2019-2020年高考政治 備考易錯(cuò)點(diǎn) 專題09 文化與生活專題練習(xí)（含解析）.doc

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2019-2020年高考政治 備考易錯(cuò)點(diǎn) 專題09 文化與生活專題練習(xí)（含解析） 【易錯(cuò)雷區(qū)，步步為贏】 1．2014年8月26日，《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》(第3版)新書發(fā)布會(huì)在北京召開，“微信”“失聯(lián)”“正能量”“吐槽”“拍磚”“接地氣”“細(xì)顆粒物”等媒體上高頻熱詞都被收入其中。每一個(gè)熱詞的背后都有一段故事、一個(gè)熱點(diǎn)、一種生活方式。這說明(　　) A．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步 B．文化的表現(xiàn)形式越來越多樣化 C．人們?cè)趯?shí)踐中不斷創(chuàng)造文化并享用文化 D．大眾傳媒的發(fā)展不斷豐富著人們的文化生活 2．七夕是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，這個(gè)傳說中牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，如今早已演變成中國(guó)的情人節(jié)。隨著xx年“七夕情人節(jié)”的到來，各商家紛紛搶抓節(jié)日商機(jī)推出各種特色商品、活動(dòng)招攬顧客，由此催生的“浪漫經(jīng)濟(jì)”異常紅火。這表明(　　) ①文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推動(dòng)作用?、谖幕a(chǎn)力的作用越來越突出　③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響?、芪幕墙?jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的基礎(chǔ) A．①②　　　B．③④　　　C．②③　　　D．①④ 3．2014年5月23日，第四屆“北京換書大集”在首都圖書館開集，萬余冊(cè)書刊供市民交換。本屆大集延續(xù)“分享閱讀 交換快樂”的主題，號(hào)召市民“盤活”手中藏書，讓家中閑置好書好刊“走”起來，與其他市民交換閱讀，分享閱讀的收獲和樂趣。這說明參加健康向上的文化活動(dòng)(　　) ①能提高人的審美水平?、谀苁谷说玫骄裆系挠鋹偂、勰茇S富人的精神世界?、苣芴岣呷说乃枷氲赖滤刭|(zhì) A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 答案：C　解析：通過換書，可以與其他市民分享閱讀的收獲和樂趣，說明參加健康向上的文化活動(dòng)能豐富人的精神世界，使人精神愉悅，②③正確；材料沒有體現(xiàn)審美水平提高，①排除；材料沒有體現(xiàn)思想道德素質(zhì)提高，④排除。 4．秋窗日午，小院無人，抱膝獨(dú)坐，聊嫌枯寂，宜讀《莊子》秋水篇；大雪漫天，爐火小坐，人縮如猬，豪氣欲銷，宜讀《水滸傳》林沖走雪一篇；冗于瑣務(wù)，數(shù)日不暇，擺脫歸來，俗塵滿襟，宜讀《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)及游俠列傳。這段話主要是想說明(　　) A．讀書選擇可以隨時(shí)空環(huán)境不同而變化 B．讀書影響人們的交往行為和交往方式 C．讀書過程影響人們的實(shí)踐和文藝創(chuàng)作 D．人們讀書必須要有特定環(huán)境才能深入 答案：A　解析：文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，在不同的時(shí)空環(huán)境下選擇不同的書籍閱讀，感受不同文化的影響，A正確；B、C與題意不符；D夸大了環(huán)境對(duì)人的影響，排除。 5． “談笑有鴻儒，往來無白丁”，圈子是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)中一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。同學(xué)圈、老鄉(xiāng)圈、影視圈……每個(gè)圈都有特定的文化環(huán)境，并形成了自己的思維和行為方式。“圈子文化”(　　) ①源于社會(huì)生活，又促進(jìn)社會(huì)生活 　 ②既有獨(dú)特性，又有局限性　 ③既有民族性，又有世界性 　④由人創(chuàng)造，又影響著人 A．①③ B．②③ C．②④ D．①④ 6．手機(jī)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的通話工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至xx年底，我國(guó)手機(jī)用戶突破11億。如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已經(jīng)成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了(　　) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 　②文化決定人的價(jià)值取向 　 ③文化促進(jìn)科技的發(fā)展 　 ④文化影響人的生活方式 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 7．又是一年清明時(shí)，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的重視，曾經(jīng)被遺忘、冷落的清明習(xí)俗又重被拾起。清明的習(xí)俗很多，有的被時(shí)代湮沒，比如蹴鞠、蕩秋千、插柳等；有的被很好地保留著，除了掃墓祭祖，還有放風(fēng)箏、踏青、植樹、吃青團(tuán)等；有的則慢慢變成現(xiàn)代人過清明的習(xí)俗，那就是去烈士陵園緬懷先烈。對(duì)清明習(xí)俗認(rèn)識(shí)正確的是(　　) A．傳統(tǒng)習(xí)俗是民族精神的火炬 B．對(duì)待傳統(tǒng)習(xí)俗我們理應(yīng)全部繼承 C．傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)我們的生活起到了促進(jìn)作用 D．對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗要取其精華，去其糟粕，批判繼承 答案：D　解析：傳統(tǒng)習(xí)俗有精華和糟粕之分，因此我們要取其精華、去其糟粕，批判繼承，D正確；民族精神的火炬是中華民族精神，A錯(cuò)誤；對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗要辯證地分析，不能全部繼承，B錯(cuò)誤；傳統(tǒng)習(xí)俗中有積極因素也有消極因素，積極因素對(duì)生活可以起到促進(jìn)作用，消極因素則有阻礙作用，C錯(cuò)誤。 8．家風(fēng)，就是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，是一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法。在當(dāng)代中國(guó)，家風(fēng)是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，是中國(guó)核心價(jià)值的體現(xiàn)。家風(fēng)構(gòu)成了人們精神成長(zhǎng)的重要源頭，是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度，為人處事倫理。對(duì)于不少人來說，家風(fēng)甚至影響和決定了他的一生。家風(fēng)也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)細(xì)胞?，F(xiàn)代社會(huì)被分割為小的家庭單元，弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)家風(fēng)可潛移默化傳達(dá)社會(huì)規(guī)范，社會(huì)風(fēng)氣自然會(huì)得到好轉(zhuǎn)。 結(jié)合材料，運(yùn)用“文化與生活”的相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)要分析傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的意義。(20分) 答案：①文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，有利于培育社會(huì)文明風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)。②文化對(duì)人的影響是潛移默化、深遠(yuǎn)持久的。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，可以使人們主動(dòng)接受文化的熏陶，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生持久的影響。③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。傳承良好家風(fēng)，有助于人們堅(jiān)守高尚的道德準(zhǔn)則和正確的處世方法。④優(yōu)秀文化塑造人生。傳承和弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，有利于豐富人的精神世界，提高人的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 【名師點(diǎn)睛，易錯(cuò)起源】 易錯(cuò)起源1、感受文化影響 例1．(xx山東文綜)《大道魯商》是一部跨越人文和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，全景式地展示了魯商從古到今誠(chéng)實(shí)守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了(　　) A．文化影響人的實(shí)踐活動(dòng) B．商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化發(fā)展 C．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用 D．魯商文化是齊魯文化的全方位展示 答案：A 【名師點(diǎn)睛】 1．文化對(duì)人影響的表現(xiàn) (1)文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。 (2)文化影響人們的交往行為和交往方式。(從微觀上看) (3)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(從宏觀上看) 特別提示：實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的關(guān)系，如下圖。 2．文化對(duì)人影響的特點(diǎn) (1)具有潛移默化的特點(diǎn)。(從影響的過程來看) (2)具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(從影響的效果來看) 特別提示：高考常以著名詩(shī)句及名人名言考查以上兩個(gè)特點(diǎn)，要注意比較區(qū)別。 【特別提醒】文化對(duì)人的影響的特點(diǎn) 潛移默化 深遠(yuǎn)持久 內(nèi)涵 文化對(duì)人的影響，一般不是有形的，強(qiáng)制的 文化對(duì)人的影響具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性，一時(shí)難以抹去 表現(xiàn) 第一，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。 第二，人們從事文化活動(dòng)，會(huì)在不知不覺中或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，這些情感大多是發(fā)生于潛移默化的過程之中的 第一，表現(xiàn)在交往方式、思維方式、生活方式等方面。 第二，表現(xiàn)在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀和價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響 要求 參加健康向上的文化活動(dòng)。這不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、思想道德修養(yǎng) 接受正確文化的引導(dǎo)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等 【錦囊妙計(jì)，戰(zhàn)勝自我】 在理解文化對(duì)人的影響的兩個(gè)特點(diǎn)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)。(1)文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，而往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。(2)潛移默化和深遠(yuǎn)持久的指向性不同。潛移默化主要指向文化對(duì)人影響的無形性，讓人在不知不覺中受到影響；深遠(yuǎn)持久主要指向文化對(duì)人影響的長(zhǎng)期性，人們所受到的影響一時(shí)難以抹去。(3)潛移默化一般強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響是無形的、非強(qiáng)制的，而不是有形的或強(qiáng)制的；深遠(yuǎn)持久強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的長(zhǎng)遠(yuǎn)性，但這種影響不是固定不變，而是相對(duì)穩(wěn)定。 易錯(cuò)起源2、文化塑造人生 例2．　(xx廣東文綜)某班以“應(yīng)該‘淺閱讀’還是更應(yīng)該‘深閱讀’”為主題舉辦辯論會(huì)。小李說：“‘淺閱讀’雖具有簡(jiǎn)單、快速、生動(dòng)等特點(diǎn)，但缺乏深刻的理性思考和叩問心靈的力量，因此，我主張‘深閱讀’?！毕铝羞x項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是(　　) A．理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的 B．“淺閱讀”是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活下的一種文化需要 C．“淺閱讀”在文化上對(duì)人肯定不會(huì)有深遠(yuǎn)持久的影響 D．“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活 答案：D　 【名師點(diǎn)睛】 文化塑造人生 (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。 (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力使人深受震撼、力量倍增，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。 (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。 【錦囊妙計(jì)，戰(zhàn)勝自我】 1．全面理解文化的作用 (1)文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，與一定的政治、經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化會(huì)促進(jìn)其發(fā)展，反之，會(huì)阻礙其發(fā)展。 (2)文化作為一種社會(huì)精神力量，在人們改造世界的活動(dòng)中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人、民族及國(guó)家歷史都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。①對(duì)國(guó)家而言，文化越來越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。②對(duì)民族而言，只有物質(zhì)上和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。③對(duì)個(gè)人而言，健康的、先進(jìn)的文化塑造人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 2．正確理解文化塑造人生 (1)正確區(qū)分文化塑造人生的作用。 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界側(cè)重廣度，強(qiáng)調(diào)人格的完善；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量側(cè)重力度，強(qiáng)調(diào)力度的加大；優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的核心素質(zhì)的提高，從而使全面發(fā)展成為可能。 (2)任何一種文化都會(huì)影響人的成長(zhǎng)、塑造人生。但只有積極向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。 易錯(cuò)起源3、 體味文化 例3．世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑，如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等，它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑(　　)。 ①意味著精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體?、谡蔑@著世界文化的認(rèn)同感歸屬感　③蘊(yùn)含著城市生活美好的精神追求?、軟Q定著城市生存發(fā)展的文化方向 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】B 【點(diǎn)撥】文化的內(nèi)涵是文化生活的一個(gè)基本概念，正確認(rèn)識(shí)和理解這一概念及其特點(diǎn)，有利于解讀和理解其他方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)時(shí)要注意把握文化的內(nèi)涵及特點(diǎn)。 【名師點(diǎn)睛】 1．正確理解文化的內(nèi)涵 (1)正確把握文化概念，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：①文化是一種精神活動(dòng)。而不是指人們從事的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)。②文化包括人類所創(chuàng)造的全部精神產(chǎn)品。③文化有意識(shí)形態(tài)與非意識(shí)形態(tài)之分。意識(shí)形態(tài)文化具有鮮明的階級(jí)性，而非意識(shí)形態(tài)文化則沒有階級(jí)性。 (2)廣義的“文化”指人類改造世界的一切活動(dòng)及其創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果。 (3)狹義的“文化”指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí)，或指人們受教育的程度。 (4)“文化生活”中的“文化”是指發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的“文化”，其實(shí)質(zhì)是指“社會(huì)主義精神文明”。 2．正確理解文化的特點(diǎn) (1)從文化的實(shí)質(zhì)來看，文化是一種精神現(xiàn)象。文化具有意識(shí)形態(tài)文化和非意識(shí)形態(tài)文化之分。 (2)從文化與人類社會(huì)的關(guān)系來看，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類特有的現(xiàn)象，由人所創(chuàng)造、為人所特有。純粹“自然”的東西不能稱為文化。 (3)從文化與人類個(gè)體的關(guān)系來看，文化是人的一種素養(yǎng)。個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。 (4)從物質(zhì)載體與精神文化的關(guān)系來看，人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。一個(gè)時(shí)代的文化產(chǎn)品，往往是這個(gè)時(shí)代社會(huì)發(fā)展軌跡的反映。 【錦囊妙計(jì)，戰(zhàn)勝自我】 文化的社會(huì)作用可以從兩方面進(jìn)行思考 量的角度 文化的力量有大小之分。文化對(duì)社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的深刻影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中 質(zhì)的角度 文化的力量有好壞之分。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展 易錯(cuò)起源4、 文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系 例4．　(xx北京文綜)“天人合一，順時(shí)而食?！币患依献痔?hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明(　　) ①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力?、诿褡逦幕膫鞒幸允袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提　③傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響?、芪幕c經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系 A．①②　　　B．①③　　　C．②④　　　D．③④ 【答案】D 【名師點(diǎn)睛】 1．正確理解文化的反作用 (1)文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。 (2)文化雖然也能反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展或變革。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。對(duì)文化的作用要作具體分析。 (3)文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，或者是滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。 2.文化競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)涵 文化競(jìng)爭(zhēng)力是一個(gè)多層次的統(tǒng)一體，主要包括四個(gè)方面的內(nèi)涵： 文化產(chǎn)品 競(jìng)爭(zhēng)力 是指文化產(chǎn)品引起消費(fèi)者注意、喚起消費(fèi)者共鳴、促使消費(fèi)者購(gòu)買的能力 文化企業(yè) 競(jìng)爭(zhēng)力 是指文化企業(yè)的原創(chuàng)能力、整合資源的能力和抓住消費(fèi)者的營(yíng)銷能力等 文化品牌 競(jìng)爭(zhēng)力 是指通過品牌的影響力和號(hào)召力，有效提升該品牌文化產(chǎn)品和文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的能力 文化形象 競(jìng)爭(zhēng)力 文化形象競(jìng)爭(zhēng)力，是指文化整體的吸引力、凝聚力和感召力。文化整體形象的好壞，不僅影響到文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、文化企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和文化品牌競(jìng)爭(zhēng)力，而且還將影響到普通產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力 【錦囊妙計(jì)，戰(zhàn)勝自我】 注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 相互影響 相互交融 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用 文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn)，主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中有你” 【易錯(cuò)練兵，虎口脫險(xiǎn)】 1．?dāng)?shù)量眾多的無錫文化景觀遺產(chǎn)，與無錫各個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連，具有強(qiáng)烈的地域文化特色。根據(jù)不同文化景觀呈現(xiàn)的不同特點(diǎn)，大致可以將其分為環(huán)湖文化景觀帶、惠山古鎮(zhèn)景觀帶等七種類型。這表明(　　) A．不同的區(qū)域有不同的文化 B．各地的文化都是相同的 C．不同的區(qū)域有不同的自然環(huán)境 D．人人都有自己的文化生活 答案：A 2．xx年央視春晚的一大亮點(diǎn)，就是有更多的普通百姓參與其中。他們將在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中的素材進(jìn)行加工創(chuàng)作，形成了各具特色的節(jié)目，借助春晚的舞臺(tái)，給全國(guó)人民帶來了美好的精神享受。這說明(　　) ①文化對(duì)人的發(fā)展起積極作用　②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造發(fā)展和享用文化　③文化就是人類的精神產(chǎn)品?、芪幕侨藗兩鐣?huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 A．①②　　　　　　　　 B．②③ C．②④ D．③④ 答案：C xx年以美食為主題的高清紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》備受觀眾喜愛，通過熒幕全國(guó)觀眾“嘗遍”全國(guó)地方美食。回答3－4題。 3．該紀(jì)錄片展現(xiàn)了勞動(dòng)者如何捕獵、采掘、加工、制作大自然饋贈(zèng)的食材，通過美食這個(gè)窗口更多地展現(xiàn)中國(guó)人、人和食物的關(guān)系、人和社會(huì)的關(guān)系。這說明(　　) A．文化具有非常豐富的形式 B．社會(huì)文化離不開物質(zhì)載體 C．文化可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 D．美食文化是中國(guó)最重要的文化 解析：美食文化通過紀(jì)錄片來呈現(xiàn)，說明社會(huì)文化離不開物質(zhì)載體，B正確；A不符合題干指向；優(yōu)秀的、健康的文化才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，C錯(cuò)誤；D夸大了美食文化在我國(guó)文化中的地位。 答案：B 4．同名書籍《舌尖上的中國(guó)》在很短時(shí)間內(nèi)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的銷量就突破了20萬冊(cè)。不僅如此，由此書引發(fā)的“吃貨”效應(yīng)將其他餐飲美食類書籍也帶入了銷售高峰。這說明(　　) ①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融?、谖幕墙?jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)?、畚幕瘜?duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響 　 ④文化是第一生產(chǎn)力 A．①③ B．③④ C．②③ D．①② 答案：A 5．黨的十八大指出，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，時(shí)代呼喚文化的大發(fā)展大繁榮。我們要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，更好地滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。這反映了(　　) ①先進(jìn)文化可以在人們認(rèn)識(shí)和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量?、诮?jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)③優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?、芪覈?guó)社會(huì)的基本矛盾發(fā)生了變化 A．①②③ B．②③④ C．①② D．①③ 答案：A 6．國(guó)家正在強(qiáng)力推動(dòng)以信息消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需。2013年7月12日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議。會(huì)議提出實(shí)現(xiàn)“十二五”后三年信息消費(fèi)規(guī)模年均增長(zhǎng)20%以上，這意味著到xx年，我國(guó)最終信息消費(fèi)規(guī)模有望超過3.2萬億元，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè)新增產(chǎn)出超過1.2萬億元。如果要為這一設(shè)想尋找文化生活依據(jù)，你認(rèn)為最合適的是(　　) A．文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉 B．當(dāng)今世界文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)大 C．文化在現(xiàn)代化建設(shè)中具有決定性作用 D．文化與政治相互影響、相互交融 解析：從材料中通過推動(dòng)信息消費(fèi)，進(jìn)而拉動(dòng)內(nèi)需的相關(guān)信息可以看出，題干強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，體現(xiàn)出文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用，故B正確；A、D不符合題意；C中“決定性作用”的說法夸大了文化的作用。 答案：B 7．“十二五”期間，陜西省將全面實(shí)施公共文化服務(wù)提升、文化走出去、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等戰(zhàn)略，增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)綜合效益和三秦文化的影響力。到xx年，全省文化產(chǎn)值、稅收、從業(yè)人數(shù)明顯提高，總產(chǎn)值增長(zhǎng)速度不低于30%，占GDP的比重在5%以上。這說明(　　) A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定作用 B．文化已成為物質(zhì)力量 C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 D．科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用越來越重要 答案：C 8．我國(guó)古代的生產(chǎn)力發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于現(xiàn)代，卻出現(xiàn)了許多至今罕有其匹的大作家、大詩(shī)人、大書畫家。這說明(　　) ①先進(jìn)的文化源于發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì) ?、谖幕陌l(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是亦步亦趨的 　 ③文化具有相對(duì)獨(dú)立性?、芙?jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ) A．①② B．③④ C．②③ D．①③ 答案：C 9．長(zhǎng)盛基金管理有限公司在13年的實(shí)踐、摸索和沉淀過程中，結(jié)合自身實(shí)際，形成了關(guān)乎員工的身心健康的企業(yè)文化理念。通過持續(xù)踐行明確、優(yōu)良的企業(yè)文化理念，營(yíng)造了良好的工作氛圍，建立了良好合作關(guān)系，包括坦誠(chéng)與有效的溝通機(jī)制等，增強(qiáng)了員工的認(rèn)同感與歸屬感，進(jìn)而提升了企業(yè)的凝聚力，養(yǎng)成并保持了員工良好的自律意識(shí)和行為習(xí)慣，促進(jìn)了長(zhǎng)盛中短期各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。憑借出色的投資業(yè)績(jī)，長(zhǎng)盛基金躋身xx年上半年基金股票投資綜合能力TOP10榜單，為實(shí)現(xiàn)“長(zhǎng)勝百年，百年長(zhǎng)盛”的愿景不斷夯實(shí)基礎(chǔ)。 上述材料體現(xiàn)了哪些文化生活道理？ 解析：本題綜合考查文化與生活的相關(guān)知識(shí)。長(zhǎng)盛基金企業(yè)文化的形成過程表明文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，對(duì)員工的影響體現(xiàn)了文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、作用；對(duì)企業(yè)業(yè)績(jī)的影響則體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用，對(duì)公司愿景的實(shí)現(xiàn)的影響體現(xiàn)了文化的影響深遠(yuǎn)持久。將相關(guān)理論與相應(yīng)信息對(duì)接組織答案即可。 答案：(1)文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。長(zhǎng)盛基金在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展了企業(yè)文化，也在經(jīng)營(yíng)管理中享用文化體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2分) (2)文化影響人們的交往行為和交往方式。長(zhǎng)盛基金的企業(yè)文化使企業(yè)具有坦誠(chéng)有效的溝通機(jī)制，營(yíng)造了良好的工作氛圍和合作關(guān)系體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分) (3)文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。長(zhǎng)盛基金持續(xù)踐行明確、優(yōu)良的企業(yè)文化理念，使員工保持了良好的自律意識(shí)和行為習(xí)慣體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分) (4)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。長(zhǎng)盛基金的企業(yè)文化關(guān)注員工的身心健康，增強(qiáng)了員工的認(rèn)同感和歸屬感體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分) (5)經(jīng)濟(jì)決定文化，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，并給予經(jīng)濟(jì)以重大影響。長(zhǎng)盛基金的先進(jìn)的企業(yè)文化使公司取得出色的業(yè)績(jī)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(3分) (6)文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久。長(zhǎng)盛基金的企業(yè)文化為實(shí)現(xiàn)公司的愿景不斷夯實(shí)基礎(chǔ)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2分) 10．為深入貫徹落實(shí)十八大精神，某市在推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的過程中，將文化建設(shè)融入到新農(nóng)村建設(shè)中，不斷充實(shí)農(nóng)民群眾的精神文化生活，成為新農(nóng)村建設(shè)的新亮點(diǎn)。如評(píng)選、宣傳行業(yè)能手和勞模，積極培養(yǎng)各類民間藝人，調(diào)動(dòng)農(nóng)民群眾投身新農(nóng)村建設(shè)的積極性；以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站為主體，積極開展豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動(dòng)，舉辦各種文化藝術(shù)節(jié)，讓人民群眾自創(chuàng)自樂；創(chuàng)辦各種形式的“農(nóng)村書屋”，推廣發(fā)家致富知識(shí)；借村委會(huì)換屆選舉，舉辦各種講座，提高農(nóng)民群眾的政治參與素養(yǎng)，打造和諧村莊。 結(jié)合材料，運(yùn)用“文化及其作用”的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勑聲r(shí)期推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的意義。 答案：(1)文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量，這種力量可以在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展，可以為新農(nóng)村建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。 (2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，農(nóng)村文化的發(fā)展，可以不斷提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)新型農(nóng)民。提高農(nóng)村科技水平，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以提升人們的民主素養(yǎng)。 (3)文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境和活動(dòng)，農(nóng)村文化活動(dòng)的舉辦，可以打造良好的文化環(huán)境，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，培育新的文明風(fēng)尚。 (4)文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)生活中獲得和享用文化，群眾性文化活動(dòng)的舉辦，可以發(fā)揮人民群眾的文化創(chuàng)造作用，并以創(chuàng)造出的優(yōu)秀的文化來影響人和塑造人。豐富人的精神世界，提高人的思想道德修養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。 (每點(diǎn)3分，共12分)