2019-2020年高中政治 《哲學與生活》 第十一課 尋覓社會的真諦 第2課時社會歷史的主體教案 新人教版必修4.doc

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2019-2020年高中政治 《哲學與生活》 第十一課 尋覓社會的真諦 第2課時社會歷史的主體教案 新人教版必修4 教學過程 導入設計 導入一 （多媒體課件播放國際歌） “……從來就沒有什么救世主，也不靠神仙和皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。是誰創(chuàng)造了人類世界？是我們勞動群眾。……” 教師引導：這是我們非常熟悉的國際歌，但它表達了一個非常深刻的真理，就是：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。這節(jié)課我們將共同學習和研究這一問題。 導入二 （多媒體課件展示） “歷史者英雄之舞臺也，舍英雄幾無歷史?！薄簡⒊? “人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！薄珴蓶| 教師引導：在關于“誰是歷史的創(chuàng)作者”這一問題上，近代著名的學者梁啟超和偉大領袖毛澤東觀點截然不同，梁啟超認為社會歷史是英雄人物創(chuàng)造的，而毛澤東則認為社會歷史是人民創(chuàng)造的，那么，兩者誰的觀點正確呢?理由又是什么？這節(jié)課我們將共同學習和研究這一問題。 推進新課 一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（人民群眾的地位和作用） 教師活動：馬克思主義認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。那么我們先一起來認識“人民群眾”這一概念。請同學們閱讀教材第93頁“專家點評”部分，體會“人民群眾”這一概念的內涵。 板書：1.人民群眾的概念和地位 板書：（1）正確認識人民群眾的概念 ①含義：人民群眾是一切對社會歷史起推動作用的人們，既包括普通個人，也包括杰出人物。 ②范圍：人民群眾是一個歷史范疇，在不同的國家、不同的歷史時期，人民群眾具有不同的內涵，但不論怎樣變化，勞動群眾都是人民群眾的主體部分。 ③我國現階段的人民群眾的范圍：在我國現階段，全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者，都屬于人民群眾的范圍。 知識拓展：比較人民群眾、勞動群眾與體力勞動者三個概念。（多媒體課件展示） 人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們。它是一個政治范疇，在我國現階段，主要包括全體社會主義勞動者、社會主義的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者。 勞動群眾是人民群眾的主要的穩(wěn)定的部分，它包括體力勞動者和腦力勞動者。 體力勞動者是這三個概念中外延最小的，是勞動群眾的一部分。 板書：（2）人民群眾的地位 問題情境 （多媒體課件展示） 拿破侖是法蘭西歷史上第一帝國的皇帝。他憑借出色的政治智慧和軍事才能，頻頻取得輝煌的戰(zhàn)績，成為西方文人墨客津津頌譽的英雄。黑格爾稱頌他“馳騁全世界，主宰全世界”。魯迅卻說：“有一回拿破侖過Alps山，說‘我比Alps山還要高！’這何等英偉，然而不要忘記他后面跟著許多兵?！? 問題探究：請同學們想想看，如果沒有身后的眾多士兵和民眾，拿破侖能夠成就舉世矚目的業(yè)績嗎? 學生積極思考，認真討論，紛紛回答問題。 學生：不能。拿破侖是法國資產階級革命的領導者、指揮者，發(fā)揮領導核心的作用，但是廣大的平民大眾是社會變革的主力軍，資產階級的輝煌成就是廣大人民爭得的。 教師總結：個人離不開社會，脫離社會的個人活動是不存在的。社會歷史是由人的實踐活動構成的，每個人都在一定程度上參與了歷史的創(chuàng)造，但人們在歷史發(fā)展中所起作用的性質和大小是不同的。唯物史觀從社會存在決定社會意識、生產方式決定社會發(fā)展的基本觀點出發(fā)，強調社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。 人民群眾的地位：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。 板書：2.人民群眾的作用 板書：（1）人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者 問題情境 （多媒體課件展示） “看人間，哪一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機器不是由人民來制造，哪一種商品不是由人民來生產……” 教師有感情地朗讀上面的詩句，學生賞析體會詩句中所蘊涵的哲學道理。 教師：從這首詩里你能體會到什么道理？ 學生：我能體會到我們的生活離不開人民的勞動。 教師總結：從這首詩我們能夠體會到廣大勞動群眾作為物質生產的承擔者和社會生產力的體現者，創(chuàng)造了人們吃、穿、住、用、行等必需的生活資料，他們的生產活動是社會存在和發(fā)展的基礎。從事物質資料生產、推動物質生產發(fā)展的人民群眾，是推動社會歷史發(fā)展的決定力量。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)作者。 板書：（2）人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者 請同學們閱讀教材第94頁第二框探究活動內容，思考所提出的問題。 學生自主閱讀思考，教師個別指導。 問題探究：《格薩爾王傳》這部長篇史詩所反映的內容是從哪里來的?《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了什么哲學道理? 學生：《格薩爾王傳》的內容來源于民間。《格薩爾王傳》的創(chuàng)作和流傳說明了文學、藝術的創(chuàng)造也離不開人民群眾的生活和實踐。 教師：很好?！陡袼_爾王傳》的內容來源于人民群眾的生活和實踐，說明人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉。 問題情境 （多媒體課件展示） 魯迅說：“田園詩人陶淵明如果沒有勞動人民供他吃、穿、住、用，那他就不但沒有酒喝，而且沒有飯吃，只能餓死在東籬旁，哪里還能吟出‘采菊東籬下，悠然見南山’的詩呢?” 問題探究：魯迅先生的這句話說明了什么問題？ 學生：說明一切詩人的文學創(chuàng)作離不開人民群眾提供的物質條件。 教師總結：生產活動是社會各項活動的基礎。任何人要從事科學、文化、藝術等精神活動，都必須先得到一定的物質生活資料和一定的物質手段。作家著書立說需要“文房四寶”，演員表演要有舞臺道具，科學家搞實驗離不開儀器設備，教師講課少不了書本教具。魯迅先生的話說明了人民群眾的生產實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件。 問題情境 （多媒體課件展示） 我國《詩經》保存了不少勞動人民的口頭創(chuàng)作，它不僅表達了勞動人民的思想感情，也顯示了勞動人民的藝術創(chuàng)造才能。 問題探究：《詩經》的作者是誰？ 學生紛紛回答：《詩經》沒有作者。 教師：不對，《詩經》怎么會沒有作者呢？只是我們不知道它的作者具體姓甚名誰罷了！但我們可以肯定地說它的作者就是在歷史上沒留下姓名的默默無聞的人民群眾。人民群眾直接創(chuàng)造著豐碩的社會精神財富。 教師總結：人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉，人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件，人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富。 板書：（3）人民群眾是社會變革的決定力量 問題情境 （多媒體課件展示） 恩格斯說：“在17世紀的英國和18世紀的法國，甚至資產階級的最光輝燦爛的成就都不是它自己爭得的，而是平民大眾，即工人和農民為它爭得的?！? 問題探究：恩格斯的這句話說明了什么道理？ 學生：說明了英國和法國資產階級革命的勝利是人民群眾取得的。 教師：很好。恩格斯的這句話說明了人民群眾是社會變革的主體。在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更替，都是通過人民群眾的革命實現的。 拓展探究 你能聯系我國歷史上的社會革命和當前改革的具體實例，說明人民群眾在社會變革中的作用嗎？ 學生認真思考，積極發(fā)言。 學生回答略。 教師總結：我國歷史上發(fā)生的大大小小的農民戰(zhàn)爭，主體都是人民群眾。中國人民近現代以來進行的反帝反封建斗爭，其主體還是人民群眾。新中國的誕生也是在中國共產黨領導下，中國人民浴血奮戰(zhàn)的結果。 在我國解放戰(zhàn)爭的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役中，支前民工就有490多萬，支前糧食就有40多萬噸，從而有力地保證了戰(zhàn)役的勝利。 1978年安徽省鳳陽縣小崗村18位農民冒著坐牢的危險，眼含熱淚在包產合同書上按下18顆鮮紅的手印，歷史從此書寫著新的一頁。以家庭承包責任制為開端的中國農村經濟體制改革，就在這里起步了。雖有曲折，但20多年的農村改革實踐證明，農村家庭承包責任制是我國農村的經營管理體制的最重要的改革，是中國農民的偉大創(chuàng)舉，是中國共產黨在探索走中國特色社會主義道路中進行的經濟體制改革的一個突破口，在中國農村經濟體制改革上留下了光輝的一頁。 我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的異軍突起和農村的基層民主建設都是我國農民的偉大創(chuàng)造。 得出結論：人民群眾是社會變革的決定力量。人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更替，都是通過人民群眾的革命實現的。我國進入社會主義時期以后，人民群眾作為社會變革的決定力量，他們所起的作用是通過改革、鞏固和完善社會主義制度來實現的。人民群眾通過推動生產力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發(fā)展。 人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，所以說，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 知識拓展：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者與杰出人物在歷史上的重大作用的關系。（多媒體課件展示） 區(qū)別：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者主要表現在三個方面：一是人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者；二是人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；三是人民群眾是社會變革的決定力量。杰出人物一般是指在一定歷史發(fā)展階段中對歷史發(fā)展起過重大推動作用的偉大人物。 聯系：杰出人物對社會歷史發(fā)展的促進作用總是以人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用為基礎的。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用是產生杰出人物的源泉，杰出人物只有自始至終地依賴于人民群眾，才能有所作為。 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。既然我們肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，就必須樹立群眾觀點，堅持走群眾路線。（過渡） 二、群眾觀點和群眾路線 問題探究：請同學們閱讀教材第95頁探究內容，思考討論邱娥國受到群眾發(fā)自內心的愛戴的原因。 學生自主閱讀，積極思考討論問題，教師適當補充有關邱娥國的感人事跡。 教師總結：邱娥國作為一名共產黨員，在普通的工作崗位上，實踐著黨的宗旨與原則，做到了立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為自己工作的根本出發(fā)點。他急群眾所急，想群眾所想，得到人民群眾的充分信任和愛戴也是必然的。 教師活動：請同學們閱讀教材95頁正文內容，找出并體會黨的群眾觀點、群眾路線的內容和重要性。 學生自主學習，教師個別指導，然后歸納總結。 板書：1.群眾觀點 （1）群眾觀點的重要性 堅持立黨為公，執(zhí)政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點。 （2）中國共產黨的群眾觀點的基本內容 相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。 板書：2.群眾路線 （1）群眾路線的重要性 群眾路線是無產階級政黨的根本的領導方法和工作方法。 （2）中國共產黨的群眾路線的基本內容 中國共產黨的群眾路線的基本內容是：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。 知識拓展：群眾觀點和群眾路線之間的關系（多媒體課件展示）。 群眾觀點和群眾路線是辯證統(tǒng)一的。沒有堅定的群眾觀點，就不可能在工作中貫徹群眾路線；反之，單有為人民服務的熱情，而沒有群眾路線的領導方法和工作方法，也不能把工作做好。把群眾觀點和群眾路線凝結在一起，即通常的廣義的群眾路線，這就是“相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗，從群眾中來，到群眾中去”。 板書：3.堅持群眾觀點和群眾路線的意義 問題情境 （多媒體課件展示） 情境一：陳毅元帥曾經說過：“淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小車推出來的?！痹谌髴?zhàn)役中，支援前線的民工就有490萬，支援的糧食就有40萬噸。 情境二：xx年2月17日農歷除夕日，胡錦濤總書記來到甘肅省定西市青嵐鄉(xiāng)大坪村和農民一起歡度春節(jié)。同日，國務院總理溫家寶在遼寧省先后到清原、沈陽等地農村、學校、醫(yī)院和企業(yè)，代表黨中央、國務院看望和慰問各界群眾，向他們表示新春的祝福。同日晚，溫家寶總理來到東北大學，與幾百名留校的大學生一起過節(jié)。 請同學們結合情境一和情境二的內容思考堅持群眾觀點和群眾路線的意義。 學生討論，紛紛發(fā)言，教師總結。 堅持群眾觀點和群眾路線的意義：堅持群眾觀點和群眾路線是我們黨領導中國人民奪取民主革命勝利的重要保證，也是取得社會主義革命勝利并成功建設中國特色社會主義的重要保證。 拓展探究 結合自己身邊的事例，談談我們學生應該如何處理自己與群眾的關系。 學生質疑：我也是群眾，怎么會存在我與群眾的關系問題呢？ 教師提示：在這里，是將我們學生作為個體、把群眾作為群體從對立面來思考這一問題的，而不是將我們學生當作干部來思考與群眾的關系的。 學生分組討論，回答問題略。 教師總結：我們學生要認識到人民群眾的地位和作用，要樹立群眾觀點。人民群眾是社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，我們要做到：相信群眾，服務群眾，與群眾實踐相結合。中學生應積極投身社會實踐，特別是與工農群眾的實踐相結合，深入提升自己的知識結構、認知水平，更好地鍛煉自己，從而更好地、健康全面地發(fā)展，為將來參加工作，成為社會主義建設者和接班人奠定良好的基礎。 課堂小結 這節(jié)課我們重點學習了社會歷史的主體，知道了社會歷史首先是物質生產發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。堅持群眾觀點和群眾路線，是我們革命和建設取得勝利的重要保證。 板書設計 　 課后作業(yè) 一、單項選擇題 1.下面對人民群眾的認識，正確的是（　　） ①人民群眾指廣大勞動群眾?、谌嗣袢罕娭敢磺袑ι鐣v史起推動作用的人們?、廴嗣袢罕娫诓煌膰曳秶煌、苋嗣袢罕娫谕粐也煌瑲v史時期范圍不同 A.①②　　　　　B.①②③　　　　　C.②③④　　　　　D.①②③④ 2.蒲松齡在創(chuàng)作《聊齋志異》時，設立茶館，通過群眾講故事來搜集素材。這說明（　?。? ①人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者?、谌嗣袢罕姷纳詈蛯嵺`是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉　③人民群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供了必要的物質條件?、苋嗣袢罕娺€直接創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富 A.①② B.①②③ C.②③ D.②③④ 3.某地對干部作風建設有一個形象的比喻，說是當干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時俱進；一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔；一盆水洗腳，深入群眾，調查研究。強調干部要“洗腳”，是因為（　　） ①人民群眾是實踐的主體?、谝磺姓嬷獊碓从谏鐣嵺`　③人民群眾中蘊藏著無窮的智慧?、芨脑炜陀^世界和改造主觀世界是統(tǒng)一的 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 4.漫畫《百姓口碑才算有碑！》體現的歷史唯物主義觀點是 …（　　） A.真理掌握在百姓手里，百姓說的話就是真理 B.物質決定意識，必須一切從實際出發(fā)，實事求是 C.人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者 D.正確的價值觀必須符合人民群眾的根本利益 二、非選擇題 5.胡錦濤總書記在十七大報告中指出：“要始終把實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的根本出發(fā)點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享?！? 運用歷史唯物主義的觀點，分析說明為什么要做到“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享”。 參考答案：1.C　2.D　3.A　4.C 5.因為人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。主要表現在：第一，人民群眾是社會物質財富的創(chuàng)造者，從根本上推動了社會的發(fā)展。第二，人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。第三，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。因此，我們必須樹立群眾觀點、堅持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。