2019年高中語文 都江堰同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》.doc

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2019年高中語文 都江堰同步檢測(cè)試題 新人教版選修《中國現(xiàn)代散文選讀》 ?假如你想要一件東西，就放它走。它若能回來找你，就永遠(yuǎn)屬于你；它若不回來，那根本就不是你的。 ?一個(gè)人會(huì)落淚，是因?yàn)橥?；一個(gè)人之所以痛，是因?yàn)樵诤?；一個(gè)人之所以在乎，是因?yàn)橛懈杏X；一個(gè)人之所以有感覺，僅因?yàn)槟闶且粋€(gè)人！所以，你有感覺，在乎，痛過，落淚了，說明你是完整得不能再完整的一個(gè)人。難過的時(shí)候，原諒自己，只不過是一個(gè)人而已，沒有必要把自己看得這么堅(jiān)不可摧。 ?如果真的有一天，某個(gè)回不來的人消失了，某個(gè)離不開的人離開了，也沒關(guān)系。時(shí)間會(huì)把最正確的人帶到你的身邊，在此之前，你所要做的，是好好地照顧自己。 閱讀課文《都江堰》的節(jié)選部分，回答1～3題。 ①我去都江堰之前，以為它只是一個(gè)水利工程罷了，不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣？只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想著青城山。 ②七轉(zhuǎn)八彎，從簡樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動(dòng)，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍觀前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。 ③即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì)，聚會(huì)得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發(fā)，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩，立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向，再在另一道堅(jiān)壩上撞一下，于是又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了，突然撒起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間，延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。 1．第①段先寫自己對(duì)都江堰的看法，運(yùn)用了什么寫作方法？有何作用？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：第一段欲揚(yáng)先抑，給人造成一個(gè)都江堰本來不值得一顧的錯(cuò)覺。為下面兩段正面描寫都江堰工程的壯麗和都江堰的水的強(qiáng)悍的生命之美，作側(cè)面渲染，層層鋪墊；最后以自己的震撼反襯出都江堰的氣勢(shì)。 2．第②段作者說“不知是自己走去的還是被它吸去的”，你是怎樣理解的？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：是被它吸引進(jìn)去的。都江堰給人以滋潤、清朗的感覺，它那充斥周際的震顫和浩蕩的急流深深地吸引了作者。 3．“水在這里吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭”一句中， “苦頭”指什么？“風(fēng)頭”又指什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：這里的水本來是充滿野性的，它“飛奔著”“裁割著”“直竄出去”，它“惱怒”，它“咆哮”，所以這里的水充滿一種壯麗雄渾的美，可謂“出盡了風(fēng)頭”；但是這樣的水流受到都江堰的制約，只能“乖乖地轉(zhuǎn)身改向”“根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”，水顯現(xiàn)出更壯麗的馴順，也可謂“吃盡了苦頭”。 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列詞語中加點(diǎn)的字，每對(duì)的讀音完全相同的一組是(　　) A．偌大/諾言　嗜好/謚號(hào)　掎角之勢(shì)/人才濟(jì)濟(jì) B．酗酒/撫恤　餞別/棧道　步履蹣跚/潸然淚下 C．塑料/追溯　對(duì)峙/秩序　恪盡職守/溘然長逝 D．琵琶/毗連　輟學(xué)/啜泣　崢嶸歲月/字斟句酌 解析：A項(xiàng)，“偌大/諾言”分別讀“ru/nu”；B項(xiàng)，“餞/?！狈謩e讀“jin/zhn”；C項(xiàng)，每對(duì)詞語分別讀“s”“zh”“k”；D項(xiàng)，“崢/斟”分別讀“zhēng/zhēn”。 答案：C 2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是(　　) A．驚悸　庇護(hù)　祭奠　穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)　垂頭傷氣 B．突兀 履歷 光斑 趨炎附勢(shì) 隔江觀火 C．震顫 涌躍 祈求 通情達(dá)理 稀奇古怪 D．馴順 強(qiáng)悍 滄生 至圣至善 和靄可親 解析：A項(xiàng)，傷—喪；C項(xiàng)，涌—踴；D項(xiàng)，滄—蒼，靄—藹。 答案：B 3．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用有誤的一項(xiàng)是(　　) A．長時(shí)間奮戰(zhàn)在抗震救災(zāi)第一線的戰(zhàn)士們，面對(duì)犧牲義無反顧，他們的精神樸實(shí)無私，他們的血肉靈魂支起了中國的脊梁。 B．她盡管出生于世代以賭博為業(yè)的家庭，但依然冰清玉潔，始終保持著奮發(fā)向上又堅(jiān)守規(guī)范的稟賦個(gè)性。 C．每一個(gè)公民都希望自己能夠身處國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、人物康阜的和諧社會(huì)之中，這也是有作為的政府努力而為的理想境地。 D．近幾年，人們對(duì)生態(tài)旅游產(chǎn)生了濃厚的興趣，各地游客紛紛利用五一、端午、中秋、國慶等節(jié)假日爭相前往生態(tài)環(huán)境景區(qū)，趨之若鶩。 解析：A項(xiàng)，“義無反顧”指從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。B項(xiàng)，“冰清玉潔”比喻人的操行清白，多用于女子。C項(xiàng)，“風(fēng)調(diào)雨順”形容風(fēng)雨適合農(nóng)時(shí)。D項(xiàng)，“趨之若鶩”指像鴨子一樣，成群地跑過去。多比喻許多人爭著去追逐不好的事物，不合語境。 答案：D 4．下列各句中，沒有語病的一句是(　　) A．都江堰水利工程科學(xué)地解決了江水自動(dòng)分流、自動(dòng)排沙、控制進(jìn)水流量等要素，消除了水患，使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。 B．也許只有史鐵生知道，一個(gè)多么英俊，多么自尊，充滿希望的青年，突然雙腿廢了，不得不靠輪椅在世間游移，是怎樣一種苦難。 C．著名散文家余秋雨的名字，對(duì)當(dāng)代青年十分熟悉，他的《文化苦旅》《霜天話語》等作品更是百讀不厭。 D．隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，使得電腦成為人們不可缺少的工具，在人們的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮著重要的作用。 解析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，改“要素”為“難題”。C項(xiàng)，表意不明，應(yīng)該是當(dāng)代青年熟悉余秋雨的名字。D項(xiàng)，主語成分殘缺，刪去“使得”。 答案：B 5．填入下面句子橫線處的語句，使上下文連貫的一項(xiàng)是(　　) 紀(jì)實(shí)文學(xué)，理應(yīng)講究紀(jì)實(shí)性與文學(xué)性的高度統(tǒng)一，作為紀(jì)實(shí)文學(xué)之一的傳記文學(xué)，____________。缺乏真實(shí)豐富的事實(shí)材料，而靠浮辭麗藻揮灑成篇，只能寫出蒼白無力的東西；缺乏生動(dòng)形象的文學(xué)語言，而僅羅列人物生平事跡，也不會(huì)葆有長久的感染力。 A．必須特別注意材料的真實(shí)性 B．也應(yīng)注意文采，以求引人入勝 C．也要考慮到“文”與“實(shí)”二者的有機(jī)聯(lián)系 D．同樣存在著一個(gè)“實(shí)”與“文”的結(jié)合與統(tǒng)一的問題 解析：D項(xiàng)，后文主要強(qiáng)調(diào)“實(shí)”與“文”的相互聯(lián)系和有機(jī)統(tǒng)一的問題，D項(xiàng)最切合文意。 答案：D 二、課外延伸 閱讀下面的文字，完成6～9題。 陽關(guān)雪(節(jié)選) 余秋雨 遠(yuǎn)處已有樹影。急步趕去，樹下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡，猛一抬頭，看見不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺確信，這便是陽關(guān)了。 樹愈來愈多，開始有房舍出現(xiàn)。這是對(duì)的，重要關(guān)隘所在，屯扎兵馬之地，不能沒有這一些。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽關(guān)古址”四字。 這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬里，直撲而來，踉蹌幾步，方才站住。腳是站住了，卻分明聽到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音，鼻子一定是立即凍紅了的。呵一口熱氣到手掌，捂住雙耳用力蹦跳幾下，才定下心來睜眼。這兒的雪沒有化，當(dāng)然不會(huì)化。所謂古址，已經(jīng)沒有什么故跡，只有近處的烽火臺(tái)還在，這就是剛才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚(yáng)出來，在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。任何站立在這兒的人，都會(huì)感覺到自己是站在大海邊的礁石上，那些山，全是冰海凍浪。 王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！彼┝艘谎畚汲强蜕岽巴馇嗲嗟牧?，看了看友人已打點(diǎn)好的行囊，微笑著舉起了酒壺。再來一杯吧，陽關(guān)之外，就找不到可以這樣對(duì)飲暢談的老朋友了。這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。 這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識(shí)認(rèn)，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。在歐洲看蒙娜麗莎的微笑，你立即就能感受，這種恬然的自信只屬于那些真正從中世紀(jì)的夢(mèng)魘中蘇醒、對(duì)前途挺有把握的藝術(shù)家們。唐人造像中的微笑，只會(huì)更沉著、更安詳。在歐洲，這些藝術(shù)家們翻天覆地地鬧騰了好一陣子，固執(zhí)地要把微笑輸送進(jìn)歷史的魂魄。誰都能計(jì)算，他們的事情發(fā)生在唐代之后多少年。而唐代，卻沒有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。陽關(guān)的風(fēng)雪，竟愈見凄迷。 王維詩畫皆稱一絕，萊辛等西方哲人反復(fù)討論過的詩與畫的界線，在他是可以隨腳出入的。但是，長安的宮殿，只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點(diǎn)娛樂。歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜。這里，不需要藝術(shù)鬧出太大的局面，不需要對(duì)美有太深的寄托。 于是，九州的畫風(fēng)隨之黯然。陽關(guān)，再也難于享用溫醇的詩句。西出陽關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。 即便是土墩、是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。誰也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗(yàn)證過人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。 這兒應(yīng)該有幾聲胡笳和羌笛的，音色極美，與自然渾和，奪人心魄。可惜它們后來都成了兵士們心頭的哀音。既然一個(gè)民族都不忍聽聞，它們也就消失在朔風(fēng)之中。 回去罷，時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。 (選自《文化苦旅》) 6．為什么說“王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)”？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：陽關(guān)荒涼偏僻，環(huán)境惡劣，而王維在詩中只字未提到，只說“無故人”，強(qiáng)調(diào)的是友情至上。 7．從第五段的相關(guān)信息概括出唐人風(fēng)范的特點(diǎn)是什么？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①樂觀；②眼光放得遠(yuǎn)；③告別步履放達(dá)(或充滿自信)。 8．第六段中“只為藝術(shù)家們開了一個(gè)狹小的邊門”，“不需要藝術(shù)鬧出太大的局面”“歷史老人凜然肅然，扭過頭去，顫巍巍地重又邁向三皇五帝的宗譜”運(yùn)用了何種藝術(shù)手法？其作用是什么？下文中與之相照應(yīng)的內(nèi)容有哪些？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：①采用了擬人的藝術(shù)手法。形象地說明統(tǒng)治者所追求的只是王權(quán)，因而不可能為藝術(shù)家們提供廣闊的舞臺(tái)空間。②與下文的“九州畫風(fēng)黯然”，“陽關(guān)再也難享用溫醇的詩句”，文人大多成了“謫官逐臣”，“陽關(guān)坍弛了”等內(nèi)容相照應(yīng)。 9．下列對(duì)文章分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)(　　) A．文章第五段充分運(yùn)用對(duì)比的藝術(shù)手法，把中國文化現(xiàn)象與西方文化現(xiàn)象進(jìn)行全方位對(duì)比，從而突出中國文化現(xiàn)象自身缺乏持久魅力的特點(diǎn)。 B．綜觀全文，文章在對(duì)陽關(guān)的真實(shí)的描寫中融進(jìn)了對(duì)歷史的評(píng)論與慨嘆，顯現(xiàn)了對(duì)文化現(xiàn)象理性的思考。 C．作者在寫作中充分運(yùn)用了夾敘夾議的手法，語言含蓄，耐人尋味。 D．文章由陽關(guān)的自然環(huán)境入筆，很自然聯(lián)系到王維的詩歌，進(jìn)而引出中外文化現(xiàn)象，文筆流暢，從容自如。 E．“陽關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中”，“它終成廢墟，終成荒原”，陽關(guān)是因?yàn)樗咽?zhàn)爭中重要的地位而被人們遺忘。 解析：A項(xiàng)，并非“全方位的對(duì)比”，也不是突出“中國文化現(xiàn)象自身缺乏持久的魅力”，而是轉(zhuǎn)入下文揭示中國文化現(xiàn)象被扼殺的深層原因。E項(xiàng)，并非因?yàn)椤笆?zhàn)爭中的重要地位”而被人遺忘。 答案：AE 三、語言運(yùn)用 10．下面六個(gè)分句打亂了順序，請(qǐng)重新排序，只寫序號(hào)。 ①蘇東坡被貶廣東，他一到惠州，就賦詩大贊“嶺南萬戶皆春色”。 ②由于廣東的自然環(huán)境優(yōu)越，可提供作盆景的樹種很多。 ③廣東盆景又稱嶺南盆景。 ④廣東盆景的盆栽藝術(shù)，也有近千年歷史。 ⑤到了清代，盆景藝術(shù)已普及于民間。 ⑥所以，廣東盆景以樹樁盆景較為盛行。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：③②⑥④①⑤ 11．閱讀下面一段文字，完成后面兩個(gè)小題。 ①人的血脈，必須通暢。②中醫(yī)把人體內(nèi)的血液循環(huán)叫血脈，③如果某個(gè)部位阻塞了，④就會(huì)有癱瘓的危險(xiǎn)。⑤文章必須上連下接，⑥一氣呵成，⑦如果文氣梗塞，⑧即使內(nèi)容很精彩，⑨詞句很優(yōu)美，⑩也會(huì)失去完美的藝術(shù)光輝。 (1)從話題統(tǒng)一的角度看，應(yīng)該刪去第______句。 (2)為使上下文連貫，應(yīng)在第______句和第______句之間增添一個(gè)句子，這個(gè)句子是：________________________________________________________________________。 答案：(1)②　(2)④?、荨懽饕彩沁@樣(可稍有變化) 12．隨著改革開放的深入，使用外來詞成為漢語中不可忽視的一種語言現(xiàn)象。其中有不少外來詞翻譯得絕妙，把音義與漢語結(jié)合到極致。仿照下面的示例，從所提供的五個(gè)外來詞中選擇一個(gè)寫一段話。(不超過70字) 外來詞：托福TOEFL、雪碧Sprite、波音Boeing、可口可樂Cocacola、迷你裙miniskirt 示例：托福，音譯自TOEFL，是美國的一種外國學(xué)生英語水平考試?！巴懈！笔侵袊说娜粘？陬^語，含有吉利話的意味，考托福，靠托福，寄予了希望學(xué)子們順利通過考試的美好愿望。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例一：雪碧，音譯自Sprite，是一種飲料?！把保泻?；“碧”，清澈碧藍(lán)。在夏天，這樣的飲料名，聽著就產(chǎn)生喝這種飲料解渴的欲望。 示例二：波音，音譯自Boeing，指美國波音飛機(jī)制造公司出產(chǎn)的飛機(jī)?！安ā薄耙簟笔莾煞N在空中傳播的物理現(xiàn)象，又暗合快捷之意，突出飛機(jī)飛行速度快。 示例三：可口可樂，音譯自Cocacola，世界著名飲料?！翱煽凇?，突出好喝，“可樂”，突出喝了給人產(chǎn)生快樂的感受。 示例四：迷你裙，譯自英語miniskirt，“迷你”為音譯，裙為意譯。原意為超短裙。翻譯為“迷你裙”確實(shí)絕妙，點(diǎn)出超短裙的誘人的特點(diǎn)。 廢　　墟 余秋雨 我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立，書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。昔日的光榮成了嘲弄，創(chuàng)業(yè)的祖輩在寒風(fēng)中聲聲咆哮。夜臨了，什么沒有見過的明月苦笑一下，躲進(jìn)云層，投給廢墟一片陰影。 但是，代代層累并不是歷史。廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。時(shí)間的力量，理應(yīng)在大地上留下痕跡；歲月的巨輪，理應(yīng)在車道間輾碎凹凸。沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史；廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發(fā)，走向新的廢墟。營造之初就想到它今后的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點(diǎn)。廢墟是進(jìn)化的長鏈。 一位朋友告訴我，一次，他走進(jìn)一個(gè)著名的廢墟，才一抬頭，已是滿目眼淚。這眼淚的成分非常復(fù)雜。是憎恨，是失落，又不完全是。廢墟表現(xiàn)出固執(zhí)，活像一個(gè)殘疾了的悲劇英雄。廢墟昭示著滄桑，讓人偷窺到民族步履的蹣跚。廢墟是垂死老人發(fā)出的指令，使你不能不動(dòng)容。 廢墟有一種形式美，把撥離大地的美轉(zhuǎn)化為皈附大地的美。再過多少年，它還會(huì)化為泥土，完全融入大地。將融未融的階段，便是廢墟。母親微笑著慫恿過兒子們的創(chuàng)造，又微笑著收納了這種創(chuàng)造。母親怕兒子們過于勞累，怕世界上過于擁塞。看到過秋天的飄飄黃葉嗎？母親怕它們冷，收入懷抱。沒有黃葉就沒有秋天，廢墟就是建筑的黃葉。 人們說，黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。 兩位朋友在我面前爭論。一位說，他最喜歡在疏星殘?jiān)碌囊归g，在廢墟間獨(dú)行，或吟詩，或高唱，直到東方泛白；另一位說，有了對(duì)晨曦的期待，這種夜游便失之于矯揉。他的習(xí)慣，是趁著殘?jiān)碌奈⒐?，找一條小路悄然走回。 我呢，我比他們年長，已沒有如許豪情和精力。我只怕，人們把所有的廢墟都統(tǒng)統(tǒng)刷新、修繕和重建。 不能設(shè)想，古羅馬的角斗場(chǎng)需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。 這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑，馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。 只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動(dòng)太偽詐了。 還歷史以真實(shí)，還生命以過程。 ——這就是人類的大明智。 當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存。否則地球?qū)?huì)傷痕斑斑。廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史君王的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過的壯舉，會(huì)聚著當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐牧α亢途?。碎成粉的遺址也不是廢墟，廢墟中應(yīng)有歷史最強(qiáng)勁的韌帶。廢墟能提供破讀的可能，廢墟散發(fā)著讓人流連盤桓的磁力。是的，廢墟是一個(gè)磁場(chǎng)，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會(huì)被人們淘汰。 并非所有的修繕都屬于荒唐。小心翼翼地清理，不露痕跡地加固，再苦心設(shè)計(jì)，讓它既保持原貌又便于觀看。這種勞作，是對(duì)廢墟的恩惠，全部勞作的終點(diǎn)，是使它更成為一個(gè)名副其實(shí)的廢墟，一個(gè)人人都愿意憑吊的廢墟。修繕，總意味著一定程度的損失。把損壞降到最低度，是一切真正的廢墟修繕家的夙愿。也并非所有的重建都需要否定。如果連廢墟也沒有了，重建一個(gè)來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代人吞古納今的宏志，那又何妨。但是，那只是現(xiàn)代建筑家的古典風(fēng)格，沿用一個(gè)古名，出于幽默。黃鶴樓重建了，可以裝電梯；阿房宮若重建，可以做賓館；滕王閣若重建，可以辟商場(chǎng)。這與歷史，干系不大。如果既有廢墟，又要重建，那么，我建議，千萬保留廢墟，傍鄰重建。在廢墟上開推土機(jī)，讓人心痛。 不管是修繕還是重建，對(duì)廢墟來說，要義在于保存。圓明園廢墟是北京城最有歷史感的文化遺跡之一，如果把它完全鏟平，造一座嶄新的圓明園，多么得不償失。大清王朝不見了，熊熊火光不見了，民族的郁憤不見了，歷史的感悟不見了，抹去了昨夜的故事，去收拾前夜的殘夢(mèng)。但是，收拾來的又不是前夜殘夢(mèng)，只是今日的游戲。 中國歷來缺少廢墟文化。廢墟二字，在中文中讓人心驚肉跳。 或者是冬烘氣十足地懷古，或者是實(shí)用主義地趨時(shí)。懷古者只想以古代今，趨時(shí)者只想以今滅古。結(jié)果，兩相殺伐，兩敗俱傷，既斫傷了歷史，又砍折了現(xiàn)代。鮮血淋淋，傷痕累累，偌大一個(gè)民族，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 在中國人心中留下一些空隙吧！讓古代留幾個(gè)腳印在現(xiàn)代，讓現(xiàn)代心平氣和地逼視著古代。廢墟不值得羞愧，廢墟不必要遮蓋，我們太擅長遮蓋。中國歷史充滿了悲劇，但中國人怕看真正的悲劇。最終都有一個(gè)大團(tuán)圓，以博得情緒的安慰，心理的滿足。惟有屈原不想大團(tuán)圓，杜甫不想大團(tuán)圓，曹雪芹不想大團(tuán)圓，孔尚任不想大團(tuán)圓，魯迅不想大團(tuán)圓，白先勇不想大團(tuán)圓。他們保存了廢墟，凈化了悲劇，于是也就出現(xiàn)了一種真正深沉的文學(xué)。 沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。雪峰是偉大的，因?yàn)闈M坡掩埋著登山者的遺體；大海是偉大的，因?yàn)樘幪幤≈臍埡?；登月是偉大的，因?yàn)橛小疤魬?zhàn)者號(hào)”的隕落；人生是偉大的，因?yàn)橛邪装l(fā)，有訣別，有無可奈何的失落。古希臘傍海而居，無數(shù)向往彼岸的勇士在狂波間前仆后繼，于是有了光耀百世的希臘悲劇。 誠懇坦然地承認(rèn)奮斗后的失敗，成功后的失落，我們只會(huì)更沉著。中國人若要變得大氣，不能再把所有的廢墟驅(qū)逐。 廢墟的留存，是現(xiàn)代人文明的象征。 廢墟，輝映著現(xiàn)代人的自信。 廢墟不會(huì)阻遏街市，妨礙前進(jìn)。現(xiàn)代人目光深邃，知道自己站在歷史的第幾級(jí)臺(tái)階。他不會(huì)妄想自己腳下是一個(gè)拔地而起的高臺(tái)。因此，他樂于看看身前身后的所有臺(tái)階。 是現(xiàn)代的歷史哲學(xué)點(diǎn)化了廢墟，而歷史哲學(xué)也需要尋找素材。只有在現(xiàn)代的喧囂中，廢墟的寧靜才有力度；只有在現(xiàn)代人的沉思中，廢墟才能上升為寓言。因此，古代的廢墟，實(shí)在是一種現(xiàn)代構(gòu)建。 現(xiàn)代，不僅僅是一截時(shí)間。現(xiàn)代是寬容，現(xiàn)代是氣度，現(xiàn)代是遼闊，現(xiàn)代是浩瀚。 我們，挾帶著廢墟走向現(xiàn)代。