2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28《女媧造人》教學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版.doc

2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 28女媧造人教學(xué)案（無(wú)答案）（新版）新人教版【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能1、積累“女媧 澄澈 靈敏 神通廣大 莽莽榛榛”等詞語(yǔ)2、了解有關(guān)人類起源的神話故事過(guò)程與方法1、通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想像手法的運(yùn)用 。2、感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。3、初步了解神話故事的特點(diǎn)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)學(xué)生的想象力，激發(fā)他們探求未知領(lǐng)域的欲望。【教學(xué)重難點(diǎn)】1、激發(fā)、訓(xùn)練學(xué)生的想象力。 2、體會(huì)文中處處所洋溢的人類誕生的喜悅感情。 【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對(duì)月流珠的在岸鮫人那么，人，是從哪里來(lái)的?對(duì)這個(gè)有趣的話題，今天我們?cè)倏纯催h(yuǎn)古時(shí)代的人們是如何理解的。二、走進(jìn)作者、作品：袁珂：生于1916年，四川新繁人，神話學(xué)家。論著有中國(guó)古代神話古代神話選釋山海經(jīng)校注等。神話：是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然和文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借助想像和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。創(chuàng)世神話：也稱開(kāi)辟神話，是關(guān)于天地開(kāi)辟、人類和萬(wàn)物起源的神話。 三、檢測(cè)預(yù)習(xí)：給下列加粗的字注音。女媧（w ） 澄澈（ch ）崛（ju ）起摻（ chn ）合 泥濘（ nng ） 綿（min ）延 四、初讀課文，整體感知1.題解：（女媧:傳說(shuō)中造人、補(bǔ)天的神。創(chuàng)世神話）2.整體感知：敘述了什么故事？敘述了女媧造人的具體過(guò)程，把女媧塑造成一個(gè)充滿生命活力和母性的大神形象。3.表達(dá)了什么思想？表達(dá)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下所作出的極富想象力的解釋。五、合作探究：1女媧造人的具體過(guò)程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法？（言之有理即可）2你也發(fā)揮自己的想像，對(duì)女媧造人的動(dòng)機(jī)、經(jīng)過(guò)做另一種推測(cè)，說(shuō)給大家聽(tīng)聽(tīng)。（想像合理即可）六、精讀品析，嘗試學(xué)習(xí)夸張和想像的作用（1）找出文中的夸張句子，試著說(shuō)出它的的作用。教師示例:課文15段，用夸張的手法寫出女媧的神通廣大。（2）找出文中的想像句子，試著說(shuō)出它的作用。教師示例：課文中充滿了想像，大膽而真實(shí)的想像，賦予了女媧人的心理，人的情感，人的生活經(jīng)驗(yàn)，既顯神威又合人情事理。七、拓展延伸：假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的人方法嗎？ 比較女媧造人與伊甸園里，拓展思維空間在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話（教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話伊甸園里）。這兩篇神話都是想象的，請(qǐng)比較一下兩則神話故事有哪些相同之處？討論在我們中國(guó)，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學(xué)習(xí)“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話伊甸園里)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說(shuō)說(shuō)理由。