2019-2020年高考政治總復(fù)習 第十二課 實現(xiàn)人生的價值（含解析）新人教版必修4.doc

2019-2020年高考政治總復(fù)習 第十二課 實現(xiàn)人生的價值（含解析）新人教版必修4一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(xx南通模擬)當其他條件不變的情況下,人們在極度饑餓的時候甚至愿意以千元高價買下一個饅頭。從歷史唯物主義的角度看,這一現(xiàn)象反映了()A.意識具有自覺選擇性B.社會存在決定于社會意識C.實踐具有社會歷史性D.價值是事物對主體的積極意義【解析】選D。本題考查學(xué)生對價值的理解。A、C不是歷史唯物主義范疇,排除;社會存在決定社會意識,B錯誤;人們在極度饑餓時饅頭的意義是巨大的,因而D入選。2.(xx黃岡模擬)早期的儲蓄罐是由陶土燒制而成的,一旦存滿了錢,就要被人敲碎。如果有這么一只儲蓄罐,一直沒有錢投進來,一直保存到今天,它就可能成了貴重的古董。這給我們的啟示是()價值的實現(xiàn)是在社會關(guān)系中達成的價值的實現(xiàn)取決于事物的固有屬性事物價值的實現(xiàn)方式和條件是多樣的最大限度地保存就能實現(xiàn)價值的增值A(chǔ).B.C.D.【解析】選D。儲蓄罐與人的活動密切相關(guān),其價值的實現(xiàn)是在社會關(guān)系中達成的,如果能夠有效保存,可能成為貴重的古董,表明事物價值的實現(xiàn)方式和條件是多樣的,符合題意;表述錯誤。3.“發(fā)叔”,一個親切又富有生活氣息的名字。他叫呂君發(fā),香港大學(xué)頒授的8位名譽大學(xué)院士之一。然而,這位年近八旬、頭發(fā)花白的“院士”,不過是港大一名普通的后勤服務(wù)人員?！鞍l(fā)叔院士”現(xiàn)象()彰顯了勞動和奉獻的價值表明自我價值與社會價值是辯證統(tǒng)一的集中體現(xiàn)了人是價值的享受者體現(xiàn)了社會是實現(xiàn)個人價值的基礎(chǔ)A.B.C.D.【解析】選A。本題考查人生價值的知識。普通的后勤服務(wù)人員獲得港大名譽大學(xué)院士,符合題意;與題意不符;勞動是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ),錯誤?！局R拓展】“發(fā)叔”呂君發(fā)1995年創(chuàng)立的香港大學(xué)名譽大學(xué)院士,頒授對象多為對香港或港大有特殊貢獻的人士,包括商界翹楚、立法會議員、退休高官和學(xué)者。這個院士頭銜只是大學(xué)的一種榮譽,表達的是對他們付出的感謝。呂君發(fā),人稱“發(fā)叔”,18歲加入香港大學(xué)學(xué)生會工作,服務(wù)學(xué)生44年,始終以“學(xué)生至上”為宗旨,與時俱進滿足不同年代的學(xué)生需求。2013年10月9日,香港大學(xué)頒授名譽大學(xué)院士給8位杰出人士,“發(fā)叔”也在其中。一名“后勤”服務(wù)人員卻榮膺香港大學(xué)的名譽大學(xué)院士,歷屆學(xué)生的追捧、學(xué)生會干事的感激、精英校友的排隊致敬,足以驗證這項榮譽是眾望所歸。4.(xx安徽聯(lián)考)網(wǎng)絡(luò)漫畫金錢與理想告訴人們:當你的心思被金錢占滿時,就再也沒有余地去容納理想了。這包含的主要哲學(xué)道理是()量變積累到一定程度會引起發(fā)展價值觀對人們認識問題具有導(dǎo)向作用矛盾的同一性和斗爭性是相輔相成的相對的斗爭性和絕對的同一性是統(tǒng)一的A.B.C.D.【解析】選C。量變積累到一定程度會引起質(zhì)變,而不一定是發(fā)展,故不科學(xué);斗爭性是絕對的,同一性是相對的,故錯誤;切合題意;“當你的心思被金錢占滿時,就再也沒有余地去容納理想了”說明了。故選C項。5.(xx杭州模擬)對右邊漫畫的哲學(xué)解讀,正確的是()A.要堅持用發(fā)展的眼光看問題,防止短視行為B.站在不同的立場上,就會有不同的價值判斷C.事物是客觀的,要重視意識的能動作用D.要堅持辯證否定,在創(chuàng)新中走得更遠【解析】選B。本題考查價值判斷的知識。漫畫中“角度往往比距離更重要”清楚表明認識事物時的立場和角度對價值判斷有重要影響,B符合題意;A、C、D與漫畫主旨不符合。6.(xx鄭州模擬)看到一位老人跌倒,扶還是不扶?如今這個問題讓人糾結(jié)?！袄衔崂弦约叭酥稀笔侵袊说拿赖?但近年來曝光的多起助人為樂反遭訛詐的事件,讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬。上述事實說明價值判斷()具有導(dǎo)向性,對人們的行為具有制約、驅(qū)動作用具有相對性,對同一事物人們會作出不同的判斷具有社會歷史性,我們應(yīng)學(xué)會與時俱進、因時而變具有不確定性,每個人應(yīng)根據(jù)自身實際作出判斷A.B.C.D.【解析】選A。本題考查價值判斷的知識?！敖陙砥毓獾亩嗥鹬藶闃贩丛庥炘p的事件,讓這一傳統(tǒng)美德陷入了莫名的尷尬”表明價值判斷具有導(dǎo)向性,正確;不同的人可能作出不同的價值判斷,正確;價值判斷具有社會歷史性,但與題意無關(guān),排除;中“具有不確定性”表述錯誤?！局R拓展】老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼出自孟子梁惠王上,老吾老以及人之老:第一個“老”(動詞),尊敬;第二個和第三個“老”(名詞),老人、長輩;第二個“老”是指自己的長輩;第三個是指別人家的老人。幼吾幼以及人之幼:第一個“幼”是動詞“撫養(yǎng)”的意思;第二個和第三個“幼”是名詞“子女”“小輩”的意思;第二個“幼”是指自己家的孩子;第三個是指別人家的孩子。兩句中的“及”都有推己及人的意思。孟子在描述他所設(shè)想的理想的社會時說:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?！边@與孔子對大同之世的理解“故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”是一脈相承的。7.(xx玉溪模擬)xx年是新中國成立65周年。中國夢幻般的發(fā)展屢屢震撼世界。據(jù)預(yù)測,中國極有可能在2030年前超過美國,成為世界第一大經(jīng)濟體。從歷史唯物主義角度看,鍛煉我們的大國氣質(zhì)應(yīng)該()登高望遠,用發(fā)展的觀點看問題,這是作為大國的基本要求寧靜致遠,作出正確的價值判斷和選擇,保持一顆平常心海納百川,善于求同存異,擁有開放包容胸懷剛不可久,柔不可守,把握社會歷史發(fā)展趨勢,彰顯決心A.B.C.D.【解析】選C。本題的關(guān)鍵是準確把握“歷史唯物主義角度”這個條件。用發(fā)展的觀點看問題,是唯物辯證法的角度,與題意不符;求同存異是文化生活的角度,與題意不符;是從歷史唯物主義角度提出的鍛煉我國大國氣質(zhì)的做法。8.漫畫該聽誰的的哲學(xué)寓意是()A.價值選擇是價值判斷的基礎(chǔ)B.價值判斷與認識事物的角度有關(guān)C.任何事物都是有利有弊的D.真理與謬誤的界限是相對的【解析】選B。本題考查價值判斷與價值選擇的知識。不同專家對轉(zhuǎn)基因食品的認識不同,體現(xiàn)其主體差異性,B符合題意;價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ),A錯誤;C與題意無關(guān);真理與謬誤有明確界限,D錯誤。9.(xx唐山模擬)一位教師在授課時引用白居易的千古名篇賣炭翁中“賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食?？蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”一句來說明有關(guān)哲理。你認為最有可能的哲理是()生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的基礎(chǔ)價值判斷和價值選擇的主體差異性實踐具有社會歷史性的特點人可以認識和把握規(guī)律A.B.C.D.【解析】選D。在材料中沒有體現(xiàn);“衣正單”“愿天寒”體現(xiàn)了;社會歷史性在材料中沒有體現(xiàn);“炭賤愿天寒”體現(xiàn)了?！炯庸逃?xùn)練】(xx濰坊模擬)2013年12月28日,十二屆全國人大常委會第六次會議通過了關(guān)于廢止有關(guān)勞動教養(yǎng)法律規(guī)定的決定,這意味著已實施50多年的勞教制度被依法廢止。我國的勞動教養(yǎng)制度在特定的歷史條件下發(fā)揮了一定的積極作用,但隨著社會的發(fā)展和進步,諸多弊端也日益顯現(xiàn),因而被依法廢止。這說明()辯證否定的實質(zhì)是揚棄實踐是認識發(fā)展的動力事物發(fā)展的過程總是向前的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性A.B.C.D.【解析】選D。勞教制度被依法廢止,并不是揚棄,排除;隨著社會的發(fā)展和進步被依法廢止表明符合題意;事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,排除。10.(xx齊齊哈爾模擬)習近平在同全國勞動模范代表座談時強調(diào):“人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠實勞動才能鑄就?！边@說明()勞動是人的存在方式人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者勞動是評判人生價值的最高標準勞動是擁有幸福人生的根本途徑A.B.C.D.【解析】選B。題干材料強調(diào)重視勞動,表述正確,符合題意;表述正確,但與題意無關(guān),排除;評判人生價值的標準是社會發(fā)展規(guī)律和人民群眾的根本利益,表述錯誤。11.(xx撫州模擬)十八屆三中全會提出了個人所得稅、消費稅和房產(chǎn)稅等方面的改革措施,這些均與百姓生活有著密切聯(lián)系。這一稅制改革在保持總體稅負穩(wěn)定的同時,也將使個體間的稅負更加公平。從歷史唯物主義的角度看,稅制改革有利于()A.統(tǒng)一價值選擇,以正確的社會意識推動社會的全面進步B.更好地發(fā)揮人民群眾在社會變革中組織者和主導(dǎo)者的作用C.調(diào)整經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑不相適合的部分,促進社會發(fā)展D.為人民在實踐活動中實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造有利條件【解析】選D。人們的社會地位不同、需要不同,價值判斷和價值選擇也就不同,價值判斷和價值選擇往往因人而異,A中“統(tǒng)一價值選擇”不正確;人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,B錯誤;稅制改革有利于調(diào)整上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適合的部分,促進社會發(fā)展,C錯誤;稅制改革將使個體間的稅負更加公平,可為人民在實踐活動中實現(xiàn)人生價值創(chuàng)造有利條件,D符合題意。12.曼德拉的一生充滿著傳奇。他出身貴族,卻自愿放棄就任部族酋長,積極投身黑人解放事業(yè);他身系牢獄27年,但始終未改變反對種族主義、建立一個平等、自由的新南非的堅強信念。這給我們的啟示是()人生的價值既在于貢獻,又在于索取精神力量能直接轉(zhuǎn)化為改造世界的物質(zhì)財富要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值作出正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理A.B.C.D.【解析】選D。表述正確,但與題意無關(guān);精神力量不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富,表述錯誤;曼德拉一生投身黑人解放事業(yè),入選;雖身系牢獄,但從未改變信念,入選。【加固訓(xùn)練】(xx蘇錫常鎮(zhèn)聯(lián)考)作為香港知名的電影制作人,娛樂業(yè)大亨,邵逸夫在文化領(lǐng)域有極高的地位,但他更被人稱道的身份還是慈善家。據(jù)不完全統(tǒng)計,邵逸夫共捐贈內(nèi)地的科教文衛(wèi)事業(yè)近47.5億港幣。捐建項目總數(shù)超6 000個。這說明()A.人的價值判斷和價值選擇具有主體差異性B.人生價值的實現(xiàn)取決于人們的價值選擇C.價值觀對人們的行為具有驅(qū)動和制約作用D.人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的【解析】選D。題干強調(diào)邵逸夫熱心慈善事業(yè),實現(xiàn)人生價值。這表明人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的,D符合題意;A、C與題意無關(guān);B中“取決于”表述錯誤。二、非選擇題(共52分)13.(26分)針對“你將以什么標準填報自己的高考志愿”這個問題,某校在高考填報志愿前,對高中畢業(yè)生進行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)生在填報高考志愿時主要有這樣幾種類型的價值標準:“重院?！钡膬r值標準:持這一標準的學(xué)生更看重學(xué)校的聲望和實力?！爸貙I(yè)”的價值標準:持這一標準的學(xué)生喜歡當前的熱門專業(yè)?！爸靥亻L重興趣”的價值標準:持這一標準的學(xué)生是根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)校和專業(yè)。以“穩(wěn)”為主的價值標準:持這一標準的學(xué)生不喜歡冒風險,以免落榜。結(jié)合所學(xué)價值標準的知識及學(xué)校對高考填報志愿的情況調(diào)查,就高考填報志愿應(yīng)堅持什么樣的價值標準,提出你的合理化建議?！窘馕觥勘绢}考查價值判斷與價值選擇,考查學(xué)生調(diào)動、運用知識分析理解問題的能力。建議要注意兩點:一是符合價值判斷和價值選擇的正確標準,二是注意立足個人實際和社會需要。答案:(1)樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,必須遵循社會發(fā)展規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上。在這一前提下,每個人可根據(jù)自己的實際情況作出具體的價值判斷和價值選擇。(2)不同的志愿選擇各有利弊,只要符合自己的情況,有利于人生價值的實現(xiàn),都是可取的。應(yīng)注意不能離開社會需要,不顧自身條件,盲目追求學(xué)校聲望和實力以及所謂“熱門”,不利于自身的發(fā)展。14.(26分)(xx臨沂模擬)時間都去哪兒了?xx年央視春晚,一曲時間都去哪兒了,在讓人們感動于父母之愛的同時,也激起人們對青春的反思和對生活的追問。閱讀材料,回答問題。材料一歌曲時間都去哪兒了,以樸實細膩的歌詞、深情舒緩的旋律,配以網(wǎng)友30年與父母的合影作為背景,深深觸動著億萬觀眾的心,在對親情的表述和對時光的感嘆中傳遞著正能量,也折射出對“空巢家庭”和老人“精神贍養(yǎng)”等社會熱門話題的思考。有評論認為,是央視春晚的舞臺成就了這首歌曲,更是億萬公眾的共鳴使歌曲爆紅。材料二“生命對每個人只有一次。人的一生應(yīng)當這樣度過:當他回首往事的時候,不會因為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧?！边@是奧斯特洛夫斯基對生命意義的思考。習近平在同各界優(yōu)秀青年代表座談時指出:“人的一生只有一次青春?，F(xiàn)在,青春是用來奮斗的;將來,青春是用來回憶的只有進行了激情奮斗的青春,只有進行了頑強拼搏的青春,只有為人民作出了奉獻的青春,才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。”(1)你認為該歌曲走紅的原因是什么?請運用文化生活知識進行簡要分析。(14分)(2)結(jié)合材料二,你認為我們怎樣才能擁有一個無悔的青春?(12分)【解析】本題回答時注意題目的轉(zhuǎn)換,第(1)問也就是回答該歌曲產(chǎn)生廣泛影響的原因,注意從人民群眾需求、社會實踐、傳播方式等方面入手;第(2)問也就是要求回答怎樣實現(xiàn)人生價值,這樣根據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合材料回答即可。答案:(1)文化是一種社會精神力量,優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。歌曲在對親情的表述和對時光的感嘆中傳遞著正能量,提醒人們珍惜親情,關(guān)愛父母。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。歌曲立足實踐,反映現(xiàn)實,關(guān)注人民群眾的精神文化需求,受到人民群眾的喜愛。大眾傳媒是當前文化傳播的主要手段。歌曲借助央視春晚舞臺,實現(xiàn)了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合,并得以迅速廣泛傳播。(如果從其他角度回答,且言之有理,可酌情給分)(2)要在正確的世界觀和價值觀指導(dǎo)下,選擇正確的人生道路和生活方式。要把個人的前途命運與國家民族的命運結(jié)合起來,自覺投身為人民服務(wù)的實踐中,在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。要充分發(fā)揮主觀能動性,全面提高自身素質(zhì),頑強拼搏、自強不息,在砥礪自我中走向成功。