2019年高考政治一輪復(fù)習(xí)第十四單元思想方法與創(chuàng)新意識第38課創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步講義新人教版必修4.doc
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2019年高考政治一輪復(fù)習(xí)第十四單元思想方法與創(chuàng)新意識第38課創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步講義新人教版必修4 [考點(diǎn)展示] 辯證的否定及其實(shí)質(zhì)(xx、xx選擇,xx、xx探究);創(chuàng)新的社會(huì)作用(xx、xx、xx選擇);堅(jiān)持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識;堅(jiān)持唯物辯證法,反對形而上學(xué)。 考點(diǎn)1 辯證的否定及其實(shí)質(zhì) 含義 辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。但不否認(rèn)外部力量的具體作用 特征 ①發(fā)展的環(huán)節(jié):實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生、促使舊事物滅亡的根本途徑 ②聯(lián)系的環(huán)節(jié):新事物總是吸取、保留、改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 實(shí)質(zhì) “揚(yáng)棄”。既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素 方法論 堅(jiān)持辯證的否定,樹立創(chuàng)新意識 點(diǎn)撥 正確區(qū)分辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀 辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀 否定的動(dòng)力 事物自身的否定,是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是通過事物內(nèi)部矛盾進(jìn)行的自我否定 否定是外力強(qiáng)加給事物的,是外力作用的結(jié)果,是主觀任意的否定 否定與肯定的關(guān)系 辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素 把否定與肯定絕對地割裂,主張要么肯定一切,要么否定一切 否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系 否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑 否定是對舊事物的消滅,是發(fā)展的中斷、聯(lián)系的中斷 示例 取其精華,去其糟粕;古為今用,洋為中用 “在絕對不相容的對立中思維”,“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼話” 典例1 在現(xiàn)代信息社會(huì)中,人們越來越離不開手機(jī)。從第一代模擬移動(dòng)電話,只能進(jìn)行語音通信;到第二代手機(jī)有穩(wěn)定的通話質(zhì)量,增加了短信功能;再到第三代、第四代手機(jī),增加視頻電話、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用,手機(jī)智能化的特點(diǎn)越來越明顯。手機(jī)功能的變化說明( ) ①事物的發(fā)展就是新事物根本否定舊事物 ②新事物的發(fā)展是對原有事物既克服又保留?、坜q證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)?、苁挛锏陌l(fā)展來自于外部因素 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 C 解析 事物的發(fā)展是新事物辯證否定舊事物,①錯(cuò)誤。新事物產(chǎn)生于舊事物,因此發(fā)展是事物內(nèi)外因素綜合作用的結(jié)果,④錯(cuò)誤。 跟蹤訓(xùn)練1 俄羅斯名言說:“忘記過去,失去一只眼睛;沉溺于過去,失去雙眼。”這啟示我們( ) ①辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”?、谑挛镏g的聯(lián)系構(gòu)成事物的變化發(fā)展?、勖茈p方向相反方向轉(zhuǎn)化?、苊艿亩窢幮栽⒂诿艿耐恍灾? A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 答案 A 解析 題干說明既不能忘記過去也不能沉溺過去,故要堅(jiān)持辯證的否定,建立正確的聯(lián)系以促進(jìn)發(fā)展,①②正確。題干沒有涉及矛盾雙方的轉(zhuǎn)化,斗爭性寓于同一性之中,③④不選。 考點(diǎn)2 創(chuàng)新的社會(huì)作用 (1)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展:更新生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),提高勞動(dòng)者素質(zhì),開辟勞動(dòng)對象。具體體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上。 (2)推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革:實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo),理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新。具體表現(xiàn)在我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度等生產(chǎn)關(guān)系的完善,我國的政治、文化、法律、社會(huì)等制度的完善。 (3)推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展:實(shí)踐方式?jīng)Q定并促進(jìn)思維性質(zhì)和方式的發(fā)展,科技推動(dòng)了認(rèn)識對象和范圍的廣闊,人類思維的能力和水平不斷提高。人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的。具體表現(xiàn)在思維方式和水平的進(jìn)步,文化的發(fā)展。 (4)總:實(shí)踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。 典例2 (xx江蘇高考)某村本來比較落后,村支書王某想到一個(gè)創(chuàng)業(yè)的“點(diǎn)子”,希望把該村打造成3D壁畫村。起初村里的老人們非常反對,認(rèn)為沒有什么用。但后來隨著計(jì)劃的實(shí)施,游客越來越多,村里的收入大為增加,老人們的態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變。由此可見( ) ①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展 ②認(rèn)識具有反復(fù)性?、蹌?chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革?、苷J(rèn)識具有普遍性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 村支書王某想到的創(chuàng)業(yè)“點(diǎn)子”為本村經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來可觀的變化,①正確,入選;“開始老人們非常反對”,后來“態(tài)度也逐漸轉(zhuǎn)變”,可見認(rèn)識具有反復(fù)性,②入選;社會(huì)制度的變革與題意無關(guān),③排除;認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性,不具有普遍性,④錯(cuò)誤;故答案選A。 跟蹤訓(xùn)練2 (xx江蘇高考)中國高鐵在發(fā)展過程中,有效推進(jìn)了土木工程、動(dòng)車組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新,中國高鐵在贏得國民信任的同時(shí),也逐漸贏得了國際信譽(yù)。截至xx底,中國高鐵運(yùn)營總里程超過一萬六千公里。材料體現(xiàn)的哲理是( ) ①要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 ②創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?、坌率挛锏牧α靠偸菑?qiáng)大的 ④自在事物的聯(lián)系是客觀的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 本題考查聯(lián)系觀點(diǎn)與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識。各類技術(shù)、服務(wù)創(chuàng)新對高鐵發(fā)展的推動(dòng),可見部分對整體的促進(jìn)作用,故①正確。技術(shù)、管理等創(chuàng)新促進(jìn)了高鐵的發(fā)展,可見創(chuàng)新對社會(huì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用,故②正確。新事物一開始力量弱于舊事物,排除③。高鐵屬于人為事物,排除④。 如何從不同角度理解創(chuàng)新的作用 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展(經(jīng)濟(jì)角度);創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革(政治角度);創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展(文化角度);實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)(社會(huì)角度);創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉(民族、國家、政黨角度)。 考點(diǎn)3 堅(jiān)持辯證的否定觀,樹立創(chuàng)新意識 (1)辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識 理論依據(jù) ①辯證的否定,是事物自身的否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié),是發(fā)展的環(huán)節(jié),實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” ②世界是永不停息地變化發(fā)展的 基本內(nèi)涵 辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解;辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運(yùn)動(dòng)中,因而也是從它的暫時(shí)性方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的 二者關(guān)系 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展 方法論 ①密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際,敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念 ②注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界 (2)創(chuàng)新的內(nèi)容 創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。其中,實(shí)踐創(chuàng)新是基礎(chǔ),理論創(chuàng)新是指導(dǎo),制度創(chuàng)新是保障,科技創(chuàng)新是動(dòng)力,文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn),密不可分。 點(diǎn)撥 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) 唯物論角度 堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一 認(rèn)識論角度 認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理 辯證法角度 ①辯證的否定,是自己否定自己,自己發(fā)展自己,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄” ②辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的 ③創(chuàng)新的具體作用,從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度、人類思維和文化的發(fā)展等角度說明 ④發(fā)展是普遍的,實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 典例3 (xx江蘇高考)在北京的胡同、百工坊博物館,深藏著很多身懷絕技的手工藝大師,他們不斷轉(zhuǎn)變觀念,將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國際流行的私人定制等概念引入工藝品的制作中,為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是( ) ①要樹立辯證的否定觀?、谝獔?jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一 ③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革 ④矛盾的特殊性寓于普遍性之中 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 A 解析 通讀題意和選項(xiàng)后,首先確定④錯(cuò)誤,因?yàn)槊艿钠毡樾栽⒂谔厥庑灾校皇止に嚧髱熮D(zhuǎn)變觀念,為傳統(tǒng)手藝注入了新的活力,這不是“社會(huì)制度”的變革,故③排除;①②表述正確且與題意相符,故正確答案是A。 跟蹤訓(xùn)練3 (xx全國Ⅰ)某科技創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)建了集創(chuàng)業(yè)者、專家等多種資源于一體的創(chuàng)新平臺——“零工社區(qū)”。各類專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率。“零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展得益于( ) ①專家及時(shí)回應(yīng)和解答創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的新問題?、趧?chuàng)業(yè)者用直接經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)專家的間接經(jīng)驗(yàn)?、蹖<壹皶r(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論?、軇?chuàng)業(yè)者善于把創(chuàng)新認(rèn)識轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐成果 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析 “零工社區(qū)”推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展,一是得益于專家以“打零工”的方式回答、解決創(chuàng)業(yè)者提出的問題,①當(dāng)選;二是得益于創(chuàng)業(yè)者通過與專家交流,獲得信息資源,把創(chuàng)新思路轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品,提高了創(chuàng)業(yè)成功率,④當(dāng)選,答案為B;實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),我們不能用直接經(jīng)驗(yàn)去檢驗(yàn)間接經(jīng)驗(yàn),②錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)專家及時(shí)把創(chuàng)業(yè)者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的理論,③與題意不符。 考點(diǎn)4 堅(jiān)持唯物辯證法,反對形而上學(xué) (1)基本觀點(diǎn):唯物辯證法用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問題;形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問題。 人法地,地法天,天法道,道法自然 聯(lián)系 辯證法 形而上學(xué) 孤立 萬物獨(dú)化,物各自生,獨(dú)生而無所資借 世異則事異,事異則備變 發(fā)展 靜止 道之大原出于天,天不變,道亦不變 金無足赤,人無完人 全面 片面 一葉障目,不見泰山;只見樹木,不見森林 (2)焦點(diǎn)和根本分歧:是否承認(rèn)矛盾,是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,是唯物辯證法與形而上學(xué)對立的焦點(diǎn)和根本分歧。 承認(rèn)矛盾 黑格爾:矛盾則是一切運(yùn)動(dòng)和生命力的根源;事物只因?yàn)樽陨砭哂辛嗣?,它才?huì)運(yùn)動(dòng) 否認(rèn)矛盾 杜林:矛盾“不能歸屬于現(xiàn)實(shí)。在事物中沒有任何矛盾” 點(diǎn)撥 閃記唯物辯證法 典例4 漫畫給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.要堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.要堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn) C.要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn) D.要善于抓住主要矛盾 答案 C 解析 漫畫“顧上不顧下”諷刺了某些領(lǐng)導(dǎo)片面地看問題,提醒要堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題,C正確。A、B、D說法均不符合漫畫的主旨。 跟蹤訓(xùn)練4 亞洲鯉魚自20世紀(jì)70年代作為外來物種引入美國后,因繁殖力強(qiáng)且當(dāng)?shù)厝瞬幌彩秤?,泛濫成災(zāi)。為了對付日益泛濫的亞洲鯉魚,美國數(shù)州已經(jīng)開始投放大量食肉魚的魚苗,幫助恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡。由此可見,人們改造世界應(yīng)( ) ①將事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一起來?、趯⑹挛锏闹饔^聯(lián)系與客觀聯(lián)系統(tǒng)一起來?、郯炎鹬乜陀^規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合?、馨咽挛锇l(fā)展的內(nèi)部矛盾和外部矛盾相結(jié)合 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 D 解析 為對付亞洲鯉魚,美國投放大量食肉魚的魚苗,幫助恢復(fù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡,體現(xiàn)的是尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合、內(nèi)部矛盾和外部矛盾相結(jié)合,③④正確。題干沒有涉及前進(jìn)性和曲折性、主觀聯(lián)系與客觀聯(lián)系,①②不選。 失分點(diǎn)1 辯證否定是事物之間的相互否定 提醒 辯證的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。 矯正訓(xùn)練1 英國哲學(xué)家波普爾說:“如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗,就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確?!边@句話告訴我們( ) ①辯證否定是事物之間的相互否定 ②事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一?、勖茈p方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 ④真理是主觀性和相對性的辯證統(tǒng)一 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 C 解析 辯證的否定是事物自身的否定,①錯(cuò)誤;真理是客觀的,④錯(cuò)誤。 失分點(diǎn)2 辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài) 提醒 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。 矯正訓(xùn)練2 被譽(yù)為古代織錦“活化石”的南京云錦借用西方的“錯(cuò)視藝術(shù)”,因其時(shí)尚度高而深得年輕人喜愛;用硫酸紙拼裝的創(chuàng)意秦淮花燈,內(nèi)置節(jié)能環(huán)保的LED燈,各部件以中國家具榫卯原理扣合,可以拆解裝盒帶往各地……這些老工藝的新詮釋( ) ①淡化了傳統(tǒng)文化的民族特色?、隗w現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的狀態(tài)?、圬S富了傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵?、芊从沉耸挛锸墙^對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 D 解析 對老工藝的發(fā)展和創(chuàng)新并沒有淡化傳統(tǒng)文化的民族特色,①錯(cuò)誤;事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變,②錯(cuò)誤。 失分點(diǎn)3 創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定 提醒 創(chuàng)新是既肯定又否定,創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程。 矯正訓(xùn)練3 發(fā)展中醫(yī)藥文化,必須充分借鑒和利用現(xiàn)代科學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的成果。如果死守著老祖宗的寶貝,故步自封,中藥只能是“一筐草”,無法變成一塊寶。中醫(yī)藥界需要打開封閉的圍墻,接納日新月異的現(xiàn)代科技,讓古老的中醫(yī)藥再立新功。這啟示我們( ) ①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?、趧?chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實(shí)的肯定?、蹌?chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程?、軇?chuàng)新推動(dòng)文化和人類思維的發(fā)展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 D 解析?、倥c材料不符;②說法錯(cuò)誤;“中醫(yī)藥界需要打開封閉的圍墻,接納日新月異的現(xiàn)代科技”,這啟示我們創(chuàng)新的過程必定是“揚(yáng)棄”的過程,同時(shí)創(chuàng)新推動(dòng)文化和人類思維的發(fā)展,③④正確。 失分點(diǎn)4 豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉 提醒 豐富的專業(yè)知識有助于創(chuàng)新思維,但創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐。 矯正訓(xùn)練4 (xx大綱卷)某飯店老板請來許多一流的建筑師和工程師,探討如何擴(kuò)建狹小老舊的電梯。他們一致認(rèn)為:飯店必須停業(yè)半年才能擴(kuò)建好電梯。飯店一位清潔工說:“要是我,就會(huì)直接在屋外裝上電梯?!备鶕?jù)清潔工的建議,新電梯很快安裝好了。這是建筑史上第一次把電梯安裝在室外。這一案例表明( ) ①豐富的專業(yè)知識是創(chuàng)新思維的源泉?、谪S富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維創(chuàng)新 ③正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié)?、軇?chuàng)新是對既有理論和實(shí)踐的突破 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 D 解析?、僬f法錯(cuò)誤,創(chuàng)新思維的源泉是社會(huì)實(shí)踐;②說法過于絕對,豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不一定就能促進(jìn)思維創(chuàng)新。清潔工的建議是正確發(fā)現(xiàn)和提出問題的表現(xiàn),③正確;建筑史上第一次把電梯安裝在室外,是一種創(chuàng)新,是對既有理論和實(shí)踐的突破,④正確。 熱點(diǎn)聚焦38 樹立創(chuàng)新意識 建設(shè)創(chuàng)新強(qiáng)國 熱點(diǎn)解讀 命題前瞻 [背景掃描] 創(chuàng)新立足傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng),依托現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)變革。創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動(dòng)力、時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵。黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念,我們必須堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動(dòng)力問題,必須要把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,擺在發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿各項(xiàng)工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。 十九大報(bào)告提出,加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。要瞄準(zhǔn)世界科技前沿,強(qiáng)化基礎(chǔ)研究,實(shí)現(xiàn)前瞻性基礎(chǔ)研究、引領(lǐng)性原創(chuàng)成果重大突破。加強(qiáng)應(yīng)用基礎(chǔ)研究,拓展實(shí)施國家重大科技項(xiàng)目,突出關(guān)鍵共性技術(shù)、前沿引領(lǐng)技術(shù)、現(xiàn)代工程技術(shù)、顛覆性技術(shù)創(chuàng)新,為建設(shè)科技強(qiáng)國、質(zhì)量強(qiáng)國、航天強(qiáng)國、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國、交通強(qiáng)國、數(shù)字中國、智慧社會(huì)提供有力支撐。加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè),強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量。深化科技體制改革,建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系,加強(qiáng)對中小企業(yè)創(chuàng)新的支持,促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用。培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。 [考點(diǎn)對接] 信息點(diǎn)① 辯證的否定是事物自身的否定,是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。 信息點(diǎn)② 辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新是對既有理論、實(shí)踐的突破,要?jiǎng)?chuàng)新就要有批判和發(fā)展。 信息點(diǎn)③ 創(chuàng)新包括實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新。它們相互促進(jìn),密不可分。 信息點(diǎn)④ 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革、推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。 [命題猜想] 創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動(dòng)力、時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵,位居今日中國“五大發(fā)展理念”之首。高考可能考查辯證的否定觀、辯證法的革命批判精神、創(chuàng)新的作用等知識點(diǎn)。 [命題預(yù)測] 1.創(chuàng)新,是人類社會(huì)一個(gè)永恒的主題。創(chuàng)新教育,是教育界一個(gè)常新的話題。當(dāng)今時(shí)代,知識與創(chuàng)新主導(dǎo)了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。對于知識創(chuàng)新時(shí)代的中學(xué)生而言,最重要的能力不是回答問題,而是提出問題。從哲學(xué)上講,這說明( ) A.哲學(xué)起源于對實(shí)踐的追問 B.矛盾的同一性寓于斗爭性之中 C.思維決定著存在的基礎(chǔ)狀態(tài) D.要堅(jiān)持辯證法的革命批判精神 答案 D 2.習(xí)近平強(qiáng)調(diào),科技興則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)。要結(jié)合實(shí)際堅(jiān)持運(yùn)用我國科技事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),積極回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對科技發(fā)展提出的新要求,深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力,集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新,真正把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略落到實(shí)處。 結(jié)合材料,分析習(xí)近平總書記提出“深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力”的哲學(xué)依據(jù)。 答案 (1)實(shí)踐決定認(rèn)識,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的源泉和動(dòng)力。面對我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對科技發(fā)展提出的新要求,必須深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力。 (2)主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位,對事物發(fā)展起決定作用??萍寂d則民族興,科技強(qiáng)則國家強(qiáng)??萍紕?chuàng)新成為民族復(fù)興、國家富強(qiáng)的關(guān)鍵因素之一,因此必須重視科技創(chuàng)新,集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新。 (3)辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神,要求我們樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。深化科技體制改革,增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力,能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,為推動(dòng)中華民族的發(fā)展進(jìn)步提供強(qiáng)大的科技支撐。 (4)改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。深化科技體制改革,掃除影響科技創(chuàng)新能力提高的體制障礙,有利于增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 課時(shí)作業(yè) 一、單項(xiàng)選擇題 1.“機(jī)會(huì),憑自己爭??;命運(yùn),靠自己把握;生命是自己的畫板,為什么要依賴別人著色?!蓖高^汪國真的詩句,我們從中體會(huì)到的智慧是( ) A.矛盾是普遍的 B.辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) C.發(fā)展是永恒的 D.辯證的否定是事物自己發(fā)展自己 答案 D 解析 題干體現(xiàn)了要自己發(fā)展自己,D正確。 2.動(dòng)別人的利益,拍手叫好;切自己的蛋糕,掉頭就跑。面對全面深化改革,我們要有“自我革命”的勇氣。從哲學(xué)角度看,這里的“自我革命”強(qiáng)調(diào)了( ) A.要抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍 B.要敢于自己否定自己 C.改革是社會(huì)變革的決定力量 D.要抓矛盾的主要方面 答案 B 解析 “自我革命”強(qiáng)調(diào)了要敢于自己否定自己,B正確。題干沒有涉及抓住時(shí)機(jī)、抓住矛盾的主要方面,A、D不選。人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,C錯(cuò)誤。 3.匠心之道,看似無著處,實(shí)則有跡可循。匠心之道貴在“守破離”:跟著師傅修業(yè)謂之“守”,在傳承中加入自己想法謂之“破”,開創(chuàng)自己新境界謂之“離”?!笆仄齐x”蘊(yùn)含的哲理是( ) A.豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)必然促進(jìn)思維的創(chuàng)新 B.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) C.創(chuàng)新思維對推動(dòng)人類的實(shí)踐有決定作用 D.樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的根本觀點(diǎn) 答案 B 解析 A錯(cuò)在“必然”上。C錯(cuò)在“決定作用”上。矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn),D錯(cuò)誤。 4.團(tuán)結(jié)是黨的生命,但是沒有批評,黨的生命就會(huì)停止。毛澤東很早就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)辯證法秘密,創(chuàng)造了一個(gè)正確開展黨內(nèi)民主生活的方法:“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”。這主要說明( ) ①兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?、谝?guī)律是客觀的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的?、勖茈p方既對立又統(tǒng)一由此推動(dòng)事物的發(fā)展?、苻q證的否定是事物自己否定自己和發(fā)展自己 A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 答案 D 解析 “團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”體現(xiàn)了矛盾的觀點(diǎn)、辯證否定觀,③④正確。①②不符合題干的主旨。 5.國家主席習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國20周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第五屆政府就職典禮上的講話中指出,我們可以自豪地說,20年來,香港依托祖國、面向世界、益以新創(chuàng),不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌,“一國兩制”在香港的實(shí)踐取得了舉世公認(rèn)的成功。這表明( ) ①實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?、诳茖W(xué)理論決定偉大實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)程?、坜q證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)?、苋嗣袢罕娛巧鐣?huì)變革的決定力量 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 答案 A 解析 20年來香港取得的成就,證明了“一國兩制”的正確性,①正確。香港依托祖國,不斷塑造自己的現(xiàn)代化風(fēng)貌,③正確。②錯(cuò)在“決定”上。題干沒有涉及人民群眾的作用,④不選。 6.自行車誕生至今已超過百年,而它的進(jìn)化過程從未停止。智能自行車,打破了以往的設(shè)計(jì),大量采用輕質(zhì)材料,融入了GPS定位系統(tǒng)和人體運(yùn)動(dòng)信息采集裝置,配套手機(jī)APP,讓騎行更加舒適,更具樂趣。這體現(xiàn)了( ) ①創(chuàng)新需要事物進(jìn)行自我否定?、谑挛锏陌l(fā)展是永恒的無條件的?、郯l(fā)展是新事物代替舊事物的過程?、馨l(fā)展的趨勢是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 B 解析 智能自行車的創(chuàng)新設(shè)計(jì)體現(xiàn)了事物是不斷發(fā)展的,要樹立創(chuàng)新意識,①③正確。事物的存在與發(fā)展是有條件的,②錯(cuò)誤。發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的,量變與質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài),④錯(cuò)誤。 7.下面漫畫給我們的哲學(xué)啟示是( ) A.把握事物的聯(lián)系,利用客觀規(guī)律 B.堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn),重視直接經(jīng)驗(yàn) C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性,探究事物本質(zhì) D.堅(jiān)持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識 答案 D 解析 “某些成功,常常是因?yàn)橐淮斡赂业姆艞墶闭f明要堅(jiān)持辯證否定觀,D正確。其他選項(xiàng)不符合漫畫的主旨。 8.邊際效用遞減規(guī)律認(rèn)為,在一定時(shí)間內(nèi),在其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,隨著消費(fèi)者對某種商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的(如圖)。這一規(guī)律對企業(yè)經(jīng)營者的啟示是( ) ①把握矛盾特殊性,積極開展個(gè)性化生產(chǎn)?、谧⒅亓康姆e累,通過薄利多銷提高收益?、壑匾曇庾R的作用,打造優(yōu)秀的企業(yè)文化?、軋?jiān)持辯證否定觀,提高企業(yè)的創(chuàng)新能力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析 邊際效用遞減規(guī)律強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中所得到的效用增量即邊際效用是遞減的,這就啟示企業(yè)經(jīng)營者要針對不同消費(fèi)者的實(shí)際需求,開展個(gè)性化生產(chǎn),最大程度滿足消費(fèi)者需求,①正確。企業(yè)經(jīng)營者要提高創(chuàng)新能力,用不同類型的產(chǎn)品來滿足消費(fèi)者的需求,④正確。材料并非強(qiáng)調(diào)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營戰(zhàn)略、企業(yè)文化的重要性,②③與材料無關(guān)。 9.漫畫《再摔一跤》(作者:何青云)啟示我們想問題、辦事情要( ) ①腳踏實(shí)地、埋頭苦干、重視量的積累?、谏朴诜治龊桶盐帐挛镒兓臈l件?、鄱檬挛锇l(fā)展的道路充滿了曲折 ④注重研究新情況敢于尋找新思路 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 C 解析 漫畫類試題要堅(jiān)持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。漫畫諷刺的是簡單孤立、思想僵化的錯(cuò)誤做法,因此要善于分析和把握事物變化的條件,注重研究新情況敢于尋找新思路,②④正確。題干沒有涉及重視量的積累、發(fā)展道路的曲折,①③不選。 10.梅花節(jié)、櫻花節(jié)、桃花節(jié)……次第展開,“鮮花+”正成為無錫“春天經(jīng)濟(jì)”的一大亮點(diǎn)。每個(gè)花節(jié),創(chuàng)意不斷,融入聲光電,搭上互聯(lián)網(wǎng)……賺足了人氣和財(cái)氣。從辯證法的角度看,材料說明( ) A.人們可根據(jù)需要建立新聯(lián)系 B.矛盾是事物變化發(fā)展的動(dòng)力 C.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是成功的前提 答案 C 解析 “創(chuàng)意不斷……賺足了人氣和財(cái)氣”,表明創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,C正確。聯(lián)系是客觀的,根據(jù)需要建立新聯(lián)系屬于唯心主義,A錯(cuò)誤。B不為題干所反映。尊重規(guī)律是成功的前提,D錯(cuò)誤。 11.在我國,抗蟲棉的推廣不僅使農(nóng)民累計(jì)增收了760億元,而且節(jié)約了1億公斤農(nóng)藥,減少了環(huán)境污染。抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系。這表明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新( ) A.開辟了更為廣闊的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)對象 B.帶來了理論創(chuàng)新和生產(chǎn)實(shí)踐的深化 C.促進(jìn)了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 D.推動(dòng)了人類社會(huì)生產(chǎn)方式的進(jìn)一步發(fā)展 答案 D 解析 生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一??瓜x棉能使農(nóng)民增收,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;“抗蟲棉的推廣還完善了農(nóng)業(yè)科技服務(wù)和農(nóng)民技能教育培訓(xùn)等體系”,說明農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新對生產(chǎn)關(guān)系的影響,D正確。材料未提及勞動(dòng)對象的擴(kuò)大,未提及理論創(chuàng)新,也未提及思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變,故A、B、C均不符合題意。 12.首次海域可燃冰試采成功、C919大型客機(jī)成功首飛、“天舟一號”飛行任務(wù)圓滿成功、“長征五號”運(yùn)載火箭首飛成功……這一切充分證明我國堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路的正確性。之所以要堅(jiān)定不移地走中國特色自主創(chuàng)新道路,是因?yàn)? ) ①創(chuàng)新是推翻已有認(rèn)識產(chǎn)生新認(rèn)識的過程 ②創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的靈魂?、劭茖W(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的?、苻q證法的本質(zhì)在于批判一切現(xiàn)有東西 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 答案 B 解析 之所以要走中國特色自主創(chuàng)新之路,是因?yàn)榭萍嫉拿恳贿M(jìn)步都是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的,創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族進(jìn)步的靈魂,②③正確。已有認(rèn)識不一定都是錯(cuò)誤的,①錯(cuò)誤。辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的、創(chuàng)新的,④錯(cuò)誤。 13.DI是頭腦創(chuàng)新思維競賽的簡稱,是一項(xiàng)培養(yǎng)青少年創(chuàng)造性的比賽。DI的理念是培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手、創(chuàng)新、綜合運(yùn)用科學(xué)知識的能力,激發(fā)學(xué)生的想象力。DI創(chuàng)新思維( ) ①符合唯物辯證法的要求?、谀軌蛲苿?dòng)人類思維方式的變革?、凼鞘挛锇l(fā)展的源泉和動(dòng)力 ④是在絕對不相容的對立中思維 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案 A 解析 本題考查創(chuàng)新思維是唯物辯證法的要求,有利于推動(dòng)人類思維方式的變革,①②正確。矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力,在絕對不相容的對立中思維屬于形而上學(xué)的思維方式,③④錯(cuò)誤。 14.暈輪效應(yīng)又稱“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學(xué)范疇,是指當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。以下表述與“暈輪效應(yīng)”蘊(yùn)含哲理相一致的是( ) ①斷章取義,以偏概全 ②兼聽則明,偏聽則暗 ③繩鋸木斷,水滴石穿?、芤怨芨Q天,一概而論 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案 B 解析 暈輪效應(yīng)反映的是形而上學(xué)的片面的觀點(diǎn),①④與之一致。②體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)。③體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的觀點(diǎn)。 二、簡析題 15.日前正式公布的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》指出:要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本原則,實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展工程,進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度。不斷賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代的表達(dá)形式,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)。 運(yùn)用生活與哲學(xué)中唯物辯證法的知識,說明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為什么要“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。 答案 (1)辯證的否定是事物自身的否定,是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是既克服又保留,其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,體現(xiàn)了處理好繼承和發(fā)展的關(guān)系,使文化遺產(chǎn)被不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。 (2)辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的,要求我們樹立創(chuàng)新意識。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能創(chuàng)造性地尋找非遺保護(hù)工作的新思路,開拓推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的新境界。 16.智能制造是中國制造2025的核心和主攻方向。閱讀材料,回答問題。 材料一 “天宮二號”是我國首個(gè)真正意義上的空間實(shí)驗(yàn)室,是在“天宮一號”基礎(chǔ)上研制的航天器,兩者外形完全相同,但卻承載著不同的任務(wù)。相比“天宮一號”,“天宮二號”不僅裝備更豪華、裝載量更大、內(nèi)部環(huán)境更好,搭載的設(shè)備也更先進(jìn)。同時(shí),“天宮二號”的系統(tǒng)設(shè)計(jì)是模塊化的,也就是說它出現(xiàn)問題時(shí)可以快速更換和在軌維修,這在國內(nèi)空間領(lǐng)域也屬于首次。 材料二 工業(yè)機(jī)器人是智能制造騰飛的重要基礎(chǔ)。針對工業(yè)機(jī)器人使用的影響,甲、乙兩個(gè)小組有不同的觀點(diǎn): (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用辯證否定觀的知識,分析“天宮二號”的研制。 (2)運(yùn)用唯物辯證法知識,對材料二中兩個(gè)小組的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合分析。 答案 (1)①辯證的否定,是事物自身的否定,是事物聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”?!疤鞂m二號”是在“天宮一號”基礎(chǔ)上研制而成的,外形相同但承載任務(wù)不同,更先進(jìn)。②辯證否定要求樹立創(chuàng)新意識?!疤鞂m二號”首次在出現(xiàn)問題時(shí)可以快速更換和在軌維修,實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新。 (2)①矛盾具有普遍性,要一分為二、全面地看問題。既要看到機(jī)器人的發(fā)展對就業(yè)產(chǎn)生的壓力,也要看到其積極作用。②事物是變化發(fā)展的,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。機(jī)器人的使用在減少勞動(dòng)力需求的同時(shí),也會(huì)創(chuàng)造出更多就業(yè)機(jī)會(huì)。③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的,看問題要抓住主流。長遠(yuǎn)看,工業(yè)機(jī)器人有利于提高我國核心競爭力,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)、支持。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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