八年級(jí)語文下冊(cè)《第28課 醉翁亭記》課件2 新人教版.ppt

28醉翁亭記,歐陽修,教學(xué)目標(biāo),1、掌握文中的實(shí)詞，了解文中“也”、“于”、“之”、“而”等虛詞的用法。2、理解本文寫景抒情的特點(diǎn)。3、認(rèn)識(shí)文中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)情懷和美好理想。,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)要求在通讀全文、疏通文意的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)熟悉文中“風(fēng)景”和“風(fēng)俗”兩幅畫，體會(huì)作者的情感，并進(jìn)而能夠背誦全文。,歐陽修:字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠,世稱歐陽文忠公,北宋文學(xué)家、史學(xué)家。四歲喪父，家境貧寒，母以荻桿畫地教讀。24歲考取進(jìn)士，先后在地方和朝廷任職，官至樞密副使、參知政事（副宰相）。早年支持范仲淹，要求在政治上有所改革。主張文章應(yīng)“明道，致用”，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉，名列“唐宋八大家”之一。,1、“唐宋八大家”是指唐宋時(shí)代在散文方面有成就的八位名家是、和曾鞏。,2、醉翁亭記作者，是朝家，家。他自號(hào)，又號(hào)。這篇文章選自。,蘇轍,韓愈,柳宗元,歐陽修,王安石,蘇洵,蘇軾,歐陽文忠公集,歐陽修,宋,文學(xué),史學(xué),醉翁,六一居士,本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)的描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。,寫作背景,檢查預(yù)習(xí)滁壑瑯琊輒霏晦暝傴僂肴蔌洌弈頹觥籌翳,ch,h,Lng,zh,fi,hu,mng,y,l,yo,s,li,gng,chu,y,y,tu,y,環(huán)滁（ch）皆山也。其西南諸峰，林壑(h)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊（lngy）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chn）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zh)醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫（f）日出而林霏開，云歸而巖穴（xu）暝（mng），晦（hu）明變化者，山間之朝（zho）暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（y）僂（l）提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌（li）；山肴野蔌（s），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hn）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，?。╣ng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（y），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也,本文的線索是什么？,樂,2、最能說明醉翁亭記核心命意的一句話是,醉翁亭,瑯琊,釀泉,西南諸峰,“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”,醉翁亭記,山水樂,四時(shí)樂,游宴樂,太守樂,亭之環(huán)境：環(huán)滁瑯琊泉亭亭之命名：作亭者名之誰命名,山間一日：日出開；云歸暝,山間四時(shí),野芳發(fā)（春）佳木秀（夏）風(fēng)霜高潔（秋）水落石出（冬）,滁人游（歌、休、呼、應(yīng)、往來）太守宴（溪漁、泉酒、山肴野蔌）眾賓歡（射、弈、觥籌、起坐）太守醉（蒼顏白發(fā)，頹然）,禽鳥樂游人樂太守樂,與民同樂,至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。,練習(xí),本段共寫了四層意思，請(qǐng)從文中直接找出語句（三個(gè)字）來概括：_2描寫眾賓在太守面前無拘無束的句子：運(yùn)用借代手法的兩個(gè)句子：_；_最能準(zhǔn)確而全面概括文中宴會(huì)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A酒香菜美B奢侈熱鬧C簡(jiǎn)樸歡樂D飲玩兼?zhèn)?本段描寫主要用意是表現(xiàn)作者_(dá)的思想感情。,滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉,射者中，起坐而喧嘩者。,傴僂提攜,非絲非竹,C,與民同樂,已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。,練習(xí),本段用層層襯托的手法。先用_之樂襯托_之樂，再用_之樂襯托_之樂。點(diǎn)明文章主旨的三個(gè)字是_。“同其樂”的“其”指的是_“述以文者”的“文”指的是_游人樂的原因：_本段中最能表達(dá)“太守之樂”的句子是：_,禽鳥,游人,游人,太守,同其樂,一同游山的眾人,從太守游,醉翁亭記,醉能同其樂，醒能述以文者,與民同樂,山水之樂宴酣之樂樂人之樂,醉翁亭記和岳陽樓記表達(dá)的思想感情有什么異同？,都積極向上。岳范仲淹用“不以物喜，不以己悲”規(guī)勸友人，勉勵(lì)自己，表現(xiàn)出崇高的思想境界。醉歐陽修寄情山水，與民同樂。,至于負(fù)者，行者，前者，后者，傴僂，往來，滁人。臨，溪，釀，泉，山，雜然，太守。宴，非，射，弈，觥籌，起坐，眾。蒼顏，頹然，太守。已而，人影，太守。樹林，鳴聲，游人。然而，而；人，而。醉，醒，太守。太守？廬陵。,背誦,方法一：看提示，背原文。,至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們的出游啊。到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥；用泉水來釀酒，泉水甜酒水清，野味野菜，雜七雜八擺放在面前的，是太守的酒宴啊。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂。投壺的投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來坐下大聲喧嘩，是眾位賓客快樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺的坐在眾人中間，這是太守喝醉了。,不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去，賓客跟從啊。樹林里枝葉茂密成陰，鳥到處叫，是游人離去后鳥兒在歡唱啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守啊。太守是誰？就是廬陵人歐陽修啊。,背誦,方法二：看翻譯，背原文。,詞語小結(jié),而泉香而酒洌太守歸而賓客從也雜然而前陳者朝而往，暮而歸而不知人之樂而年又最高：,表并列,（輕讀）,表承接,（輕讀）,表修飾,（輕讀）,表轉(zhuǎn)折,（重讀）,表遞進(jìn),表修飾,（輕讀）,（輕讀）,“也”大致表達(dá)了以下幾種語氣：陳述（用于描述景物）如：肯定（用于介紹人名）如：感嘆（用于直抒胸臆）如：,朗讀時(shí)，應(yīng)通過上述語氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。,環(huán)滁皆山也；瑯玡也。,山之僧智仙也；太守自謂也。,在乎山水之間也；得之心而寓之酒也。,小結(jié),本文以“樂”為主線，用“醉”與“樂”的統(tǒng)一，寫出作者“與民同樂”的思想。文章寫景抒情自然結(jié)合，由景生情，情景交融。文章在語言上也很有特色，用了21個(gè)“也”逐層描繪出新的藝術(shù)境界。,