用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路

,*,按一下以編輯母片標(biāo)題樣式,按一下以編輯母片,第二層,第三層,第四層,第五層,*,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,2,引言,在我們求學(xué)的各個(gè)階段，都貫穿著理想信念教育，但有一個(gè)現(xiàn)象值得大家思考：,小學(xué)生：講共產(chǎn)主義理想,中學(xué)生：講社會(huì)主義理想,大學(xué)生：講基礎(chǔ)文明修養(yǎng)，要求做好灑掃進(jìn)退之事！,原因：我們的教育內(nèi)容與教育對(duì)象、生活現(xiàn)實(shí)存在一定的距離！,人是要有所追求的，大學(xué)生更要有所追求！,3,引言,故事一：三個(gè)和尚的故事,常言道：一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒(méi)水吃！,新版“三個(gè)和尚的故事”，三個(gè)和尚各自境況差別的原因何在？,生活目標(biāo)的定位不同，追求各異！,故事二：永遠(yuǎn)的座票,“永遠(yuǎn)的座票”，故事的主人公為什么總有座位？,堅(jiān)信尋找空位的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)，并堅(jiān)持不懈地去做！,4,引言,結(jié)論：,理想的生活內(nèi)涵：對(duì)生活的追求，對(duì)人生目標(biāo)的設(shè)定！,信念的生活內(nèi)涵：意志力的體現(xiàn)，理想的實(shí)現(xiàn)方式，堅(jiān)信確定的人生目標(biāo)和追求，并持之以恒地去做！,理想是可以分解的：,對(duì)一個(gè)特定的個(gè)體而言，在生活的不同方面，就有不同的追求；在人生的不同階段，也有不同的階段目標(biāo)和階段追求！,因此，理想可以從橫向和縱向進(jìn)行分解。,同學(xué)們都有各自的人生目標(biāo)的追求，有些人可能很清晰，有些可能還不清晰。作為入黨積極分子，需要以黨和國(guó)家的奮斗目標(biāo)為基點(diǎn)，展望并思考個(gè)人的目標(biāo)！,5,本次講座提綱,黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,1,我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,2,人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,5,折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,4,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,6,6,一、黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,黨的最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,兩個(gè)“三步走”戰(zhàn)略,黨的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,階段目標(biāo)：全面建設(shè)小康社會(huì)（,2020,年）,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化（本世紀(jì)中葉）,中華民族的偉大復(fù)興！,方式：堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,7,1957,年,11,月,17,日，毛澤東出訪蘇聯(lián)時(shí)，曾在莫斯科大學(xué)接見(jiàn)中國(guó)留學(xué)生并發(fā)表,“,希望寄托在你們身上,”,的講話(huà)。,“,世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的,”,，,“,你們是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上,”,。,毛澤東在,50,年代對(duì)青年的寄語(yǔ),一、黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,8,培養(yǎng)青年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有強(qiáng)健體魄的新一代。,（,人民日?qǐng)?bào),1982,年,5,月,4,日發(fā)表的社論,當(dāng)代青年的歷史使命,）,鄧小平在,80,年代對(duì)青年提出的要求,一、黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,9,堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一；,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一；,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一；,堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。,1998,年,5,月,4,日，在北京大學(xué)百年校慶大會(huì)上，江澤民說(shuō)，祖國(guó)的未來(lái)是無(wú)限美好的，青年的未來(lái)也是無(wú)限美好的。祖國(guó)和民族的希望寄托于青年。希望廣大青年和全國(guó)人民一道，在黨的基本理論和基本路線指引下，同心同德，勇于開(kāi)拓，向著新世紀(jì)前進(jìn)，向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)前進(jìn)，向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)！,江澤民對(duì)青年的四點(diǎn)希望,一、黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,10,在開(kāi)創(chuàng)祖國(guó)美好未來(lái)的征程上，青年學(xué)生責(zé)任重大、使命光榮。,對(duì)農(nóng)大同學(xué)和全國(guó)廣大青年學(xué)生的幾點(diǎn)希望：,第一，希望同學(xué)們把愛(ài)國(guó)主義作為始終高揚(yáng)的光輝旗幟；,第二，希望同學(xué)們把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯；,第三，希望同學(xué)們把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路；,第四，希望同學(xué)們把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德。,胡錦濤于今年,5,月,2,日在中國(guó)農(nóng)大師生座談會(huì)上,一、黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,11,本次講座提綱,黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,1,我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,2,人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,5,折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,4,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,6,12,二、我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,每一代人都有每一代人的舞臺(tái)！,人常說(shuō)：江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷幾多年？,中國(guó)高等教育已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大眾化，毛入學(xué)率：,2,%,馬丁特羅的理論：毛入學(xué)率低于,15%,：精英高等教育,毛入學(xué)率高于,15%,：大眾高等教育,毛入學(xué)率超過(guò),50%,：普及高等教育,13,二、我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,同學(xué)們所處的位置：在同齡人中百里挑一,同齡人總數(shù)：,620,萬(wàn),*100/25*4=1,億,設(shè)有研究生院的高校學(xué)生數(shù)：不超過(guò),200,萬(wàn),結(jié)論：我們是同時(shí)代人中的精英，我們理應(yīng)成為時(shí)代和社會(huì)的中間！只要有目標(biāo)并且持之以恒地努力，我們也將會(huì)成為時(shí)代和社會(huì)的脊梁！,我們的位置,14,二、我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,三綱領(lǐng),大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善,八條目,格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下,大學(xué),說(shuō)： 古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修 其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。,成長(zhǎng)之路,15,本次講座提綱,黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,1,我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,2,人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,5,折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,4,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,6,16,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,1,、人生的財(cái)富,講述“人生的財(cái)富”的故事，中國(guó)黑客、瑞典的戶(hù)籍系統(tǒng)、新生兒戶(hù)籍注冊(cè)、成功注冊(cè)、被發(fā)現(xiàn)？,結(jié)論：時(shí)間是人生最初的財(cái)富，在這一點(diǎn)上，人人平等！,財(cái)富總量：,70,歲,*365,天,=25550,天,-20,歲,*365,天,=18250,天,能夠用于創(chuàng)造的人生最初財(cái)富的有效值：,16000-18000,天！,17,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,2,、人生函數(shù)與人生的變量,我們知道，一個(gè)人的人生之路往往受多重因素影響，好比數(shù)學(xué)中的多元函數(shù)，多個(gè)自變量的共同作用決定了函數(shù)的軌跡。如數(shù)學(xué)中的函數(shù)表達(dá)式,同樣可以用來(lái)描述一個(gè)人的人生發(fā)展。在這里，,等作為人生函數(shù),的自變量在不同的層面具有不同的意義。,18,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,2,、人生函數(shù)與人生的變量,如果從素質(zhì)的內(nèi)涵出發(fā)，不妨這樣定義：,在知識(shí)層面，其依次表示個(gè)體擁有的自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、社會(huì)知識(shí)等；,在能力層面，依次為個(gè)體接受新知識(shí)的能力、生活適應(yīng)能力、社會(huì)活動(dòng)能力、組織協(xié)作能力、實(shí)際動(dòng)手能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力、心理承受能力、抗挫折能力等；,在素質(zhì)層面，則代表個(gè)體的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等,。,函數(shù),V,便是在,t,時(shí)刻前以上所有變量綜合作用下個(gè)體在生活、事業(yè)等方面發(fā)展的狀態(tài)。,顯然，,V,的結(jié)果與各個(gè)變量直接關(guān)聯(lián)。,結(jié)論：人生不止一個(gè)變量,19,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,推廣上面的函數(shù)模型，還可以用一個(gè)簡(jiǎn)明的公式粗略描述各個(gè)變量之間的關(guān)系。如從素質(zhì)教育的觀念出發(fā)，大學(xué)生個(gè)體各方面素質(zhì)與個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)量可簡(jiǎn)單用公式表達(dá)：,式中，,x,對(duì)應(yīng)思想道德素質(zhì)，,y,對(duì)應(yīng)科學(xué)文化素質(zhì)，,z,對(duì)應(yīng)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，,對(duì)應(yīng)身心健康素質(zhì)，,W,代表個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)量。因?yàn)槭浅朔e關(guān)系，顯然，公式右邊的各個(gè)因子愈大，則,W,的值愈大。,“德者，才之帥也”,x,對(duì),W,的貢獻(xiàn)還有其特別之處，那就是標(biāo)志位的作用，從性質(zhì)來(lái)說(shuō)它可以決定整個(gè)乘積的正負(fù)。如果一個(gè)人品德高尚，則,W,為正值，其它方面的素質(zhì)愈高，他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)量就愈大；反之，如果他的品德低下，甚至是反社會(huì)的，即使其它方面的素質(zhì)再高，也只能給社會(huì)帶來(lái)更大的危害，這時(shí)，,W,只能為負(fù)值。,20,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步理所當(dāng)然應(yīng)該是處在這個(gè)社會(huì)之中的所有個(gè)體對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)量的總和。,有德有才是正品，有德無(wú)才是次品；無(wú)德無(wú)才是廢品，無(wú)德有才是危險(xiǎn)品。,三德：社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德,公民道德基本規(guī)范：愛(ài)國(guó)、守法、明禮、誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)、友善、勤儉、自強(qiáng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。,21,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,道德規(guī)范的基本內(nèi)涵：,“愛(ài)國(guó)”：一是牢固樹(shù)立中華民族的意識(shí)和國(guó)家利益至上的意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立、統(tǒng)一、尊嚴(yán)和利益；二是為把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家作力所能及的貢獻(xiàn)。,“守法”：守法不僅僅是法律層面的要求，也是道德層面的要求。作為公民道德規(guī)范，“守法”強(qiáng)調(diào)公民遵守法律，不只是出于對(duì)法律的畏懼，更主要的是出于對(duì)法律的自覺(jué)認(rèn)同。因此，一個(gè)有道德的公民，不應(yīng)當(dāng)將法律簡(jiǎn)單地認(rèn)為是消極的行為規(guī)范，而應(yīng)當(dāng)積極自覺(jué)地學(xué)法、懂法和守法。,“明禮”：從狹義上講，明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌，無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在職業(yè)場(chǎng)所和個(gè)人家庭生活中，行為舉止都得體、適宜；從廣義上講，明禮就是講文明，特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、維護(hù)公共秩序、遵守交通規(guī)則、不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不大聲喧嘩等等。,建議：學(xué)習(xí)并踐行現(xiàn)代禮儀！,22,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,“誠(chéng)信”：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、信用、信任，也就是忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人，以信用取信于人，對(duì)他人給予信任?！罢\(chéng)信”道德規(guī)范既是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中基礎(chǔ)性的行為規(guī)范，也是個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間的相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。,習(xí)近平：認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈做事！,誠(chéng)信危機(jī)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信！,1,、考試舞弊；,2,、學(xué)術(shù)腐敗。,“,學(xué)術(shù)腐敗正在把國(guó)家的未來(lái)帶入黑洞,”,!,“,學(xué)術(shù)腐敗扼殺的是民族的創(chuàng)造性，銷(xiāo)蝕的是民族發(fā)展的動(dòng)力，壓制的是真正的民族精英。不但與一般人息息相關(guān)，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，是在挖民族滅亡的墳?zāi)埂?”,哈佛大學(xué)華裔教授丘成桐院士則痛心疾首地直斥，中國(guó)科技界的學(xué)術(shù)腐敗是國(guó)家的恥辱！,23,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,考試歌,燕園學(xué)子，人中龍鳳；身經(jīng)百戰(zhàn)，從從容容。,筆走龍蛇，文思泉涌；寥寥數(shù)題，笑談之中。,遵守考紀(jì)，嚴(yán)肅校風(fēng)；因小失大，徒然無(wú)功。,臨場(chǎng)賦詩(shī)，肺腑相送：瓜田李下，請(qǐng)君自重！,春華秋實(shí)，來(lái)自勞動(dòng)；有限人生，無(wú)上光榮！,24,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,“團(tuán)結(jié)”：強(qiáng)調(diào)在追求共同理想目標(biāo)的基礎(chǔ)上，公民通過(guò)弘揚(yáng)集體主義精神和團(tuán)隊(duì)精神，形成各個(gè)行業(yè)、各個(gè)部門(mén)、各個(gè)單位、各個(gè)人群的凝聚力，最終匯集為全民族、全社會(huì)的凝聚力。,“友善”：友好、友誼、友情、善良、善意、與人為善等等。,善以待人；己所不欲，勿施于人。,“勤儉”：勤勞、勤奮、勤快、儉樸、儉節(jié)等等。,天道酬勤；一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。,“自強(qiáng)”：自尊、自勵(lì)、自立，生命不止，奮斗不息。,無(wú)論在任何時(shí)候，多唱,國(guó)際歌,！,“敬業(yè)”：忠于職守、精益求精、德藝雙馨、遵守職業(yè)道德。,勤業(yè)、精業(yè)、維業(yè)；板凳甘坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空！,“奉獻(xiàn)”：克己為公、服務(wù)社會(huì)、助人為樂(lè)、造福于人類(lèi)。,得失之辯,!,25,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,、德的素養(yǎng)辨析,社會(huì)主義榮辱觀,以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；,以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；,以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；,以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；,以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；,以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；,以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；,以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。,26,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,4,、人生理想矩陣系統(tǒng)分析,a.,理想矩陣模型,大學(xué)生的人生理想目標(biāo)是一個(gè)矩陣系統(tǒng)：,行向量,個(gè)人的政治追求、品德修養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、文化品位、知識(shí)結(jié)構(gòu)、動(dòng)手能力、組織能力、社會(huì)交往、身體鍛煉、心理健康、審美情趣、職業(yè)志向等方面的目標(biāo)；,由于行向量的各個(gè)分量在不同的時(shí)期表現(xiàn)出一定的階段性和層次性，在時(shí)間分布上就各自依次縱向組成列向量，這樣就構(gòu)成一個(gè),m×n,維人生理想的目標(biāo)矩陣（如下）。,27,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,4,、人生理想矩陣系統(tǒng)分析,a.,理想矩陣模型,28,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,4,、人生理想矩陣系統(tǒng)分析,b.,理想矩陣的特征向量,有什么樣的理想，就會(huì)有什么樣的追求。,個(gè)體任何一個(gè)方面的目標(biāo)無(wú)不與自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀密切關(guān)聯(lián)。,換句話(huà)說(shuō)，在人生理想矩陣中，個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)矩陣的性質(zhì),理想的維度、方向和高度起著決定性的作用。,人生理想矩陣的“特征向量”,世界觀、人生觀、價(jià)值觀,29,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,4,、人生理想矩陣系統(tǒng)分析,c.,理想的分解,有志青年應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，然而目標(biāo)愈是遠(yuǎn)大，實(shí)踐起來(lái)愈有一種“老虎吃天”的感覺(jué)，這時(shí)分解理想使長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)階段化、具體化尤為重要。,審視理想矩陣不難發(fā)現(xiàn)，矩陣中的所有元素實(shí)際上是對(duì)個(gè)人理想,人生總目標(biāo)的細(xì)化或者說(shuō)分解。橫向看來(lái)，它把大學(xué)生的理想按照政治、道德、學(xué)習(xí)、實(shí)踐、社會(huì)、職業(yè)等方向進(jìn)行多維度目標(biāo)分解；縱向則使每一維度的目標(biāo)體現(xiàn)出階段漸進(jìn)性。,依照同樣的思路，我們還可以進(jìn)一步對(duì)理想矩陣的元素逐一進(jìn)行分解。如假設(shè),代表某學(xué)生在大一階段的學(xué)習(xí)理想，那么這一目標(biāo)可以分解到每一學(xué)期、每一周，甚至每一天。這位大學(xué)生在一天中為完成當(dāng)天學(xué)習(xí)任務(wù)所做的有意義的事情都可以看作為實(shí)現(xiàn)理想進(jìn)行的努力，這樣長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)目標(biāo)非常明確地落實(shí)到了每一天的學(xué)習(xí)、生活行為上，完成任何一點(diǎn)有益的事情等于朝理想靠近了一步,理想與現(xiàn)實(shí)被緊緊地聯(lián)系起來(lái)。,30,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,5,、信念：人生的支點(diǎn),日常生活中的實(shí)際應(yīng)用隨處可見(jiàn)，如下圖所示的杠桿模型為每個(gè)學(xué)生所熟知，其平衡條件為,如果稍加思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)階段知識(shí)、能力和素質(zhì)的積累量與畢業(yè)后在社會(huì)上所取得成就的大小之間也存在著一個(gè)無(wú)形的“社會(huì)學(xué)杠桿”，這個(gè)“杠桿”有著與物理學(xué)杠桿相似的平衡條件如公式,，只不過(guò)每個(gè)量表述著完全不同的含義：,31,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,5,、信念：人生的支點(diǎn),L,1,代表大學(xué)的學(xué)制，一般為四年或五年，是一個(gè)常量；,L,2,代表自畢業(yè)參加工作到退休這段時(shí)間，對(duì)于特定的個(gè)人也是一個(gè)常量，其值一般為四十年左右；,f,1,描述大學(xué)生在 階段知識(shí)、能力和素質(zhì)的綜合積累，它是一個(gè)大學(xué)生能力和素質(zhì)的綜合體現(xiàn)；,f,2,代表大學(xué)畢業(yè)后在 階段所取得的成就，包括事業(yè)成就和個(gè)人生活成就。,以上四個(gè)“量”代入公式中不難得出，在“社會(huì)學(xué)杠桿”的平衡公式里，,f,1,與,f,2,之間呈現(xiàn)一種線性或者準(zhǔn)線性關(guān)系。換句話(huà)說(shuō)，就是要想將來(lái)在社會(huì)上取得較大的成就，就必須充分利用大學(xué)階段有限的時(shí)間優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，全方位地充實(shí)和提高自身的素養(yǎng)。,在這里還需要對(duì)“社會(huì)學(xué)杠桿”的支點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的剖析：如果從時(shí)間段的劃分來(lái)看，畢業(yè)分配可以算作支點(diǎn)。而稍微深入一下，從貫穿人生始終對(duì)個(gè)人的發(fā)展成就起關(guān)鍵作用的因素而言，努力才是杠桿真正的支點(diǎn),是個(gè)人事業(yè)和生活發(fā)展的支點(diǎn)。,32,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,5,、信念：人生的支點(diǎn),激光原理與信念力量,激光技術(shù)已廣泛應(yīng)用于工業(yè)、軍事、醫(yī)療以及人們的日常生活當(dāng)中。激光之所以能夠產(chǎn)生神奇的威力，在于其同方向、同頻率、同相位的特點(diǎn),同方向使得激光束在傳播過(guò)程中較少有能量上的損失，同頻率和同相位則保證了激光束的能量在極小的作用范圍內(nèi)高度集中。,個(gè)人的奮斗目標(biāo)一旦確定，最佳的情況就是注意力能夠像激光束一樣集中，始終朝著理想的方向，行動(dòng)上矢志不移、百折不撓，即使遇到再大的困難，也會(huì)盡力排除一切干擾，為實(shí)現(xiàn)理想不懈努力,這就是信念，它常常表現(xiàn)為人的意志力。,如果將激光的特點(diǎn)與信念的特征作一比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)，二者都有方向如一、“能量”集中、持續(xù)作用等特點(diǎn)。這給我們以啟示：一個(gè)人如果不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，堅(jiān)定個(gè)人信念，使意志力像激光束一樣，始終瞄準(zhǔn)人生理想這一總目標(biāo)，用“信念的激光束”激發(fā)奮進(jìn)不已的行動(dòng)去“轟擊”理想矩陣的各個(gè)目標(biāo)元素，這樣人生就會(huì)在階段理想的逐步實(shí)現(xiàn)中劃出一道清晰亮麗的軌跡。,33,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,5,、信念：人生的支點(diǎn),文王拘而演,周易,；仲尼厄而作,春秋,；屈原放逐，乃賦,離騷,；左丘失明，厥有,國(guó)語(yǔ),；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳,呂覽,；韓非囚泰，說(shuō)難孤憤。,詩(shī),三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。,34,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,6,、人生函數(shù)的域及人格奇點(diǎn),復(fù)變函數(shù)在域內(nèi)的某一點(diǎn)不解析，數(shù)學(xué)上把這一點(diǎn)稱(chēng)作該函數(shù)的奇點(diǎn)。那么，人生函數(shù)的域應(yīng)如何描述，有沒(méi)有相應(yīng)的奇點(diǎn)問(wèn)題呢？,在現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)體的發(fā)展是一個(gè)不斷處理人與社會(huì)、人與自然、人與歷史文化（自身歷史）之間關(guān)系的過(guò)程。如果把以上三重關(guān)系分別定義為,x,軸、,y,軸、,z,軸，則由上述坐標(biāo)軸構(gòu)成的三維空間就是人生函數(shù)的域。有了域的概念，不僅可以劃出人生函數(shù)軌跡的示意曲線（如下圖），更重要的是，它提醒人們，無(wú)論何時(shí)都必須找準(zhǔn)自己在這個(gè)大坐標(biāo)系中所處的位置，并明確努力的目標(biāo)和方向。,35,三、人生及其理想信念的數(shù)理分析,6,、人生函數(shù)的域及人格奇點(diǎn),從人生軌跡示意圖還可以看出：人的一生總是起伏跌宕，伴隨著順利與挫折、高潮與低谷、成功與失敗。古往今來(lái)，個(gè)人的挫折、低谷、失敗往往并非偶然，很多都緣于主觀因素，相當(dāng)一部分是不良行為習(xí)慣的使然。,可以參照數(shù)學(xué)上奇點(diǎn)的概念把造成個(gè)人挫折、低谷、失敗的原因定義為人格奇點(diǎn)。很顯然，奇點(diǎn)最基本的表現(xiàn)就是在生活細(xì)枝末節(jié)方面的不良行為習(xí)慣。,一般說(shuō)來(lái)，個(gè)體在社會(huì)中所處的職位愈高，人格奇點(diǎn)對(duì)自身發(fā)展以及社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響愈大。毫無(wú)疑問(wèn)，人格奇點(diǎn)在個(gè)人修養(yǎng)中是應(yīng)當(dāng)盡力避免，并努力把其對(duì)生活、事業(yè)的負(fù)面影響降至最低點(diǎn)。,就高層次人才而言，欲實(shí)現(xiàn)人生的可持續(xù)發(fā)展，當(dāng)“以積貨財(cái)之心積學(xué)問(wèn)，以求功名之念求道德”，積小善、去小惡，不斷完善自我。,36,本次講座提綱,黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,1,我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,2,人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,5,折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,4,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,6,37,四、折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,鯊魚(yú)型：,自以為是， 自我感覺(jué)良好，不愿與人合作。這樣的人如果再一意孤行，勢(shì)必不僅使自己孤立，也容易 被倡導(dǎo)“團(tuán)隊(duì)精神”的職業(yè)社會(huì)所拋棄。,古董型：,墨守成規(guī)，不愿意甚至拒絕任何新鮮事物， 陳腐發(fā)愚。這樣不能主動(dòng)適應(yīng)變化著的時(shí)代的人只有死路一條。,機(jī)器型：,發(fā)個(gè)指令，撳動(dòng)按鈕才會(huì)動(dòng)一動(dòng)，缺少積極主動(dòng)精神。想一想瞬息萬(wàn)變的社會(huì)愿意要這樣的人么？,喇叭型：,嗚哩哇啦，只喊不做，或雷聲大雨點(diǎn)小，同那些“少說(shuō)多做”的實(shí)干家相比，在競(jìng)爭(zhēng)中更容易失去機(jī)會(huì)。,狐貍型：,社會(huì)需要真正的實(shí)干家而非陰謀家。智慧與品德的結(jié)合，會(huì)天下無(wú)敵。,遲緩型：,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，那些動(dòng)作遲緩，辦事效率低下的人，將毫無(wú)疑問(wèn)地被競(jìng)爭(zhēng)大潮所淹沒(méi)。,多病型：,弄壞身體既是自己的損失，也給集體添麻煩，此事千萬(wàn)不可掉以輕心。,素描之一,38,四、折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,自以為是,因?yàn)樵谒哌^(guò)的人生道路中，一切都太順利了，他的思想他的行為從來(lái)沒(méi)有受到過(guò)檢驗(yàn)或者挑戰(zhàn)，常把錯(cuò)誤的東西當(dāng)成正確的東西來(lái)對(duì)待，往往聽(tīng)不進(jìn)別人善意的勸告，以為自己的想法總是正確的。,目中無(wú)人,生活道路太平坦的人比生活坎坷的人有更優(yōu)越的社會(huì)地位，比如他們從小學(xué)一直上到大學(xué)，沒(méi)有落過(guò)榜，他們就很有可能瞧不起那些留過(guò)級(jí)，落過(guò)榜的人；他們參加工作后幾年一個(gè)臺(tái)階兒，從辦事員一直升到處長(zhǎng)，比起那些干了幾十年因?yàn)殛幉铌?yáng)差仍是個(gè)主任科員的人，他們自以為了不起。雖然他們口頭上也承認(rèn)客觀的因互左右著一個(gè)人的升遷，但他們?cè)诠亲永锸遣粫?huì)承認(rèn)你一個(gè)主任科員的能力比他這個(gè)處長(zhǎng)的能力強(qiáng)的。,喜好奉承,因?yàn)樵趯W(xué)業(yè)，事業(yè)上一直很順利，也就很少有人指出他身上的缺點(diǎn)和不足，特別是那些當(dāng)了官的，常以為自己能一路升遷，是因?yàn)橛斜姸嗟娜藫碜o(hù)，而社會(huì)上的一些人恰恰迎合了這些人的喜好，盡揀著好聽(tīng)的說(shuō)，慢慢地，這些一直很順得的人就聽(tīng)不進(jìn)不對(duì)自己心思的話(huà)，最終在奉承中迷失了方向。,素描之二,39,四、折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,憂(yōu)患意識(shí)差,人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。生活道路一直很順利的人未必不懂得這個(gè)道理，但國(guó)為自己的一切來(lái)得那么容易，他也就很難體驗(yàn)到身處逆境的人所體驗(yàn)到的那種艱難感，不會(huì)做太多的“假如明天我失業(yè)了”，“假如哪天我殘廢了”這樣的假如，更不會(huì)為這些假設(shè)作素質(zhì)上的準(zhǔn)備。,缺乏同情心,個(gè)人如果長(zhǎng)期生活在優(yōu)越的生活環(huán)境之中，或者他所追求的一切都是那么順利地得到了，那么，這個(gè)人就很少體驗(yàn)到饑餓是什么滋味，挨凍的滋味，考大學(xué)不被錄取是什么心情,正因?yàn)樗麄內(nèi)鄙龠@種體驗(yàn)，他們對(duì)別人的挨餓，受凍，對(duì)別人遭受的歧視和人生打擊，就很難在心靈上產(chǎn)生共鳴。,難以自律,“,水往低處流，人往高處走?！边@話(huà)本來(lái)不錯(cuò)，可對(duì)于因?yàn)樵谌松飞蠜](méi)有受過(guò)多大挫折經(jīng)過(guò)多大打擊主發(fā)了大財(cái)當(dāng)了大官的人，更多的是想到發(fā)更大的財(cái)，當(dāng)更大的官。如果是通過(guò)正當(dāng)手段獲取財(cái)富，通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)上官倒也無(wú)妨。怕就怕這些人因?yàn)轫樌浟税l(fā)財(cái)和升官應(yīng)該遵循的原則，于是就有了行賄受賄的想法和行為。觀察我們周?chē)娜撕褪?，就不難發(fā)現(xiàn)，那些因?yàn)槿松牡缆诽樌?，?dāng)了官之后放松了思想改造或者他根本就沒(méi)有給自己提過(guò)醒，甚至相信“大江大河都過(guò)來(lái)了，小河溝子怎會(huì)翻船？”,素描之二,40,四、折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,只“專(zhuān)”不活的人。,這類(lèi)學(xué)生拿過(guò)去的話(huà)說(shuō)便是白面書(shū)生。成績(jī)好比起成績(jī)差來(lái)自然是件好事，但對(duì)于成績(jī)好的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果因此而自滿(mǎn)且視之為資本，則必然讓人反感。 企業(yè)的工種繁多，并非只有成績(jī)好的人才能勝任。再者，成績(jī)好的人有的只會(huì)讀死書(shū)，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，而缺乏協(xié)調(diào)性是十分不利的。,“尖利”、不合群的人。,學(xué)生時(shí)代獨(dú)來(lái)獨(dú)往是可以的，某些事情借助個(gè)人的力量也能夠辦到，且通過(guò)這些事可以表達(dá)出自己的意愿。但是，步入社會(huì)后人們要求的是通過(guò)群體活動(dòng)來(lái)謀求一種協(xié)調(diào)性，有時(shí)個(gè)人必須做些自我犧牲。融洽相處可以和眾多的同事一道共同創(chuàng)造一種“和睦”的氣氛。工作上最重要的莫過(guò)于“和睦”，自己感覺(jué)好就行，這種以自我為中心的想法和行為，其結(jié)果只能導(dǎo)致使自己離群孤立。而且即便自己的意見(jiàn)是正確的，但由于固執(zhí)己見(jiàn)反而使自己處在不利的位置上。,“朝氣不足”的人。,企業(yè)進(jìn)行的只是進(jìn)入公司的考試，不可能知道應(yīng)試者的一切。達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)，其后便是評(píng)價(jià)進(jìn)入公司后實(shí)際能力的發(fā)揮。學(xué)生時(shí)代耗盡了精力、酷似大人而缺乏年輕人的朝氣則會(huì)被人視為元?dú)獠蛔?。身體、行動(dòng)、思維與老年人相差無(wú)幾，使人敬而遠(yuǎn)之。給人造成“能干點(diǎn)事”的印象尤為重要。,素描之三,41,四、折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,學(xué)無(wú)所成的人。,大學(xué)是從事教育和研究的地方，在大學(xué)里致力于一種研究且取得成果，進(jìn)行一些前所未有的嘗試，熱衷于某事且能積極投身其中，如果這樣，公司對(duì)你的積極性和忍耐力就會(huì)給予高度的評(píng)價(jià)。四年的大學(xué)生活都是在懶惰中度過(guò)的學(xué)生很容易敗下陣來(lái)。關(guān)于面試這類(lèi)事，面對(duì)提問(wèn)應(yīng)該擁有自信且使對(duì)方充分領(lǐng)會(huì)自己的意思。,缺乏個(gè)性特點(diǎn)的人。,總有些學(xué)生不善口頭表達(dá)，他們不具備凡事都說(shuō)得有條有理的素質(zhì)。作為大學(xué)畢業(yè)生，本身應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)魅力，譬如說(shuō)成績(jī)雖不好但不知為什么卻能給人以好感，總有能吸引人的地方，身上有某些閃光的東西等等，能夠引起對(duì)方的注意是十分有利的。談話(huà)明了風(fēng)趣可以使人感到富有人情味且給人以好感。,缺乏責(zé)任感的人。,與無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的學(xué)校生活不同，進(jìn)入單位工作后，每個(gè)人都要負(fù)一定的責(zé)任，缺乏責(zé)任感的人不但干不好自己的事，而且還會(huì)給別人的工作帶來(lái)麻煩。,不善與人相處的人。,現(xiàn)代的工作往往要求眾人彼此合作，不善與人相處的人，對(duì)于集體活動(dòng)通常采取拒絕的態(tài)度，感情淡漠，不懂得關(guān)心與體諒他人，這顯然會(huì)影響集體的工作成效。,體弱多病的人。,不管怎樣，弄壞身體就是自己的損失，不要給集體添麻煩，平時(shí)要注意健康保護(hù)，此事千萬(wàn)不可掉以輕心。剛步入社會(huì)的年輕人該留神的東西是很多的，這就要求自己得擁有能夠適應(yīng)環(huán)境的健康體魄。,素描之三,42,本次講座提綱,黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,1,我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,2,人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,5,折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,4,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,6,43,五、折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,毛澤東：反對(duì)自由主義（,1937,年,9,月,7,日）,自由主義有各種表現(xiàn)。,因?yàn)槭鞘烊恕⑼l(xiāng)、同學(xué)、知心朋友、親愛(ài)者、老同事、老部下，明知不對(duì)，也不同他們作原則上的爭(zhēng)論，任其下去，求得和平和親熱?；蛘咻p描淡寫(xiě)地說(shuō)一頓，不作徹底解決，保持一團(tuán)和氣。結(jié)果是有害于團(tuán)體，也有害于個(gè)人。這是第一種。,不負(fù)責(zé)任的背后批評(píng)，不是積極地向組織建議。當(dāng)面不說(shuō)，背后亂說(shuō)；開(kāi)會(huì)不說(shuō)，會(huì)后亂說(shuō)。心目中沒(méi)有集體生活的原則，只有自由放任。這是第二種。,事不關(guān)己，高高掛起；明知不對(duì)，少說(shuō)為佳；明哲保身，但求無(wú)過(guò)。這是第三種。,命令不服從，個(gè)人意見(jiàn)第一。只要組織照顧，不要組織紀(jì)律。這是第四種。,不是為了團(tuán)結(jié)，為了進(jìn)步，為了把事情弄好，向不正確的意見(jiàn)斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論，而是個(gè)人攻擊，鬧意氣，泄私憤，圖報(bào)復(fù)。這是第五種。,44,五、折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,毛澤東：反對(duì)自由主義（,1937,年,9,月,7,日）,聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯，甚至聽(tīng)了反革命分子的話(huà)也不報(bào)告，泰然處之，行若無(wú)事。這是第六種。,見(jiàn)群眾不宣傳，不鼓動(dòng)，不演說(shuō)，不調(diào)查，不詢(xún)問(wèn)，不關(guān)心其痛癢，漠然置之，忘記了自己是一個(gè)共產(chǎn)黨員，把一個(gè)共產(chǎn)黨員混同于一個(gè)普通的老百姓。這是第七種。,見(jiàn)損害群眾利益的行為不憤恨，不勸告，不制止，不解釋?zhuān)?tīng)之任之。這是第八種。,辦事不認(rèn)真，無(wú)一定計(jì)劃，無(wú)一定方向，敷衍了事，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘。這是第九種。,自以為對(duì)革命有功，擺老資格，大事做不來(lái)，小事又不做，工作隨便，學(xué)習(xí)松懈。這是第十種。,自己錯(cuò)了，也已經(jīng)懂得，又不想改正，自己對(duì)自己采取自由主義。這是第十一種。,還可以舉出一些。主要的有這十一種。,所有這些，都是自由主義的表現(xiàn)。,45,五、折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,胡錦濤：大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神 大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),（,04,年,1,月,12,日）,我們必須看到，在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)這個(gè)問(wèn)題上，黨員干部隊(duì)伍中也存在一些亟待解決的突出問(wèn)題，主要表現(xiàn)為：,一是不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)，不認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，不用心汲取新知識(shí)，不深入思考新問(wèn)題，思想上固步自封、停滯不前，工作上敷衍了事、庸碌無(wú)為。,二是作風(fēng)飄浮、工作不實(shí)，以會(huì)議落實(shí)會(huì)議，以文件落實(shí)文件，滿(mǎn)足于一般號(hào)召，抓工作浮光掠影，搞調(diào)研蜻蜓點(diǎn)水，身子沉不下去，對(duì)實(shí)際情況不甚了了。,三是好大喜功、急功近利，不按客觀規(guī)律辦事，不顧現(xiàn)實(shí)條件，提不切實(shí)際的高指標(biāo)，搞違背科學(xué)的瞎指揮，導(dǎo)致決策失誤，造成嚴(yán)重浪費(fèi)。,四是隨心所欲、自搞一套，不認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的方針政策和工作部署，甚至搞“上有政策、下有對(duì)策”，不僅損害國(guó)家的全局利益，而且侵犯群眾的切身利益。,五是心態(tài)浮躁、追名逐利，一事當(dāng)前，總是算計(jì)個(gè)人得失，習(xí)慣于做表面文章，熱衷于搞“形象工程”、“政績(jī)工程”，脫離實(shí)際，勞民傷財(cái)。,46,五、折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,胡錦濤：大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神 大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),（,2004,年,1,月,12,日）,六是弄虛作假、欺上瞞下，報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)，掩蓋矛盾和問(wèn)題，蒙蔽群眾，欺騙上級(jí)。,七是明哲保身、患得患失，在原則問(wèn)題上采取事不關(guān)己、高高掛起的態(tài)度，奉行“你好、我好、大家好”的處世哲學(xué)，不開(kāi)展批評(píng)，不讓人批評(píng)，甚至壓制批評(píng)。,八是貪圖享受、奢侈浪費(fèi)，追求低級(jí)趣味，熱衷于個(gè)人享樂(lè)，大吃大喝，大手大腳，鋪張浪費(fèi)。,九是以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利，干工作不是先考慮群眾利益，而是先考慮小團(tuán)體、本部門(mén)、本單位的利益，亂收費(fèi)、亂集資、亂攤派，侵害群眾利益，甚至中飽私囊。,十是高高在上、脫離群眾，對(duì)群眾的安危冷暖漠不關(guān)心，工作方法簡(jiǎn)單粗暴，甚至肆意欺壓群眾。等等。,這些問(wèn)題都是同黨的宗旨和性質(zhì)格格不入的，都是同人民群眾的利益格格不入的，必然會(huì)引起群眾的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。由于這些問(wèn)題的存在，致使一些本來(lái)可以做好的事情沒(méi)有做好，一些本來(lái)應(yīng)該解決的問(wèn)題久拖不決，一些本來(lái)可以緩解的矛盾進(jìn)一步激化。這些不良風(fēng)氣如不堅(jiān)決剎住，勢(shì)必嚴(yán)重削弱黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力，勢(shì)必?fù)p害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，最終勢(shì)必妨礙全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。,47,本次講座提綱,黨和國(guó)家的理想必須分解到每個(gè)社會(huì)成員肩上,1,我們?cè)诋?dāng)代中國(guó)社會(huì)中的位置,2,人生及其理想信念的數(shù)理分析,3,折光板,黨內(nèi)不歡迎哪種人,5,折光板,哪些人不受社會(huì)歡迎,4,用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,6,48,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,1,、要有經(jīng)營(yíng)未來(lái)的理念。,預(yù)則立，不預(yù)則廢,人生戰(zhàn)略、生涯規(guī)劃,理想、目標(biāo),2,、像螺絲釘一樣做好份內(nèi)之事。,君子務(wù)本，本立而道生,眼下，學(xué)好專(zhuān)業(yè)，全面發(fā)展；,學(xué)科、專(zhuān)業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，為自己負(fù)責(zé)！,3,、我是中國(guó)人。,從國(guó)學(xué)經(jīng)典中汲取人生智慧，從馬克思主義經(jīng)典著作中汲取黨性營(yíng)養(yǎng)，努力提高個(gè)人修養(yǎng)和黨性修養(yǎng),4,、像牛一樣做經(jīng)常性的思想反芻。,吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？,10,個(gè)觀念,49,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,5,、溝通交流，協(xié)作共贏,21,世紀(jì)龜兔如何賽跑？,學(xué)會(huì)能說(shuō)會(huì)道，清晰地表達(dá)；多寫(xiě)才是硬道理！,6,、時(shí)刻準(zhǔn)備著，融入全球化的潮流。,全球化就在自己身邊！,7,、不預(yù)支人生，不透支生命。,人生如四季，每個(gè)階段都有各自的韻味！,8,、常懷感恩之心。,百善孝為先，感謝生活，感謝身邊的每個(gè)人！,9,、強(qiáng)勢(shì)生存，實(shí)力立人。,10,、本色做人，角色做事。,10,個(gè)觀念,50,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,1,、愛(ài)與溫情；,2,、感恩；,3,、好奇心；,4,、振奮與熱情；,5,、毅力；,6,、彈性；,7,、信心；,8,、快樂(lè)；,9,、活力；,10,、服務(wù)。,10,種情緒,51,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,1,、每天告訴自己一次，“我真的很不錯(cuò)”；,2,、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己；,3,、生活中若沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣；,4,、明天的希望，讓我們忘記了今天的痛苦；,5,、生活若剝?nèi)ダ硐?、?mèng)想、幻想，那生命便是一堆空架子；,6,、發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光；,7,、獲得幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的，遺忘你所沒(méi)有的；,8,、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿(mǎn)足是最真實(shí)的財(cái)富；,9,、青春一經(jīng)典當(dāng)，將無(wú)法再贖回；,10,、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止；,人生重要的,20,句話(huà),52,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,11,、不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨；,12,、不要把別人的好，視為理所當(dāng)然，要知道感恩；,13,、如你想要擁有完美無(wú)瑕的友誼，可能一輩子找不到朋友；,14,、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的；,15,、不要輕易許諾，但要信守諾言；,16,、世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽地過(guò)日子；,17,、經(jīng)常幫助別人，但是不能讓被幫的人覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)；,18,、好事多往壞處想，壞事多往好處想；,19,、好心有時(shí)不會(huì)有好結(jié)果，但不能因此而灰心；,20,、你不能左右天氣，但你能轉(zhuǎn)變你的心情。,人生重要的,20,句話(huà),53,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,美國(guó)成功學(xué)大師拿破侖,希爾說(shuō)：“習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，也能夠摧毀一個(gè)人?！?積極主動(dòng)，別指望誰(shuí)能推你走；,以始為終，忠于自己的人生計(jì)劃；,要事第一，選擇當(dāng)前該做的事；,追求雙贏，遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)；,善于溝通，換位思考的原則；,綜合綜效，,1+1,可以大于,2,；,不斷更新，全方位平衡自我。,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,54,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,1.,改變自己的心態(tài)，就能改變自己的世界,2.,行動(dòng)，行動(dòng)，再行動(dòng),3.,不能與不為,4.,采取主動(dòng),5.,化消極為積極,6.,十個(gè)想法不如一個(gè)行動(dòng),7.,擺脫自我限制,8.,先從自己做起,9.,成功在于爭(zhēng)取,10.,培養(yǎng)積極心態(tài)的八個(gè)步驟,11.,看重自我,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣之一：積極主動(dòng),個(gè)人愿景的原則,55,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,1.,謹(jǐn)記人生使命,2.,始終如一地尋找機(jī)會(huì),3.,改寫(xiě)人生信條,4.,勇氣,實(shí)現(xiàn)人生計(jì)劃不可缺少的,5.,每個(gè)人以終為始追求的是什么,6.,你的生活重心是什么,7.,堅(jiān)持做好一件事,8.,你的人生計(jì)劃是什么,9.“,膝下有黃金,”,10.,成功人士的心態(tài)調(diào)劑,11.,成功在于多次嘗試,12.,分階段安排自己的人生計(jì)劃,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣之二：以終為始,自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,56,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,高效能人士的七個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣之七：不斷更新,全面平衡自我原則,習(xí)慣之一：積極主動(dòng),個(gè)人愿景的原則,習(xí)慣之二：以終為始,自我領(lǐng)導(dǎo)的原則,習(xí)慣之三：要事第一,自我管理的原則,習(xí)慣之四：雙贏思維,人際領(lǐng)導(dǎo)的原則,習(xí)慣之五：知己知彼,移情溝通的原則,習(xí)慣之六：綜合綜效,創(chuàng)造性合作的原則,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾輩努力而求索！,六、用理想信念的明燈點(diǎn)亮人生之路,讓我們用理想信念的明燈點(diǎn)亮自己的人生之路！,謝謝大家！,