2019二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課文5 15《古詩(shī)二首》作者簡(jiǎn)介:認(rèn)識(shí)杜甫素材 新人教版.doc
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2019二年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 課文5 15《古詩(shī)二首》作者簡(jiǎn)介:認(rèn)識(shí)杜甫素材 新人教版.doc
認(rèn)識(shí)杜甫杜甫(712770),我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)有“詩(shī)史”之美譽(yù),他本人被后世尊為“詩(shī)圣”。字子美,原籍襄陽(yáng),生于河南鞏縣。因曾住長(zhǎng)安城南少陵附近,故自稱(chēng)少陵野老,后世稱(chēng)為杜少陵。又因官至工部員外郎,故后世又稱(chēng)杜工部。個(gè)人簡(jiǎn)歷:歲學(xué)詩(shī),15歲名揚(yáng)洛陽(yáng)。20歲以后可分為四個(gè)時(shí)期:漫游時(shí)期。從玄宗開(kāi)元十九年(731)至天寶四年(745),到江南和齊魯進(jìn)行兩次長(zhǎng)時(shí)間的游歷。名作望岳便出自這一時(shí)期。長(zhǎng)安時(shí)期。從天寶五年至十四年,生活在長(zhǎng)安的杜甫,對(duì)貴族和下層人民的生活多有接觸。兵車(chē)行、麗人行、前出塞、后出塞、自京赴奉先縣詠懷五百字等名作出自這一時(shí)期。任職左拾遺與流亡時(shí)期。從肅宗至德元年(756)至乾元二年(759),杜甫經(jīng)歷了各種磨難,目睹時(shí)局的動(dòng)蕩,對(duì)政治深感失望。著名的北征、“三吏”(新安吏、潼關(guān)吏、石壕吏)、“三別”(新婚別、垂老別、無(wú)家別)便出自這一時(shí)期。漂泊西南時(shí)期。從肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770),杜甫過(guò)著漂泊不定的生活,著名的成都草堂就建造于這一時(shí)期。作品的思想內(nèi)容:對(duì)人民的深切同情是貫穿杜詩(shī)的一根紅線。“安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗,普天無(wú)吏橫索錢(qián)”便是很好的例證。愛(ài)國(guó)思想和忠君思想交織在一起。這從“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”等詩(shī)句便可見(jiàn)一斑。揭露統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽的生活和禍國(guó)殃民的罪行?!爸扉T(mén)酒肉臭,路有凍死骨”便是生動(dòng)寫(xiě)照。其它還有描寫(xiě)日常生活、寫(xiě)景抒懷、詠物懷古、贈(zèng)友懷人、論詩(shī)題畫(huà)等詩(shī)作。藝術(shù)成就:形式與內(nèi)容完美結(jié)合。語(yǔ)言概括準(zhǔn)確、凝練蒼勁、通俗自然、豐富多彩。“沉郁頓挫”的詩(shī)歌風(fēng)格。體裁的多樣化。文學(xué)史上的地位和影響:杜甫的詩(shī)歌在文學(xué)史上有承先啟后、繼往開(kāi)來(lái)的作用。表現(xiàn)為承繼詩(shī)經(jīng)、漢樂(lè)府以來(lái)的寫(xiě)實(shí)傳統(tǒng),博采古今眾家之長(zhǎng)并形成自己獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格昭示后世詩(shī)人;開(kāi)拓了詩(shī)歌的表現(xiàn)領(lǐng)域,后世詩(shī)歌中以詩(shī)論詩(shī)、用詩(shī)題畫(huà)、用詩(shī)寫(xiě)日常生活、用詩(shī)代替奏疏信札,杜甫都是開(kāi)風(fēng)氣之先的人物。杜甫(712-770)唐詩(shī)人。字子美,詩(shī)中嘗自稱(chēng)少陵野老。祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)人。自其曾祖時(shí)遷居鞏縣(今河南鞏義)。杜審言之孫。自幼好學(xué),知識(shí)淵博,頗有政治抱負(fù)。開(kāi)元后期,舉進(jìn)士不第,漫游各地。天寶三載(公元744年)在洛陽(yáng)與李白相識(shí)。后寓居長(zhǎng)安(今陜西西安)將近十年,未能有所施展,生活貧困,逐漸接近人民,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況有較深的認(rèn)識(shí)??揩I(xiàn)賦始得官。及安祿山軍陷長(zhǎng)安,曾被困城中半年,后逃至鳳翔,謁見(jiàn)肅宗,官左拾遺。長(zhǎng)安收復(fù)后,隨肅宗還京,尋出為華州司功參軍。不久棄官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世稱(chēng)浣花草堂。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任參謀,武表為檢校工部員外郎,故世稱(chēng)杜工部。晚年攜家出蜀,病死湘江途中。一說(shuō)死于耒陽(yáng)。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄以深切同情。善于選擇具有普遍意義的社會(huì)題材,反映出當(dāng)時(shí)政治的腐敗,在一定程度上表達(dá)了人民的愿望。許多優(yōu)秀作品,顯示出唐代由開(kāi)元、天寶盛世轉(zhuǎn)向分裂衰微的歷史過(guò)程,因被稱(chēng)為"詩(shī)史"。藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī),風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精練,具有高度的表達(dá)能力。繼承和發(fā)展詩(shī)經(jīng)以來(lái)注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的優(yōu)良文學(xué)傳統(tǒng),成為我國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)發(fā)展的又一高峰。宋以后被尊為"詩(shī)圣",對(duì)歷代詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響。兵車(chē)行、自京赴奉先縣詠懷五百字、春望、羌村、北征、三吏、三別、茅屋為秋風(fēng)所破歌。、秋興八首等詩(shī),皆為人傳誦。有杜工部集。