《高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第四單元 串點成面 知識集成板塊（十二） 歷史唯物主義課件 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第四單元 串點成面 知識集成板塊（十二） 歷史唯物主義課件 新人教版（17頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 串點連線串點連線板塊巧構(gòu)建板塊巧構(gòu)建 歷史唯物主義歷史唯物主義(唯物史觀唯物史觀)是馬克思主義哲學(xué)的重要組是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，包括歷史觀和人生價值觀兩部分內(nèi)容。復(fù)習(xí)中成部分，包括歷史觀和人生價值觀兩部分內(nèi)容。復(fù)習(xí)中要注意構(gòu)建科學(xué)的知識體系并能準(zhǔn)確把握其內(nèi)在聯(lián)系，要注意構(gòu)建科學(xué)的知識體系并能準(zhǔn)確把握其內(nèi)在聯(lián)系，該板塊的知識體系如下：該板塊的知識體系如下： 在構(gòu)建板塊知識體系的基礎(chǔ)上，復(fù)習(xí)備考中應(yīng)關(guān)注在構(gòu)建板塊知識體系的基礎(chǔ)上，復(fù)習(xí)備考中應(yīng)關(guān)注以下幾點：以下幾點：(1)社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是物質(zhì)與意識的辯證社會存在與社會意識的辯證關(guān)系是物質(zhì)與意識的辯證 關(guān)系在社會歷史領(lǐng)域的具
2、體體現(xiàn)。社會生活在本質(zhì)上關(guān)系在社會歷史領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。社會生活在本質(zhì)上 是實踐的，對社會存在與社會意識誰決定誰的不同回是實踐的，對社會存在與社會意識誰決定誰的不同回 答是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。答是劃分歷史唯物主義與歷史唯心主義的根本標(biāo)準(zhǔn)。 社會意識的反作用具有兩重性，社會意識對社會存在社會意識的反作用具有兩重性，社會意識對社會存在 的能動作用只有通過實踐活動才能發(fā)生作用。的能動作用只有通過實踐活動才能發(fā)生作用。 (2)社會發(fā)展的兩對基本矛盾在社會生活中的地位和作用不社會發(fā)展的兩對基本矛盾在社會生活中的地位和作用不 是并列的，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾，是并列的，
3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾， 是一切社會矛盾的物質(zhì)根源，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變更的是一切社會矛盾的物質(zhì)根源，是生產(chǎn)方式發(fā)展和變更的 根本原因，也是包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在內(nèi)的整個社根本原因，也是包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑在內(nèi)的整個社 會形態(tài)發(fā)展的根本原因。會形態(tài)發(fā)展的根本原因。 (3)人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這決定人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，這決定 了必須把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高價值了必須把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高價值 標(biāo)準(zhǔn)，樹立為人民服務(wù)的思想，作出正確的價值判斷與價標(biāo)準(zhǔn)，樹立為人民服務(wù)的思想，作出正確的價值判斷與價 值選擇。
4、符合社會的發(fā)展規(guī)律、符合人民的根本利益是一值選擇。符合社會的發(fā)展規(guī)律、符合人民的根本利益是一 個問題的兩個方面，共同構(gòu)成正確價值觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。個問題的兩個方面，共同構(gòu)成正確價值觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。(4)人生的價值在于對社會的貢獻(xiàn)，在勞動中對社人生的價值在于對社會的貢獻(xiàn)，在勞動中對社 會和人民的貢獻(xiàn)越多，價值就越大。會和人民的貢獻(xiàn)越多，價值就越大。 社會為人生價值的實現(xiàn)提供了條件，人不能脫社會為人生價值的實現(xiàn)提供了條件，人不能脫 離社會實現(xiàn)個人價值。離社會實現(xiàn)個人價值。 投身于服務(wù)社會、服務(wù)人民的實踐投身于服務(wù)社會、服務(wù)人民的實踐(勞動勞動)，是實，是實 現(xiàn)人生價值的根本途徑。現(xiàn)人生價值的根本途徑。
5、遷移應(yīng)用遷移應(yīng)用能力大提升能力大提升 1隨著社會的發(fā)展，一些新詞語不斷涌現(xiàn)，例如，隨著社會的發(fā)展，一些新詞語不斷涌現(xiàn)，例如，“神神 馬馬”“”“浮云浮云”等，這些新詞語的出現(xiàn)主要說明等，這些新詞語的出現(xiàn)主要說明 ()A社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)B社會存在的變化決定社會意識的變化社會存在的變化決定社會意識的變化C人類具有超凡的創(chuàng)造力人類具有超凡的創(chuàng)造力D社會意識對社會存在具有能動的促進(jìn)作用社會意識對社會存在具有能動的促進(jìn)作用解析：解析：新詞語的出現(xiàn)體現(xiàn)的是社會的發(fā)展變化。新詞語的出現(xiàn)體現(xiàn)的是社會的發(fā)展變化。A不不符合題意；符合題意；C與題意無關(guān)；與題意無關(guān)；
6、D說法錯誤，只有先進(jìn)的說法錯誤，只有先進(jìn)的社會意識才對社會存在起促進(jìn)作用。社會意識才對社會存在起促進(jìn)作用。答案：答案：B2中共十七屆五中全會指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持全心全中共十七屆五中全會指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅持黨的群眾路線，始終保持黨同意為人民服務(wù)的宗旨，堅持黨的群眾路線，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績觀，努力做出經(jīng)得起人民群眾的血肉聯(lián)系，樹立正確政績觀，努力做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。之所以要樹立正確政績觀，實踐、人民、歷史檢驗的實績。之所以要樹立正確政績觀，是因為是因為()A社會存在的變化決定社會意識的變化社會存在的變化決定社會意識的
7、變化B價值觀對人們的實踐活動具有導(dǎo)向作用價值觀對人們的實踐活動具有導(dǎo)向作用C人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系D經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是辯證統(tǒng)一的解析：解析：政績觀屬于價值觀，樹立正確的政績觀能夠政績觀屬于價值觀，樹立正確的政績觀能夠促進(jìn)各級黨員干部更好地為人民服務(wù)，促進(jìn)各級黨員干部更好地為人民服務(wù)，B正確。正確。答案：答案：B3東方集團(tuán)董事長何思模曾公開表示：東方集團(tuán)董事長何思模曾公開表示：“在我有生之年創(chuàng)造在我有生之年創(chuàng)造 的財富，都要捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)。的財富，都要捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)?！彼抢^陳光標(biāo)之后，中他是繼陳光標(biāo)之后，中 國第
8、二位公開表示國第二位公開表示“裸捐裸捐”的富豪。上述兩人的做法給我的富豪。上述兩人的做法給我 們的啟示是們的啟示是()A人的價值就在于滿足他人的需要人的價值就在于滿足他人的需要B物質(zhì)貢獻(xiàn)是衡量人的價值大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)貢獻(xiàn)是衡量人的價值大小的唯一標(biāo)準(zhǔn)C人的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)人的真正價值就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D實現(xiàn)人生價值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神實現(xiàn)人生價值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神解析：解析：本題以本題以“裸捐裸捐”富豪為例，考查人生的真正富豪為例，考查人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，A、B表述錯誤，表述錯誤，D項不合題意。項不合題意
9、。答案：答案：C4國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見規(guī)定：政府立法規(guī)定：政府立法 要符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，充分反映人民意愿，著力解決要符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，充分反映人民意愿，著力解決經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的普遍性問題和深層次矛盾；除依法需要經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的普遍性問題和深層次矛盾；除依法需要保密外，行政法規(guī)草案和規(guī)章草案都要向社會公開征求意保密外，行政法規(guī)草案和規(guī)章草案都要向社會公開征求意見，并以適當(dāng)方式反饋意見采納情況。加強(qiáng)對行政法規(guī)、見，并以適當(dāng)方式反饋意見采納情況。加強(qiáng)對行政法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件的清理，堅持立規(guī)章和規(guī)范性文件的清理，堅持立“新法新法”與改與改“舊法舊
10、法”并重。健全規(guī)范性文件制定程序，把公開征求意見、合法并重。健全規(guī)范性文件制定程序，把公開征求意見、合法性審查和集體討論決定作為必經(jīng)程序。性審查和集體討論決定作為必經(jīng)程序。運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識，說明政府立法為什么要符運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)知識，說明政府立法為什么要符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，充分反映人民意愿。合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，充分反映人民意愿。解析：解析：解答本題，應(yīng)明確歷史唯物主義的具體內(nèi)容是什么，解答本題，應(yīng)明確歷史唯物主義的具體內(nèi)容是什么，然后結(jié)合材料從社會歷史的主體、社會發(fā)展的規(guī)律等方面闡然后結(jié)合材料從社會歷史的主體、社會發(fā)展的規(guī)律等方面闡述我國政府在立法過程中要堅持正確的價值取向。
11、述我國政府在立法過程中要堅持正確的價值取向。答案：答案：(1)社會存在決定社會意識，正確的社會意識對社會社會存在決定社會意識，正確的社會意識對社會發(fā)展具有促進(jìn)作用。人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度發(fā)展具有促進(jìn)作用。人們選擇的目標(biāo)能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因如何，取決于人們的認(rèn)識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，我國政府應(yīng)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)此，我國政府應(yīng)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史發(fā)展的必由之路。律，走歷史發(fā)展的必由之路。 (2)人民群眾是歷史的創(chuàng)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線，所以國務(wù)
12、院強(qiáng)造者，必須樹立群眾觀點，堅持群眾路線，所以國務(wù)院強(qiáng)調(diào)在政府立法中充分反映人民意愿。調(diào)在政府立法中充分反映人民意愿。(3)我國政府站在最廣我國政府站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人牢固樹立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。政府立法要符合經(jīng)濟(jì)社會民的利益作為最高的價值追求。政府立法要符合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，充分反映人民意愿。發(fā)展規(guī)律，充分反映人民意愿。 有關(guān)歷史唯物主義有關(guān)歷史唯物主義(唯物史觀唯物史觀)的題目，要注意以下幾點：的題目
13、，要注意以下幾點： (1)明確歷史唯物主義的內(nèi)容包括歷史觀和人生價值觀兩明確歷史唯物主義的內(nèi)容包括歷史觀和人生價值觀兩 方面。社會存在與社會意識的關(guān)系原理、生產(chǎn)力與生產(chǎn)方面。社會存在與社會意識的關(guān)系原理、生產(chǎn)力與生產(chǎn) 關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系原理、人民群眾是社關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系原理、人民群眾是社 會歷史的主體，價值觀的導(dǎo)向作用，人生價值的實現(xiàn)是會歷史的主體，價值觀的導(dǎo)向作用，人生價值的實現(xiàn)是 其主要的知識點。其主要的知識點。 (2)凡是要求運(yùn)用某一原理回答問題的，要先闡明相關(guān)原凡是要求運(yùn)用某一原理回答問題的，要先闡明相關(guān)原 理及方法論，然后再結(jié)合材料加以分析說明。理及方法論，
14、然后再結(jié)合材料加以分析說明。 (3)凡是涉及與人民群眾有關(guān)的材料，要牢記運(yùn)用群眾觀，凡是涉及與人民群眾有關(guān)的材料，要牢記運(yùn)用群眾觀， 價值觀和價值判斷與價值選擇等相關(guān)知識；凡是涉及價值觀和價值判斷與價值選擇等相關(guān)知識；凡是涉及 社會運(yùn)動或改革的要運(yùn)用社會存在與社會意識、兩大社會運(yùn)動或改革的要運(yùn)用社會存在與社會意識、兩大 基本矛盾運(yùn)動等知識點分析?；久苓\(yùn)動等知識點分析。 (4)關(guān)于人生價值的實現(xiàn)應(yīng)從樹立正確的價值觀、作出正關(guān)于人生價值的實現(xiàn)應(yīng)從樹立正確的價值觀、作出正 確的價值判斷與價值選擇、主觀確的價值判斷與價值選擇、主觀(個人努力個人努力)與客觀與客觀(社社 會實踐與社會條件會實踐與社會條件)等角度分析。等角度分析。
高考政治一輪復(fù)習(xí) 生活與哲學(xué) 第四單元 串點成面 知識集成板塊（十二） 歷史唯物主義課件 新人教版
