2019-2020年高考政治 考前三個(gè)月 回扣練18 歷史唯物主義一線.doc

2019-2020年高考政治 考前三個(gè)月 回扣練18 歷史唯物主義一線1羊年春晚回家的路當(dāng)你老了等歌曲所表達(dá)出的親情、愛情和友情讓億萬觀眾為之動(dòng)容，也觸發(fā)了人們思考當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下對“家”、對親人的感情寄托和文化情結(jié)。這表明()社會(huì)矛盾主要靠調(diào)整社會(huì)心態(tài)來化解社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的體現(xiàn)和反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)對社會(huì)變化起重要作用意識(shí)對精神狀態(tài)和生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用A B C D2新一輪農(nóng)村改革，將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面，通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變，再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從歷史唯物主義角度看，這表明()實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村變革的先導(dǎo)要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一定要適合上層建筑狀況生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況A B C D3習(xí)近平指出，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會(huì)變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的軀殼。能不能搞出優(yōu)秀作品，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。習(xí)近平的講話體現(xiàn)了()我們想事情、做工作的根本衡量尺度是人民擁護(hù)不擁護(hù)，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)人民群眾有無限的創(chuàng)造力，是精神財(cái)富的源泉人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)文化建設(shè)的決定力量人民群眾是文化建設(shè)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A B C D4微信作為一種全新的信息發(fā)布方式，在重大事件、防災(zāi)救災(zāi)、公民權(quán)益、社會(huì)救助等領(lǐng)域發(fā)揮了影響和推動(dòng)作用。但是，一些虛假信息和廣告也通過微信迅速傳播，直接危及社會(huì)穩(wěn)定。從哲學(xué)上看，這體現(xiàn)()A社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展B人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C不同的價(jià)值觀對人們的行為有不同導(dǎo)向作用D政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境5漫畫全家總動(dòng)員給我們的哲學(xué)啟示是()價(jià)值選擇是以價(jià)值判斷為前提的認(rèn)識(shí)和改變規(guī)律是克服困難的條件要注重量變在事物發(fā)展中的作用要重視外部條件對事物發(fā)展的影響A B C D6早期的儲(chǔ)蓄罐是由陶土燒制而成的，一旦存滿了錢，就要被人敲碎。如果有這么一只儲(chǔ)蓄罐，一直沒有錢投進(jìn)來，一直保存到今天，它就可能成了貴重的古董。這給我們的價(jià)值觀啟示是()最大限度地保存自己就是最大的價(jià)值價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是在社會(huì)關(guān)系中達(dá)成的事物實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式和條件是多樣的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于事物的固有屬性A B C D7“不要讓未來的你討厭現(xiàn)在的自己，努力變成讓自己喜歡的那個(gè)自己。與其祈求外界恩賜，不如自己尋求強(qiáng)大?！碧N(yùn)含的哲理是()善于利用外因，勇于實(shí)踐探索堅(jiān)持自強(qiáng)不息，創(chuàng)造卓越人生只要充分努力，就能夢想成真積極創(chuàng)造條件，追求美好未來A B C D8隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國解決收入分配問題的政策經(jīng)歷了如下調(diào)整：黨的十四屆三中全會(huì)針對當(dāng)時(shí)生產(chǎn)效率不高的狀況，提出效率優(yōu)先、兼顧公平的原則；黨的十六大針對社會(huì)出現(xiàn)的分配不公，指出初次分配注重效率，再分配注重公平；黨的十八大報(bào)告提出，提高居民收入在國民收入分配中的比重，初次分配和再分配都要兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。分配政策的歷次調(diào)整，都對促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展、分配更加合理，讓人民共享發(fā)展成果，產(chǎn)生了積極的作用。說明材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇的哪些道理。答案精析十八、歷史唯物主義一線1C“歌曲讓億萬觀眾為之動(dòng)容，也觸發(fā)人們思考當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下對家、對親人的感情寄托和文化情結(jié)”，這表明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的體現(xiàn)和反映，意識(shí)對精神狀態(tài)和生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用，正確。本身說法錯(cuò)誤，社會(huì)矛盾是客觀的；在材料中沒有體現(xiàn)。2C實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是變革的先導(dǎo)，故觀點(diǎn)錯(cuò)誤；確保改革紅利用之于農(nóng)，體現(xiàn)出把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，故正確；通過土地制度和產(chǎn)權(quán)改革以推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，故正確；觀點(diǎn)錯(cuò)誤，應(yīng)該是上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。3C“無限的創(chuàng)造力”在材料中沒有體現(xiàn)，講話強(qiáng)調(diào)的是人民群眾是文化創(chuàng)作的主體；表述錯(cuò)誤，社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。4C5A規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，但不能改變或創(chuàng)造規(guī)律，說法錯(cuò)誤；漫畫中的家長讓孩子參加各種培訓(xùn)與補(bǔ)習(xí)，忽視了內(nèi)因是事物發(fā)展的決定因素，與漫畫主旨不符。不能讓孩子輸在起跑線上，讓孩子參加各種培訓(xùn)與補(bǔ)習(xí)，體現(xiàn)了價(jià)值選擇是以價(jià)值判斷為前提的，正確；一股腦的讓孩子參加各種培訓(xùn)，孩子接受和消化不了，啟示家長要重視量變在事物發(fā)展中的作用，與題意相符。6B價(jià)值是指一事物對主體的積極意義，雖說保存了自己，但自己卻沒有滿足主體需要的屬性和功能，此時(shí)的自己不能說有價(jià)值，說法錯(cuò)誤。價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于主體需要與事物屬性和功能之間的關(guān)系，不單取決于事物的固有屬性，說法錯(cuò)誤。符合題意，答案選B。7D與其祈求外界恩賜，不如自己尋求強(qiáng)大，這是強(qiáng)調(diào)內(nèi)因的決定作用，與材料意思不符；夢想成真需要多方面的條件，努力只是必要條件之一，不是充分條件，故觀點(diǎn)錯(cuò)誤；正確且符合題意。8(1)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，調(diào)整收入分配政策，體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(2)分配政策的調(diào)整，促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展和分配的更加合理，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在具有反作用。(3)為正確處理效率與公平關(guān)系，調(diào)整收入分配政策，體現(xiàn)了價(jià)值觀對認(rèn)識(shí)、改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。(4)調(diào)整收入分配政策促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。(5)為提高效率、促進(jìn)收入分配公平，調(diào)整分配政策，體現(xiàn)了黨堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。(6)調(diào)整收入分配政策，讓人民共享發(fā)展成果，體現(xiàn)了黨堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。