2019-2020年七年級語文秋學(xué)期 陌上桑教案 語文版.doc

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2019-2020年七年級語文秋學(xué)期 陌上桑教案 語文版 一、教學(xué)目標(biāo) （一）知識目標(biāo) 1．進(jìn)一步了解詩歌朗讀的技巧，并運用朗讀知識反復(fù)讀這首民歌。 2．通過咀嚼民歌的語言，體會作者所表達(dá)的思想情感。 3．掌握“漢樂府”常識。 （二）能力目標(biāo) 1．通過對“漢樂府”常識的了解和語言文字的品味，培養(yǎng)學(xué)生欣賞詩歌的能力。 2．通過對詩歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生一定的想象能力。 3．通過詩歌的誦讀，培養(yǎng)提高對語言美的感知能力。 （三）情感目標(biāo) 1．通過詩歌的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛、贊美我國古代勞動婦女對封建官吏的卑劣可恥行為的憎恨。 2．通過領(lǐng)會詩歌的語言，培養(yǎng)學(xué)生對祖國文學(xué)的感情。 二、學(xué)法引導(dǎo) 誦讀品味、點撥引導(dǎo)。 三、重點難點疑點及解決辦法 通過反復(fù)吟詠，領(lǐng)會我國古代詩歌的優(yōu)美韻律和意境，并做到通暢地背誦詩歌，為加深體會詩歌感情內(nèi)容提供可靠的基礎(chǔ)。 四、課時安排 l課時 五、教具學(xué)具準(zhǔn)備 投影儀 六、師生互動活動設(shè)計 1．反復(fù)朗讀，從朗讀中欣賞羅敷的美，憎恨官吏的丑。 2．學(xué)生自學(xué)．老師質(zhì)疑點撥。 七、教學(xué)步驟 （一）明確目標(biāo) 1．學(xué)生掌握一定的漢樂府的常識。 2．反復(fù)誦讀，課堂上能夠背誦。 （二）整體感知 這首民歌刻畫了秦羅敷這一形象，她美麗、善于勞動，言辭鋒利，對于不軌之徒敢于斗 爭，且善于斗爭，人民通過她的口說出了他們的愿望和要求。 （三）教學(xué)過程 1．介紹“漢樂府”的文學(xué)常識 “漢樂府”原來是指漢武帝劉徹設(shè)立的“樂府”，就是掌管音樂的官府。它的任務(wù)是制定樂譜，采集歌詞和訓(xùn)練樂工。這個官署相當(dāng)龐大，成帝時“女樂近千人”。后來，把樂府官署所采集、創(chuàng)作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”，就成了一種音樂性的詩體名稱了。其中屬于漢代的叫“漢樂府”。 2．老師范讀課文，學(xué)生跟讀，正音。 出示投影片。 給下列加點字注音： 東南隅y　倭墮髻wōdu　襦r　下?lián)鷴谨陧歭ǚzi　脫帽著峭頭zhuqio 踟躕chch　誰家姝shū　驪駒l　緗綺qǐ　鬑lin 3．學(xué)生對照注釋，弄懂課文意思。 4．分析課文。 全詩在內(nèi)容上由三個部分組成。 第一段：交代故事所發(fā)生的地點、季節(jié)以及女主人公的姓名、年齡、服飾等等，并通過行者、少年、耕者、鋤者的矚目顯示女主人公秦羅敷的美，為下文使君求同載作了導(dǎo)引。 第二段：寫使君為羅敷的美貌所驚，不懷好意地詢問她的姓名、年齡，最后圖窮匕首見，露出猙獰面目，羅敷義正辭嚴(yán)地給予斥責(zé)拒絕。 第三段：則通過羅敷的夸夫，使使君相形見絀，自感形穢。 5．討論書后練習(xí)題。 （1） 作品是怎樣表現(xiàn)羅敷美貌的？ 討論后，老師點撥，在表現(xiàn)羅敷的美麗時作者不從正面寫羅敷的容貌，卻寫了許多為她的美貌所傾倒的群眾，從側(cè)面寫羅敷的美。 （2） 羅敷為什么那么夸張地夸她的丈夫？ 學(xué)生討論，教師點撥：這樣使使君相形見細(xì)，自感形穢。反映了羅敷善于斗爭。 （四）總結(jié)、擴(kuò)展 這首民歌通過美麗的采桑女子羅敷拒絕使君所邀的故事，歌頌了勞動婦女堅貞不阿的品質(zhì)和勇敢機(jī)智的性格，揭露了封建官吏的卑劣可恥的行為。 八、布置作業(yè) 背誦課文 九、背景知識與課外閱讀 在這首民歌中稱太守為“使君”，這種稱謂始見于《后漢書寇恂傳》，是東漢時的習(xí)慣，據(jù)此可以推斷這首民歌大概產(chǎn)生于東漢時代。 l．漢樂府民歌有什么藝術(shù)特色？ 兩漢樂府民歌的藝術(shù)特色是：（1）敘事性強，出現(xiàn)了第三者敘述的故事，出現(xiàn)了有性格的人物和比較完整的情節(jié)。（2）能調(diào)動各種藝術(shù)手段來描寫人物，如個性化的對話，人物行動和細(xì)節(jié)描寫等。（3）形式多樣，有四言、五言、雜言、少數(shù)承繼四言，大多數(shù)采用雜言和五言。雜言體句式自由，長短不拘；五言則更是樂府民歌的創(chuàng)新。（4）不少作品有豐富奇特的幻想，具有浪漫主義色彩。 2．漢樂府在文學(xué)史上的地位如何？ 漢樂府在文學(xué)史上的地位極高，一方面它反映了廣大人民的生活和愛憎，是從民間或受民間文學(xué)影響而產(chǎn)生的藝術(shù)碩果，以它燦爛的花朵和濃郁的芳香裝點了荒蕪的漢朝詩壇，與《詩經(jīng)》《楚辭》可鼎足而三。另一方面，它在中國詩歌史上，起著承前啟后的作用。它繼承發(fā)展了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，也繼承發(fā)展了《楚辭》的浪漫主義精神。它的成就，沾溉了中國后代詩壇，哺育了一代又一代詩人的成長。