 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1.單元閱讀導(dǎo)言。 2.介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)言。 介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。 指定一名同學(xué)讀課文［預(yù)習(xí)提示］第一段，要求全班同學(xué)標(biāo)出：《紅樓夢(mèng)》“以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)?！比缓笱a(bǔ)充介紹如下： 《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，是我國(guó)古代小說中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。它產(chǎn)生于清代所謂：“河清海晏”的“乾隆盛世”。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這股新的力量與嚴(yán)重束縛它的封建主義體系不可避免地產(chǎn)生沖突。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。在這樣的時(shí)代，《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線，真實(shí)而藝術(shù)地反映了我國(guó)封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。 《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹（約1715—1763）名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹圃、芹溪。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。從他曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。 曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。 曹雪芹在少年時(shí)代經(jīng)歷過一段“棉衣紈褲”“飫甘饜肥”的貴族生活，雍正即位后，展開了一場(chǎng)殘酷的清除政敵的斗爭(zhēng)。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。他寫《紅樓夢(mèng)》，“于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次”（見《紅樓夢(mèng)》第一回），因貧病交困，加之愛子夭折悲傷過度，全書未盡即凄慘地與世長(zhǎng)辭。 曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這種天壤之別的生活變化不能不引起他對(duì)過去經(jīng)歷的一切作一番痛苦而深刻的回憶，從而產(chǎn)生思想上的矛盾：一方面，少年時(shí)代貴族家庭生活在他身上留下的烙印，使他對(duì)本階級(jí)懷有溫情的眷念，思想上帶有空幻的色彩；另一方面，社會(huì)的腐敗，統(tǒng)治階級(jí)的丑惡，使他對(duì)本階級(jí)的面目有了認(rèn)識(shí)，性格上具有叛逆的特征。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。 《紅樓夢(mèng)》的后四十回為清人高鶚?biāo)m(xù)。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。 如導(dǎo)言所述，我們閱讀小說首先應(yīng)了解背景和作者有關(guān)情況。這可以自己動(dòng)手查閱資料。上述材料就是根據(jù)《中國(guó)文學(xué)史》及《紅樓夢(mèng)》第一回有關(guān)文字整理的。 《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》第三回，是全書序幕的一個(gè)組成部分?！都t樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系，又各有側(cè)重。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。 第一回是開篇。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。 在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補(bǔ)天，幻形入世”的頑石。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用；一方面暗示他無“補(bǔ)天”之材，是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的蠢物”；另一方面也暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格，具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。 “木石前盟”主要交代了這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。說明這頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”使其得以久延歲月，后來遂脫去草木之態(tài)，幻化人形，修成女體。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這絳珠仙草便是林黛玉的前身。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。至于“還淚”之說，正與節(jié)選部分“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。 第二回是交代賈府人物。通過“冷子興演說榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系，大致可列表圖示如下： （投影） （注：框中人物，冷子興演說時(shí)已不在世，括號(hào)內(nèi)的人物，是上一個(gè)人物的配偶。） 第三回是介紹小說的典型環(huán)境，通過林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進(jìn)府的行蹤是這一回中介紹賈府人物，描寫賈府環(huán)境的線索。 第四回是展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。 第五回是全書的總鋼。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交 代出來?！都t樓夢(mèng)》只流傳下八十回，續(xù)寫部分對(duì)于《紅樓夢(mèng)》中人物的命運(yùn)，基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來的。 至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來，小說的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。 課題“林黛玉進(jìn)賈府”是編者根據(jù)節(jié)選內(nèi)容擬的。林黛玉因何進(jìn)賈府？原來賈府的老祖宗賈母有兩個(gè)兒子名賈赦、賈政，一個(gè)女兒名賈敏。賈敏嫁林如海，只有一個(gè)獨(dú)生女便是林黛玉。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。作者把此事安排在第三回，也就是全書的序幕部分，顯然是借黛玉進(jìn)賈府來描寫小說的典型環(huán)境，讓賈府中一些重要人物登場(chǎng)亮相，并為主人公林黛玉和賈寶玉第一次見面作了安排。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。 思考并準(zhǔn)備回答問題：“林黛玉常聽得母親說過，他外祖母家與別家不同?！边@次來了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？ (1)賈府地處什么地方，她來到賈府門前看到了什么情況？ (2)進(jìn)入賈府到賈母居處，她看到了什么？ (3)她去拜見二舅舅時(shí)又看到了什么？ (4)她在府內(nèi)所見到的人，概括起來為兩類，他們之間是什么關(guān)系？ 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1.組織課堂研討：賈府與別家有何不同？ 2.明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。 教學(xué)過程 一、引言：林黛玉進(jìn)賈府，賈府便是她以后長(zhǎng)期生活的地方。聽母親說過外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來至外婆家當(dāng)會(huì)細(xì)心觀察、判斷。作者就是以黛玉進(jìn)府的行蹤為線索，通過她的視線來描寫賈府這一典型環(huán)境。這也是作者第一次向讀者展現(xiàn)小說的典型環(huán)境。 二、課文分析。 賈府：小說所描寫的典型環(huán)境，封建社會(huì)的縮影。 依次提出以下四個(gè)問題，待同學(xué)（可以是小組發(fā)言人）充分發(fā)表意見后，分別給予提示，最后由教師作結(jié)。 1.提問：賈府地處街市繁華人煙阜盛之處，黛玉來到門前看到了什么情況？ 提示：黛玉看到寧、榮二府相隔不遠(yuǎn)，都是三間獸頭大門，兩邊蹲著兩個(gè)大石獅子，門上懸有“敕造”的匾額，門前有“華冠麗服”的侍役。這不僅表現(xiàn)了賈府建筑的寵偉氣派，也顯示出貴族之家的威嚴(yán)和顯赫。 2.提問：黛玉進(jìn)入賈府到賈母處，她看到了什么？ 提示：從榮府西角門進(jìn)去，走“一射之地”，轉(zhuǎn)至垂花門，過穿堂，繞插屏，再經(jīng)三間過廳，后面方是賈母居住的正房大院。“正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。”這樣穿堂過廳一路行來，仆役、婆子、丫環(huán)輪番更換，的確給人以侯門深似海的感覺。然而賈母居處還不是正內(nèi)室。 3.提問：黛玉去拜見二舅舅時(shí)又看到什么？ 提示：往東?！按┻^一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗”。堂屋中迎面“一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個(gè)大字，是‘榮禧堂’，后有一行小字：‘某年月日，書賜榮國(guó)公賈源’，又有‘萬幾宸翰之寶’。”屋內(nèi)擺設(shè)有名貴的家具，珍貴的字畫、古玩。“又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠譏昭日月，堂前黼黻煥煙霞?！庇商梦葸M(jìn)入東耳房，這里是起居室，另有一番布置，再到東廊三間小正房王夫人的住室，又別有擺設(shè)。真所謂“賈不假，白玉為堂金作馬。”（見《紅樓夢(mèng)》第四回）這宏偉豪華的府第，那皇帝御書大匾，郡王手題對(duì)聯(lián)，以及等級(jí)分明的禮儀，的確與別家不同。 4.提問：黛玉在府內(nèi)所見到的人，可分為兩大類，他們之間存在什么關(guān)系？ 提示：在賈府里聚居著兩類人：一類便是“座上珠璣昭日月，堂前黼黻煥煙霞”的少數(shù)主子，他們的榮華富貴依恃那握有“萬幾宸翰之寶”的皇帝；另一類則是人數(shù)眾多的為主子服役的小廝、媳婦（此處指女仆）、婆子、嬤嬤以及等級(jí)不同的丫鬟，他們是受壓迫、被奴役的奴隸。 結(jié)語：透過林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們不是也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？可以說賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。 林黛玉進(jìn)賈府，又是內(nèi)親，自然見到賈府一批重要人物。盡管課文對(duì)他們的介紹有詳有略，有虛有實(shí)，但畢竟有些主要人物在讀者面前第一次亮了相。 第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1.分析賈母、王夫人、王熙鳳、賈寶玉和林黛玉的性格。 2.學(xué)習(xí)古代小說中刻畫人物的方法。 教學(xué)過程 一、引言：作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過黛玉的見聞來描寫的。黛玉進(jìn)府按照封建貴族家庭的禮規(guī)，必定要去拜望自己的長(zhǎng)輩，同輩姊妹也都要見見面。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。作者安排人物出場(chǎng)與環(huán)境描寫交錯(cuò)進(jìn)行，詳略得體，虛實(shí)兼用。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。這樣描寫不但筆法富于變化，同時(shí)也突出重點(diǎn)。 二、人物分析。 1.榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。 “黛玉進(jìn)賈府”是因母親亡故，父親將她托付于外祖母。她是女孩子，并將長(zhǎng)期生活在賈府，將來的命運(yùn)在很大程度上決定于外祖母史太君、二舅母王夫人、璉二嫂子王熙鳳——榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦。那么這三位是什么樣的人呢？ (1)賈母 提問：賈母在賈府占有什么樣的地位？課文表現(xiàn)了她對(duì)黛玉、寶玉什么樣的感情？ 提示：賈母史太君是榮國(guó)府活著的老祖宗，處于最高地位。她的話在榮國(guó)府內(nèi)便是“圣旨”，她的喜怒哀樂影響著周圍上上下下的人。她見了黛玉雖是“一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來”，但所痛者主要是自己的獨(dú)女賈敏過早地亡故。剛剛“大哭”以后，就先是“笑”著戲謔地介紹王熙鳳，后又“笑”著責(zé)怪、阻止王熙鳳說黛玉命苦，正透露了這個(gè)老祖宗因?yàn)橥词畠簯z及外孫女。她溺愛寶玉，當(dāng)寶玉聽說黛玉沒玉，發(fā)作起癡狂病，摘下“通靈寶玉”狠命摔去，她急的摟了寶玉道：“孽障！你生氣，要打罵人容易，何苦摔那命根子！”在賈母心中寶玉便是她的命根子，也是賈家的命根子，指望他能高中金榜，振興祖業(yè)，光耀門庭。賈母對(duì)黛玉是憐多于愛；對(duì)寶玉是愛多于惱。由于她年事已高，早將家政交由兒媳王夫人掌管，但她的存在本身仍對(duì)榮國(guó)府內(nèi)部事務(wù)產(chǎn)生決定性的影響。 (2)王夫人 提問：王夫人在賈府處于什么樣的地位？能談?wù)勊乃枷雴幔? 提示：王夫人雖然不露鋒芒，卻是榮國(guó)府在位的當(dāng)家主婦。從她的居處，從她查問王熙鳳“月錢放過了不曾”？從她交代黛玉“這是你鳳姐姐的屋子，回來你好往這里找他來，少什么東西，你只管和他說就是了”，都可以看出她在賈府的地位和在家務(wù)上具有決定權(quán)。她是賈政的正室，寶玉的生母，但她對(duì)寶玉的行止很不以為然，說兒子是“孽根禍胎”，“一時(shí)有天無日，一時(shí)又瘋瘋傻傻”。她選擇了王熙鳳這個(gè)年輕機(jī)巧潑辣的娘家侄女、婆家侄兒媳婦來幫她操持家務(wù)，以便支撐門戶，維系這個(gè)潛伏著危機(jī)的封建大家族。她在賈府的女眷中可算正統(tǒng)的代表人物。 (3)王熙鳳 提問：你對(duì)王熙鳳的印象如何？請(qǐng)結(jié)合她的出場(chǎng)，取幸于賈母等情節(jié)，分析她的性格和她在賈府的地位。 提示：王熙鳳是個(gè)精明能干，慣用權(quán)術(shù)的人。賈母介紹她叫“鳳辣子”。這種戲謔的稱謂，既表明賈母對(duì)她的寵愛，也概括了她的性格特征。她的出場(chǎng)與眾不同，課文有極其精彩的描寫：一開始是人未到笑聲先到，“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”使在場(chǎng)的人未見其人先聞其場(chǎng)，使初來的黛玉納罕道，“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”黛玉的“納罕”反襯出王熙鳳在賈府中的特殊身份和地位。接著用濃墨重彩描繪了王熙鳳的肖像：猛一見“彩繡輝煌，恍若神妃仙子”，頭上、項(xiàng)上的飾物放著珠光寶氣，全身上下衣裙華貴而絢麗。這透出她占有財(cái)富的欲望。再仔細(xì)一瞧，那“丹鳳三角眼”、“柳葉吊梢眉”，苗條的身量，“風(fēng)騷”的體格，不露的威風(fēng)，使人感覺這位貴族少奶奶貌似可喜實(shí)則可畏。她知黛玉是老祖宗疼愛的外孫女，便格外親昵，著意恭維：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，……這通身的氣派，……竟是個(gè)嫡親的孫女?！彼氲嚼献孀谝姷谨煊駮?huì)因女兒亡故而傷心，“便用帕拭淚”?？墒锹牭嚼献孀谛χ柚?，“忙轉(zhuǎn)悲為喜道：‘正是呢！我一見了妹妹，一心都在她身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！’”她察言觀色，機(jī)巧善變，投合賈母心意，這正顯出她邀寵取幸的本領(lǐng)。此外，從她囑咐黛玉“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我；丫頭老婆們不好了，也只管告訴我”，從她應(yīng)對(duì)王夫人的問話，表明了她在榮國(guó)府中的地位、權(quán)勢(shì)以及管家的才干。她不僅深得賈母的歡心，也受到王夫人的贊許。 看到榮國(guó)府掌握內(nèi)政的三位實(shí)權(quán)人物，我們會(huì)有什么感想呢？黛玉和她們的關(guān)系能處好呢？今后命運(yùn)如何？這當(dāng)然還要看以后的發(fā)展。不過眼前似乎已讓人感覺到黛玉在她們中間生活要小心謹(jǐn)慎，識(shí)時(shí)務(wù)，而以黛玉的性格來說則是艱難的。 2.“心有靈犀一點(diǎn)通”：黛玉和寶玉。 林黛玉和賈寶玉是書中的兩位主角。他們是什么樣的人，他們?yōu)槭裁匆灰娙绻?、心靈相通？這都是讀者急于知道的，也都在課文中得到了初步表現(xiàn)。 (1)林黛玉 研讀課文，摘要分析課文初步表現(xiàn)了林黛玉的什么性格特征？ 提示：林黛玉由于喪母來外婆家，過去常聽她母親說，“外祖母家與別家不同”，今至其家，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。盡管賈母念及亡女憐愛她，但她自知寄人籬下，反表現(xiàn)出孤高自尊。她謹(jǐn)慎從事，冷靜細(xì)心地觀察周圍的一切，應(yīng)對(duì)有度，舉止有禮。這表現(xiàn)在她辭謝邢夫人留飯，在王夫人和賈母處擇座，反映出她聰慧而又有良好的教養(yǎng)。在眾人眼里，她“年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度”。她美貌多情，體弱多病?！帮A顰”二字，準(zhǔn)確地勾畫出她的神情，也透露出她與這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)，禮儀繁多的封建貴族家庭很不投合。 (2)賈寶玉 要求同學(xué)結(jié)合注解理解《西江月》二詞的深層含義，然后談?wù)n文初步表現(xiàn)了賈寶玉的什么性格特征？ 提示：賈寶玉“銜玉”而生，“通靈寶玉”是賈寶玉的“命根子”，而賈寶玉則是賈母的心尖兒寶貝，王夫人的唯一兒子，賈氏家族光宗耀祖的希望，是他們的命根子。然而賈寶玉并不看重“通靈寶玉”，罵之為“勞什了”，“狠命摔去”，表明他不愿順從封建家長(zhǎng)的意志，抗拒他們強(qiáng)加給自己的枷鎖。黛玉早聽說過位銜玉而生的表兄“頑劣異常，極惡讀書”，王夫人則認(rèn)為自己這個(gè)兒子是“孽根禍胎”，“混世魔王”。課文還借“后人”（按：“后人”應(yīng)是作者的托辭）寫的兩首《西江月》詞對(duì)賈寶玉的品行，性格作了恰當(dāng)?shù)母爬?。這兩首詞似貶實(shí)褒，表面上是用世俗觀念批判賈寶玉，而實(shí)際上卻是賈寶玉叛逆性格的寫照：賈寶玉不愿受封建正統(tǒng)思想束縛，怕讀圣賢文章，不去追求功名利祿，“不通世務(wù)”，盡管受到“世人誹謗”，卻我行我素。他不順從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，也不安于他們所規(guī)定的本分，對(duì)于這樣一個(gè)人，從封建統(tǒng)治階級(jí)來看，當(dāng)然是“于國(guó)于家無望”的不肖子孫！這正是作者用正文反作的方法對(duì)賈寶玉的贊頌。 (3)一見如故，心靈相通 提問：課文描寫林黛玉和賈寶玉第一次相見的情形，表現(xiàn)了什么？ 提示：黛玉和寶玉第一次相見便都有似曾相識(shí)的心靈感應(yīng)，這當(dāng)然有神瑛侍者以甘露灌溉絳珠仙草的因由。不過黛玉新到外婆家，言行謹(jǐn)慎，只在心中想道：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”而寶玉嬌縱慣了，便直言道：“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。在黛玉眼里的寶玉并非“憊懶人物，懵懂頑童”，而是“一位年輕的公子”，“面若中秋之月，色如春曉之花，……雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”。在寶玉眼里的黛玉，“與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目?！e靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這與其說是一見留下情根，不如說是精神上相通相應(yīng)?！耙粋€(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕?！保ㄒ姟都t樓夢(mèng)》第五回）然而這樣一對(duì)幼男弱女要在這個(gè)森嚴(yán)的貴族之家爭(zhēng)得自由，其未來的命運(yùn)不卜可知。 鎮(zhèn)江市中小學(xué)中青年骨干教師現(xiàn)代教育技術(shù) 實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)目標(biāo)分析（結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)說明本節(jié)課學(xué)習(xí)完成后所要達(dá)到的具體目標(biāo)）： 通過學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，掌握閱讀我國(guó)古代小說的意義和閱讀小說的基本方法，認(rèn)識(shí)閱讀古代小說的意義，從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。 學(xué)習(xí)者特征分析（結(jié)合實(shí)際情況，從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、心理特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行描述）： 電視、網(wǎng)絡(luò)小說、MP3等正在沖擊乃至顛覆經(jīng)典，文化正走向庸俗化乃至低俗化，多數(shù)學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著已不感興趣，閱讀心理、審美素養(yǎng)、文化積淀比較低下。 目前語文閱讀教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急就是積極引導(dǎo)學(xué)生去閱讀一些文學(xué)名著，培養(yǎng)審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)，進(jìn)而提升人生境界。 教學(xué)過程（按照教學(xué)步驟和相應(yīng)的活動(dòng)序列進(jìn)行描述，要注意說明各教學(xué)活動(dòng)中所需的具體資源及環(huán)境）： 根據(jù)課文特點(diǎn)，《林黛玉進(jìn)賈府》重在研討環(huán)境、人物；本課首先介紹《紅樓夢(mèng)》及其作者，使學(xué)生對(duì)這部古曲名著及曹雪芹這位文學(xué)巨匠有初步了解，引發(fā)他們讀全書愿望。其次根據(jù)課文特點(diǎn)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)環(huán)境描寫和人物刻畫，難點(diǎn)則在于準(zhǔn)確地把握黛玉和寶玉的性格特點(diǎn)。組織學(xué)生看《紅樓夢(mèng)》電影、電視連續(xù)劇或有關(guān)章節(jié)的錄像，采取專題討論的方法，集中解決兩個(gè)重點(diǎn)：一是了解課文中怎樣描寫賈府這一典型環(huán)境，理解環(huán)境描寫的特點(diǎn)。 二是從分析林黛玉、賈寶玉、王熙鳳的不同性格，學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。 教學(xué)資源（說明在教學(xué)中資源應(yīng)用的思路、制作或搜集方法）： 1．《紅樓夢(mèng)》電視劇 2．《紅樓夢(mèng)》相關(guān)研究資料 3．圖片等資料 評(píng)價(jià)方法或工具（說明在教學(xué)過程中將用到哪些評(píng)價(jià)工具，如何評(píng)價(jià)以及目的是什么）： 1．學(xué)生自我評(píng)價(jià)； 2．學(xué)科組討論 3．高考模擬測(cè)試 慢慢走，欣賞啊,林黛玉進(jìn)賈府,,,曹雪芹（約1715—1763） ，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。,從他的曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代四人世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀，兩個(gè)女兒入選王妃?？滴趸实哿窝材暇陀兴拇我越瓕幙椩焓馂樾袑m。 曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。 雍正繼位后， 他的父親獲罪革職，家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，家道從此衰落。曹雪芹正值由盛而衰的過程，由貴公子變?yōu)椤昂俊?。少年時(shí)代的豪華生活，使他熟悉了貴族大家庭和封建統(tǒng)治階級(jí)的種種人情和世態(tài)。晚年的貧困潦倒，使他能夠更清醒地、深刻地觀察生活，看清剝削階級(jí)的腐朽和罪惡。,我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床， 你笑我名門落拓，一腔惆悵， 怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！ 襤裳藏傲骨，憤世寫群芳， 字字皆血淚，十年不尋常！ 身前身后漫評(píng)量，今世看， 真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。,《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的最高峰。,一 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 二 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府 三 托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母惜孤女 四 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 五 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng),女媧補(bǔ)天 木石前盟,賈府人物 上下關(guān)系,黛玉進(jìn)府 典型環(huán)境,賈史王薛 社會(huì)背景,太虛夢(mèng)游 隱喻結(jié)局,前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：,第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀,用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子。 在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊無材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。 “木石前盟”講這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見過的感覺；賈寶玉也覺得這個(gè)妹妹曾見過的。至于“還淚”之說，正與 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。,第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說榮國(guó)府,,,,,二門,賈赦院,北,,,第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都,第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) 第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。,第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 這一回展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介 紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。,護(hù)官符,賈不假，白玉為堂金做馬。 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。 東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。,賈,史,王,薛,,課文情節(jié)介紹,第一部分（開端）林黛玉到榮國(guó)府。 第二部分（發(fā)展）通過林黛玉所見所聞，介紹賈府環(huán)境和人物。 第三部分（結(jié)尾）安排林黛玉住處。,《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》的第三回，課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書的典型環(huán)境—賈府的概貌。,閱讀與思考：,,翠幄 儀門 敕造 便宜 憊懶 放誕 伺候 作揖 嫡親 狡黠 杜撰 內(nèi)幃 兩靨 忖度 阜盛,Wò,yí,Chì,biàn,bèi,dàn,cì,yī,dí,xiá,zhuàn,wéi,yè,cǔn,fù,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,,,給下列詞語中加點(diǎn)的字注音,,榮國(guó)府院落布置示意圖,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,1.寫林黛玉到賈府。,寥寥數(shù)語，豪門氣派躍然紙上。大石獅子、獸頭大門、匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。連續(xù)使用四個(gè)“大”字。守門人不是一個(gè)兩個(gè)，而是十來個(gè)；不是隨隨便便坐在那里，而是“列坐”排列整齊；穿著不是隨隨便便，而是華冠麗服。,這段描寫給人一種氣勢(shì)煊赫，門禁森嚴(yán)的感覺，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位。,內(nèi)外有別，等級(jí)分明，禮規(guī)繁瑣。轎子進(jìn)入榮府，“一箭之地”就要換成小廝來抬，到了垂花門，小廝也要“肅然”退出，由眾 婆子攙扶進(jìn)去，到了正房大院才由丫頭迎進(jìn)屋內(nèi)。,這段敘述從一個(gè)側(cè)面反映了封建貴族家庭的等級(jí)觀念和禮規(guī)。,透過黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。,賈府“與別家不同”的典型環(huán)境： 宏偉的外觀，說的是賈府建筑的外部觀感；講究的布局，說的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；華貴的陳設(shè)，說的是榮禧堂為主的裝修器物。這都是社會(huì)環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點(diǎn)，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級(jí)森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨(dú)特人際關(guān)系，這更是社會(huì)環(huán)境的主要方面。,人物出場(chǎng),（“黛玉方進(jìn)入房時(shí)……方略略止住”）,賈母是相見場(chǎng)面的核心，然而作者卻只寫了她“迎”“摟”“哭”三個(gè)非同尋常的連續(xù)性動(dòng)作，即不僅寫出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心頭的那種悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的復(fù)雜情感，而且寫出了只有賈母那樣的老太太才會(huì)有的動(dòng)作特點(diǎn)與心理特點(diǎn)，無怪乎脂硯齋在此寫下了“此書得力處全是此等地方，所謂‘頰上三毫’也” ?！皶姓闹?，卻如此寫出，卻（確）是天生地設(shè)章法，不見一絲勉強(qiáng)”“幾千斤力量寫此一筆”的批語。,賈母的出場(chǎng)：,王熙鳳的出場(chǎng)是先聲奪人，未見其人，先聞其聲?！耙蝗合眿D丫鬟圍擁著”，呈眾星拱月之態(tài)，不著多字，鳳姐地位之特殊，權(quán)力之炙手便都暗示出來。她是一個(gè)能迅速進(jìn)入角色的演員，只是錯(cuò)把生活當(dāng)舞臺(tái)，時(shí)而哭，時(shí)而笑，時(shí)而盛贊黛玉，時(shí)而噓寒問暖，其實(shí)都是表演給老太太看的。,王熙鳳的出場(chǎng)：,（“一語未了，只聽后院中有人笑聲……‘讓他們?nèi)バ保?寶玉因去廟里還愿，回來已晚，急急到賈母這里復(fù)命請(qǐng)安，便無一仆從跟隨左右。作者只用賈母的一個(gè)丫鬟慌忙通報(bào)寫出他的風(fēng)塵仆仆，行色匆匆，突出了他的卓然獨(dú)立，瀟瀟灑灑。丫鬟的“笑道”和一聲“寶玉來了”的稟報(bào)尤其顯得不尋常。因?yàn)閷氂袷琴Z府中最具民主思想的人，他的心目中，似乎少有主仆、尊卑的區(qū)別。對(duì)丫鬟的這些看似毫不經(jīng)意的敘寫交代，暗示出寶玉的平易隨和而又超拔不俗。,賈寶玉的出場(chǎng)：,（“一語未了，只聽外面一陣腳步響……莫效此兒形狀?！保?,紅樓人物,人物描寫：主次、詳略、虛實(shí)結(jié)合，集體與單獨(dú)介紹相結(jié)合,王熙鳳 、賈 母 林黛玉 、賈寶玉,次要人物,主要人物,邢夫人、 王夫人 迎春、探春、惜春 賈政、賈赦,實(shí)寫、詳寫,略寫、實(shí)寫、集體寫,虛寫、略寫,,,,,,回王夫人,寫出場(chǎng),未見其人 先聞其聲,,,繪肖像,三角眼 吊梢眉,,,年輕貌美刁鉆狡黠,見黛玉,察言觀色機(jī)變逢迎,舉止言行,果斷能干,,,,王熙鳳,放涎無禮性格潑辣,林黛玉,（美貌多情、體弱多?。?今至其家,（步步留心、時(shí)時(shí)在意）,邢夫人留吃飯,（顧全大局、處處留心）,王夫人家讓座,（再三推讓、謹(jǐn)慎從事）,關(guān)于讀書的回答,（甚為謹(jǐn)慎，適時(shí)改口）,繪其外貌、神情,似貶實(shí)褒獨(dú)立不羈,孽根禍胎抵觸封建,眉清目秀英俊多情,賈寶玉,《西江月》二詞的總結(jié),,,賈 寶 玉,其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似貶實(shí)褒，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。,其二，作者用“正文反作”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài),,表現(xiàn)主要人物性格的方法,,傳統(tǒng)技法,言行外貌 細(xì)節(jié)描寫,,人物出場(chǎng),,側(cè)面描寫、充分鋪墊 未見其人、先聞其聲,,,曹雪芹（約1715—1763） ，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹。曹雪芹的一生經(jīng)歷了曹家由興盛到衰敗的過程，早年過著豪華的公子生活，晚年卻窮愁潦倒，賣畫度日，生活于貧困之中。這種天壤之別的生活變化，促使曹雪芹深刻地思考自己的經(jīng)歷，對(duì)社會(huì)上種種黑暗產(chǎn)生了不滿，這就為創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》打下了良好的基礎(chǔ)。,從他的曾祖曹璽開始，祖父曹寅，伯父曹颙、父親曹頫三代四人世襲江寧織造的官職。他的曾祖母做過康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過康熙皇帝的侍讀，兩個(gè)女兒入選王妃。康熙皇帝六次巡南就有四次以江寧織造署為行宮。 曹家還是一個(gè)具有文學(xué)教養(yǎng)的世家。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。著名的《全唐詩(shī)》就是由他主持刻印的。這種家庭環(huán)境無疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。 雍正繼位后， 他的父親獲罪革職，家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，家道從此衰落。曹雪芹正值由盛而衰的過程，由貴公子變?yōu)椤昂俊?。少年時(shí)代的豪華生活，使他熟悉了貴族大家庭和封建統(tǒng)治階級(jí)的種種人情和世態(tài)。晚年的貧困潦倒，使他能夠更清醒地、深刻地觀察生活，看清剝削階級(jí)的腐朽和罪惡。,我也曾金馬玉堂，我也曾瓦灶繩床， 你笑我名門落拓，一腔惆悵， 怎知我看透了天上人間世態(tài)炎涼！ 襤裳藏傲骨，憤世寫群芳， 字字皆血淚，十年不尋常！ 身前身后漫評(píng)量，今世看， 真真切切，虛虛幻幻，悲悲啼啼的千古文章。,《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》。全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為中心，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐朽本質(zhì)，揭示了封建社會(huì)必然崩潰的歷史發(fā)展趨勢(shì)。,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。,《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說的最高峰。,一 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 二 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府 三 托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母惜孤女 四 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 五 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng),女媧補(bǔ)天 木石前盟,賈府人物 上下關(guān)系,黛玉進(jìn)府 典型環(huán)境,賈史王薛 社會(huì)背景,太虛夢(mèng)游 隱喻結(jié)局,前五回的內(nèi)容和在小說中的作用：,第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀,用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子。 在“女禍補(bǔ)天”的故事中，作者特意描寫了一塊無材補(bǔ)天的頑石，這便是隨賈寶玉一起降生又為賈寶玉隨身佩戴的通靈寶玉。它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻作用。 “木石前盟”講這塊“無材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。頑石在投胎入世之前，曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔冉{珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體，在頑石下世之時(shí)，為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。這便是林黛玉。因?yàn)檫@段緣分，林黛玉初見寶玉時(shí)才有好生奇怪，像在那里見過的感覺；賈寶玉也覺得這個(gè)妹妹曾見過的。至于“還淚”之說，正與 “只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。,第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說榮國(guó)府,,,,,二門,賈赦院,北,,,第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都,第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) 第五回是全書的總綱。通過賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來。,第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 這一回展現(xiàn)小說更廣闊的社會(huì)背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介 紹了賈史王薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。,護(hù)官符,賈不假，白玉為堂金做馬。 阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。 東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。 豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。,賈,史,王,薛,,課文情節(jié)介紹,第一部分（開端）林黛玉到榮國(guó)府。 第二部分（發(fā)展）通過林黛玉所見所聞，介紹賈府環(huán)境和人物。 第三部分（結(jié)尾）安排林黛玉住處。,《林黛玉進(jìn)賈府》選自《紅樓夢(mèng)》的第三回，課文以林黛玉進(jìn)賈府為中心事件，以她當(dāng)天的行蹤為線索，第一次介紹了賈府的一批主要人物，第一次展現(xiàn)了全書的典型環(huán)境—賈府的概貌。,閱讀與思考：,,翠幄 儀門 敕造 便宜 憊懶 放誕 伺候 作揖 嫡親 狡黠 杜撰 內(nèi)幃 兩靨 忖度 阜盛,Wò,yí,Chì,biàn,bèi,dàn,cì,yī,dí,xiá,zhuàn,wéi,yè,cǔn,fù,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,·,,,給下列詞語中加點(diǎn)的字注音,,榮國(guó)府院落布置示意圖,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,1.寫林黛玉到賈府。,寥寥數(shù)語，豪門氣派躍然紙上。大石獅子、獸頭大門、匾上大書“敕造寧國(guó)府”五個(gè)大字。連續(xù)使用四個(gè)“大”字。守門人不是一個(gè)兩個(gè)，而是十來個(gè)；不是隨隨便便坐在那里，而是“列坐”排列整齊；穿著不是隨隨便便，而是華冠麗服。,這段描寫給人一種氣勢(shì)煊赫，門禁森嚴(yán)的感覺，同時(shí)揭示了賈府榮華富貴的來源和社會(huì)地位。,內(nèi)外有別，等級(jí)分明，禮規(guī)繁瑣。轎子進(jìn)入榮府，“一箭之地”就要換成小廝來抬，到了垂花門，小廝也要“肅然”退出，由眾 婆子攙扶進(jìn)去，到了正房大院才由丫頭迎進(jìn)屋內(nèi)。,這段敘述從一個(gè)側(cè)面反映了封建貴族家庭的等級(jí)觀念和禮規(guī)。,透過黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀，講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同。從中我們也看到了封建統(tǒng)治階級(jí)驕奢淫逸的生活和階級(jí)對(duì)立、階級(jí)壓迫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。,賈府“與別家不同”的典型環(huán)境： 宏偉的外觀，說的是賈府建筑的外部觀感；講究的布局，說的是賈府建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)；華貴的陳設(shè)，說的是榮禧堂為主的裝修器物。這都是社會(huì)環(huán)境的折射，是賈府地位的反映。還有第四點(diǎn)，就是這第三回中集中描敘的那些禮儀繁復(fù)、上尊下卑、等級(jí)森嚴(yán)的貴族王侯家族的獨(dú)特人際關(guān)系，這更是社會(huì)環(huán)境的主要方面。,人物出場(chǎng),（“黛玉方進(jìn)入房時(shí)……方略略止住”）,賈母是相見場(chǎng)面的核心，然而作者卻只寫了她“迎”“摟”“哭”三個(gè)非同尋常的連續(xù)性動(dòng)作，即不僅寫出了她因哀念亡女、疼惜黛玉而涌上心頭的那種悲中有喜、且悲且喜、大喜大悲的復(fù)雜情感，而且寫出了只有賈母那樣的老太太才會(huì)有的動(dòng)作特點(diǎn)與心理特點(diǎn)，無怪乎脂硯齋在此寫下了“此書得力處全是此等地方，所謂‘頰上三毫’也” ?！皶姓闹?，卻如此寫出，卻（確）是天生地設(shè)章法，不見一絲勉強(qiáng)”“幾千斤力量寫此一筆”的批語。,賈母的出場(chǎng)：,王熙鳳的出場(chǎng)是先聲奪人，未見其人，先聞其聲?！耙蝗合眿D丫鬟圍擁著”，呈眾星拱月之態(tài)，不著多字，鳳姐地位之特殊，權(quán)力之炙手便都暗示出來。她是一個(gè)能迅速進(jìn)入角色的演員，只是錯(cuò)把生活當(dāng)舞臺(tái)，時(shí)而哭，時(shí)而笑，時(shí)而盛贊黛玉，時(shí)而噓寒問暖，其實(shí)都是表演給老太太看的。,王熙鳳的出場(chǎng)：,（“一語未了，只聽后院中有人笑聲……‘讓他們?nèi)バ保?寶玉因去廟里還愿，回來已晚，急急到賈母這里復(fù)命請(qǐng)安，便無一仆從跟隨左右。作者只用賈母的一個(gè)丫鬟慌忙通報(bào)寫出他的風(fēng)塵仆仆，行色匆匆，突出了他的卓然獨(dú)立，瀟瀟灑灑。丫鬟的“笑道”和一聲“寶玉來了”的稟報(bào)尤其顯得不尋常。因?yàn)閷氂袷琴Z府中最具民主思想的人，他的心目中，似乎少有主仆、尊卑的區(qū)別。對(duì)丫鬟的這些看似毫不經(jīng)意的敘寫交代，暗示出寶玉的平易隨和而又超拔不俗。,賈寶玉的出場(chǎng)：,（“一語未了，只聽外面一陣腳步響……莫效此兒形狀?！保?,紅樓人物,人物描寫：主次、詳略、虛實(shí)結(jié)合，集體與單獨(dú)介紹相結(jié)合,王熙鳳 、賈 母 林黛玉 、賈寶玉,次要人物,主要人物,邢夫人、 王夫人 迎春、探春、惜春 賈政、賈赦,實(shí)寫、詳寫,略寫、實(shí)寫、集體寫,虛寫、略寫,,,,,,回王夫人,寫出場(chǎng),未見其人 先聞其聲,,,繪肖像,三角眼 吊梢眉,,,年輕貌美刁鉆狡黠,見黛玉,察言觀色機(jī)變逢迎,舉止言行,果斷能干,,,,王熙鳳,放涎無禮性格潑辣,林黛玉,（美貌多情、體弱多病）,今至其家,（步步留心、時(shí)時(shí)在意）,邢夫人留吃飯,（顧全大局、處處留心）,王夫人家讓座,（再三推讓、謹(jǐn)慎從事）,關(guān)于讀書的回答,（甚為謹(jǐn)慎，適時(shí)改口）,繪其外貌、神情,似貶實(shí)褒獨(dú)立不羈,孽根禍胎抵觸封建,眉清目秀英俊多情,賈寶玉,《西江月》二詞的總結(jié),,,賈 寶 玉,其一，作者假托封建衛(wèi)道者的口吻，對(duì)寶玉的似貶實(shí)褒，巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格，暗示了小說為寶玉安排的悲劇結(jié)局。,其二，作者用“正文反作”的手法，贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度，歌頌他不向世俗屈服，勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”，正是要求擺脫“世務(wù)”“文章”而不可得的苦悶心情的表現(xiàn)；他的“傻”“狂”，是專制壓迫和禁錮的結(jié)果，是他在痛苦中尋求新的生活和理想，而又找不到出路，陷于失望和迷惘的一種精神狀態(tài),,表現(xiàn)主要人物性格的方法,,傳統(tǒng)技法,言行外貌 細(xì)節(jié)描寫,,人物出場(chǎng),,側(cè)面描寫、充分鋪墊 未見其人、先聞其聲,