2020版高中語(yǔ)文 第四單元 第8課 素芭課件 新人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》.ppt
《2020版高中語(yǔ)文 第四單元 第8課 素芭課件 新人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》.ppt》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《2020版高中語(yǔ)文 第四單元 第8課 素芭課件 新人教版選修《外國(guó)小說(shuō)欣賞》.ppt(37頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
第8課素芭,第四單元,,溫馨晨讀,合作探究,自主學(xué)習(xí),,,內(nèi)容索引,延伸閱讀,,溫馨晨讀,哲思短章,閱讀經(jīng)典古往今來(lái),書(shū)籍無(wú)數(shù),沒(méi)有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來(lái)。幸虧我們有時(shí)間這位批評(píng)家,雖然它也未必絕對(duì)智慧和公正,但很可能是一切批評(píng)家中最智慧和最公正的一位,再獨(dú)立思考的讀者也不妨聽(tīng)一聽(tīng)它的建議。所謂經(jīng)典,就是時(shí)間這位批評(píng)家向我們提供的建議。作為普通人,我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我們不妨就把經(jīng)典當(dāng)作閑書(shū)來(lái)讀。也就是說(shuō),閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起做學(xué)問(wèn)的架子,刻意求解。讀不懂不要硬讀,先讀那些讀得懂的,能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過(guò)程,人文修養(yǎng)就是這樣熏陶出來(lái)的。事實(shí)上,許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅,這差不多是對(duì)心智品質(zhì)的一種檢驗(yàn)。,不過(guò),也請(qǐng)記住,經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人,但永遠(yuǎn)不屬于大眾。意思是說(shuō),讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人,而不是作為無(wú)個(gè)性的大眾,才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)距離一切大眾娛樂(lè)性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。,修身名句,1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。——《禮記學(xué)記》賞讀:即使有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;即使有很好的道理,不學(xué)它,就不知道它的高妙。這句話(huà)強(qiáng)調(diào)重在實(shí)踐,重在參與,重在學(xué)習(xí),重在汲取。在當(dāng)今這樣的信息時(shí)代,資源是非常豐富的,你不去學(xué)習(xí)就得不到。2.他山之石,可以攻玉?!对?shī)經(jīng)小雅鶴鳴》賞讀:別的山上的石頭,可以用來(lái)琢磨玉器。原指一國(guó)的人才,也可以為另一國(guó)所用。后來(lái)比喻借他人的批評(píng)幫助來(lái)改正自己的過(guò)錯(cuò),或者比喻拿別人的情況作為借鑒。從讀書(shū)做學(xué)問(wèn)這方面來(lái)講,學(xué)文科的,要讀一些自然科學(xué)的書(shū);學(xué)自然科學(xué)的,也要讀些人文科學(xué)的書(shū)。,自主學(xué)習(xí),知識(shí)卡片,一、作家作品泰戈?duì)?1861—1941),印度著名詩(shī)人、作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家。1913年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。泰戈?duì)柹谝粋€(gè)富有哲學(xué)和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的家庭,他13歲就能寫(xiě)詩(shī)。1878年赴英留學(xué),1880年回國(guó)從事文學(xué)活動(dòng)。1905年以后,泰戈?duì)栆闳煌渡碛诿褡暹\(yùn)動(dòng),寫(xiě)出了大量的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。作品有:詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《飛鳥(niǎo)集》等,短篇小說(shuō)《還債》《棄絕》《素芭》等,長(zhǎng)篇小說(shuō)《沉船》《戈拉》《兩姐妹》等。,二、寫(xiě)作背景從1891年開(kāi)始,泰戈?duì)柊凑崭赣H的意圖管理家里的地產(chǎn),較長(zhǎng)時(shí)間地居住在西萊達(dá)。在西萊達(dá)農(nóng)村所度過(guò)的歲月,使泰戈?duì)枖U(kuò)大并加強(qiáng)了對(duì)大自然的了解和親近感,同時(shí),也使他得到了觀察和認(rèn)識(shí)農(nóng)村事物和生活的機(jī)會(huì)。這些生活體驗(yàn)成為泰戈?duì)杽?chuàng)作的取之不盡的源泉。他目睹了黑暗和凋敝,體驗(yàn)了落后和貧窮,對(duì)窮苦的農(nóng)民群眾寄予了深深的同情。這一時(shí)期,他創(chuàng)作了幾十篇短篇小說(shuō),《素芭》是其中之一。,印度詩(shī)圣——泰戈?duì)柼└隊(duì)柕囊簧窃谟《忍幱谟?guó)殖民統(tǒng)治的年代中度過(guò)的。祖國(guó)的淪亡、民族的屈辱、殖民地人民的悲慘生活,都深深地烙印在泰戈?duì)柕男撵`深處,愛(ài)國(guó)主義的思想一開(kāi)始就在他的作品中強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。他生活在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里,雖然出身于富貴家庭,但他的愛(ài)憎是分明的,創(chuàng)作思想是明確的,始終跟上了時(shí)代的步伐。他曾在民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)高潮時(shí),寫(xiě)信給英國(guó)總督表示抗議殖民統(tǒng)治,并高唱自己寫(xiě)的愛(ài)國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)導(dǎo)示威游行。他還曾堅(jiān)決拋棄英國(guó)政府所授予的爵位和特權(quán)。,三、審美視窗,印度人民尊崇他、熱愛(ài)他,稱(chēng)他為“詩(shī)圣”、“印度的良心”和“印度的靈魂”。泰戈?duì)柌皇莻€(gè)狹隘的愛(ài)國(guó)主義者。他對(duì)于處在帝國(guó)主義侵略和壓迫下的各國(guó)人民一貫寄予深切的同情,并給予有力的支持。20世紀(jì)20年代,泰戈?duì)栐啻纬鰢?guó)訪(fǎng)問(wèn),并與世界各國(guó)文化名人一起組織反戰(zhàn)的和平團(tuán)體?!吧缦幕ㄖk爛,死如秋葉之靜美?!边@是泰戈?duì)柕脑?shī)句,也是他一生的寫(xiě)照。他未必需要捧場(chǎng)和贊美,只需要自己的愛(ài)和尋找,被懂得的聽(tīng)眾感應(yīng):“你微微地笑著,不同我說(shuō)什么話(huà),而我覺(jué)得,為了這個(gè),我已等待得久了?!?⑦休憩()⑧岸埠()⑨海市蜃樓()⑩干癟()?海蚌()?躊躇滿(mǎn)志(),1.識(shí)記字音(1)單音字,①疵點(diǎn)()②黑眸()③檳榔()④叱責(zé)()⑤臉頰()⑥犄角(),cī,預(yù)習(xí)作業(yè),mu,ch,ji,bīnɡ,jī,q,b,biě,bnɡ,shn,chuch,(2)多音字,①奔,,奔跑()投奔(),②泊,,解數(shù)()押解()解放(),③解,,停泊()血泊(),④數(shù),,數(shù)落()數(shù)目()數(shù)見(jiàn)不鮮(),bēn,xi,b,shǔ,bn,pō,ji,sh,jiě,shu,2.辨形組詞,(1),,碩()頎(),(2),,疵()毗(),(3),,杳()沓(),(4),,晌()餉()響(),碩大,瑕疵,杳無(wú)音信,晌午,頎長(zhǎng),毗鄰,紛至沓來(lái),軍餉,響聲,(5),,驀()募()慕(),驀然,招募,羨慕,3.近義辨析(1)變幻變換辨析:都是動(dòng)詞,都含有變化的意思。“變幻”所指的事物,多是動(dòng)蕩不定、變化無(wú)常的,使人不可捉摸和難以預(yù)料的,如風(fēng)云變幻、變幻莫測(cè)?!白儞Q”一詞所指的事物較實(shí)在具體,如變換位置、變換角色;“變換”一詞也用于貶義,如“變換手法”?!白兓谩币话悴粠зe語(yǔ),“變換”卻常帶賓語(yǔ)。例句:①這個(gè)善良的老婦人,雖然一生當(dāng)人家的女傭,但對(duì)世事的______和家庭的興衰,依然不缺乏關(guān)心和悲憫。②我(老舍)入了迷似的去搜集材料,把祥子的生活與相貌______過(guò)不知多少次——材料變了,人也就隨著變。,變幻,變換,(2)融合熔合辨析:“融合”,幾種不同的事物合成一體?!叭酆稀?,兩種或兩種以上固態(tài)金屬熔化后合為一體。例句:國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議決定加快推進(jìn)電信網(wǎng)、廣播電視網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)的三網(wǎng)_____,以便實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)資源最大程度的共享。這如同將三種不同的金屬_____在一起,從而形成一種更優(yōu)的合金。,融合,熔合,4.詞語(yǔ)解釋(1)渾身解數(shù):___________________________(2)炯炯有神:___________________________(3)金碧輝煌:_____________________________(4)流言飛語(yǔ):_________________________________________________(5)不屑一顧:__________________________________________(6)數(shù)不勝數(shù):___________________________(7)包羅萬(wàn)象:___________________(8)評(píng)頭論足:___________________________________________________(9)海市蜃樓:___________________________,所有的本領(lǐng),全部的權(quán)術(shù)手腕。,形容人的眼睛發(fā)亮,很有精神。,形容建筑物裝飾華麗,光彩奪目。,毫無(wú)根據(jù)的話(huà)。多指背后散布的誹謗性或挑撥離間的話(huà)。,認(rèn)為不值得一看。形容對(duì)某事物極端輕視鄙夷。,形容好的東西很多,數(shù)不過(guò)來(lái)。,內(nèi)容豐富,應(yīng)有盡有。,無(wú)聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌,也比喻在小節(jié)上多方挑剔。,蜃景的通稱(chēng);比喻虛幻的事物。,合作探究,【主旨?xì)w納】素芭是一位啞女。作者通過(guò)刻畫(huà)她永恒孤寂的內(nèi)心,為我們展示了素芭的不幸以及她與自然的和諧融合。長(zhǎng)大后的素芭被迫遠(yuǎn)嫁加爾各答,陷入更大的孤寂,令人同情。作者筆下的素芭美麗聰穎,內(nèi)心豐富,充滿(mǎn)愛(ài)心。,結(jié)構(gòu)圖示,重點(diǎn)突破,1.素芭生活在怎樣的環(huán)境中?,答案,答案(1)自然環(huán)境:美麗如畫(huà)、遠(yuǎn)離塵囂,有小溪、小鳥(niǎo)、樹(shù)葉、蟋蟀,仿佛是世外桃源。(2)人文環(huán)境:①父母對(duì)素芭很冷漠,對(duì)女兒的內(nèi)心和女兒今后的生活根本沒(méi)有絲毫的關(guān)心。這里沒(méi)有人性的美好,沒(méi)有親情的可貴,只有欺騙和交易?、诖謇锶怂坪醢堰@個(gè)啞巴女孩看成一個(gè)恥辱,一個(gè)不祥之物。③唯一的朋友帕勒達(dá)帕也并不是真正關(guān)心她、理解她。素芭沒(méi)能得到鄉(xiāng)親,甚至父母、朋友的理解和關(guān)愛(ài)。素芭生活的這個(gè)地方的確是一個(gè)美麗如畫(huà)的地方,同時(shí)也是一個(gè)人情冷漠的地方。,2.作者是如何塑造素芭這一形象的?,答案,答案啞女素芭雖不能用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話(huà),但是我們?nèi)匀豢吹搅艘粋€(gè)活生生的形象和一顆晶瑩剔透的心,這歸功于作者高超的描寫(xiě)方法:首先,刻畫(huà)了素芭的眼睛(一雙長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛掩藏著的大黑眼睛)和嘴唇(她的兩片嘴唇,只要獲得心靈情緒的少許暗示,就會(huì)像兩片嬌嫩的新葉,顫抖不已)。尤其是眼睛,作者用了飽滿(mǎn)的、詩(shī)意的筆墨去描繪它:“一雙又大又黑的眼睛,任何時(shí)候都不需要翻譯,心靈自個(gè)兒會(huì)映照在這雙黑眸里。心靈的感觸在這黑眼睛的陰影里,時(shí)而伸展,時(shí)而蜷縮;這雙黑眼睛時(shí)而炯炯有神,燃燒著;時(shí)而灰心喪氣,熄滅了;時(shí)而猶同靜懸的落月,目不轉(zhuǎn)睛,不知凝視著什么;時(shí)而若同急疾的閃電,飛速地向四周放射光芒。”,從這雙眼睛里,我們看出了那掩飾不住的熱情和渴望、憂(yōu)郁與傷感。其次,刻畫(huà)了素芭的動(dòng)作。特別是將要?jiǎng)由砣ゼ訝柛鞔饡r(shí),素芭坐在巴尼康托的腳旁,盯著父親的臉,哭泣著?!八匕诺脚?,向自己無(wú)言的同伴告別,親手喂它們飼料,用手臂摟著它們的脖頸,兩眼淚汪汪地向它們道別,淚水不止地從她眼里,簌簌落下。”一系列動(dòng)作表現(xiàn)了素芭懼怕遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的心理,使我們認(rèn)識(shí)了她的純樸善良,忍不住為她的命運(yùn)擔(dān)心。,3.把小說(shuō)每章的主要內(nèi)容制作成一張情節(jié)脈絡(luò)表。,答案,答案,4.小說(shuō)以這樣一段文字來(lái)結(jié)尾說(shuō):“這次,她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細(xì)地察聽(tīng),相了親,娶了一位會(huì)說(shuō)話(huà)的姑娘?!边@樣的結(jié)尾,是喜劇性的,還是悲劇性的?為什么?,答案,答案小說(shuō)的結(jié)尾是悲劇性的。尾聲里,待嫁的素芭被父母打扮得花枝招展,原本清水出芙蓉般的容顏?zhàn)兞藰樱瘋难蹨I成了提高她的身價(jià)的標(biāo)志,沒(méi)有人理解她流淚的真正原因,因?yàn)樗鎸?duì)的不是真正意義上的丈夫,而是“考官”。而含蓄的最后一節(jié),更是看似無(wú)意地交代了素芭被拋棄的命運(yùn),寫(xiě)得輕,讀得卻沉重?zé)o比。這個(gè)悲劇人物形象可以說(shuō)是泰戈?duì)枌?duì)她的生活背景下女性形象的一個(gè)概括,女性被歧視,被侮辱,出嫁需要用盡心機(jī),破費(fèi)錢(qián)財(cái),在素芭(包括她姐姐)身上都有體現(xiàn),她應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代、那個(gè)地方的女性的縮影。,藝術(shù)審美,1.善于運(yùn)用真實(shí)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)泰戈?duì)柹朴谶\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)真實(shí)地再現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,從而更加真實(shí)地再現(xiàn)社會(huì)生活。譬如:“素芭不會(huì)說(shuō)話(huà),卻有一雙長(zhǎng)長(zhǎng)睫毛掩藏著的大黑眼睛;她的兩片嘴唇,只要獲得心靈情緒的少許暗示,就會(huì)像兩片嬌嫩的新葉,顫抖不已?!痹诖?,作者通過(guò)對(duì)素芭眼睛的描寫(xiě),特別是對(duì)其嘴唇的細(xì)節(jié)描寫(xiě),將“素芭的啞”與“嘴唇的靈動(dòng)”進(jìn)行對(duì)比,形象地揭示了素芭美好的內(nèi)心世界。通過(guò)典型的細(xì)節(jié)將素芭長(zhǎng)大以后的情感渴求淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),給我們留下了深刻的印象。正是這些精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě),刻畫(huà)出了一位鮮活可愛(ài)的少女形象,為以后情節(jié)的發(fā)展做了必要的鋪墊。,2.詩(shī)意的敘述,詩(shī)化的語(yǔ)言這些充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描寫(xiě),使人們的心不由得被深深感動(dòng),一種詩(shī)意的美透過(guò)悲哀與同情涌上我們的心,從而誘發(fā)我們對(duì)生活中弱者的關(guān)注與理解。,3.獨(dú)到的結(jié)構(gòu)本文在結(jié)構(gòu)安排上,情節(jié)單純。開(kāi)頭、結(jié)尾既各有特色又樸實(shí)動(dòng)人,顯示了匠心獨(dú)到、別具一格和耐人尋味的藝術(shù)魅力。文章開(kāi)頭說(shuō):“這個(gè)姑娘被起名為素芭茜妮時(shí),誰(shuí)會(huì)料到她竟是位啞巴呢!”名字和實(shí)際恰恰相反,這是怎樣的一種巧合呢?結(jié)尾處“她的丈夫用自己的雙眼和雙耳,非常仔細(xì)地察聽(tīng),相了親,娶了一位會(huì)說(shuō)話(huà)的姑娘”,這段話(huà)引起人們的思索:素芭以后的生活會(huì)怎樣呢?,延伸閱讀,活著還是死了(節(jié)選)泰戈?duì)柡茈y說(shuō),迦冬比妮是怎樣回到拉尼哈特的。一開(kāi)始,她沒(méi)有讓任何人看到自己。她一整天什么東西都沒(méi)有吃,一直蹲在一座破廟里。雨季的黃昏來(lái)得特別早,天色漸漸黑了下來(lái);村里人擔(dān)心暴雨即將來(lái)臨,都急忙回到自己家里。這時(shí)候,迦冬比妮從破廟里走了出來(lái)。當(dāng)她來(lái)到婆家的門(mén)前,她的心跳得特別厲害。她用紗麗遮住臉,往屋里走去;守門(mén)人錯(cuò)把她當(dāng)成女仆,也就沒(méi)有阻攔。就在這個(gè)時(shí)候,狂風(fēng)突然大作,暴雨傾瀉下來(lái)。,當(dāng)時(shí),這家的女主人——沙羅達(dá)松科爾的妻子,正在和她那寡婦小姑子打牌。女仆在廚房里忙著;孩子發(fā)燒剛退,躺在臥室里的床上睡著了。迦冬比妮避開(kāi)所有的人,走進(jìn)這個(gè)房間。我不知道,她回到婆家來(lái)想做什么,恐怕就連她自己也不清楚。她大概只是想來(lái)看一眼這孩子。至于以后她到哪里去,怎么辦,她根本就沒(méi)有想過(guò)。在燈光下,她看見(jiàn)這個(gè)多病而瘦弱的孩子,握著拳頭睡著了??吹竭@種情景,她那顆熾熱的心仿佛干涸了——要是我能把他摟在懷里,替他承受一切痛苦,那該多好哇!隨后,她想起來(lái):“我已經(jīng)不在了,誰(shuí)來(lái)照看他呢?他母親喜歡交際,喜歡聊天,喜歡打牌。以前,她把孩子交給我照看,就不再管他了。她對(duì)教養(yǎng)孩子,從不沾邊。那么,現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)精心照料他呢?”,就在這時(shí)候,孩子忽然翻了一下身,半睡半醒地叫道:“嬸嬸,我要水。”哎!我已經(jīng)死了。我的寶貝,你現(xiàn)在也沒(méi)有忘掉你的嬸嬸啊!迦冬比妮急忙從水罐里倒出來(lái)一些水,把孩子抱在懷里,讓他喝。這孩子在睡夢(mèng)中已經(jīng)習(xí)慣讓嬸母喂他水,所以,這一次他也一點(diǎn)兒不感到奇怪。最后,迦冬比妮總算滿(mǎn)足了自己長(zhǎng)期以來(lái)的宿愿,她吻了吻孩子,然后又把他放在床上。這時(shí)孩子醒了,他摟著他的嬸嬸,問(wèn)道:“嬸嬸,你是死了嗎?”他嬸母回答道:“是的,孩子?!薄澳氵@不是又回到我身邊來(lái)了嗎?你再不死了吧?”,迦冬比妮還沒(méi)有來(lái)得及回答,就聽(tīng)到一聲響——原來(lái)女仆手里端著一碗西谷米飯,走進(jìn)房間,看見(jiàn)迦冬比妮就大叫一聲“我的媽呀”,摔了飯碗,突然暈倒在地。女主人聽(tīng)到叫聲,放下牌,急忙跑過(guò)來(lái)。她一走進(jìn)房間,完全驚呆了,想跑出去,腿卻不聽(tīng)使喚,連一句話(huà)也說(shuō)不出來(lái)??吹竭@種情景,孩子也感到害怕了——他哭著說(shuō):“嬸嬸,你走吧!”過(guò)了這么多天之后,迦冬比妮今天才意識(shí)到,她并沒(méi)有死。這古老的房舍,這一切擺設(shè),這孩子,這愛(ài)的感情,對(duì)她來(lái)說(shuō)都是活生生的,實(shí)實(shí)在在的;在她和這個(gè)世界之間,并沒(méi)有任何隔閡和距離。在女友家里,她覺(jué)得自己的確死了,可是當(dāng)她來(lái)到這孩子睡覺(jué)的房間,卻覺(jué)得,她這個(gè)孩子的嬸母根本沒(méi)有死。,她激動(dòng)地說(shuō):“姐姐,你看見(jiàn)我為什么這樣害怕?你看,我不是和原來(lái)一樣嗎!”女主人再也站立不住,暈了過(guò)去。沙羅達(dá)松科爾聽(tīng)妹妹述說(shuō)之后,親自來(lái)到內(nèi)室。他雙手合十地對(duì)迦冬比妮說(shuō):“孩子他嬸兒,你這是干什么?紹迪什這孩子是我家的一根獨(dú)苗。你為什么要來(lái)看他呢?難道我們不是你的親人嗎?自從你去世后,他就一天一天消瘦,他的病還沒(méi)有好,白天黑夜地呼叫‘?huà)饗稹?。你既然已?jīng)辭別了人世,就請(qǐng)你中斷這虛幻的紐帶吧!我們一定會(huì)很好地祭奠你的?!?當(dāng)時(shí),迦冬比妮再也忍不住了,她用激動(dòng)的聲音說(shuō):“哎呀,我沒(méi)有死呀,我并沒(méi)有死!我怎么向你們解釋我沒(méi)有死呢?你看,我這不是活著嗎?”她說(shuō)著從地上拿起銅碗,向自己的前額砍去,前額被砍破,鮮血流了出來(lái)。她說(shuō):“你看,我不是活著嗎?”沙羅達(dá)松科爾猶如一座雕像,呆呆地立在那里,孩子嚇得直喊爸爸,地上倒著兩個(gè)昏迷不醒的女人。迦冬比妮一邊喊著“我沒(méi)有死呀,我沒(méi)有死”,一邊離開(kāi)了房間,從樓梯上跑下來(lái),跳進(jìn)院內(nèi)的池塘。沙羅達(dá)松科爾在樓上房間里,只聽(tīng)到撲通一聲。一整夜都在下雨,第二天早晨雨還在下,直到中午都沒(méi)有停。迦冬比妮以死證明,她原來(lái)并沒(méi)有死。,【品讀】小說(shuō)描寫(xiě)寡婦迦冬比妮突然死了,又突然活過(guò)來(lái)。她不知道自己是人還是鬼,感到十分困惑,等到她有一天終于明白自己還活著,人們卻認(rèn)為她是鬼,最后她只能以死來(lái)證明自己并沒(méi)有死!看完這篇小說(shuō),有點(diǎn)傷感。人類(lèi)的愚昧往往會(huì)造成個(gè)人的悲劇,而個(gè)人是無(wú)法抗拒這周?chē)后w的愚昧的。小說(shuō)中的世俗力量把女人消解為沒(méi)有身份、沒(méi)有生命的活死人,從這個(gè)角度說(shuō),泰戈?duì)柋纫恍┡畽?quán)主義者走得更遠(yuǎn)。迦冬比妮是純粹的受害者,她的死讓人深思。,- 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