2019-2020年高考?xì)v史 （真題+模擬新題分類匯編） 古代東西方的政治制度.DOC

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2019-2020年高考?xì)v史 （真題+模擬新題分類匯編） 古代東西方的政治制度 9．A1，O1[xx山東卷] 《周禮考工記》載，建造王城，九里見方，四周各三門，南北和東西大道各九條，宮城之左為宗廟，右為社稷，前為朝，后為市。它體現(xiàn)的主要思想是(　　) A．中央集權(quán) B．中正有序 C．敬天法祖 D．君權(quán)神授 9．B　[解析] 本題以周代王城的建筑風(fēng)格為切入點(diǎn)，旨在考查考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)的能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)判斷，A項(xiàng)出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期，D項(xiàng)出現(xiàn)于漢代，與題干時(shí)間不符，皆排除；C項(xiàng)中的“敬天”思想在材料中沒有體現(xiàn)，排除。從材料信息看，當(dāng)時(shí)王城的建筑風(fēng)格非常規(guī)則、有序，在當(dāng)時(shí)政治領(lǐng)域的反映就是宗法分封制所要求的“中正有序”。故選B項(xiàng)。 24．A1[xx新課標(biāo)全國卷Ⅰ] 在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定。考古顯示，戰(zhàn)國時(shí)期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明(　　) A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C．秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D．東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 24．C　[解析] 本題考查考生比較分析問題的能力，以考古墓葬等級(jí)區(qū)別為切入點(diǎn)，考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期政治變革的情況。解答本題的關(guān)鍵是注意區(qū)分秦國與東方六國墓葬的不同特點(diǎn)，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景分析。戰(zhàn)國時(shí)期秦國墓葬的特點(diǎn)是君王墓葬規(guī)模宏大，其余沒有等級(jí)差別，這是商鞅變法后，秦國中央集權(quán)加強(qiáng)的突出表現(xiàn)；而東方六國墓葬等級(jí)區(qū)分清楚，反映出分封制的影響依然存在。A項(xiàng)內(nèi)容題干中未涉及，故排除；B項(xiàng)內(nèi)容本身表述錯(cuò)誤，故排除；D項(xiàng)內(nèi)容本身表述錯(cuò)誤，戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是對(duì)分封制的破壞，故排除。 12．A1[xx廣東卷] 戰(zhàn)國以前，“百姓”是對(duì)貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(　　) A．分封制的加強(qiáng) B．宗法制的衰落 C．百家爭(zhēng)鳴局面的出現(xiàn) D．井田制的推行 12．B　[解析] 本題以文化常識(shí)切入考查對(duì)先秦政治制度的認(rèn)識(shí)，考查考生比較分析歷史問題的能力?！靶铡币詣e婚姻，“姓”最初是貴族的總稱，彰顯貴族血緣的高貴。春秋戰(zhàn)國時(shí)期分封制與宗法制度逐步瓦解，貴族沒落，宗法制衰微，所以“百姓”成為民眾的通稱，A項(xiàng)表述與史實(shí)相反，故排除；C項(xiàng)內(nèi)容與題干材料沒有關(guān)系，故排除；D項(xiàng)與基本史實(shí)相違，應(yīng)是逐步取消。 12．A1[xx北京卷] 四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑，其中一段碑文是：“至于國，天下分而為七，并四海，變易古制，始為縣。更、分裂，至滅陳，天下方合為一?！薄啊碧幦笔У奈淖謶?yīng)該是(　　) A．周 B．秦 C．漢 D．唐 12．B　[解析] 本題以中國古代的碑文為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，我們把碑文的第一句話補(bǔ)充完整應(yīng)為：“至于(戰(zhàn))國，天下分而為七，(秦)并四海，變易古制，始為(郡)縣。”故選B項(xiàng)。 13．A1[xx浙江卷] 司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長期以來并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說明(　　) A．考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí) B．歷史記載不存在純粹客觀性 C．歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實(shí) D．考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù) 13．D　[解析] 本題以材料形式考查了史學(xué)理論，旨在考查考生從材料中獲取和解讀信息的能力。文獻(xiàn)材料并不一定是虛構(gòu)的，故A、B兩項(xiàng)的表述過于絕對(duì)化，應(yīng)排除；C項(xiàng)中“必須”的說法過于絕對(duì)化，應(yīng)排除；由題目中的信息“殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實(shí)《史記》的記載”可知D項(xiàng)的表述與題意相符。 14．A1[xx浙江卷] 以下為周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有(　　) ①禪讓制?、诜址庵啤、凼拦僦啤、茏诜ㄖ? A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④ 14．D　[解析] 本題以圖片形式考查了西周的分封制，旨在考查考生從圖片中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由圖片中的信息“(周)武王”“諸侯”可知這應(yīng)為西周時(shí)期的分封制，故排除①；②與題意相符；結(jié)合所學(xué)可知，周武王與周成王、周公與魯公伯禽均為父子關(guān)系，這體現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制和官位世襲的世官制，故③④與題意相符。本題應(yīng)選D項(xiàng)。 1．[xx石家莊模擬] 中國古代收養(yǎng)養(yǎng)子時(shí)，往往有“異姓不養(yǎng)”的規(guī)定。如明清律法都規(guī)定，若收養(yǎng)異姓子為嗣，則收養(yǎng)人和送養(yǎng)人都要被杖六十，其子歸宗(即送回送養(yǎng)人家中)。與此規(guī)定密切相關(guān)的制度是(　　) A．分封制 B．世襲制 C．察舉制 D．宗法制 1．D　[解析] 據(jù)材料的關(guān)鍵詞“異姓不養(yǎng)” “其子歸宗”等可知，中國古代收養(yǎng)養(yǎng)子特別注重宗法姓氏關(guān)系，古代人認(rèn)為族人只能祭祀與自己同族的人，同族意味著同姓。不收養(yǎng)異姓人，說明深受宗法制的影響，故選D。 2．[xx武漢模擬] 《左傳桓公二年》云：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟?！迸c材料中政治制度相關(guān)的人生理念是(　　) A．“樂至則無怨，禮至則不爭(zhēng)” B．“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣” C．“修身齊家治國平天下” D．“為先祖主者，宗人之所尊也” 2．C　[解析] 據(jù)材料可知，題干反映的是宗法制下的政治等級(jí)體系，強(qiáng)調(diào)各級(jí)的職責(zé)，體現(xiàn)了宗法體制下通過血緣親疏所確定的大小宗不同的“家國一體”的宗法觀念。“修身齊家治國平天下”體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家士人通過個(gè)人修養(yǎng)的提高，才能治理好家庭，進(jìn)而治理好國家的“家國一體”的政治情懷，符合題干材料的內(nèi)涵，選C。A項(xiàng)反映了禮樂制的特點(diǎn)；B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)分封制的特點(diǎn)；D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)尊祖，雖是宗法制的影響，但與題干材料不符。 3．[xx太原模擬] “在這樣的時(shí)代……(國)王只是諸多政治實(shí)體的共主，或者說是聯(lián)盟領(lǐng)袖?！边@一政治現(xiàn)象形成的主要原因是(　　) A. 實(shí)行了宗法制 B．采取了分封制 C．實(shí)行了郡縣制 D．推行了郡國并存制 3．B　[解析] 本題考查分封制的影響。題干材料關(guān)鍵詞“政治實(shí)體的共主”，說明分封制下最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，周天子只是一個(gè)聯(lián)盟的領(lǐng)袖，故選B項(xiàng)。 4．[xx宜賓質(zhì)檢] 傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，所以就把政月改為正月，并且“正”字的讀音也改為“征”了。這主要說明了(　　) A．中央集權(quán) B．規(guī)范法度 C．君權(quán)神授 D．皇權(quán)至上 4．D　[解析] 據(jù)題干所述，秦始皇嬴政將“政月”改為“正月”以避諱其名，這實(shí)質(zhì)上反映了皇權(quán)至上的特點(diǎn)。 5．[xx武漢模擬] 《中國古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時(shí)，姓、氏是統(tǒng)治階級(jí)的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無氏”。到了戰(zhàn)國以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。平民得姓一事與下列哪個(gè)歷史趨勢(shì)的關(guān)系最直接(　　) A．郡縣制度的發(fā)展 B．以“孝道”治天下 C．賦役制度的變化 D．皇帝制度的形成 5．A　[解析] 材料信息反映：有無姓氏是西周時(shí)期區(qū)分貴族和平民的重要標(biāo)志之一。隨著戰(zhàn)國時(shí)期郡縣制的出現(xiàn)，選才標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)向以軍功爵、才能為主，平民也可以此來提高自身的政治地位，姓氏不再成為區(qū)分等級(jí)高低的標(biāo)志。故戰(zhàn)國時(shí)平民逐漸可以獲得姓氏應(yīng)是受當(dāng)時(shí)的官員選拔制度和標(biāo)準(zhǔn)變化的影響，答案為A。 13．A1，B1[xx四川卷] 權(quán)力監(jiān)督與制約是政治領(lǐng)域的重要問題。閱讀材料，回答問題。 材料一　中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時(shí)期已有大量相關(guān)法規(guī)，如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計(jì)律》等。唐朝時(shí)出現(xiàn)了中國歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》，首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，宋朝不僅大量充實(shí)各項(xiàng)監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念，如在人事任用上通過“避親法”、“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法，對(duì)監(jiān)察考課機(jī)關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等做出詳細(xì)的規(guī)定。(據(jù)白鋼《中國政治制度史》) 材料二　宋英宗欲擢王疇為樞密副使，封駁官錢公輔認(rèn)為王疇“素望淺”，不宜擢升。英宗不僅不采納其意見，反而貶錢公輔為滁州團(tuán)練使。(據(jù)賈玉英《中國古代監(jiān)察制度發(fā)展史》) (1)根據(jù)材料一概括古代中國權(quán)力監(jiān)督的突出特點(diǎn)。根據(jù)材料一、二分析古代中國權(quán)力監(jiān)督的作用與局限。 材料三 英國政治制度史大事記(部分) 1215年　《大憲章》限制王權(quán)，保障貴族特權(quán)，保護(hù)部分騎士與市民的利益 1265年　孟福爾會(huì)議召開，英國議會(huì)產(chǎn)生的標(biāo)志 1628年　《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗? 1689年　《權(quán)利法案》 1720年　《王位繼承法》 1721年　沃波爾主持內(nèi)閣會(huì)議，開創(chuàng)了多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣的先例 1747年　君主不再行使立法否決權(quán) 1832年　《議會(huì)改革法案》 19世紀(jì)30年代　責(zé)任閣制趨于完備 19世紀(jì)中葉　兩黨制度形成 1867年　第二次議會(huì)改革 19世紀(jì)晚期　內(nèi)閣權(quán)力膨脹，人稱議會(huì)“第三院” 1884年　第三次議會(huì)改革 1911年　《阿斯奎斯法案》，上院權(quán)力進(jìn)一步削弱 1948年　議會(huì)通過《人民代表法案》，確立“一人一票”制 (2)根據(jù)材料三，指出近代英國限制王權(quán)歷史進(jìn)程中的重要事件。說明近代英國政治體制的權(quán)力制衡關(guān)系。 (3)英國民主政治的發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的漸進(jìn)性、靈活性等特點(diǎn)，任選其一結(jié)合史實(shí)予以說明。 13．[答案](1)特點(diǎn)：權(quán)力監(jiān)督制度建立時(shí)間早；制定了相關(guān)的監(jiān)察法律法規(guī)；相關(guān)法規(guī)不斷發(fā)展完善；在其他行政制度上也有相應(yīng)舉措。 作用：有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政、防治腐敗。 局限：在皇權(quán)專制制度下，監(jiān)察制度服務(wù)并受制于皇權(quán)，實(shí)際效能有限。 (2)重要事件：通過《權(quán)利法案》；通過《王位繼承法》；開創(chuàng)多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣先例；君主不再行使立法否決權(quán)。 權(quán)力制衡關(guān)系：議會(huì)掌握立法權(quán)，擁有對(duì)內(nèi)閣的行政監(jiān)督權(quán)；內(nèi)閣掌握行政權(quán)，通過控制立法提案權(quán)、財(cái)政權(quán)等手段控制議會(huì)；選民通過投票制衡執(zhí)政黨，進(jìn)而制衡內(nèi)閣；兩黨輪流執(zhí)政，反對(duì)黨制衡執(zhí)政黨。 (3)漸進(jìn)性：許多機(jī)構(gòu)和制度通過漸變的方式逐步確立和完善。如下議院權(quán)力擴(kuò)大、選舉權(quán)逐步擴(kuò)大、內(nèi)閣制逐步完善等。 靈活性：不受單一成文法的限制，根據(jù)形勢(shì)發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)時(shí)代需要。如工業(yè)革命后隨著階級(jí)關(guān)系的變化實(shí)行議會(huì)改革，適時(shí)調(diào)整選舉權(quán)范圍；再如通過一系列慣例，促成內(nèi)閣制的形成與完善等。 [解析] 第(1)問，從“中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)”可知中國監(jiān)督制度出現(xiàn)較早。從“秦漢時(shí)期已有大量相關(guān)法規(guī)”可知制定了相關(guān)法律，其他行政制度也不斷完善。根據(jù)材料可知權(quán)力監(jiān)督起到了規(guī)范行政行為、預(yù)防腐敗的作用。局限性從錢公輔的經(jīng)歷可知監(jiān)察制度受皇權(quán)的制約。第(2)問，對(duì)王權(quán)的限制從法律的制定、政黨制度等角度回答。權(quán)力制衡關(guān)系主要從議會(huì)、內(nèi)閣權(quán)力分配方面組織答案，注意政治的影響。第(3)問，漸進(jìn)性主要從機(jī)構(gòu)的不斷完善、不斷發(fā)展等角度回答，同時(shí)注意材料中相關(guān)史實(shí)。靈活性體現(xiàn)在不受成文法的制約，隨著形勢(shì)的發(fā)展而不斷變化。同時(shí)舉出材料中的相關(guān)史實(shí)。 A2　從漢至明清政治制度的演變 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．A2[xx重慶卷] 《明史》記載，太祖“革中書省，歸其政于六部”，“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”，“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)”，至仁宗而后，諸大學(xué)士“品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬”。由此表明，明朝內(nèi)閣(　　) A．在明太祖時(shí)期已正式設(shè)立 B．在明成祖時(shí)期開始參與國是 C．大學(xué)士在明仁宗后是丞相 D．大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司 5．B　[解析] 本題考查考生對(duì)基本史實(shí)的理解和運(yùn)用能力。從材料“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”，可知在明太祖時(shí)設(shè)殿閣大學(xué)士，內(nèi)閣在明成祖時(shí)正式設(shè)立，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；由“成祖簡(jiǎn)翰林官直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)”可知B項(xiàng)正確；內(nèi)閣始終不是法定的行政機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供咨詢的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，無實(shí)權(quán)，內(nèi)閣大學(xué)士也不是丞相，排除C、D兩項(xiàng)。 1．A2[xx天津卷] 右圖為《島夷志略》片段。從其內(nèi)容判斷，該著作的出現(xiàn)應(yīng)不晚于(　　) A．秦漢時(shí)期 B．隋唐時(shí)期 C．宋元時(shí)期 D．明清時(shí)期 1．C　[解析] 本題以中國古代中央對(duì)地方的行政管轄為切入點(diǎn)，旨在考查考生獲取圖片信息和運(yùn)用歷史知識(shí)說明現(xiàn)實(shí)問題的能力。本題一定要抓住圖片中“萬里石塘”這一關(guān)鍵信息，聯(lián)系教材中元朝行省圖中的信息進(jìn)行對(duì)比，就可以得出結(jié)論：“萬里石塘”即元朝所管轄的南海地區(qū)。故選C項(xiàng)。 12．A2[xx天津卷] 閱讀材料，回答問題。 材料一　劉邦接受了皇帝的稱號(hào)，皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な?、郡尉等，分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)?？h分大小，萬戶以上設(shè)縣令，萬戶以下設(shè)縣長。 ——樊樹志《國史概要》 (1)材料一反映了漢初哪些政治制度？指出其淵源。 材料二　“漢高祖……矯秦縣之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典?！边@些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有兩大特權(quán)：一是“自置吏”；二是“得賦斂”。 ——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》 (2)依據(jù)材料二，說明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出這一措施導(dǎo)致的后果。 材料三　漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯，而由皇帝制定這些侯國的名號(hào)，分別隸屬于漢郡?；茨贤鮿仓\反，“國除為九江郡”；衡山王劉賜謀反，“國除為郡”。又頒布律令，規(guī)定王國官員地位低于一般官員，限制人們與諸侯王交游。從此，王國與漢郡無異。 ——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國通史》 (3)依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉漢武帝解決王國問題的措施，并分析其意義。 12．[答案] (1)皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。承襲秦制。 (2)分封諸侯王國。 受封王侯在封地上可以自行任命官員、收取賦稅。 王侯權(quán)力過大，危害中央集權(quán)。 (3)頒布推恩令分割王國封地；剝奪犯法諸侯王封地，改為郡縣；頒布律令加強(qiáng)對(duì)諸侯王的防范。 消除了地方割據(jù)勢(shì)力，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，鞏固了國家統(tǒng)一。 [解析] 本題以西漢政治制度的演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，以中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭(zhēng)為主線，綜合考查了考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、闡釋和說明歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問，第一小問依據(jù)材料信息歸納作答，語言要精煉，不要摘抄原文；第二小問要能夠從漢代對(duì)秦朝政治制度的“繼承性”方面思考。第(2)問，第一小問依據(jù)材料信息歸納概括回答，但要注意對(duì)文言文信息如“自置吏”等要轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語言表述；第二小問要從中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的聯(lián)系思考。第(3)問，第一小問根據(jù)材料信息和所學(xué)知識(shí)回答，但一定要注意分層歸納概括，不能夠只用“推恩令”代替；第二小問要結(jié)合第二小問的解答對(duì)比考慮。 11．A2[xx山東卷] 自秦漢至宋元，中國政治制度變革的總體趨勢(shì)是(　　) A．地方政府的自主性逐漸被削弱 B．國家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中 C．宰相逐漸退出權(quán)力中心 D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破 11．A　[解析] 本題以中國古代專制主義中央集權(quán)制度的演變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，旨在考查考生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)闡釋階段特征的能力。秦漢至宋元，專制主義中央集權(quán)制度下的最主要矛盾表現(xiàn)為中央和地方的矛盾，經(jīng)過秦漢、宋元等王朝的努力，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方的權(quán)力不斷削弱，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，宋元之前的君主集權(quán)指的是“決策權(quán)”而不是行政權(quán)，行政權(quán)仍然掌握在丞相手中；這一時(shí)期，丞相的權(quán)力逐漸削弱，但其并沒有退出權(quán)力中心，C項(xiàng)錯(cuò)誤；秦朝建立中央集權(quán)的政治體制后，就已經(jīng)打破了世卿世祿的貴族政治，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A項(xiàng)。 12．A2[xx山東卷] 下圖文字節(jié)選自一則清代檔案史料。其撰擬者應(yīng)是(　　) 　嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，嗜國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)。……即派蘇楞額、廣惠各戴原品頂戴沿途伴送，欽此 A．中書省 B．內(nèi)閣 C．軍機(jī)處 D．禮部 12．C　[解析] 本題以一則清代檔案史料為切入點(diǎn)，旨在考查考生對(duì)清代中央官制職能的理解能力。圖片材料中的“上諭”的意思是皇帝的指示或者命令，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，清代雍正之后，負(fù)責(zé)撰擬皇帝諭旨的部門就是軍機(jī)處。故選C項(xiàng)。 3．A2[xx江蘇卷] 某學(xué)者評(píng)唐朝三省制時(shí)指出：“凡未加蓋‘中書門下之印’，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時(shí)是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?！边@里所謂“違制”的論斷，主要指皇帝背離了(　　) A．詔令須由政事堂議決的制度 B．門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能 C．中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例 D．尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制 3．A　[解析] 本題以材料形式考查了古代中國的政治制度，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由題干中的信息“未經(jīng)政事堂決議副署……被認(rèn)為違制”即可選出A項(xiàng)。B項(xiàng)應(yīng)為中書省的職能，C項(xiàng)應(yīng)為御史臺(tái)的職能，D項(xiàng)與題干中的信息“皇帝直接發(fā)出的命令……被認(rèn)為違制”不符，故皆排除。 5．A2[xx江蘇卷] 光緒《大清會(huì)典》載：“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊(cè)而藏之，屆時(shí)則提奏。議大政，讞(審)大獄，得旨則與?！辈牧险f明軍機(jī)處(　　) A．地處內(nèi)廷，專管軍務(wù) B．參與政務(wù)，秉旨辦事 C．設(shè)有官衙，機(jī)構(gòu)完備 D．專理刑獄，職能單一 5．B　[解析] 本題以材料形式考查了古代中國的政治制度，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。結(jié)合所學(xué)可知，清朝的軍機(jī)處是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)，故A項(xiàng)中“專管軍務(wù)”、D項(xiàng)中“專理刑獄”的說法與史實(shí)不符；C項(xiàng)中“設(shè)有官衙”的表述在題干中無法體現(xiàn)，故排除；由題干中的信息“光緒……諭軍機(jī)大臣……凡有旨……皆書于冊(cè)……議大政……得旨則與”可知，清朝的軍機(jī)大臣可參與政務(wù)，但無決策權(quán)，得秉承皇帝的旨意辦事。故B項(xiàng)的表述符合題意。 13．A2[xx福建卷] 建安十三年(208年)，曹操親率大軍號(hào)稱80萬屯兵江北，周瑜率兵數(shù)萬布防江南，大戰(zhàn)(參見下圖)一觸即發(fā)。時(shí)值隆冬季節(jié)，北風(fēng)呼嘯。周瑜憂心忡忡，孔明密曰：“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)?！边@里“東風(fēng)”指(　　) A．自西北吹向東南的風(fēng) B．自東南吹向西北的風(fēng) C．劉備統(tǒng)領(lǐng)的孫劉聯(lián)軍 D．增援的船只及燃燒品 13．B　[解析] 本題以赤壁之戰(zhàn)為切入點(diǎn)，考查東漢末年軍閥混戰(zhàn)。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料原意。208年隆冬時(shí)節(jié)，孫劉聯(lián)軍在赤壁與曹軍對(duì)峙，長江兩岸北風(fēng)呼嘯。孫劉聯(lián)軍在長江南，曹軍在長江北。故孫劉聯(lián)軍攻曹必由南向北進(jìn)攻，因此火攻之“東風(fēng)”只能是從東南吹向西北的風(fēng)。 17．A2[xx福建卷] 清末傳教士明恩溥記述：“促使中國學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類的解釋是無法說清楚的……九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧?　　) A．批判學(xué)子追求功名利祿 B．表明科舉制下學(xué)子的愚昧無知 C．折射出學(xué)子的價(jià)值取向 D．反映出科舉制失去人才選拔功能 17．C　[解析] 本題以外國傳教士的角度考查科舉制的弊端，意在考查考生獲取和解讀信息的能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料分析社會(huì)現(xiàn)象的角度。中國古代科舉制是以選拔官吏為目的的選官制度，而學(xué)子追逐科舉可能是為功名利祿，也可能不是，只能體現(xiàn)學(xué)子為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值忍耐性較強(qiáng)。A項(xiàng)只體現(xiàn)了材料中部分學(xué)子的情況，B、D項(xiàng)描述與材料內(nèi)容無關(guān)。 12．A2[xx大綱全國卷] 中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出(　　) A．中央集權(quán)促成地方行政制度變遷 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整 C．中央對(duì)地方的監(jiān)察力度越來越弱 D．疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置 12．A　[解析] 本題以歷代州、道、路切入考查古代監(jiān)察制度的影響，考查考生綜合分析問題的能力。中國古代實(shí)行監(jiān)察制度的目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，讓地方服從中央；后地方監(jiān)察轉(zhuǎn)化為行政區(qū)劃，直接說明了中央集權(quán)促成地方行政制度的變遷。B、C、D三項(xiàng)與題干不符，答案選A項(xiàng)。 13．A2[xx大綱全國卷] 漢文帝說：“蓋天下萬物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取?！睗h文帝在此強(qiáng)調(diào)的是(　　) A．無為而治 B．輕徭薄賦 C．崇尚節(jié)儉 D．民貴君輕 13．C　[解析] 本題以漢文帝的言論切入考查漢代的治國方略，考查論從史出、史論結(jié)合的能力。材料的大致含義是天下萬物有生就有死，物之消亡，自然之理，有什么可哀傷的……我不贊同(人死后)傾家蕩產(chǎn)去厚葬逝去的人，而給生者帶來負(fù)擔(dān)。故A、B、D三項(xiàng)與題干不符，答案選C項(xiàng)。 16．A2[xx大綱全國卷] 明初的戶役制度，將戶籍分為若干類別，其中主要是民戶，還有軍戶、匠戶、灶戶(煮鹽戶)等幾十類，并嚴(yán)格禁止更換戶別。這一措施有利于(　　) A．緩和土地兼并 B．促成社會(huì)分化 C．強(qiáng)化社會(huì)控制 D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) 16．C　[解析] 本題以戶籍制度切入考查明代地方戶役制度，考查考生分析材料的能力。明朝實(shí)行嚴(yán)格的編戶齊民制度，各種戶別之間界限森嚴(yán)，嚴(yán)格禁止更換戶別，實(shí)際上控制了不同等級(jí)的人口流動(dòng)，強(qiáng)化了對(duì)社會(huì)的控制。A、B、D三項(xiàng)與題干史實(shí)均不符，答案選C項(xiàng)。 13．A2，T1[xx北京卷] 讀下圖，判斷下列各項(xiàng)表述正確的是(　　) A．漢武帝在②頒布“推恩令” B．北魏孝文帝從③遷都到② C．②和④先后是兩宋的都城 D．明太祖在①廢除了丞相制度 13．C　[解析] 本題以中國古代著名的都城及其發(fā)生的重大事件為切入點(diǎn)，旨在考查學(xué)生獲取和解讀圖片信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解答本題的關(guān)鍵是要明確①②③④分別代表的地點(diǎn)是長安(今西安)、汴梁(今開封)、北京(今北京)、臨安(今杭州)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝應(yīng)是在①處頒布“推恩令”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽；D項(xiàng)錯(cuò)誤，明太祖在建康(今南京)而不是在①廢除了丞相制度；C項(xiàng)正確，北宋的都城是汴京(梁)、南宋的都城是臨安。 1．[xx岳陽模擬] 史載：“府有四出門，隨時(shí)聽事……每國有大議，天子車駕親幸其殿?！薄柏┫嗨?qǐng)，靡有不聽?！辈牧纤涊d的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在(　　) A．西漢初期 B．西漢武帝以后 C．北宋初期 D．明朝初期 1．A　[解析] 題干材料反映了每逢國家大事，皇帝需要親自去丞相府邸，丞相奏呈，皇帝都要聽從。這實(shí)質(zhì)上反映了丞相位高權(quán)重的特征，符合秦漢時(shí)期的君相關(guān)系。 2．[xx武漢調(diào)研] 《宋史職官志》記載：“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計(jì)，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷之預(yù)，一歸三司。通管鹽鐵、度支、戶部，號(hào)曰計(jì)省，位亞執(zhí)政，目為計(jì)相。”這說明北宋(　　) A．把地方財(cái)政大權(quán)全部收歸中央 B．三司使掌管財(cái)權(quán)，是當(dāng)朝宰相 C．分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán) D．強(qiáng)化財(cái)政管理以增加政府財(cái)政收入 2．C　[解析] 題干反映了北宋中央設(shè)置三司，分割了宰相的財(cái)權(quán)，加強(qiáng)了君權(quán)，從“位亞執(zhí)政，目為計(jì)相”可知，C項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“全部”說法錯(cuò)誤；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)無從體現(xiàn)。 3．[xx廣州模擬] “這種選拔人才的制度，其弊端也是一目了然的：那就是主觀性太強(qiáng)，一切唯選拔者馬首是瞻——說你行就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行。”符合這一評(píng)價(jià)的制度是(　　) A．世襲制 B．禪讓制 C．察舉制 D．科舉制 3．C　[解析] 據(jù)材料中的“主觀性太強(qiáng)”可以排除A、D兩項(xiàng)；由“一切唯選拔者馬首是瞻”可以排除B項(xiàng)。漢代察舉制下，由地方郡國官員推舉人才，選官帶有較大的主觀性，容易任人唯親，故選C。 4．[xx太原模擬] 在談到明朝內(nèi)閣的作用時(shí)，有學(xué)者指出：“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官，事實(shí)上他們也沒有這個(gè)權(quán)力。沒有宰相的權(quán)力和地位，卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé)，去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊，這是任何明智的人都不會(huì)去做的事情?！边@意在說明內(nèi)閣的設(shè)立(　　) A. 不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與監(jiān)察 B．加強(qiáng)了對(duì)百官的監(jiān)察 C. 彌補(bǔ)了明太祖廢丞相帶來的弊端 D．直接導(dǎo)致了皇權(quán)削弱 4．A　[解析] 由材料中“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官”“沒有宰相的權(quán)力和地位，卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé)，去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊”等信息可知，在明代，內(nèi)閣成員往往會(huì)與文官階層利益一致，不會(huì)因考慮皇帝的意志而得罪大臣。這種害怕得罪人的心理不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與監(jiān)察，故選A。內(nèi)閣的設(shè)立并未加強(qiáng)對(duì)百官的監(jiān)察，排除B；內(nèi)閣并非丞相，設(shè)立內(nèi)閣并不能彌補(bǔ)明太祖廢丞相帶來的弊端，排除C；D項(xiàng)與史實(shí)不符。 5．[xx淮北濉溪質(zhì)檢] 明朝內(nèi)閣對(duì)皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執(zhí)奏。皇帝不滿內(nèi)閣票擬發(fā)回重?cái)M時(shí)，如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確，可以拒絕重?cái)M，以原票封進(jìn)。以上材料主要表明(　　) A．明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán) B．內(nèi)閣事實(shí)上成為決策機(jī)構(gòu) C．明朝皇權(quán)較前代有所弱化 D．內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)存在一定制約 5．D　[解析] 題干反映了內(nèi)閣可以拒絕“不合理”的詔旨、拒絕重?cái)M等，這實(shí)際上反映了內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有一定限制作用。 41．A2 B1[xx新課標(biāo)全國卷Ⅱ] 閱讀材料，完成下列要求。 材料 自18世紀(jì)中期至今分別為英國王宮和首相官邸 提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。 41．[答案] (1)提取信息準(zhǔn)確，中英比較符合史實(shí)。 示例：太和殿高大雄偉，象征皇權(quán)至上。白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴地位；唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸，卻是英國行政中樞，體現(xiàn)民主政治風(fēng)格。 (2)概括綜合。 示例：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化。 [解析] 太和殿俗稱金鑾殿，位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置，是古代中國專制主義中央集權(quán)政治的體現(xiàn)； 英國的白金漢宮和唐寧街10號(hào)，體現(xiàn)了英國的君主立憲政體下，國王處于“統(tǒng)而不治”的虛位元首地位，首相則是英國的行政首腦，是實(shí)際權(quán)力的掌握者和執(zhí)行者。結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行分析即可。注意理解有形的建筑承載著無形的政治文化，如結(jié)合中國電視紀(jì)錄片《故宮》，使故宮太和殿走下“圣壇”， 普及了國人的人文歷史知識(shí)，弘揚(yáng)了民族文化的精神等進(jìn)行知識(shí)的遷移。 41．A2，H1[xx新課標(biāo)全國卷Ⅰ] 閱讀材料，完成下列要求。 歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。 比較圖(a)、圖(b)，提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。 41．[答案] 示例一：信息：漢代的州集中于黃河中下游地區(qū)，唐代的道南北分布大體平衡。 說明：漢唐間南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。 示例二：信息：漢代州名與唐代道名有很大不同。 說明：唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢(shì)。 [解析] 本題以漢唐地圖為切入點(diǎn)，考查漢唐政治變化。解答本題的關(guān)鍵是讀懂地圖材料，并最大限度地從材料中提取有效信息，準(zhǔn)確解讀地圖的信息。解答方法是根據(jù)地圖先概括歷史現(xiàn)象，然后說明現(xiàn)象體現(xiàn)的道理。此題是一道開放性試題，只要能夠選擇好角度，概括現(xiàn)象、說明問題即可。東漢的十四州在黃河中下游就有9個(gè)，分布較集中；唐朝的十五道全國各地比較均衡；經(jīng)濟(jì)決定政治，說明是經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。也可以從名稱變化說明問題，唐朝的道多以山川河流命名，體現(xiàn)了山川地理對(duì)政治的影響。 1．[xx太原模擬] 閱讀材料，回答問題。 材料一　太古至春秋，君所任者，與共開國之人及其子孫也?！蠓蛞陨辖允雷澹辉谶x舉也。 ——俞正燮《癸巳類稿》 材料二　今臺(tái)閣選舉，涂塞耳目；九品訪人，惟問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。 ——《晉書段灼傳》 材料三　《傅暢自序》云：“時(shí)請(qǐng)定九品，以余為中正。余以祖考?xì)v代掌州鄉(xiāng)之論，又兄宣年三十五，立為州都令，余以少年，復(fù)為此任，故至于上品?！? ——《太平御覽》 材料四　鄉(xiāng)、會(huì)試考官、房考、監(jiān)臨、知貢舉、監(jiān)試、提調(diào)之子孫及宗族，例應(yīng)回避。雍、乾間，或另試，或題由欽命，另簡(jiǎn)大臣校閱。乾隆九年停其例，并受卷、彌封、譽(yù)錄、對(duì)讀等官子弟、戚族亦一體回避。 ——《清史稿選舉志》 材料五　根據(jù)1855年前后英國議院辯論記錄及相關(guān)資料，得出結(jié)論：“中國的科舉制度在英國已廣為人知……沒有任何其他國家先于中國采用競(jìng)爭(zhēng)性的文官考試制度，而且沒有任何西方的個(gè)人、國家或種族聲稱其擁有考試制度的發(fā)明權(quán)?！? ——張沅長《中國與英國的文官改革》 (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料一中選官的主要依據(jù)是什么。西周為了維護(hù)政治穩(wěn)定和權(quán)力的傳接實(shí)行了什么制度？ (2)根據(jù)材料二、三，分析傅暢為何能“至于上品”？與材料一中的選官制度有何共同特點(diǎn)？ (3)綜合材料一到材料四，分析材料四中選官制度有何變化？ (4)綜合上述材料，從君主專制和東學(xué)西漸的角度分析古代中國選官制度的影響。 1．[答案] (1)主要依據(jù)：血緣。制度：嫡長子繼承制。 (2)原因：身為中正；門第高貴。 共同特點(diǎn)：封閉性、壟斷性。 (3)選官形式：由世襲、推舉到考試；選官標(biāo)準(zhǔn)：由血緣、門第到考試成績(jī)；選官范圍：不斷擴(kuò)大；選官特點(diǎn)：由封閉、壟斷到公平、開放。 (4)從世官制、九品中正制到科舉制的演變體現(xiàn)了統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大，有利于加強(qiáng)君主專制；中國科舉制成為近代西方文官制度的藍(lán)本，促進(jìn)了近代西方政治的發(fā)展。 [解析] 第(1)問，從“皆世族”的信息可以看出其選官的主要依據(jù)，聯(lián)系西周宗法制可知其制度。第(2)問從材料二“惟問中正”和材料三“余為中正”可以看出其主要依據(jù)是九品中正制的相關(guān)規(guī)定，共同特點(diǎn)應(yīng)和科舉制開放公開的選舉特點(diǎn)相比較思考。第(3)問，比較型的題目要先尋找角度確立比較項(xiàng)，如選官的標(biāo)準(zhǔn)、范圍、開放程度等，再比較兩者在這個(gè)角度范圍內(nèi)有什么變化。第(4)問，注意影響要從兩個(gè)角度作答，即對(duì)中國封建社會(huì)統(tǒng)治的影響和對(duì)西方相關(guān)制度的影響。 A3　古代希臘羅馬的政治制度　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10．A3[xx重慶卷] 公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會(huì)于衛(wèi)城。人們對(duì)泰米斯托克利議論紛紛，說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是(　　) A．直接民主 B．民主派專有的民主 C．代議制民主 D．大多數(shù)居民的民主 10．A　[解析] 本題以雅典的陶片放逐法為切入點(diǎn)，考查考生獲取信息和知識(shí)運(yùn)用能力。從題干“碎陶片或貝殼”和“遭放逐海外”，可知是古代雅典的陶片放逐法。依據(jù)“全體雅典公民集會(huì)”可知是一種直接民主形式，故選擇A項(xiàng)。雅典的民主是公民的民主而不是民主派專有的民主，B項(xiàng)錯(cuò)誤。代議制民主是近代資產(chǎn)階級(jí)的民主形式，C項(xiàng)排除。雅典享受到民主權(quán)利的是公民，而不是大多數(shù)居民，D項(xiàng)錯(cuò)誤。 20．A3[xx浙江卷] “盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制，但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張，婦女們也開始占有大宗財(cái)產(chǎn)。……許多婦女管理著家庭的財(cái)政事務(wù)和大地產(chǎn)?！边@段話表明(　　) A．婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等 B．羅馬法關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密 C．婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神 D．婦女的財(cái)產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性 20．B　[解析] 本題以材料形式考查了古羅馬的法律，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。本題未涉及古羅馬男女間地位的比較，故排除A項(xiàng)；C項(xiàng)中“自然法”的表述與題目中的信息“羅馬法律”不符，故排除；體現(xiàn)“靈活性”的法律應(yīng)為萬民法，故排除D項(xiàng)；由題目中的信息“聰明人……找到法律的漏洞”可知，B項(xiàng)的表述與題意相符。 8．A3[xx四川卷] 1927年中國一部中學(xué)歷史教科書寫道：“假使中國是一個(gè)民治之國，而又適有一個(gè)有才干有計(jì)謀的政界人物，在民國四年的夏間，來把反抗日本作為他的主要政策，一般的人民，還有不歡迎他為元首的嗎？在同樣情形之下，伯里克利此時(shí)乃做了雅典的領(lǐng)袖?！边@里的“同樣情形”不包括(　　) A．雅典公民普遍好戰(zhàn) B．伯里克利才能杰出 C．雅典實(shí)行民主政治 D．雅典面臨外邦威脅 8．A　[解析] 此題為否定型選擇題，亦是比較型選擇題。“民國四年”，即1915年；“反抗日本”，即反對(duì)日本此時(shí)的對(duì)華侵略。袁世凱為實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng)，不惜出賣國家主權(quán)，與日本簽署《二十一條》。A項(xiàng)在材料中找不到依據(jù)，本身亦表述不當(dāng)；B項(xiàng)與材料中“有才干有計(jì)謀的政界人物”對(duì)應(yīng)；C項(xiàng)與材料中“假使中國是一個(gè)民治之國”對(duì)應(yīng)；D項(xiàng)與材料中“反抗日本”對(duì)應(yīng)。 32．A3[xx新課標(biāo)全國卷Ⅱ] 公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動(dòng)情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？”這打動(dòng)了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典(　　) A．民主原則貫穿司法過程 B．婦女享有廣泛政治權(quán)利 C．法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D．司法審判缺乏嚴(yán)格程序 32．A　[解析] 本題考查古希臘的民主政治。材料反映了經(jīng)過辯護(hù)人的辯護(hù)、陪審團(tuán)的投票等一系列的民主程序的運(yùn)作，最終陪審法庭判其無罪，排除D項(xiàng)；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，婦女沒有公民權(quán)，被排除在民主政治之外；C項(xiàng)理解有誤。故本題應(yīng)選A項(xiàng)。 26．A3[xx新課標(biāo)全國卷Ⅰ] 有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典(　　) A．政治體制的產(chǎn)物 B．社會(huì)矛盾緩和的反映 C．頻繁改革的結(jié)果 D．思想文化繁榮的體現(xiàn) 26．A　[解析] 本題以學(xué)者言論為切入點(diǎn)，考查對(duì)雅典民主制度的認(rèn)識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是理解“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”這句話。之所以這樣說，是因?yàn)楣糯ＥD的演說家是民主制的產(chǎn)物，那些政治上活躍、經(jīng)常在公民大會(huì)上發(fā)表演講的人，他們通過演講獲得民眾的支持，而成為政治家。演說與社會(huì)矛盾緩和沒有內(nèi)在關(guān)系，故排除B項(xiàng)；頻繁改革促進(jìn)雅典民主制度的完善發(fā)展，包含在A項(xiàng)內(nèi)，故排除C項(xiàng)；思想文化繁榮是民主政治發(fā)展的結(jié)果，D項(xiàng)顛倒了因果關(guān)系，故排除。 13．A3[xx江蘇卷] 下側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是(　　) A．雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B．雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民 C．少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主 D．外邦人享有雅典最廣泛的民主 13．B　[解析] 本題以圖片形式考查了古代雅典的民主政治，旨在考查考生對(duì)歷史知識(shí)再認(rèn)再現(xiàn)的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代雅典的民主是本城邦男性公民的民主，故排除C、D兩項(xiàng)；由題干中的圖片可知當(dāng)時(shí)雅典人口約有40萬，享有民主的自由民只有16.8萬，故A項(xiàng)中“超半數(shù)”的說法與其不符。 18．A3[xx廣東卷] 雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開特別的公民大會(huì)，投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是(　　) A．不按時(shí)參加公民大會(huì) B．不同意授予外邦人公民權(quán) C．為贏得個(gè)人政治聲望資助貧窮公民 D．拒絕參加城邦舉行的戲劇表演 18．C　[解析] 本題以陶片放逐法切入考查對(duì)雅典民主制度的理解，考查考生的史論結(jié)合能力。本題解題關(guān)鍵要明確陶片放逐法設(shè)立的目的，是為了對(duì)付政治上掌握大權(quán)而意圖恢復(fù)建立僭主政治的野心家，材料能夠體現(xiàn)野心家的只有C項(xiàng)；A項(xiàng)對(duì)民主制度無法構(gòu)成威脅；B項(xiàng)是雅典公民的共性主張；D項(xiàng)也不會(huì)使統(tǒng)治者成為雅典政治的獨(dú)裁者。 19．A3[xx安徽卷] 伯利克里時(shí)代，雅典通過的一項(xiàng)法律規(guī)定：“對(duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項(xiàng)規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明(　　) A．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B．雅典公民只尊奉神明的意志 C．雅典民主制不能保障言論自由 D．伯利克里排斥“持不同見解者” 19．C　[解析] 本題以雅典的法律為切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)新材料的理解能力?！皩?duì)一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪”說明雅典的言論和信仰是不自由的，故本題選擇C項(xiàng)。材料中沒有反映雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯，故排除A項(xiàng)。B項(xiàng)表述過于絕對(duì)，故排除。D項(xiàng)反映題干信息不全面，故排除。 1．[xx太原模擬] 《論民主》一書指出：“希臘人的政治體制是……一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式的民主?！逼湟罁?jù)是(　　) A．希臘民主面向全體居民 B．古希臘小國寡民基礎(chǔ)上的民主制 C．財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的推行 D．梭倫改革中分區(qū)管理民眾的政策 1．B　[解析] 據(jù)材料中“鄉(xiāng)鎮(zhèn)會(huì)議式”分析可知，古希臘人數(shù)少、面積小，因此是一種小國寡民式的民主，故選B項(xiàng)。 2．[xx徐州摸底] “任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞?！痹谙ＥD的民主政治中哪項(xiàng)措施為之提供了保障 (　　) A．建立“四百人會(huì)議” B．頒布“解負(fù)令” C．設(shè)立陪審法庭 D．發(fā)放觀劇津貼 2．D　[解析] 古代雅典民主政治在伯利克里時(shí)代，為保證所有公民，尤其是低等級(jí)公民能積極參加國家政治事務(wù)，國家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼，故D項(xiàng)符合題意。 3．[xx孝感模擬] 古希臘學(xué)者亞里士多德說：“人是城邦的動(dòng)物……也就是政治的動(dòng)物。”這一觀點(diǎn)主要強(qiáng)調(diào)(　　) A．城邦制在政治上實(shí)行專制統(tǒng)治 B．城邦公民具有政治責(zé)任感 C．城邦制下重政輕文 D．城邦制度壓抑人性 3．B　[解析] 古代雅典實(shí)行直接民主制，有資格的公民都可以參加城邦的管理，公民有參與管理城邦的責(zé)任感。 4．[xx太原模擬] 公元前431年，伯利克里宣稱：“一個(gè)公民只要有任何長處，他就會(huì)受到提拔，擔(dān)任公職；這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡。”在此，伯利克里宣揚(yáng)了(　　) A. 民主政體為公民參政提供了保證 B．應(yīng)該逐步廢除財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的思想 C．雅典民主政體并不排斥有限的特權(quán) D．雅典人都有報(bào)效國家和升遷的機(jī)會(huì) 4．A　[解析] 本題考查伯利克里時(shí)期的雅典民主。從材料“公民只要有任何長處……擔(dān)任公職”“貧窮也不再是障礙物”等信息可知，當(dāng)時(shí)任何公民不管貧富均可參與政治，民主政體保證了公民參政的機(jī)會(huì)。 5．[xx合肥模擬] 古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。在上述情況下，可對(duì)取用他人木料者，提出賠償雙倍于木料價(jià)金之訴訟。”以下法律條文與該條款精神一致的是(　　) A．“不得為了任何人的利益，制定特別的法律” B．“橡樹的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之” C．“家長如三次出賣其子的，該子即脫離家長而獲得解放” D．“死者未立遺囑，又無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的親族繼承” 5．B　[解析] 題干材料中的《十二銅表法》條款主要體現(xiàn)了“私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”的精神，分析對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)，可知B項(xiàng)最符合題意。 1．[xx太原模擬] 閱讀材料，回答問題。 材料一　公選制——兩漢開國之初，尚有不少武力功臣?？墒且坏┌購U俱興，尤其是建國十年、二十年之后，舊臣凋零，就需要大量補(bǔ)充吏員，察舉、征辟之事應(yīng)時(shí)而興。察舉征辟就是從民間訪求有才有德而又未仕之人，由于征諸鄉(xiāng)里，因有“鄉(xiāng)舉里選”之說。我稱此制為“公選”。公選的名目很多，有賢良、方正、孝廉、秀才等科。 ——張傳璽《秦漢中央集權(quán)制的“公天下”因素》 材料二　我們的政體的確可以稱為民主政體，因?yàn)檎?quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對(duì)所有的人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭(zhēng)端時(shí)，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。 ——伯利克里 材料三　英國君主立憲制確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。1830年，只有不到百分之十的成年男子擁有選舉權(quán)，而擁有被選舉權(quán)的人則更少。后來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國進(jìn)行了多次議會(huì)改革，逐漸完善了議會(huì)制度。直到1969年，英國才規(guī)定凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉。 直到20世紀(jì)，普選制才陸續(xù)建立。北歐各國大體上是在第一次世界大戰(zhàn)后就建立起了普選制。英國是1928年議會(huì)通過“國民參政(男女選舉平等)法”，才實(shí)現(xiàn)了普選制；法國是1944年，意大利是1945年，美國則是1976年尼克松總統(tǒng)簽署了保證黑人選舉權(quán)的法案，才算是基本實(shí)現(xiàn)了普選制。通覽西方主要資本主義國家的普選制的形成過程，幾乎都經(jīng)過了由嚴(yán)格限制選舉權(quán)，到逐步放寬選舉權(quán)，再到形式上確立普選權(quán)等三個(gè)發(fā)展階段。它既是資產(chǎn)階級(jí)政治統(tǒng)治的確立和鞏固的過程，也是無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民長期斗爭(zhēng)的結(jié)果，同時(shí)還是世界民主化潮流的必然趨勢(shì)。 ——根據(jù)白鋼《現(xiàn)代西方民主芻議》等整理 (1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，說明漢朝推行察舉制、征辟制的原因。材料一中作者為什么稱察舉制為“公選”制？ (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明雅典的政權(quán)是否真的“掌握在多數(shù)人手中”，并指出其實(shí)質(zhì)。 (3)依據(jù)材料三，指出近代以來，歐美國家對(duì)選舉資格的規(guī)定發(fā)生了怎樣的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面分析發(fā)生這些變化的原因。 1．[答案] (1)原因：國家建設(shè)需要對(duì)選拔新的官員提出了要求，“武力功臣”的凋零也為新的選官制度的推行創(chuàng)造了條件。 原因：察舉人才來自民間，被察舉的都是有德行、才能或?qū)ｉL的人，理論上人人都有被察舉的機(jī)會(huì)。 (2)說明：不是。因?yàn)橹挥泄癫畔碛忻裰鳈?quán)利，而公民只占雅典人口的少數(shù)，廣大婦女、兒童、奴隸、外邦人等被排除在外。 實(shí)質(zhì)：雅典的民主政治是奴隸制民主(少數(shù)人的民主)。 (3)變化：財(cái)產(chǎn)、種族、性別等歧視政策逐漸被取消，逐步實(shí)現(xiàn)普選。 原因：政治上，沒有選舉資格的群體不斷為爭(zhēng)取選舉權(quán)而斗爭(zhēng)；經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想上，資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播和馬克思主義的影響。 [解析] 第(1)問，第一小問，根據(jù)材料一中“百廢俱興，尤其是建國十年、二十年之后，舊臣凋零，就需要大量補(bǔ)充吏員”分析歸納。第二小問，根據(jù)材料一中“由于征諸鄉(xiāng)里……”和所學(xué)知識(shí)分析。第(2)問，第一小問，根據(jù)“雅典公民”的范圍回答。第二小問，根據(jù)雅典享有公民權(quán)人數(shù)較少的情況分析。第(3)問，第一小問，根據(jù)材料三中“確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員……只有不到百分之十的成年男子擁有選舉權(quán)”“凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉”“20世紀(jì)，普選制才陸續(xù)建立”歸納。第二小問，根據(jù)19世紀(jì)中期至20世紀(jì)六七十年代資本主義國家政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的發(fā)展變化歸納。 2．[xx湛江調(diào)研] 法律的歷史和文明的發(fā)展之間有著密切的關(guān)聯(lián)。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問題。 材料一　第五表　凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。 第九表　不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律。 ——《十二銅表法》 材料二　諸八議者(注：八議指親、故、賢、能、功、貴、勤、賓)，犯死罪，皆條所坐及應(yīng)議之狀，先奏請(qǐng)議，議定，奏裁(注： 一般死罪可降為流罪)?！髯镆韵拢瑴p一等。 ——《唐律疏議》 材料三　私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。 ——《人權(quán)宣言》 材料四　“法治”的本質(zhì)不是“治民”，而是“民治”，是人民當(dāng)家做主治理國家、行使民主權(quán)利的形式和保障；應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會(huì)公約，是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威。 ——童光政《二十世紀(jì)中國法制文明的演進(jìn)》 (1)閱讀材料一、二，分別指出《十二銅表法》與唐律的特點(diǎn)。 (2)比較材料一、三，找出它們?cè)趦?nèi)容上的相同點(diǎn)，并據(jù)此說明羅馬法的深遠(yuǎn)影響。 (3)材料四中的“民治”在新中國成立初期是如何落實(shí)的？綜上探究，你認(rèn)為法制在人類社會(huì)發(fā)展過程中起到了什么重要作用？ 2．[答案] (1)《十二銅表法》保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)(或側(cè)重民法)，注重法律公平。 唐律注重倫理(或“以禮入法”)，賦予貴族、官僚一定的法律特權(quán)，皇帝擁有最高裁決權(quán)。 (2)羅馬法和《人權(quán)宣言》都承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 影響：羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎(chǔ)。 (3)落實(shí)：頒布《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)，實(shí)行人民民主專政；選舉人大代表，召開第一屆全國人民代表大會(huì)，制定《中華人民共和國憲法》，規(guī)定一切權(quán)力屬于人民；確立人民代表大會(huì)制、民族區(qū)域自治制度等。作用：規(guī)范自己，建設(shè)公正、公平的社會(huì)。 [解析] 第(1)問，據(jù)信息“法律上的效力”“不得為任何個(gè)人的利益”等歸納《十二銅表法》的特點(diǎn)；據(jù)信息“死罪可降為流罪”等，結(jié)合中國古代政治制度的特點(diǎn)歸納唐律的特點(diǎn)。第(2)問，從羅馬法與《人權(quán)宣言》的內(nèi)容分析二者的相同點(diǎn)，從二者關(guān)系角度說明羅馬法的影響。第(3)問，遷移新中國成立后民主政治與法制建設(shè)的主要史實(shí)回答第一小問；從社會(huì)和個(gè)人的角度說明法制的作用。 3．[xx合肥模擬] 閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一　在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯利克里時(shí)代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來貶抑所謂的東方君主專制。在此，我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性。 ——?jiǎng)⒆猿伞恫死飼r(shí)代新解》 材料二　據(jù)哈蒙德的《希臘史》估計(jì)，公元前431年，雅典的全部人口約40萬人，其中奴隸約20萬人，自由民16.8萬人，其余為外邦人。 ——潘桂仙《試析伯利克里時(shí)代民主政治局限性》 材料三　美國憲法在特殊的年代里發(fā)揮著不可替代的作用。但是它保留了奴隸制，給美國留下了史上最大的隱患——內(nèi)戰(zhàn)。 ——曲超《一本書看透美國》 材料四　第二條　中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。 ——《中華人民共和國憲法》(1954年) (1)據(jù)材料一，以古代中國為例，證明某些西方學(xué)者貶抑“東方君主專制”是片面的。據(jù)材料二，概括說明材料一中“雅典奴隸制民主政治并非十全十美”的觀點(diǎn)。 (2)材料四所涉及的憲法與材料三提及的憲法相比，其進(jìn)步性主要表現(xiàn)在哪里？這兩部憲法規(guī)定的政治制度與雅典民主政治有何異同？ (3)從以上不同制度的利弊中，我們可以得出哪些認(rèn)識(shí)？ 3．[答案] (1)古代中國(東方國家)的君主專制也有客觀的進(jìn)步作用：有利于多民族統(tǒng)一國家的建立、鞏固和發(fā)展；有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流，有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)；有利于防止地方割據(jù)和抵御外來侵略，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。 不足：古代雅典對(duì)公民的身份作了嚴(yán)格限制，公民只