2019版高考政治一輪復(fù)習(xí) 單元綜合測(cè)評(píng)(十六)認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 新人教版必修4.doc
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第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 一、單項(xiàng)選擇題 1.“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果,但不是照搬其他國家的政治理念和制度模式。解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法?!边@一論斷的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理 ②發(fā)展的量變和質(zhì)變關(guān)系原理?、勖艿闹饕矫婧痛我矫骊P(guān)系原理?、苊艿钠毡樾院吞厥庑赞q證關(guān)系原理 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 2.發(fā)紅包,搶紅包,逐漸影響了社會(huì)價(jià)值取向。以前地上掉一毛錢有的人裝作沒看見,現(xiàn)在搶到幾分錢都覺得是一筆巨款。究其因,搶紅包不單單看紅包金額的大小,搶的是一種手氣和福氣,也體現(xiàn)了一種對(duì)財(cái)富的尊重,對(duì)未來的祝福。這說明( ) ①搶紅包引領(lǐng)著社會(huì)價(jià)值觀的發(fā)展方向?、谏鐣?huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)?、蹞尲t包作為社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性?、軗尲t包有助于人們形成正確的金錢觀 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 3.最近,印度電影《摔跤吧,爸爸》在我國內(nèi)地?zé)嵊?,引起?qiáng)烈反響。但反觀我國的電影市場(chǎng),電影產(chǎn)量迅速提升,在高票房的同時(shí),觀眾口中“爛片”的數(shù)量也在增加,國產(chǎn)影片真正能夠贏得口碑,全面滿足市場(chǎng)需要和觀眾精神文化需求的精品力作明顯不夠。要?jiǎng)?chuàng)作“高口碑”經(jīng)典電影,是因?yàn)? ) ①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用?、谏鐣?huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展?、蹆r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用 ④樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求 A.②④ B.①③ C.①② D.③④ 4.新一輪農(nóng)村改革,堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,從而確保改革紅利最大釋放并用之于民。從哲學(xué)角度看,這表明( ) ①改革是任何社會(huì)解決基本矛盾的必然選擇 ②適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展?、凵蠈咏ㄖ欢ㄒm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況?、芪覈F(xiàn)階段的農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 5.自古以來雞鳴就是我國農(nóng)業(yè)社會(huì)的公共時(shí)鐘。《詩經(jīng)》有“女曰雞鳴,士曰昧旦”(妻子說雞叫了,該起床了;丈夫說天還未亮)的催起勞作的夫妻對(duì)話。雞鳴演繹著早期先民生活的時(shí)間觀。這表明( ) ①社會(huì)存在決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)?、陔u鳴這種樸素的時(shí)間觀決定了先民的生產(chǎn)生活?、巯让竦臉闼貢r(shí)間觀是社會(huì)存在的主觀映象 ④生產(chǎn)實(shí)踐決定著社會(huì)發(fā)展的狀況和面貌 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 6.(深圳市新安中學(xué)2017-2018學(xué)年第一學(xué)期高三期中文綜)我們無法預(yù)知未來是什么樣,但卻可以通過把握現(xiàn)在去塑造未來。珍惜今天的每分每秒,讀書、工作、健身、旅行,讓自己變得更好。只有抓住當(dāng)下,充實(shí)自己,才能站穩(wěn)腳跟,擁抱未來。材料給我們的人生啟示是( ) ①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分利用社會(huì)提供的條件?、趥€(gè)人理想應(yīng)與社會(huì)需要相結(jié)合 ③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)?、軐?shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.(廣東省佛山市順德區(qū)2018屆高三上學(xué)期教學(xué)質(zhì)量檢測(cè))轉(zhuǎn)基因技術(shù)在科技上的廣泛使用,引發(fā)了人們不同的思考和選擇。有人認(rèn)為它能降低農(nóng)業(yè)成本,大幅度地提高單位面積的產(chǎn)量,改善食品的質(zhì)量,緩解世界糧食短缺的矛盾,而對(duì)其熱情擁抱。也有人因其可能引起的生態(tài)環(huán)境隱患、科技倫理道德和轉(zhuǎn)基因食品安全的問題而深表憂患,對(duì)轉(zhuǎn)基因技術(shù)“望而卻步”。這從一個(gè)側(cè)面說明( ) ①人們對(duì)事物規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)是事物價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提?、谑挛锫?lián)系的多樣性決定了人們對(duì)事物思考的多樣性 ③不同的人對(duì)同一事物作出的價(jià)值評(píng)價(jià)和選擇總有差異?、茉谌嗣袢罕姷牧?chǎng)上作出價(jià)值判斷就能實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ (廣東省肇慶市第一中學(xué)2018屆高三上學(xué)期10月月考)習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合中多次提出,讓人民在發(fā)展中有更多的獲得感?!笆濉币?guī)劃建議也提出必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。據(jù)此完成8~9題。 8.“獲得感”是人民群眾對(duì)美好生活期盼與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn)。如何才能有獲得感,眾說紛紜。有說要讓低收入者盡快脫貧的,有說要豐富基層精神文化生活的,有說要努力推進(jìn)教育公平化的……都對(duì)。這反映出( ) ①人的客觀獲得與主觀認(rèn)同總是一致的 ②獲得感是人們的主觀感受和生活體驗(yàn)?、蹆r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性?、苋藗儗?duì)真理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)因立場(chǎng)而異 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 9.“獲得感”作為政治理論話語體系中一個(gè)帶著新鮮生活氣息的詞匯,被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合屢屢提及。之所以強(qiáng)調(diào)民眾的“獲得感”,是因?yàn)? ) ①人民群眾的利益是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ) ②黨把維護(hù)人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)?、勖癖姭@得感的增強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的根本動(dòng)力 ④群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們事業(yè)取得成功的保證 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 10.(河北省石家莊市第二中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第一次月考)長期以來,受“重發(fā)展、輕保護(hù),重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)境”思想的影響,長江的開發(fā)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào),各自為政,甚至為一地之經(jīng)濟(jì)發(fā)展置整個(gè)流域于不顧,沒有將“山水林田湖”作為生命共同體,上下游、干支流、左右岸和水陸之間缺乏有機(jī)銜接。上述說法給我們的啟示是( ) ①要發(fā)揮社會(huì)意識(shí)對(duì)發(fā)展的促進(jìn)作用?、谝獔?jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化的方法來改造世界?、垡谜_的價(jià)值觀念指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)?、芤诿艿慕y(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2017年8月27日,第十三屆全運(yùn)會(huì)在天津開幕。本屆全運(yùn)會(huì)借助多種手段,生動(dòng)詮釋了“全運(yùn)惠民、健康中國”的主題,充分體現(xiàn)了“全民全運(yùn)”的辦賽理念。據(jù)此回答11~12題。 11.開幕式文藝演出大量使用全屏激光投影、全息視頻技術(shù),3D技術(shù)再加上演員的動(dòng)態(tài)表演,把海河、天津眼、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)元素展現(xiàn)得淋漓盡致,受到廣泛好評(píng)。這說明( ) ①流行元素和高科技手段的介入體現(xiàn)了文化創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)即是文化發(fā)展?、趧?chuàng)新是文化富有生機(jī)的重要保證,現(xiàn)代高科技已逐漸成為文化創(chuàng)新的動(dòng)力?、蹅鹘y(tǒng)文化在繼承基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新才能贏得廣闊的市場(chǎng) ④傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的結(jié)合,符合人們的生活及審美需求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 12.本屆全運(yùn)會(huì)告訴國人,全民健身是國家戰(zhàn)略,把中國體育應(yīng)該賦予國人的意義,把體育與健身、健康與小康的關(guān)系,做了最好的升華和詮釋。材料蘊(yùn)含的價(jià)值觀原理是( ) ①有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的真理觀?、谌嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體 ③只有遵循體育發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀 ④最廣大人民的根本利益是衡量價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 二、非選擇題 13.閱讀材料,完成下列問題。 《中華人民共和國慈善法》規(guī)定:自然人、法人和其他組織以捐贈(zèng)財(cái)產(chǎn)或者提供服務(wù)等方式,自愿開展扶貧、濟(jì)困的公益活動(dòng)。中國目前還有5500多萬貧困人口,打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),需要政府加大公共資金投入,實(shí)施扶貧項(xiàng)目帶動(dòng),但要高效精準(zhǔn)扶貧,更需要了解扶貧脫貧對(duì)象的致貧原因和脫貧訴求,有針對(duì)性地投入資源、提供服務(wù),顯然單純依靠政府是不夠的。還需要通過釋放社會(huì)向善的力量,調(diào)動(dòng)廣大人民群眾積極參與,采取精準(zhǔn)“接地氣”的扶貧辦法,細(xì)微幫扶、高效幫扶,以實(shí)現(xiàn)脫貧的目標(biāo)。 國家通過制定《中華人民共和國慈善法》釋放社會(huì)向善力量,采取“接地氣”的扶貧辦法,細(xì)微、高效幫扶,促進(jìn)脫貧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的知識(shí)對(duì)此進(jìn)行評(píng)析。 14.閱讀材料,完成下列問題。 2017年,一檔大型文化情感類節(jié)目——《朗讀者》在中央電視臺(tái)播出,在全社會(huì)掀起了閱讀、朗讀的熱潮,同時(shí)引發(fā)人們重新審視讀書的樂趣和價(jià)值。 《朗讀者》倡導(dǎo)朗讀經(jīng)典美文,追求將值得尊重的生命和值得關(guān)注的文字完美結(jié)合,用聲音打通情感。節(jié)目現(xiàn)場(chǎng),主持人通過與朗讀者訪談,將所有人的情緒提升到一個(gè)需要借文抒懷的時(shí)刻,再通過朗讀和點(diǎn)評(píng)嘉賓對(duì)文本的輕解析使情感順勢(shì)而出,讓觀眾也參與到朗讀者個(gè)人情感體驗(yàn)的完整構(gòu)建過程,真正實(shí)現(xiàn)了“共情”。為了引領(lǐng)更多人參與閱讀,欄目組還在全國多地設(shè)立“朗讀亭”,絡(luò)繹不絕的朗讀者排隊(duì)數(shù)小時(shí)只為3分鐘的朗讀。該節(jié)目在新媒體和年輕群體中受到廣泛喜愛,成為綜藝節(jié)目的一股清流,被評(píng)為“高而不冷”。 策劃者將該節(jié)目的成功歸結(jié)為兩個(gè)“決心”——“一定要做成的決心”和“一定要做成精品的決心”,并且認(rèn)為,國家媒體人應(yīng)該自覺承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命。 結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),說明“國家媒體人應(yīng)該自覺承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命”的依據(jù)。 15.閱讀材料,完成下列問題。 “墨子號(hào)”量子衛(wèi)星成功發(fā)射、世界上最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡建成使用、首艘國產(chǎn)航母下水,高速鐵路里程世界第一,貨物進(jìn)出口總額世界第一……黨的十八大以來,奮進(jìn)的中國以一系列變革與成就實(shí)現(xiàn)了歷史性飛躍,創(chuàng)造了中國奇跡。我們走自己的路,具有無比廣闊的舞臺(tái),具有無比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心,每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。 結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,說明每個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心的哲學(xué)原因。 單元綜合測(cè)評(píng)(十六) 1.D 推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,當(dāng)然要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果,但不是照搬其他國家的政治理念和制度模式。這體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理,④符合題意。解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法,這是因?yàn)樯鐣?huì)存在決定社會(huì)意識(shí),①符合題意。②③材料沒有體現(xiàn),排除。故選D。 2.C ①錯(cuò)誤,夸大了搶紅包的作用。③錯(cuò)誤,搶紅包不是社會(huì)意識(shí)只是一種活動(dòng)。題目中,發(fā)紅包,搶紅包,逐漸影響了社會(huì)價(jià)值取向,究其因,搶紅包不單單看紅包金額的大小,搶的是一種手氣和福氣,也體現(xiàn)了一種對(duì)財(cái)富的尊重,對(duì)未來的祝福。這說明社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí),搶紅包有助于人們形成正確的金錢觀;故②④入選。故選C。 3.B 本題考查社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。①③符合題意,電影作為文化現(xiàn)象屬于社會(huì)意識(shí),體現(xiàn)著一定的價(jià)值觀,之所以要?jiǎng)?chuàng)作“高口碑”經(jīng)典電影,是因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用,價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。②不符合題意,題意不涉及社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。④不符合題意,材料不涉及樹立創(chuàng)新意識(shí)是唯物辯證法的要求。故選B。 4.D 將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,這是生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求,自覺遵循了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,符合人民群眾的根本利益,②④符合題意。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展,①是錯(cuò)誤的。③材料沒有體現(xiàn),排除。故選D。 5.D 雞鳴演繹著早期先民生活的時(shí)間觀。這表明先民的樸素時(shí)間觀是客觀存在的主觀映象,生產(chǎn)實(shí)踐決定著社會(huì)發(fā)展的狀況和面貌,故③④符合題意。①不符合題意,材料沒有涉及社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系,排除。②說法錯(cuò)誤,時(shí)間觀屬于意識(shí)的范疇,不起決定作用,排除。故選D。 6.D 題目中,我們無法預(yù)知未來是什么樣,但卻可以通過把握現(xiàn)在去塑造未來,說明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值關(guān)鍵在于主觀努力。題目中,珍惜今天的每分每秒,讀書、工作、健身、旅行,讓自己變得更好。只有抓住當(dāng)下,充實(shí)自己,才能站穩(wěn)腳跟,擁抱未來,表明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì),③④入選。①②表述與題意不符。故選D。 7.A 轉(zhuǎn)基因技術(shù)在科技上的廣泛使用,引發(fā)了人們不同的思考和選擇。這說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性,人們對(duì)事物規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)是事物價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提,聯(lián)系的多樣性決定了人們對(duì)事物思考的多樣性,①②符合題意。不同的人對(duì)同一事物作出的價(jià)值評(píng)價(jià)和選擇有差異,③說法過于絕對(duì),排除。在人民群眾的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷有利于實(shí)現(xiàn)事物價(jià)值,④錯(cuò)誤。故選A。 8.C 如何才能有獲得感,眾說紛紜。有說要讓低收入者盡快脫貧的,有說要豐富基層精神文化生活的,有說要努力推進(jìn)教育公平化的……都對(duì)。這反映出獲得感是人們的主觀感受和生活體驗(yàn),價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性,②③入選。①表述錯(cuò)誤,要做到主觀與客觀的統(tǒng)一。④錯(cuò)誤,人們對(duì)真理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不會(huì)因人而異。故選C。 9.D “獲得感”作為政治理論話語體系中一個(gè)帶著新鮮生活氣息的詞匯,被黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在不同場(chǎng)合屢屢提及。之所以強(qiáng)調(diào)民眾的“獲得感”,是因?yàn)辄h把維護(hù)人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們事業(yè)取得成功的保證,②④入選。①錯(cuò)誤,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)。③錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的根本動(dòng)力是生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾運(yùn)動(dòng)。故選D。 10.C 正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用,“要發(fā)揮社會(huì)意識(shí)對(duì)發(fā)展的促進(jìn)作用”觀點(diǎn)不準(zhǔn)確,①不選。“上下游、干支流、左右岸和水陸之間缺乏有機(jī)銜接”這啟示我們要堅(jiān)持用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來改造世界,②正確。在“重發(fā)展、輕保護(hù),重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)境”錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響下,長江的開發(fā)建設(shè)出現(xiàn)了系列問題,這啟示我們要用正確的價(jià)值觀念指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè),③正確。我們要在矛盾的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物的發(fā)展,不是在矛盾的統(tǒng)一中推動(dòng)事物發(fā)展,④不選。故選C。 11.D 開幕式文藝演出大量使用全屏激光投影、全息視頻技術(shù),3D技術(shù)再加上演員的動(dòng)態(tài)表演,把海河、天津眼、楊柳青年畫等天津傳統(tǒng)元素展現(xiàn)得淋漓盡致,受到廣泛好評(píng)。這說明傳統(tǒng)文化在繼承基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新才能贏得廣闊的市場(chǎng),傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的結(jié)合,符合人們的生活及審美需求。故③④入選。①表述錯(cuò)誤,文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新。②錯(cuò)誤,社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。故選D。 12.D 本屆全運(yùn)會(huì)告訴國人,全民健身是國家戰(zhàn)略,把中國體育應(yīng)該賦予國人的意義,把體育與健身、健康與小康的關(guān)系,作了最好的升華和詮釋,即告訴我們只有遵循體育發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹立正確的價(jià)值觀,最廣大人民的根本利益是衡量價(jià)值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。故③④入選。①表述錯(cuò)誤,排除。②錯(cuò)誤,與題意無關(guān)。故選D。 13.[解析]該問為評(píng)析題,知識(shí)限定明確:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的知識(shí),要求評(píng)析國家的做法。貧困問題的解決關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要政府的努力、法律的完善和社會(huì)向善力量的積極參與,這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑;《中華人民共和國慈善法》的制定,以法律的形式規(guī)范、促進(jìn)社會(huì)向善力量助力扶貧事業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。 [答案]①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑:中國尚有5500多萬貧困人口,貧困問題的解決關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和全面小康目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),需要政府的努力、法律的完善和社會(huì)向善力量的積極參與。②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用:《中華人民共和國慈善法》的制定,以法律的形式規(guī)范、促進(jìn)社會(huì)向善力量助力扶貧事業(yè)的發(fā)展;扶貧更需要政府加大扶貧資金的投入,完善扶貧體制,求真務(wù)實(shí)地了解致貧的原因和脫貧的訴求,讓扶貧精準(zhǔn)、高效。 14.[解析]回答本題,可從優(yōu)秀文化作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)人與社會(huì)具有積極意義,因而自覺承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求;國家媒體人自覺承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命,把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),這堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇;人的價(jià)值需要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),國家媒體人只有自覺承擔(dān)這一職責(zé)和使命才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值等角度說明為什么“國家媒體人應(yīng)該自覺承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命”。 [答案]①優(yōu)秀文化作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),對(duì)人與社會(huì)具有積極意義,自覺承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的職責(zé)和使命是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。②人民群眾日益增長的文化需求需要更多的優(yōu)秀文化節(jié)目,國家媒體人把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),下決心做成做精文化類節(jié)目,堅(jiān)持了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。③人的價(jià)值需要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn),中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展需要弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,國家媒體人只有自覺承擔(dān)這一職責(zé)和使命才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 15.[解析]本題知識(shí)指向明確,要求運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理,說明每個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心的哲學(xué)原因?;卮鸨绢}要注意社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系包括兩個(gè)方面,即社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí);社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。據(jù)此結(jié)合材料回答即可。 [答案]①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。黨的十八大以來的歷史性成就,增強(qiáng)了中國人對(duì)中國特色社會(huì)主義道路的信心。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展有推動(dòng)作用。每個(gè)人都能堅(jiān)定信心,有助于推動(dòng)中國的現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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