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1、精品文檔
與文明同行 與修身做伴
文明修身, 不僅僅是一個(gè)存在于腦海中的名詞, 更是應(yīng)該付于實(shí)踐的動(dòng)詞。 “文明自律,
修身正己 ”活動(dòng)正是向大家傳達(dá)了這個(gè)校園,這個(gè)社會(huì)的主題,也是當(dāng)代大學(xué)生的一門(mén)必修
課。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó), 中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅, 落
落大方, 見(jiàn)義勇為, 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。 華夏兒女的舉手投足、 音容笑貌,
無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮
則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的
臂膀。 但是近年來(lái)隨著旅游業(yè)的興起, 很多中國(guó)人在出國(guó)游覽的同時(shí)也把中
2、國(guó)人
的特定形象帶給了世界: 缺乏公共空間的基本禮貌, 肆無(wú)忌憚地大聲喧嘩, 碰撞
別人后毫無(wú)感覺(jué), 也不致歉 ; 在車(chē)上哄搶座位, 拒絕向老人和孕婦讓座 ; 隨地吐痰,
吃飯時(shí)大聲咀嚼?…但外國(guó)人看到亞洲人模樣的、 行為不文明的游客時(shí),往往都會(huì)
說(shuō)是中國(guó)人,甚至特別為中國(guó)游客設(shè)置了中文標(biāo)語(yǔ),提醒國(guó)人注意行為的文明。
作為一名中國(guó)人,看到這些消息,甚至是親眼目睹這些事情時(shí),我們感到羞愧:
自己也有一些不文明的行為吧,愧為中國(guó)的代表 ; 那些人也使自己在被人眼中成
為了這樣的形象:中國(guó)人成了不文明、粗魯?shù)拇~。于是不文明行為,早已不
代表個(gè)人的形象了, 他也代表了一個(gè)國(guó)家的形象
3、, 于是文明 -- 素質(zhì), 是一個(gè)人的
符號(hào),更是一個(gè)國(guó)家的符號(hào)。
我們要積極參與到講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象活動(dòng)中。在精神文明建
設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,從自我
做起。從日常的具體行為抓起。把講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象活動(dòng)不斷引
向深入。 抓好十不以改掉不良的惡習(xí), 養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。 要發(fā)揮好模范
帶頭作用深入學(xué)習(xí)文明守則 , 不斷提高文明道德水平,增加自我道得意識(shí)。我們
還要使講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把
講文明, 改陋習(xí), 樹(shù)新風(fēng), 塑形象活動(dòng)與文明行業(yè)活動(dòng)結(jié)合起來(lái), 做到相互促進(jìn)
4、,
協(xié)調(diào)發(fā)展。要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺
風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉, 一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。 做為一名大學(xué)生, 我們要
不斷提高自身素質(zhì)。要修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快
樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)
努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。
了解自己, 發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn), 確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo), 然后在目標(biāo)的指
引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要操之過(guò)急,更不要總是追求最好,也不要模仿他人
隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,創(chuàng)
5、新,道
德等等, 我們對(duì)自己要有正確定位。 我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生, 為以后的
工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
文明是華夏古國(guó)幾千年的精髓。 狹義講之, 文明禮儀處處可見(jiàn), 常常發(fā)生在
我們的身邊小事中。 但往往被我們所忽視。 所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生
活中去,文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng)形成良好習(xí)慣。首先,注重個(gè)人的儀容
儀表,一臺(tái)舉止,站、坐、行都要有氣質(zhì)和風(fēng)度,優(yōu)美的姿態(tài)給人以挺拔精神的
感覺(jué)??傊e止要端正挺直,大方得體,表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和
善意,面帶微笑,談吐態(tài)度誠(chéng)懇親切。文明用語(yǔ),體現(xiàn)在新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的
風(fēng)采。
我們來(lái)自四面八方能夠共同走
6、進(jìn)一個(gè)校園,也是一種緣分。既然踏進(jìn)校園,
那么我們的肩上就多了一份責(zé)任, 努力營(yíng)造和諧文明校園氛圍, 離不開(kāi)我們每位
同學(xué)的付出。 校園文明禮儀十分重要, 在教室和宿舍要遵守公共秩序, 不能大聲
喧嘩。 升旗儀式最為莊嚴(yán), 這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗, 在禮儀的包圍中更顯的
鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)和凝聚力,
體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌, 不僅僅是教室和宿舍的文明禮儀我們要遵守。 餐廳文明
禮儀更值得我們每位同學(xué)學(xué)習(xí)。 比如說(shuō)排隊(duì)維持秩序, 言談舉止文明, 餐后及時(shí) 收拾餐具。提升個(gè)人素質(zhì),做一個(gè)傳遞文明的使者。
著名文學(xué)家歌德說(shuō): “一個(gè)人的禮貌就是
7、一面照出他的肖像的鏡子” ,的確。
人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你, 每個(gè)人來(lái)到世上, 學(xué)習(xí)做人就是從將文明禮
儀開(kāi)始的, 到社會(huì)上時(shí)時(shí)處處都要求人們將文明禮貌。 文明禮儀不僅給他人給社
會(huì)帶來(lái)愉快和諧,也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境,給自己帶來(lái)愉快帶來(lái)溫馨。
拉起文明之手。它教會(huì)你寬容,擁有一顆寬容的心,可以澆熄怒火,化解矛
盾。擁有一顆寬容的心,更可以與快樂(lè)相伴,與幸福同行,寬容待人,能讓人間
充滿(mǎn)真情,能讓校園充滿(mǎn)陽(yáng)光般的溫暖,雨露般的滋潤(rùn)。學(xué)會(huì)文明,就學(xué)會(huì)了生
活。 文明并不是遙不可及, 文明就在我們的舉手投足之間。 有時(shí)細(xì)心地為別人解
答疑惑,同學(xué)有困難時(shí)伸出我們?cè)帧?/p>
8、這也是文明所在的一種思想深度,
文明的內(nèi)涵即人與人之間的尊重。 懷著一顆平等謙和的心靈去尊重他人, 在平等 的高度去相交,以一顆真誠(chéng)的心靈去尊重,感悟文明,就感悟了生命。
大學(xué)生文明修身, 作為一名當(dāng)代大學(xué)生, 不應(yīng)該僅僅只是把它當(dāng)成一項(xiàng)活動(dòng)
或一份任務(wù),我們應(yīng)把它看作一份義務(wù)和責(zé)任,去用心地對(duì)待,盡心做好。活躍
在大學(xué)生文明崗上, 我們盡情地?fù)]灑著青春的熱情, 將我們的工作做好, 雖然只
是奉獻(xiàn)自己小小的一份力量, 但正是由于我們的共同努力, 我們的校園才會(huì)如此
美麗, 與此同時(shí), 我也深刻地感受到了整天忙碌于街道路面的清潔工的勞累與艱
辛, 對(duì)他們我在內(nèi)心深處突然涌起了一種從
9、未有過(guò)的崇敬和感恩。 身為一名大學(xué)
生,我們應(yīng)該肩負(fù)起一種責(zé)任,像那些可敬的清潔工們一樣,從自己做起,從身
邊的每一件小事做起, 為美化社會(huì)環(huán)境盡上自己的一份微薄之力。 我們應(yīng)當(dāng)盡自
己最大的努力, 付出自己最大的熱情, 使我們的生活環(huán)境變得更優(yōu)美! 讓我們帶
著那份感恩的心,共同創(chuàng)造我們學(xué)校的美好未來(lái)。
通過(guò)對(duì)校內(nèi)同學(xué) . 老師的調(diào)查選出了亂扔亂丟, 占位等校園十大不文明現(xiàn)象,
督促同學(xué)們從自身做起, 在小事中體現(xiàn)文明, 以自身的文明意識(shí)去感染他人, 共
行我們。同時(shí),從調(diào)查結(jié)果,我們也看到了校園中存在的不文明行為,領(lǐng)悟到文
明無(wú)處不在,修身必時(shí)刻踐行。
公共文明是社會(huì)意識(shí)
10、的一種體現(xiàn), 而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平
之上。 試想一下, 如果有人不注重自身的文明修養(yǎng), 他會(huì)有良好的公共文明嗎?
不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從 身邊做起。
魯迅先生說(shuō): “中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,
其首在立人, 人立而后凡事舉。 ” “立人”
的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng), 人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的, 而是
靠后天不斷完善的。 要完善個(gè)人修養(yǎng), 首先要致力于讀書(shū)求學(xué), 完善自身的認(rèn)知
水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,
就要端正自身的心態(tài), 不違背自己的良知, 努力使自己的一
11、言一行都符合道德的
標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、
修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也
是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、
講禮、善禮,做個(gè)文人,不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在
公交車(chē)上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志
行走,不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),
文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
文明美德是文明中華民族 5000 多年的傳統(tǒng),也是,在歷史的長(zhǎng)河中積淀下
許多為人所一生受用的真諦。 作為中華民族的兒女我們有信心把文明, 美德繼續(xù)
傳承下去,讓我們 5000 多年的歷史繼續(xù)綻放他美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明
的火花,讓我們 抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行!
演講人:鄭佳
2012
年 6 月 13 日星期三
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