2019年高中語文 人境廬詩草自序同步檢測試題 新人教版選修《中國文化經(jīng)典研讀》.doc

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2019年高中語文 人境廬詩草自序同步檢測試題 新人教版選修《中國文化經(jīng)典研讀》 一、基礎(chǔ)鞏固 1．下列語句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項是(　　) A．雖一行作吏，未遽廢也　　　　　 　遽：立即 B．取《離騷》樂府之神理而不襲其貌蹈 襲：沿循 C．逮于周秦諸子之書 逮：及，到 D．聊書于此，以俟他曰 俟：等待 解析：A項，遽：遂，就。 答案：A 2．下列加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語中的意思不相同的一項是(　　) A．馳驅(qū)少暇，幾幾束之高閣 B．欲棄去古人之糟粕，而不為古人所束縛 C．凡事名、物名切于今者，皆采取而假借之 D．詩有之曰：雖不能至，心向往之 解析：C項，“采取”在文中的意思是“擇取，選用”的意思，在現(xiàn)代漢語中是“使用，接納”。 答案：C 3．下列語句中加點(diǎn)的“以”分類正確的一項是(　　) ①后以奔走四方，東西南北 ②然以篤好深嗜之故 ③亦每以余事及之 ④以單行之神，運(yùn)排偶之體 ⑤用古文家伸縮離合之法以人詩 ⑥其亦足以自立矣 ⑦聊書于此，以俟他日 A．①②④/③/⑤⑥⑦　 　B．①②/③/④/⑤⑥⑦ C．①②/③④⑥/⑤⑦ D．①②/③/④⑤/⑥⑦ 解析：①②是介詞，因為；③介詞，在；④介詞，用；⑤⑥⑦連詞，用來。 答案：B 4．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是(　　) A．黃遵憲是我國晚清時期人，《人境廬詩草》是以其書齋名命名的一部詩集。 B．“三史”指的是《史記》《漢書》《后漢書》，“四史”則在其基礎(chǔ)上加上《三國志》。 C．東漢文字學(xué)家許慎著有《說文解字》一書，這是我國最早的一部解釋詞義的書。 D．黃遵憲是“詩界革命”的一面旗幟，早期倡導(dǎo)者有夏曾佑、譚嗣同、梁啟超等。 解析：C項，“最早的解釋詞義的書”應(yīng)是《爾雅》，許慎的《說文解字》是我國最早的一部字典。 答案：C 二、文本研探 閱讀文本選段，完成5～9題。 余年十五六，即學(xué)為詩。后以奔走四方，東西南北，馳驅(qū)少暇，幾幾束之高閣。然以篤好深嗜之故，亦每以余事及之。雖一行作吏，未遽廢也。士生古人之后，古人之詩，號專門名家者，無慮百數(shù)十家。欲棄去古人之糟粕，而不為古人所束縛，誠戛戛乎其難。雖然，仆嘗以為詩之外有事，詩之中有人，今之世異于古，今之人亦何必與古人同？嘗于胸中設(shè)一詩境：一曰復(fù)古人比興之體；一曰以單行之神，運(yùn)排偶之體；一曰取《離騷》樂府之神理而不襲其貌；一曰用古文家伸縮離合之法以入詩。其取材也：自群經(jīng)、三史，逮于周秦諸子之書，許、鄭諸家之注，凡事名、物名切于今者，皆采取而假借之。其述事也；舉今日之官書、會典、方言俗諺，以及古人未有之物、未辟之境，耳目所歷，皆筆而書之。其煉格也：自曹、鮑、陶、謝、李、杜、韓、蘇訖于晚近小家，不名一格，不專一體。要不失乎為我之詩。誠如是，未必遽躋古人，其亦足以自立矣。然余固有志焉，而未能逮也。詩有之曰：“雖不能至，心向往之?！绷臅诖?，以俟他日。 5．下列加點(diǎn)詞的意義，解釋不正確的一項是(　　) A．號專門名家者，無慮百數(shù)十家　無慮：沒有顧慮 B．以單行之神，運(yùn)排偶之體　 單行：每一行 C．誠如是，未必遽躋古人　 躋：達(dá)到 D．聊書于此，以俟他日　 俟：等待 解析：A項，無慮：大約。 答案：A 6．下列句子中的加點(diǎn)詞，意義不相同的一組是(　　) A．①后以奔走四方，東西南北 ②然以篤好深嗜之故 B．①誠戛戛乎其難 ②誠如是，未必遽躋古人 C．①自群經(jīng)三史，逮于周秦諸子之書 ②然余固有志焉，而未能逮也 D．①雖一行作吏，未遽廢 ②誠如是，未必遽躋古人 解析：B項，①誠：確實、實在；②誠：果真、如果。A項兩個“以”都是“因為”；C項兩個“逮”都是“到、達(dá)到”；D項兩個“遽”都是“就”。 答案：B 7．下列各組句子中，全部表明黃遵憲吸取古典文學(xué)精華的一組是(　　) ①仆嘗以為詩之外有事，詩之中有人 ②以單行之神，運(yùn)排偶之體 ③取離騷樂府之神理而不襲其貌 ④凡事名物名切于今者，皆采取而假借之 ⑤其述事也，舉今日之官書會典方言俗諺 ⑥詩有之曰雖不能至，心向往之 A．②⑤⑥ B．①④⑤ C．①③⑥ D．②③④ 解析：①黃遵憲認(rèn)為古今人事不同；⑤要用今天的語言寫詩；⑥認(rèn)為自己的詩達(dá)不到古人的水平。這三項與吸取古典文學(xué)精華無關(guān)。 答案：D 8．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(　　) A．黃遵憲癡迷詩歌創(chuàng)作。他少年時代就開始學(xué)寫詩，當(dāng)官后公務(wù)繁忙，四處奔走，少有閑暇，但從未就此放棄對詩的愛好。 B．黃遵憲追慕古代名家。他希望吸取前人精華，剔除其糟粕，不受前人的束縛，這樣做雖然實在太難，但他決心努力去做。 C．黃遵憲作詩視野開闊。他借鑒前人的創(chuàng)作手法，涉獵各種古代典籍，博采眾家之長。他堅信這樣持之以恒就能達(dá)到古人的水準(zhǔn)。 D．黃遵憲堅持自我特色。他學(xué)習(xí)古人的經(jīng)驗但不兼收并蓄，力圖開創(chuàng)“古人未有之物，未辟之境”的詩歌風(fēng)格，以此自立于詩壇。 解析：C項，“他堅信這樣持之以恒就能達(dá)到古人的水準(zhǔn)”不合文意，應(yīng)是“未必就能達(dá)到”。 答案：C 9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)然以篤好深嗜之故，亦每以余事及之。雖一行作吏，未遽廢也。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)然余固有志焉，而未能逮也。詩有之曰“雖不能至，心向往之?！? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：(1)重點(diǎn)是“篤”“好”“深”“嗜”和“及”的翻譯，兩個“之”的用法也要注意區(qū)別。 (2)重點(diǎn)是“固”“逮”的翻譯。 答案：(1)但因為特別喜歡的緣故，也常把我遇到的事(用詩歌的形式)記下來，雖然一旦做官(公務(wù)繁忙)，但從未就此放棄(對詩的愛好)。 (2)然而我雖然有這樣的志向，能力卻不能達(dá)到。詩寫了一些“雖然說達(dá)不到(這些要求)，心里卻非常向往?！? 三、深化擴(kuò)展 閱讀下面的文字，完成10～14題。 青霞先生文集序 [明]茅　坤 青霞沈君，由錦衣經(jīng)歷①上書詆宰執(zhí)，宰執(zhí)深疾之，方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。當(dāng)是時，君之直諫之名滿天下。已而，君累然攜妻子出家塞上，會北敵數(shù)內(nèi)犯，而帥府以下束手閉壘，以恣敵之出沒，不及飛一鏃以相抗。甚且及敵之退，則割中土之戰(zhàn)沒者與野行者之馘②以為功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，無所控吁。君既上憤疆場之日弛，而又下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家也，數(shù)嗚咽欷歔，而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章，以泄其懷，即集中所載諸什是也。 君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章又多所譏刺，稍稍傳播，上下震恐，始出死力相煽構(gòu)，而君之禍作矣。君既沒，而一時閫寄③所相與讒君者，尋且坐罪罷去。又未幾，故宰執(zhí)之仇君者亦報罷。而君之門人給諫④俞君，于是裒⑤輯其生平所著若干卷，刻而傳之。而其子以敬，來請予序之首簡。 茅子受讀而題之曰：若君者，非古之志士之遺乎哉？孔子刪《詩》，自《小弁》之怨親，《巷伯》之刺讒而下，其忠臣、寡婦、幽人、懟士之什，并列之為“風(fēng)”，疏之為“雅”，不可勝數(shù)。豈皆古之中聲也哉？然孔子不遽遺之者，特憫其人，矜其志，猶曰“發(fā)乎情，止乎禮義”，“言之者無罪，聞之者足以為戒”焉耳。予嘗按次春秋以來，屈原之《騷》疑于怨，伍胥之諫疑于脅，賈誼之疏疑于激，叔夜之詩疑于憤，劉之對疑于亢。然推孔子刪《詩》之旨而裒次之，當(dāng)亦未必?zé)o錄之者。君既沒，而海內(nèi)之薦紳⑥大夫至今言及君，無不酸鼻而流涕。嗚呼！集中所載《鳴劍》《籌邊》諸什，試令后之人讀之，其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬，而作之愾也，固矣。他日國家采風(fēng)者之使出而覽觀焉，其能遺也之乎？予謹(jǐn)識之。 至于文詞之工不工，及當(dāng)古作者之旨與否，非所以論君之大者也，予故不著。 (選自《古文觀止》) 10．對下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．由錦衣經(jīng)歷上書詆宰執(zhí)　　詆：痛斥 B．以恣敵之出沒　 恣：任憑 C．特憫其人，矜其志　 矜：夸耀 D．至于文詞之工與不工　 工：工巧 解析：C項，矜：同情。 答案：C 11．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是(　　) A．①而父之哭其子 ②孤之有孔明，猶魚之有水也 B．①而以其所憂郁發(fā)之于詩歌文章 ②不賂者以賂者喪 C．①其能遺之也乎 ②其孰能譏之乎 D．①于是裒輯其生平所著若干卷，刻而傳之 ②茅子受讀而題之 解析：A項都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。B項介詞①拿、把；②因為。C項語氣副詞，表反問。D項連詞，表示承接關(guān)系。 答案：A 12．下列語句分別編為四組，全都能反映沈君詩文內(nèi)容的一項是(　　) ①君之直諫之名滿天下 ②君既上憤疆場之日弛 ③而又下痛諸將士日菅刈我人民以蒙國家 ④即集中所載諸什是也 ⑤其所著為詩歌文章又多所譏刺 ⑥而作之愾也，固矣 A．①②⑤　 B．②③⑤ 　 C．①④⑥　 D．③④⑥ 解析：①是寫沈君以敢于直諫著稱。④未涉及“內(nèi)容”。⑥是寫沈君詩文的影響。排除這三句即可。 答案：B 13．下列對本文的分析鑒賞，不正確的一項是(　　) A．文章開篇交代了沈君與“宰執(zhí)”之間勢不兩立的關(guān)系，接下來不直接寫沈君與“宰執(zhí)”的正面沖突，而是將筆墨轉(zhuǎn)到寫塞外，集中抒發(fā)沈君無辜陷罪流放的悲憤。 B．文章揭露了當(dāng)時官員玩忽職守、邊塞軍備松弛、將士畏敵瀆職甚至殘害百姓以冒軍功的種種現(xiàn)象，表明沈君文章廣闊的社會背景和反映現(xiàn)實、揭露現(xiàn)實的積極意義。 C．文章全篇行文跌宕，寄慨深沉，既突出了沈君的忠烈剛直，也突出了沈君詩文的戰(zhàn)斗精神和重要價值，洋溢著對沈君人格的高度敬仰之情。 D．本文是為沈君的文集而作，卻從沈君其人寫起，表現(xiàn)其“古之志士之遺”的風(fēng)范，突破了一般序文拘于篇章結(jié)構(gòu)、遣詞造句、藝術(shù)特點(diǎn)等評介的窠臼，具有強(qiáng)烈的感染力。 解析：A項，“集中抒發(fā)沈君無辜陷罪流放的悲憤”說法錯誤，應(yīng)為“著重表現(xiàn)他憂國憂民的情懷”。 答案：A 14．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)宰執(zhí)深疾之。方力構(gòu)其罪，賴天子仁圣，特薄其譴，徙之塞上。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：宰相因此非常痛恨他。正竭力羅織他罪名時，依賴皇帝仁慈圣明，特別減輕他的罪責(zé)，把他流放到邊塞去。 (2)君故以直諫為重于時，而其所著為詩歌文章，又多所譏刺，稍稍傳播。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：沈君原來就憑借敢于直諫，受到時人的敬重，而他(所)寫的詩歌文章，又大多對時政多所諷刺指責(zé)，逐漸傳播出去。 (3)其足以寒賊臣之膽，而躍塞垣戰(zhàn)士之馬。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：它們足以使奸臣膽寒，同時使邊防戰(zhàn)士躍馬殺敵。 參考譯文： 沈青霞先生以錦衣經(jīng)歷的身份上書皇上，指責(zé)宰輔，宰輔非常痛恨他。正想極力羅織罪名陷害他的時候，幸虧皇上仁愛圣明，特地減輕了對他的處分，將他流放至邊塞。在這個時候，沈先生敢于直諫的名聲已經(jīng)天下知聞了。不久，沈先生就拖著家累攜妻帶兒遷居塞外。正碰上北方的敵寇屢次向內(nèi)地進(jìn)犯，而帥府以下的各級官吏束手無策，關(guān)閉了城壘，任憑敵寇任意進(jìn)出侵?jǐn)_，連放一箭抵御入侵者這一點(diǎn)也做不到。甚至等到敵寇退兵后，他們就割下中原陣亡戰(zhàn)士及在田野趕路人的耳朵去冒功。那時父親哭兒子的、妻子哭丈夫的、哥哥哭弟弟的，到處都是，他們又無處可以控告。沈先生對上既痛恨邊防的日益松懈，對下又痛心將士們一天天隨意殺戮百姓，欺騙朝廷，經(jīng)常流淚嘆息。他就將自己憂郁苦悶的心情寄托在詩歌文章中，以排遣自己的襟懷。文集中所載諸作就是這類作品。 沈先生本來就因為敢于直諫而名重一時，而他所寫的詩歌文章對時政又常加譏刺。這些作品漸漸流傳開來，朝廷上下深感震驚和恐慌，于是他們開始竭力造謠誣陷，沈先生的殺身之禍就不可避免地發(fā)生了。沈先生死后，那些曾一起群起進(jìn)讒陷害沈先生的軍事長官們，不久也因犯了罪被罷官撤職。又過了不久，原來那位仇視沈先生的宰輔也被罷了官。于是沈先生的學(xué)生給諫俞君將先生平生所寫的詩文收集編為若干卷刻印流傳。沈先生之子以敬，來請我寫篇序文置于卷首。 我讀了沈先生的著述后寫道：像沈先生這樣的人，豈不就是與古代仁人志士一脈相傳的嗎？孔子刪訂《詩經(jīng)》，從《小弁》的怨恨親人、《巷伯》的譏諷讒人諸篇以下，其中忠臣、寡婦、高人、憤世之士等人的作品，一起被收入《國風(fēng)》，被分入“小雅”一類中的，篇目多得數(shù)也數(shù)不清。難道這些作品都是合乎中正和平的詩教嗎？但是孔子卻不輕易地刪去它們，正是因為哀憐這些人的不幸遭遇，推崇他們的志向的緣故，這也就是“發(fā)自內(nèi)心，又能以禮義加以約束”“言者無罪，聞?wù)咦憬洹钡囊馑?。我曾?jīng)按次第考察春秋以來的作品：屈原的《離騷》好像多怨憤之情，伍子胥的勸諫之辭好像多警告威脅的口氣，賈誼的奏疏好像很激憤，嵇康的詩好像很憤懣，劉的對策好像很激切剛直。但是如果按孔子刪訂《詩經(jīng)》的原則去編集他們的作品，看來也未必不能收錄它們。沈先生死后，天下的士大夫一直到今天只要提起沈先生，沒有一個不鼻酸流淚的。唉！文集中所載《鳴劍》《籌邊》等篇，假如讓后人讀了，足以使奸臣賊子膽寒，令塞外戰(zhàn)士的戰(zhàn)馬騰躍，而激起同仇敵愾的意氣，這是必定無疑的。有朝一日朝廷采集民間風(fēng)謠的官員出巡各地看到這些作品時，難道能把它們遺漏掉嗎？我恭敬地把這層意思記錄在此。 至于沈先生作品的文采辭藻漂亮與否，以及是否合乎古代作家的寫作規(guī)范，那些都不是用來議論沈先生大節(jié)的東西，所以我就不加論述了。