九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第7單元 29 答司馬諫議書(shū)習(xí)題課件 語(yǔ)文版.ppt

29.答司馬諫議書(shū),1走近作者 王安石(10211086)，字介甫，晚年號(hào)半山，臨川人，曾被封為荊國(guó)公，世稱王荊公，卒謚文，又稱王文公。他是北宋著名的政治家，兩次出任宰相，堅(jiān)持推行變法，世稱“王安石變法”。列寧稱他是“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。王安石又是著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一，他在詩(shī)、詞、散文等方面都有顯著的成就，主張為文應(yīng)“有補(bǔ)于世”，“以適用為本”。其著作有臨川先生文集王荊公詩(shī)文集。 2背景鏈接 北宋神宗時(shí)期，階級(jí)矛盾和民族矛盾空前尖銳，內(nèi)外交困。擔(dān)任參知政事的王安石立志改革，推行新法，遭到以司馬光為代表的保守勢(shì)力的強(qiáng)烈反對(duì)。司馬光于熙寧三年(1070年)致書(shū)王安石，不遺余力地攻擊新法，王安石當(dāng)即答以簡(jiǎn)短的回函，進(jìn)而寫(xiě)了這封信作為答復(fù)，表明自己改革的決心。,【故】 所操之術(shù)多異故也(緣故) 故略上報(bào)(所以) 【度】 不為怨者故改其度(計(jì)劃，主張) 度義而后動(dòng)(考慮) (3)文言句式 盤(pán)庚之遷，胥怨者民也。(判斷句) 議法度而修之于朝廷。(倒裝句),主題解說(shuō) 本文通過(guò)對(duì)司馬光指責(zé)自己的幾個(gè)方面的辯駁,從而批駁了保守派的不恤國(guó)事、墨守成規(guī)的狀況,表明了自己的堅(jiān)決態(tài)度.,5.結(jié)構(gòu)圖解,6.素材積累 中國(guó)古代政治家 管仲，名夷吾，春秋杰出的政治家，以其卓越的謀略輔佐齊桓公成為春秋時(shí)第一個(gè)霸主。管仲的言論見(jiàn)國(guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)，另有管子一書(shū)傳世。 商鞅，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家，著名法家代表人物。應(yīng)秦孝公求賢令入秦，說(shuō)服秦孝公變法圖強(qiáng)。孝公死后，被貴族誣害，車(chē)裂而死。在位執(zhí)政十九年，秦國(guó)大治，史稱“商鞅變法”。 諸葛亮，字孔明，謚曰忠武侯，三國(guó)時(shí)期杰出的政治家。一生輔佐劉氏，鞠躬盡瘁，死而后已。 王安石，字介甫，晚號(hào)半山，北宋杰出的政治家。從熙寧三年起，兩度任同中書(shū)門(mén)下平章事，推行新法。被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”。 張居正，字叔大，號(hào)太岳，謚號(hào)“文忠”，明代政治家、改革家。,毋意，毋必，毋固，毋我。 論語(yǔ) 【譯文】不憑空猜測(cè)，不絕對(duì)肯定，不固執(zhí)己見(jiàn)，不唯我獨(dú)是。 【感悟】成長(zhǎng)的路上總會(huì)有各種疑惑和困擾。遇事不憑空臆測(cè)、不偏激固執(zhí)、不以自我為中心，這樣，就能做一個(gè)明辨是非的人。,C,謙詞，私下，代“我”,持,名義和實(shí)際,推行,給以好處,3指出下列各句中的通假字，并解釋它在句中的意思。 (1)故略上報(bào)，不復(fù)一一自辨 _通_，釋為：_ (2)于反復(fù)不宜鹵莽 _通_，釋為：_ (3)如君實(shí)責(zé)我以在位久 _通_，釋為：_,辨,辯,辯解,鹵,魯,粗疏草率,以,已,已經(jīng),制度,計(jì)劃，主張,考慮,定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯,代詞，它，指法度,動(dòng)詞，到,5下面句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是( ) A竊以為與君實(shí)游處相好/之日久。 B議法度/而修之于朝廷。 C則/眾何為而不洶洶然？ D如曰/今日當(dāng)一切不事事。 (點(diǎn)撥：正確停頓應(yīng)為“竊/以為與君實(shí)游處相好之日久”。),A,6翻譯下列句子。 (1)人習(xí)于茍且非一日。 人們習(xí)慣于得過(guò)且過(guò)，不是一天兩天了。 (2)則眾何為而不洶洶然？ 那么眾多的反對(duì)者怎么會(huì)不對(duì)我氣勢(shì)洶洶呢？,7.王安石在登飛來(lái)峰中用“_，_?！眮?lái)表達(dá)自己不畏艱難、推行新法的決心，顯示了高瞻遠(yuǎn)矚的氣概。,不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層,8讀圖，從下面這幅漫畫(huà)中，你讀出了哪些寓意？(至少寫(xiě)出兩條) 諷刺那種機(jī)構(gòu)臃腫，手法繁雜的落后的管理體制；諷刺了那些生搬硬套(教條、不靈活)的辦事者。,閱讀全文，回答問(wèn)題。 9翻譯句子。 (1)故今具道所以，冀君實(shí)或見(jiàn)恕也。 所以現(xiàn)在詳細(xì)地說(shuō)出我這樣做的理由，希望您看后或許能夠諒解我吧。 (2)至于怨誹之多，則固前知其如此也。 至于(社會(huì)上對(duì)我的)怨恨和誹謗那么多，那是我本來(lái)早就料到它會(huì)這樣的。 10司馬光批評(píng)王安石犯了_、_、_、_、_五條錯(cuò)誤。,侵官,生事,征利,拒諫,致怨,11實(shí)施新法時(shí)，出現(xiàn)了怎樣的局面？王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么？ 天下“怨謗”，眾“洶洶然”，王安石認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是“上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之”。 12王安石對(duì)變法持怎樣的態(tài)度？文章中哪些語(yǔ)句體現(xiàn)了他的這種態(tài)度？ 堅(jiān)持變法，義無(wú)反顧。從“度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也”“如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知”可以看出他的這種態(tài)度。 13你覺(jué)得天下“怨謗”，眾人“洶洶然”的根本原因是什么？ 新法觸及到了他們的利益。,(2015，陜西)閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。 知之難乎哉！夫人之所以謂知者，非知其姓與名也，亦非知其聲容之與笑貌也； 讀其書(shū)，知其言，知其所以為言而已矣。讀其書(shū)者，天下比比矣；知其言者，千不得百焉；知其所以為言者，百不得一焉。然而天下皆曰：“我能讀其書(shū)，知其所以為言矣?！贝酥y也。人知離騷為辭賦之祖矣，司馬遷讀之，而知悲其志，是賢人之知賢人也。夫不具司馬遷之志，而欲知屈原之志，則幾乎罔矣。 (選文有改動(dòng)) 【注釋】本文節(jié)選自章學(xué)誡的知難。知難，即知音難，是說(shuō)古代賢人在后世少有知音。,知道,一千(人),具有，具備,迷惑無(wú)所得,C,16請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代文。 讀其書(shū)，知其言，知其所以為言而已矣 讀他的書(shū)，(能)理解他的言論(或：學(xué)說(shuō))，而且能懂得他有這樣言論(或：學(xué)說(shuō))的原因罷了。 17為什么司馬遷能真正“知其所以為言”成為屈原的知音？ 司馬遷“知悲其志”?；颍核抉R遷具有與屈原同樣的心志。,