2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第21課《文化與社會》課時檢測.doc

2019-2020年高考政治一輪復(fù)習(xí) 第21課文化與社會課時檢測一、選擇題1孔子說：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”這說明（ ）。A要通過教育和學(xué)習(xí)不斷提高個人的道德文化修養(yǎng)B一個人的文化素養(yǎng)是后天自發(fā)形成的C文化活動就是人們的道德實踐活動D道德水平是文化素養(yǎng)高低的唯一標志解析一個人的文化素養(yǎng)不是后天自發(fā)形成的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的，B項錯誤。文化活動包括文化的生產(chǎn)、傳播、積累的過程，并不單純是人們的道德實踐活動，C項錯誤。道德水平并不是衡量文化素養(yǎng)高低的唯一標志，D項錯誤。答案A2在人類社會的發(fā)展歷程中，文化現(xiàn)象無時不在、無處不在。下列屬于文化現(xiàn)象的是（ ）。中共十八大在北京舉行xx年我國經(jīng)濟工作堅持穩(wěn)增長、轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)第30屆夏季奧運會在倫敦舉行欣賞中國好聲音A B C D解析文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。屬于政治現(xiàn)象，是經(jīng)濟現(xiàn)象，不能稱之為文化，因此應(yīng)排除。是體育，是文藝，因此都屬于文化現(xiàn)象。答案B3不同時代的著裝向我們表達了（ ）。A文化是對一定經(jīng)濟政治的正確反映B文化具有相對獨立性C不同時代的經(jīng)濟政治活動孕育了不同的文化D文化的實質(zhì)是一種社會精神力量解析此題考查文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系。文化既可能是對經(jīng)濟政治的正確反映，又可能是歪曲反映，排除A項。題干沒有體現(xiàn)文化的超前與落后，排除B項。題干也沒有體現(xiàn)文化對社會發(fā)展的作用，排除D項。答案C4漫畫精神大餐形象地說明了（ ）。A人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動、物質(zhì)載體B文化是人類全部精神活動及其產(chǎn)品C文化是人類社會特有的現(xiàn)象D文化是一種素養(yǎng)解析本題以漫畫切入，考查對文化特點的理解。漫畫中人們通過電腦網(wǎng)絡(luò)、書籍等具體的物質(zhì)載體來享受文化，體現(xiàn)了人們的精神活動、精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)活動、物質(zhì)載體。C、D兩項是其特點，但不符合漫畫意蘊。B項說法正確，但不符合漫畫的主旨。答案A5下圖漫畫反映的觀點是（ ）。A文化是一種物質(zhì)力量B文化是一種精神力量C知識力量就是文化力量D文化是經(jīng)濟發(fā)展的動力解析漫畫反映了文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，A、C說法錯誤，D與題意不符。答案B6山東省委、省政府深入挖掘齊魯文化的豐富內(nèi)涵，創(chuàng)意策劃的“好客山東”文化旅游品牌叫響全國，推動了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展，xx年旅游總收入突破4 500億元。從文化生活角度，這體現(xiàn)了（ ）。A文化與經(jīng)濟相互交融B發(fā)展文化的目的就是為了發(fā)展經(jīng)濟C文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新D文化創(chuàng)新需要解放思想、與時俱進解析選A。材料強調(diào)“好客山東”文化旅游品牌推動了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展，故選A項。C、D與題意不符；B錯誤，發(fā)展文化的目的是滿足人民群眾的精神生活發(fā)展的需要。答案A7未來五年，山東省將重點發(fā)展文化創(chuàng)意、影視制作等十大文化產(chǎn)業(yè)，力爭使之占全省國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重進一步提高。這表明（ ）。文化與經(jīng)濟相互交融文化發(fā)展是經(jīng)濟發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)人們的文化消費將更加豐富文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出ABCD解析做組合型選擇題最準確省時的辦法是運用排除法。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，文化由經(jīng)濟、政治決定，因此說法錯誤，應(yīng)排除。答案C8一位哲學(xué)家曾做過這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟是血肉，文化是靈魂。下列說法對上述關(guān)系理解正確的是（ ）。沒有文化，政治和經(jīng)濟就不會存在經(jīng)濟是由人類和自然共同創(chuàng)造的，文化和政治是由人類創(chuàng)造的經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映 文化由經(jīng)濟、政治所決定、又給予政治和經(jīng)濟以重大影響A B C D解析“這種關(guān)系”即政治、經(jīng)濟、文化的關(guān)系，對這種關(guān)系論述正確，故答案選B。說法夸大了文化的作用。說法錯誤，文化是人類社會特有的產(chǎn)物，文化是由人創(chuàng)造的。答案B9文化產(chǎn)業(yè)被稱為“21世紀最后一桶金”。有人說：“文化產(chǎn)業(yè)是無污染的產(chǎn)業(yè)?！边@種說法（ ）。A正確，文化產(chǎn)業(yè)不會產(chǎn)生環(huán)境污染B正確，先進文化對社會發(fā)展起促進作用C錯誤，網(wǎng)絡(luò)文化導(dǎo)致青少年荒廢學(xué)業(yè)、道德滑坡D錯誤，不同的文化對社會發(fā)展有著不同的作用解析不同的文化對社會發(fā)展有著不同的作用，籠統(tǒng)地說“文化產(chǎn)業(yè)是無污染的產(chǎn)業(yè)”是錯誤的，故選D。答案D10我國清末思想家龔自珍在古史鉤沉論二中說：“滅人之國，必先去其史。”這說明（ ）。文化是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉文化具有調(diào)控并保持國家正常運轉(zhuǎn)的功能一個國家的歷史決定一個國家的綜合實力國家先有歷史，再有文化ABCD解析題干強調(diào)文化對一個國家的重要性，正確。說法明顯錯誤，排除。答案A11在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，西方發(fā)達資本主義國家政策的一個明顯特點，就是在向發(fā)展中國家輸出“新經(jīng)濟”、“高科技”時，將文化滲透于其中，竭力推銷自己的價值觀，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權(quán)政治。這體現(xiàn)了（ ）。A國際文化交流中充滿霸權(quán)主義色彩B文化與政治相互交融C不同民族的文化具有強弱優(yōu)劣之分D一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定解析國際文化交流并不總是霸權(quán)主義的，A錯誤；C說法違反各民族文化一律平等的原則，是錯誤觀點；D在材料中體現(xiàn)不出來；進行文化滲透，竭力推銷自己的價值觀念，是文化與政治相互交融的一種表現(xiàn)，故選B項。答案B12當今國際競爭，各國越來越重視對文化資源的爭奪。中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文藝作品花木蘭被美國和印度翻拍成動畫片，中國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午”被韓國申報為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些現(xiàn)象說明（ ）。A文化軟實力在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出B文化軟實力能夠為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證C不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路D反對文化霸權(quán)主義的斗爭成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容解析材料強調(diào)文化在國際競爭中的地位和作用，選A。材料未提及文化對經(jīng)濟建設(shè)及其發(fā)展方向的影響，B不選；C在材料中沒有體現(xiàn)；文化資源的爭奪不等于文化霸權(quán)主義，D不選。答案A13在知識經(jīng)濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識產(chǎn)權(quán)支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是（ ）。要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設(shè)的中心和目標文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素要把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互決定A B C D解析思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，說法錯誤；正確且符合題意；中“相互決定”的說法錯誤，通?！皼Q定”是單向的，而不是雙向的、相互的。故選D。答案D14文化強國，必是文化產(chǎn)業(yè)強國；提高文化軟實力，必有文化產(chǎn)業(yè)硬實力來支撐。這說明（ ）。文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)文化力量已成為一國綜合國力的重要標志文化已成為綜合國力競爭的決定性因素文化在國際競爭中的地位和作用越來越突出A B C D解析農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，錯誤；認為文化已成為綜合國力競爭的決定性因素是錯誤的。正確闡述了文化在綜合國力中的地位和作用，揭示了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要性，選D項。答案D15祖國幾千年的傳統(tǒng)文化，如果我們自己不開發(fā)，不使其形成具有特色的產(chǎn)業(yè)，就會被別的國家開發(fā)利用，反過來向我國出口?；咎m功夫熊貓就是典型的例子。這給我們的啟示是（ ）。A發(fā)展文化貿(mào)易，積極引進國外文化產(chǎn)品B充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化競爭力C樹立文化品牌意識，保護好本民族文化D拒絕一切外來文化，維護我國文化安全解析花木蘭、功夫熊貓利用我們中國的文化資源進行開發(fā)，反過來再向中國出口，這啟示我們要充分開發(fā)我國文化資源，提升民族文化競爭力。A、C項與題意不符；對待外來文化的正確態(tài)度應(yīng)是取其精華、去其糟粕，不能拒絕一切外來文化，D項錯誤。答案B二、非選擇題16xx年8月18日，xx察哈爾公共外交年會在張家口開幕。全國政協(xié)副主席鄭萬通在開幕式上發(fā)表講話指出，一個國家、一個民族的偉大，絕不僅因為她的富足，更因為她的文明。在今后一段相當長的時間里，我國應(yīng)當以增強國家軟實力為目標，通過文化的復(fù)興與再創(chuàng)造，實現(xiàn)從富足到強盛的轉(zhuǎn)變。有人據(jù)此認為，文化是民族復(fù)興、國家強盛的重要因素。請運用文化與社會的有關(guān)知識談?wù)勀銓@一觀點的認識。解析回答本題，主要運用文化對社會發(fā)展的影響、文化與經(jīng)濟的關(guān)系和文化在綜合國力中的地位等知識進行分析。答案文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。弘揚優(yōu)秀文化有利于發(fā)揮其對社會的積極影響，推動中華民族的偉大復(fù)興。文化與經(jīng)濟相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，可以使文化消費更加豐富，發(fā)揮文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用，促進社會的發(fā)展。當今世界，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。發(fā)揚優(yōu)秀的文化有利于提高國家的文化軟實力和競爭力，提高我國的綜合國力，從而實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。由此可見，文化是民族復(fù)興、國家強盛的重要因素。17材料一文化是綜合國力的重要方面，是國際競爭中備受關(guān)注的“軟實力”。美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷他們的一套價值觀念和生活方式；法國非常重視在世界上傳播法蘭西文化；不少發(fā)達國家都有著自己的文化戰(zhàn)略。材料二“十二五”時期是全面建設(shè)小康社會、大力推進文化建設(shè)的關(guān)鍵時期。為此，我國提出要積極開拓國際文化市場，推動中華文化走向世界。(1)聯(lián)系當前國際競爭的形勢，運用文化生活有關(guān)知識，說明我國為什么要加強文化建設(shè)？ (2)面對這種形勢，我們應(yīng)如何加強文化建設(shè)？解析此題考查文化建設(shè)的原因和措施。原因重在從文化建設(shè)的重要性上思考，特別是文化與綜合國力的關(guān)系；措施應(yīng)立足教材，答出如何增強文化競爭力的措施即可。答案(1)當今世界，文化與政治相互交融。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對于發(fā)展中國家來說，文化是其在綜合國力競爭中維護自身經(jīng)濟安全不可缺少的精神武器。(2)我國必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力，為經(jīng)濟建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。