2019-2020年高考?xì)v史 （真題+模擬新題分類匯編） 古代東西方的政治制度.DOC

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2019-2020年高考?xì)v史 （真題+模擬新題分類匯編） 古代東西方的政治制度 9．A1，O1[xx山東卷] 《周禮考工記》載，建造王城，九里見方，四周各三門，南北和東西大道各九條，宮城之左為宗廟，右為社稷，前為朝，后為市。它體現(xiàn)的主要思想是(　　) A．中央集權(quán) B．中正有序 C．敬天法祖 D．君權(quán)神授 9．B　[解析] 本題以周代王城的建筑風(fēng)格為切入點，旨在考查考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動運用知識的能力。聯(lián)系所學(xué)知識判斷，A項出現(xiàn)于戰(zhàn)國時期，D項出現(xiàn)于漢代，與題干時間不符，皆排除；C項中的“敬天”思想在材料中沒有體現(xiàn)，排除。從材料信息看，當(dāng)時王城的建筑風(fēng)格非常規(guī)則、有序，在當(dāng)時政治領(lǐng)域的反映就是宗法分封制所要求的“中正有序”。故選B項。 24．A1[xx新課標(biāo)全國卷Ⅰ] 在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明(　　) A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵 B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán) C．秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治 D．東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度 24．C　[解析] 本題考查考生比較分析問題的能力，以考古墓葬等級區(qū)別為切入點，考查春秋戰(zhàn)國時期政治變革的情況。解答本題的關(guān)鍵是注意區(qū)分秦國與東方六國墓葬的不同特點，并結(jié)合當(dāng)時的社會背景分析。戰(zhàn)國時期秦國墓葬的特點是君王墓葬規(guī)模宏大，其余沒有等級差別，這是商鞅變法后，秦國中央集權(quán)加強(qiáng)的突出表現(xiàn)；而東方六國墓葬等級區(qū)分清楚，反映出分封制的影響依然存在。A項內(nèi)容題干中未涉及，故排除；B項內(nèi)容本身表述錯誤，故排除；D項內(nèi)容本身表述錯誤，戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭本身就是對分封制的破壞，故排除。 12．A1[xx廣東卷] 戰(zhàn)國以前，“百姓”是對貴族的總稱；戰(zhàn)國以后，“百姓”成為民眾的通稱。導(dǎo)致這一變化的主要原因是(　　) A．分封制的加強(qiáng) B．宗法制的衰落 C．百家爭鳴局面的出現(xiàn) D．井田制的推行 12．B　[解析] 本題以文化常識切入考查對先秦政治制度的認(rèn)識，考查考生比較分析歷史問題的能力。“姓”以別婚姻，“姓”最初是貴族的總稱，彰顯貴族血緣的高貴。春秋戰(zhàn)國時期分封制與宗法制度逐步瓦解，貴族沒落，宗法制衰微，所以“百姓”成為民眾的通稱，A項表述與史實相反，故排除；C項內(nèi)容與題干材料沒有關(guān)系，故排除；D項與基本史實相違，應(yīng)是逐步取消。 12．A1[xx北京卷] 四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑，其中一段碑文是：“至于國，天下分而為七，并四海，變易古制，始為縣。更、分裂，至滅陳，天下方合為一。”“”處缺失的文字應(yīng)該是(　　) A．周 B．秦 C．漢 D．唐 12．B　[解析] 本題以中國古代的碑文為切入點，旨在考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識解讀材料信息的能力。聯(lián)系所學(xué)知識，我們把碑文的第一句話補充完整應(yīng)為：“至于(戰(zhàn))國，天下分而為七，(秦)并四海，變易古制，始為(郡)縣?！惫蔬xB項。 13．A1[xx浙江卷] 司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長期以來并不能確定該記載是否真實。19世紀(jì)末到20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實《史記》的記載基本上是正確的。這說明(　　) A．考古資料比文獻(xiàn)材料更真實 B．歷史記載不存在純粹客觀性 C．歷史記載必須經(jīng)過考古發(fā)現(xiàn)證實 D．考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù) 13．D　[解析] 本題以材料形式考查了史學(xué)理論，旨在考查考生從材料中獲取和解讀信息的能力。文獻(xiàn)材料并不一定是虛構(gòu)的，故A、B兩項的表述過于絕對化，應(yīng)排除；C項中“必須”的說法過于絕對化，應(yīng)排除；由題目中的信息“殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實《史記》的記載”可知D項的表述與題意相符。 14．A1[xx浙江卷] 以下為周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有(　　) ①禪讓制?、诜址庵啤、凼拦僦啤、茏诜ㄖ? A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④ 14．D　[解析] 本題以圖片形式考查了西周的分封制，旨在考查考生從圖片中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由圖片中的信息“(周)武王”“諸侯”可知這應(yīng)為西周時期的分封制，故排除①；②與題意相符；結(jié)合所學(xué)可知，周武王與周成王、周公與魯公伯禽均為父子關(guān)系，這體現(xiàn)了以血緣關(guān)系為紐帶的宗法制和官位世襲的世官制，故③④與題意相符。本題應(yīng)選D項。 1．[xx石家莊模擬] 中國古代收養(yǎng)養(yǎng)子時，往往有“異姓不養(yǎng)”的規(guī)定。如明清律法都規(guī)定，若收養(yǎng)異姓子為嗣，則收養(yǎng)人和送養(yǎng)人都要被杖六十，其子歸宗(即送回送養(yǎng)人家中)。與此規(guī)定密切相關(guān)的制度是(　　) A．分封制 B．世襲制 C．察舉制 D．宗法制 1．D　[解析] 據(jù)材料的關(guān)鍵詞“異姓不養(yǎng)” “其子歸宗”等可知，中國古代收養(yǎng)養(yǎng)子特別注重宗法姓氏關(guān)系，古代人認(rèn)為族人只能祭祀與自己同族的人，同族意味著同姓。不收養(yǎng)異姓人，說明深受宗法制的影響，故選D。 2．[xx武漢模擬] 《左傳桓公二年》云：“天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟。”與材料中政治制度相關(guān)的人生理念是(　　) A．“樂至則無怨，禮至則不爭” B．“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣” C．“修身齊家治國平天下” D．“為先祖主者，宗人之所尊也” 2．C　[解析] 據(jù)材料可知，題干反映的是宗法制下的政治等級體系，強(qiáng)調(diào)各級的職責(zé)，體現(xiàn)了宗法體制下通過血緣親疏所確定的大小宗不同的“家國一體”的宗法觀念。“修身齊家治國平天下”體現(xiàn)了傳統(tǒng)儒家士人通過個人修養(yǎng)的提高，才能治理好家庭，進(jìn)而治理好國家的“家國一體”的政治情懷，符合題干材料的內(nèi)涵，選C。A項反映了禮樂制的特點；B項強(qiáng)調(diào)分封制的特點；D項強(qiáng)調(diào)尊祖，雖是宗法制的影響，但與題干材料不符。 3．[xx太原模擬] “在這樣的時代……(國)王只是諸多政治實體的共主，或者說是聯(lián)盟領(lǐng)袖?！边@一政治現(xiàn)象形成的主要原因是(　　) A. 實行了宗法制 B．采取了分封制 C．實行了郡縣制 D．推行了郡國并存制 3．B　[解析] 本題考查分封制的影響。題干材料關(guān)鍵詞“政治實體的共主”，說明分封制下最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中，周天子只是一個聯(lián)盟的領(lǐng)袖，故選B項。 4．[xx宜賓質(zhì)檢] 傳說古代先王在陰歷一月決定一年的政事，所以陰歷一月叫政月。到了秦朝，由于嬴政出生于一月，所以就把政月改為正月，并且“正”字的讀音也改為“征”了。這主要說明了(　　) A．中央集權(quán) B．規(guī)范法度 C．君權(quán)神授 D．皇權(quán)至上 4．D　[解析] 據(jù)題干所述，秦始皇嬴政將“政月”改為“正月”以避諱其名，這實質(zhì)上反映了皇權(quán)至上的特點。 5．[xx武漢模擬] 《中國古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集團(tuán)授予封土，賜之以氏。當(dāng)時，姓、氏是統(tǒng)治階級的特權(quán)，“貴者有氏，賤者有名無氏”。到了戰(zhàn)國以后，姓氏的分野逐漸消失，平民逐漸獲得姓氏。平民得姓一事與下列哪個歷史趨勢的關(guān)系最直接(　　) A．郡縣制度的發(fā)展 B．以“孝道”治天下 C．賦役制度的變化 D．皇帝制度的形成 5．A　[解析] 材料信息反映：有無姓氏是西周時期區(qū)分貴族和平民的重要標(biāo)志之一。隨著戰(zhàn)國時期郡縣制的出現(xiàn)，選才標(biāo)準(zhǔn)逐漸轉(zhuǎn)向以軍功爵、才能為主，平民也可以此來提高自身的政治地位，姓氏不再成為區(qū)分等級高低的標(biāo)志。故戰(zhàn)國時平民逐漸可以獲得姓氏應(yīng)是受當(dāng)時的官員選拔制度和標(biāo)準(zhǔn)變化的影響，答案為A。 13．A1，B1[xx四川卷] 權(quán)力監(jiān)督與制約是政治領(lǐng)域的重要問題。閱讀材料，回答問題。 材料一　中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)。秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)，如關(guān)于官吏任用與銓選的《置吏律》、關(guān)于官吏調(diào)任與監(jiān)察的《效律》和考核官吏為政情況的《上計律》等。唐朝時出現(xiàn)了中國歷史上第一部專門的行政法典——《唐六典》，首次以法典的形式為行政監(jiān)督提供了完備的法律根據(jù)。在此基礎(chǔ)上，宋朝不僅大量充實各項監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念，如在人事任用上通過“避親法”、“避嫌法”等回避制度約束官員權(quán)力。明清兩朝也制定了專門的行政法典和比較完善的監(jiān)察法，對監(jiān)察考課機(jī)關(guān)的職掌權(quán)限、官員的條件及責(zé)任義務(wù)等做出詳細(xì)的規(guī)定。(據(jù)白鋼《中國政治制度史》) 材料二　宋英宗欲擢王疇為樞密副使，封駁官錢公輔認(rèn)為王疇“素望淺”，不宜擢升。英宗不僅不采納其意見，反而貶錢公輔為滁州團(tuán)練使。(據(jù)賈玉英《中國古代監(jiān)察制度發(fā)展史》) (1)根據(jù)材料一概括古代中國權(quán)力監(jiān)督的突出特點。根據(jù)材料一、二分析古代中國權(quán)力監(jiān)督的作用與局限。 材料三 英國政治制度史大事記(部分) 1215年　《大憲章》限制王權(quán)，保障貴族特權(quán)，保護(hù)部分騎士與市民的利益 1265年　孟福爾會議召開，英國議會產(chǎn)生的標(biāo)志 1628年　《權(quán)利請愿書》 1689年　《權(quán)利法案》 1720年　《王位繼承法》 1721年　沃波爾主持內(nèi)閣會議，開創(chuàng)了多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣的先例 1747年　君主不再行使立法否決權(quán) 1832年　《議會改革法案》 19世紀(jì)30年代　責(zé)任閣制趨于完備 19世紀(jì)中葉　兩黨制度形成 1867年　第二次議會改革 19世紀(jì)晚期　內(nèi)閣權(quán)力膨脹，人稱議會“第三院” 1884年　第三次議會改革 1911年　《阿斯奎斯法案》，上院權(quán)力進(jìn)一步削弱 1948年　議會通過《人民代表法案》，確立“一人一票”制 (2)根據(jù)材料三，指出近代英國限制王權(quán)歷史進(jìn)程中的重要事件。說明近代英國政治體制的權(quán)力制衡關(guān)系。 (3)英國民主政治的發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的漸進(jìn)性、靈活性等特點，任選其一結(jié)合史實予以說明。 13．[答案](1)特點：權(quán)力監(jiān)督制度建立時間早；制定了相關(guān)的監(jiān)察法律法規(guī)；相關(guān)法規(guī)不斷發(fā)展完善；在其他行政制度上也有相應(yīng)舉措。 作用：有利于監(jiān)督官員規(guī)范執(zhí)政、防治腐敗。 局限：在皇權(quán)專制制度下，監(jiān)察制度服務(wù)并受制于皇權(quán)，實際效能有限。 (2)重要事件：通過《權(quán)利法案》；通過《王位繼承法》；開創(chuàng)多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣先例；君主不再行使立法否決權(quán)。 權(quán)力制衡關(guān)系：議會掌握立法權(quán)，擁有對內(nèi)閣的行政監(jiān)督權(quán)；內(nèi)閣掌握行政權(quán)，通過控制立法提案權(quán)、財政權(quán)等手段控制議會；選民通過投票制衡執(zhí)政黨，進(jìn)而制衡內(nèi)閣；兩黨輪流執(zhí)政，反對黨制衡執(zhí)政黨。 (3)漸進(jìn)性：許多機(jī)構(gòu)和制度通過漸變的方式逐步確立和完善。如下議院權(quán)力擴(kuò)大、選舉權(quán)逐步擴(kuò)大、內(nèi)閣制逐步完善等。 靈活性：不受單一成文法的限制，根據(jù)形勢發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整以適應(yīng)時代需要。如工業(yè)革命后隨著階級關(guān)系的變化實行議會改革，適時調(diào)整選舉權(quán)范圍；再如通過一系列慣例，促成內(nèi)閣制的形成與完善等。 [解析] 第(1)問，從“中國從西周就開始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)”可知中國監(jiān)督制度出現(xiàn)較早。從“秦漢時期已有大量相關(guān)法規(guī)”可知制定了相關(guān)法律，其他行政制度也不斷完善。根據(jù)材料可知權(quán)力監(jiān)督起到了規(guī)范行政行為、預(yù)防腐敗的作用。局限性從錢公輔的經(jīng)歷可知監(jiān)察制度受皇權(quán)的制約。第(2)問，對王權(quán)的限制從法律的制定、政黨制度等角度回答。權(quán)力制衡關(guān)系主要從議會、內(nèi)閣權(quán)力分配方面組織答案，注意政治的影響。第(3)問，漸進(jìn)性主要從機(jī)構(gòu)的不斷完善、不斷發(fā)展等角度回答，同時注意材料中相關(guān)史實。靈活性體現(xiàn)在不受成文法的制約，隨著形勢的發(fā)展而不斷變化。同時舉出材料中的相關(guān)史實。 A2　從漢至明清政治制度的演變 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．A2[xx重慶卷] 《明史》記載，太祖“革中書省，歸其政于六部”，“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”，“成祖簡翰林官直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)”，至仁宗而后，諸大學(xué)士“品位尊崇，地居近密，而綸言批答，裁決機(jī)宜，悉由票擬”。由此表明，明朝內(nèi)閣(　　) A．在明太祖時期已正式設(shè)立 B．在明成祖時期開始參與國是 C．大學(xué)士在明仁宗后是丞相 D．大學(xué)士可正式統(tǒng)率六部百司 5．B　[解析] 本題考查考生對基本史實的理解和運用能力。從材料“又仿宋制置殿閣大學(xué)士”，可知在明太祖時設(shè)殿閣大學(xué)士，內(nèi)閣在明成祖時正式設(shè)立，故A項錯誤；由“成祖簡翰林官直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)”可知B項正確；內(nèi)閣始終不是法定的行政機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供咨詢的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，無實權(quán)，內(nèi)閣大學(xué)士也不是丞相，排除C、D兩項。 1．A2[xx天津卷] 右圖為《島夷志略》片段。從其內(nèi)容判斷，該著作的出現(xiàn)應(yīng)不晚于(　　) A．秦漢時期 B．隋唐時期 C．宋元時期 D．明清時期 1．C　[解析] 本題以中國古代中央對地方的行政管轄為切入點，旨在考查考生獲取圖片信息和運用歷史知識說明現(xiàn)實問題的能力。本題一定要抓住圖片中“萬里石塘”這一關(guān)鍵信息，聯(lián)系教材中元朝行省圖中的信息進(jìn)行對比，就可以得出結(jié)論：“萬里石塘”即元朝所管轄的南海地區(qū)。故選C項。 12．A2[xx天津卷] 閱讀材料，回答問題。 材料一　劉邦接受了皇帝的稱號，皇帝之下設(shè)三公九卿……地方行政系統(tǒng)仍是郡、縣、鄉(xiāng)、亭、里?？び锌な?、郡尉等，分掌政治、軍事、監(jiān)察之權(quán)?？h分大小，萬戶以上設(shè)縣令，萬戶以下設(shè)縣長。 ——樊樹志《國史概要》 (1)材料一反映了漢初哪些政治制度？指出其淵源。 材料二　“漢高祖……矯秦縣之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典。”這些受封的諸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有兩大特權(quán)：一是“自置吏”；二是“得賦斂”。 ——摘編自周振鶴《中國地方行政制度史》 (2)依據(jù)材料二，說明漢初“矯秦縣之失策”的措施及具體內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識指出這一措施導(dǎo)致的后果。 材料三　漢武帝規(guī)定諸侯王除由嫡長子繼承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”為列侯，而由皇帝制定這些侯國的名號，分別隸屬于漢郡?；茨贤鮿仓\反，“國除為九江郡”；衡山王劉賜謀反，“國除為郡”。又頒布律令，規(guī)定王國官員地位低于一般官員，限制人們與諸侯王交游。從此，王國與漢郡無異。 ——摘編自邱樹森、陳振江主編《新編中國通史》 (3)依據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，列舉漢武帝解決王國問題的措施，并分析其意義。 12．[答案] (1)皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。承襲秦制。 (2)分封諸侯王國。 受封王侯在封地上可以自行任命官員、收取賦稅。 王侯權(quán)力過大，危害中央集權(quán)。 (3)頒布推恩令分割王國封地；剝奪犯法諸侯王封地，改為郡縣；頒布律令加強(qiáng)對諸侯王的防范。 消除了地方割據(jù)勢力，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，鞏固了國家統(tǒng)一。 [解析] 本題以西漢政治制度的演變?yōu)榍腥朦c，以中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭為主線，綜合考查了考生獲取和解讀材料信息、調(diào)動和運用知識、闡釋和說明歷史現(xiàn)象的能力。第(1)問，第一小問依據(jù)材料信息歸納作答，語言要精煉，不要摘抄原文；第二小問要能夠從漢代對秦朝政治制度的“繼承性”方面思考。第(2)問，第一小問依據(jù)材料信息歸納概括回答，但要注意對文言文信息如“自置吏”等要轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代語言表述；第二小問要從中央集權(quán)和地方分權(quán)之間的聯(lián)系思考。第(3)問，第一小問根據(jù)材料信息和所學(xué)知識回答，但一定要注意分層歸納概括，不能夠只用“推恩令”代替；第二小問要結(jié)合第二小問的解答對比考慮。 11．A2[xx山東卷] 自秦漢至宋元，中國政治制度變革的總體趨勢是(　　) A．地方政府的自主性逐漸被削弱 B．國家行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移到君主手中 C．宰相逐漸退出權(quán)力中心 D．世卿世祿的貴族政治逐漸被打破 11．A　[解析] 本題以中國古代專制主義中央集權(quán)制度的演變?yōu)榍腥朦c，旨在考查考生調(diào)動運用知識闡釋階段特征的能力。秦漢至宋元，專制主義中央集權(quán)制度下的最主要矛盾表現(xiàn)為中央和地方的矛盾，經(jīng)過秦漢、宋元等王朝的努力，中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，地方的權(quán)力不斷削弱，A項正確；B項表述錯誤，宋元之前的君主集權(quán)指的是“決策權(quán)”而不是行政權(quán)，行政權(quán)仍然掌握在丞相手中；這一時期，丞相的權(quán)力逐漸削弱，但其并沒有退出權(quán)力中心，C項錯誤；秦朝建立中央集權(quán)的政治體制后，就已經(jīng)打破了世卿世祿的貴族政治，D項錯誤。故選A項。 12．A2[xx山東卷] 下圖文字節(jié)選自一則清代檔案史料。其撰擬者應(yīng)是(　　) 　嘉慶二十一年七月初六日內(nèi)閣奉上諭：和世泰等奏，嗜國貢使連日演習(xí)禮儀極為敬謹(jǐn)?！磁商K楞額、廣惠各戴原品頂戴沿途伴送，欽此 A．中書省 B．內(nèi)閣 C．軍機(jī)處 D．禮部 12．C　[解析] 本題以一則清代檔案史料為切入點，旨在考查考生對清代中央官制職能的理解能力。圖片材料中的“上諭”的意思是皇帝的指示或者命令，聯(lián)系所學(xué)知識可知，清代雍正之后，負(fù)責(zé)撰擬皇帝諭旨的部門就是軍機(jī)處。故選C項。 3．A2[xx江蘇卷] 某學(xué)者評唐朝三省制時指出：“凡未加蓋‘中書門下之印’，未經(jīng)政事堂議決副署，而由皇帝直接發(fā)出的命令，在當(dāng)時是被認(rèn)為違制的，不能為下屬機(jī)關(guān)所承認(rèn)?！边@里所謂“違制”的論斷，主要指皇帝背離了(　　) A．詔令須由政事堂議決的制度 B．門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能 C．中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例 D．尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令的定制 3．A　[解析] 本題以材料形式考查了古代中國的政治制度，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。由題干中的信息“未經(jīng)政事堂決議副署……被認(rèn)為違制”即可選出A項。B項應(yīng)為中書省的職能，C項應(yīng)為御史臺的職能，D項與題干中的信息“皇帝直接發(fā)出的命令……被認(rèn)為違制”不符，故皆排除。 5．A2[xx江蘇卷] 光緒《大清會典》載：“諭軍機(jī)大臣行者，既述，則封寄焉。凡有旨存記者，皆書于冊而藏之，屆時則提奏。議大政，讞(審)大獄，得旨則與?！辈牧险f明軍機(jī)處(　　) A．地處內(nèi)廷，專管軍務(wù) B．參與政務(wù)，秉旨辦事 C．設(shè)有官衙，機(jī)構(gòu)完備 D．專理刑獄，職能單一 5．B　[解析] 本題以材料形式考查了古代中國的政治制度，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。結(jié)合所學(xué)可知，清朝的軍機(jī)處是輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機(jī)構(gòu)，故A項中“專管軍務(wù)”、D項中“專理刑獄”的說法與史實不符；C項中“設(shè)有官衙”的表述在題干中無法體現(xiàn)，故排除；由題干中的信息“光緒……諭軍機(jī)大臣……凡有旨……皆書于冊……議大政……得旨則與”可知，清朝的軍機(jī)大臣可參與政務(wù)，但無決策權(quán)，得秉承皇帝的旨意辦事。故B項的表述符合題意。 13．A2[xx福建卷] 建安十三年(208年)，曹操親率大軍號稱80萬屯兵江北，周瑜率兵數(shù)萬布防江南，大戰(zhàn)(參見下圖)一觸即發(fā)。時值隆冬季節(jié)，北風(fēng)呼嘯。周瑜憂心忡忡，孔明密曰：“欲破曹公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風(fēng)?！边@里“東風(fēng)”指(　　) A．自西北吹向東南的風(fēng) B．自東南吹向西北的風(fēng) C．劉備統(tǒng)領(lǐng)的孫劉聯(lián)軍 D．增援的船只及燃燒品 13．B　[解析] 本題以赤壁之戰(zhàn)為切入點，考查東漢末年軍閥混戰(zhàn)。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確理解材料原意。208年隆冬時節(jié)，孫劉聯(lián)軍在赤壁與曹軍對峙，長江兩岸北風(fēng)呼嘯。孫劉聯(lián)軍在長江南，曹軍在長江北。故孫劉聯(lián)軍攻曹必由南向北進(jìn)攻，因此火攻之“東風(fēng)”只能是從東南吹向西北的風(fēng)。 17．A2[xx福建卷] 清末傳教士明恩溥記述：“促使中國學(xué)子年復(fù)一年地堅持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類的解釋是無法說清楚的……九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧?　　) A．批判學(xué)子追求功名利祿 B．表明科舉制下學(xué)子的愚昧無知 C．折射出學(xué)子的價值取向 D．反映出科舉制失去人才選拔功能 17．C　[解析] 本題以外國傳教士的角度考查科舉制的弊端，意在考查考生獲取和解讀信息的能力。解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確把握材料分析社會現(xiàn)象的角度。中國古代科舉制是以選拔官吏為目的的選官制度，而學(xué)子追逐科舉可能是為功名利祿，也可能不是，只能體現(xiàn)學(xué)子為實現(xiàn)自己的人生價值忍耐性較強(qiáng)。A項只體現(xiàn)了材料中部分學(xué)子的情況，B、D項描述與材料內(nèi)容無關(guān)。 12．A2[xx大綱全國卷] 中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象，如漢代的州、唐代的道、宋代的路。這體現(xiàn)出(　　) A．中央集權(quán)促成地方行政制度變遷 B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整 C．中央對地方的監(jiān)察力度越來越弱 D．疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置 12．A　[解析] 本題以歷代州、道、路切入考查古代監(jiān)察制度的影響，考查考生綜合分析問題的能力。中國古代實行監(jiān)察制度的目的是加強(qiáng)中央集權(quán)，讓地方服從中央；后地方監(jiān)察轉(zhuǎn)化為行政區(qū)劃，直接說明了中央集權(quán)促成地方行政制度的變遷。B、C、D三項與題干不符，答案選A項。 13．A2[xx大綱全國卷] 漢文帝說：“蓋天下萬物之萌生，靡有不死。死者天地之理，物之自然，奚可甚哀……厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取?！睗h文帝在此強(qiáng)調(diào)的是(　　) A．無為而治 B．輕徭薄賦 C．崇尚節(jié)儉 D．民貴君輕 13．C　[解析] 本題以漢文帝的言論切入考查漢代的治國方略，考查論從史出、史論結(jié)合的能力。材料的大致含義是天下萬物有生就有死，物之消亡，自然之理，有什么可哀傷的……我不贊同(人死后)傾家蕩產(chǎn)去厚葬逝去的人，而給生者帶來負(fù)擔(dān)。故A、B、D三項與題干不符，答案選C項。 16．A2[xx大綱全國卷] 明初的戶役制度，將戶籍分為若干類別，其中主要是民戶，還有軍戶、匠戶、灶戶(煮鹽戶)等幾十類，并嚴(yán)格禁止更換戶別。這一措施有利于(　　) A．緩和土地兼并 B．促成社會分化 C．強(qiáng)化社會控制 D．發(fā)展商品經(jīng)濟(jì) 16．C　[解析] 本題以戶籍制度切入考查明代地方戶役制度，考查考生分析材料的能力。明朝實行嚴(yán)格的編戶齊民制度，各種戶別之間界限森嚴(yán)，嚴(yán)格禁止更換戶別，實際上控制了不同等級的人口流動，強(qiáng)化了對社會的控制。A、B、D三項與題干史實均不符，答案選C項。 13．A2，T1[xx北京卷] 讀下圖，判斷下列各項表述正確的是(　　) A．漢武帝在②頒布“推恩令” B．北魏孝文帝從③遷都到② C．②和④先后是兩宋的都城 D．明太祖在①廢除了丞相制度 13．C　[解析] 本題以中國古代著名的都城及其發(fā)生的重大事件為切入點，旨在考查學(xué)生獲取和解讀圖片信息、調(diào)動和運用知識的能力。解答本題的關(guān)鍵是要明確①②③④分別代表的地點是長安(今西安)、汴梁(今開封)、北京(今北京)、臨安(今杭州)。A項錯誤，漢武帝應(yīng)是在①處頒布“推恩令”；B項錯誤，北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽；D項錯誤，明太祖在建康(今南京)而不是在①廢除了丞相制度；C項正確，北宋的都城是汴京(梁)、南宋的都城是臨安。 1．[xx岳陽模擬] 史載：“府有四出門，隨時聽事……每國有大議，天子車駕親幸其殿。”“丞相所請，靡有不聽。”材料所記載的現(xiàn)象最早出現(xiàn)在(　　) A．西漢初期 B．西漢武帝以后 C．北宋初期 D．明朝初期 1．A　[解析] 題干材料反映了每逢國家大事，皇帝需要親自去丞相府邸，丞相奏呈，皇帝都要聽從。這實質(zhì)上反映了丞相位高權(quán)重的特征，符合秦漢時期的君相關(guān)系。 2．[xx武漢調(diào)研] 《宋史職官志》記載：“三司之職，國初沿五代之制，置使以總國計，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷之預(yù)，一歸三司。通管鹽鐵、度支、戶部，號曰計省，位亞執(zhí)政，目為計相?！边@說明北宋(　　) A．把地方財政大權(quán)全部收歸中央 B．三司使掌管財權(quán)，是當(dāng)朝宰相 C．分散中樞機(jī)構(gòu)權(quán)力以加強(qiáng)皇權(quán) D．強(qiáng)化財政管理以增加政府財政收入 2．C　[解析] 題干反映了北宋中央設(shè)置三司，分割了宰相的財權(quán)，加強(qiáng)了君權(quán)，從“位亞執(zhí)政，目為計相”可知，C項符合題意。A項“全部”說法錯誤；B項說法錯誤；D項無從體現(xiàn)。 3．[xx廣州模擬] “這種選拔人才的制度，其弊端也是一目了然的：那就是主觀性太強(qiáng)，一切唯選拔者馬首是瞻——說你行就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行。”符合這一評價的制度是(　　) A．世襲制 B．禪讓制 C．察舉制 D．科舉制 3．C　[解析] 據(jù)材料中的“主觀性太強(qiáng)”可以排除A、D兩項；由“一切唯選拔者馬首是瞻”可以排除B項。漢代察舉制下，由地方郡國官員推舉人才，選官帶有較大的主觀性，容易任人唯親，故選C。 4．[xx太原模擬] 在談到明朝內(nèi)閣的作用時，有學(xué)者指出：“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官，事實上他們也沒有這個權(quán)力。沒有宰相的權(quán)力和地位，卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé)，去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊，這是任何明智的人都不會去做的事情。”這意在說明內(nèi)閣的設(shè)立(　　) A. 不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與監(jiān)察 B．加強(qiáng)了對百官的監(jiān)察 C. 彌補了明太祖廢丞相帶來的弊端 D．直接導(dǎo)致了皇權(quán)削弱 4．A　[解析] 由材料中“內(nèi)閣成員犯不著為了皇帝去得罪其他文官”“沒有宰相的權(quán)力和地位，卻要承擔(dān)宰相的罪責(zé)，去充當(dāng)皇帝的擋箭牌、替罪羊”等信息可知，在明代，內(nèi)閣成員往往會與文官階層利益一致，不會因考慮皇帝的意志而得罪大臣。這種害怕得罪人的心理不利于政府機(jī)構(gòu)間的協(xié)調(diào)與監(jiān)察，故選A。內(nèi)閣的設(shè)立并未加強(qiáng)對百官的監(jiān)察，排除B；內(nèi)閣并非丞相，設(shè)立內(nèi)閣并不能彌補明太祖廢丞相帶來的弊端，排除C；D項與史實不符。 5．[xx淮北濉溪質(zhì)檢] 明朝內(nèi)閣對皇帝“不合理”的詔旨，可以拒絕草擬，封還執(zhí)奏?；实鄄粷M內(nèi)閣票擬發(fā)回重擬時，如內(nèi)閣認(rèn)為自己的意見正確，可以拒絕重擬，以原票封進(jìn)。以上材料主要表明(　　) A．明朝內(nèi)閣的權(quán)力高于皇權(quán) B．內(nèi)閣事實上成為決策機(jī)構(gòu) C．明朝皇權(quán)較前代有所弱化 D．內(nèi)閣對皇權(quán)存在一定制約 5．D　[解析] 題干反映了內(nèi)閣可以拒絕“不合理”的詔旨、拒絕重擬等，這實際上反映了內(nèi)閣對皇權(quán)有一定限制作用。 41．A2 B1[xx新課標(biāo)全國卷Ⅱ] 閱讀材料，完成下列要求。 材料 自18世紀(jì)中期至今分別為英國王宮和首相官邸 提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識，從建筑與政治關(guān)系的角度進(jìn)行中英比較。 41．[答案] (1)提取信息準(zhǔn)確，中英比較符合史實。 示例：太和殿高大雄偉，象征皇權(quán)至上。白金漢宮工整威嚴(yán)，顯示君主立憲制下的國王享有尊貴地位；唐寧街10號平實素樸，卻是英國行政中樞，體現(xiàn)民主政治風(fēng)格。 (2)概括綜合。 示例：歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化。 [解析] 太和殿俗稱金鑾殿，位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置，是古代中國專制主義中央集權(quán)政治的體現(xiàn)； 英國的白金漢宮和唐寧街10號，體現(xiàn)了英國的君主立憲政體下，國王處于“統(tǒng)而不治”的虛位元首地位，首相則是英國的行政首腦，是實際權(quán)力的掌握者和執(zhí)行者。結(jié)合相關(guān)史實進(jìn)行分析即可。注意理解有形的建筑承載著無形的政治文化，如結(jié)合中國電視紀(jì)錄片《故宮》，使故宮太和殿走下“圣壇”， 普及了國人的人文歷史知識，弘揚了民族文化的精神等進(jìn)行知識的遷移。 41．A2，H1[xx新課標(biāo)全國卷Ⅰ] 閱讀材料，完成下列要求。 歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。 比較圖(a)、圖(b)，提取兩項有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識予以說明。 41．[答案] 示例一：信息：漢代的州集中于黃河中下游地區(qū)，唐代的道南北分布大體平衡。 說明：漢唐間南方社會經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展。 示例二：信息：漢代州名與唐代道名有很大不同。 說明：唐代“道”的劃分更注重山川地理形勢。 [解析] 本題以漢唐地圖為切入點，考查漢唐政治變化。解答本題的關(guān)鍵是讀懂地圖材料，并最大限度地從材料中提取有效信息，準(zhǔn)確解讀地圖的信息。解答方法是根據(jù)地圖先概括歷史現(xiàn)象，然后說明現(xiàn)象體現(xiàn)的道理。此題是一道開放性試題，只要能夠選擇好角度，概括現(xiàn)象、說明問題即可。東漢的十四州在黃河中下游就有9個，分布較集中；唐朝的十五道全國各地比較均衡；經(jīng)濟(jì)決定政治，說明是經(jīng)濟(jì)重心南移的影響。也可以從名稱變化說明問題，唐朝的道多以山川河流命名，體現(xiàn)了山川地理對政治的影響。 1．[xx太原模擬] 閱讀材料，回答問題。 材料一　太古至春秋，君所任者，與共開國之人及其子孫也。……大夫以上皆世族，不在選舉也。 ——俞正燮《癸巳類稿》 材料二　今臺閣選舉，涂塞耳目；九品訪人，惟問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。 ——《晉書段灼傳》 材料三　《傅暢自序》云：“時請定九品，以余為中正。余以祖考?xì)v代掌州鄉(xiāng)之論，又兄宣年三十五，立為州都令，余以少年，復(fù)為此任，故至于上品。” ——《太平御覽》 材料四　鄉(xiāng)、會試考官、房考、監(jiān)臨、知貢舉、監(jiān)試、提調(diào)之子孫及宗族，例應(yīng)回避。雍、乾間，或另試，或題由欽命，另簡大臣校閱。乾隆九年停其例，并受卷、彌封、譽錄、對讀等官子弟、戚族亦一體回避。 ——《清史稿選舉志》 材料五　根據(jù)1855年前后英國議院辯論記錄及相關(guān)資料，得出結(jié)論：“中國的科舉制度在英國已廣為人知……沒有任何其他國家先于中國采用競爭性的文官考試制度，而且沒有任何西方的個人、國家或種族聲稱其擁有考試制度的發(fā)明權(quán)?！? ——張沅長《中國與英國的文官改革》 (1)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料一中選官的主要依據(jù)是什么。西周為了維護(hù)政治穩(wěn)定和權(quán)力的傳接實行了什么制度？ (2)根據(jù)材料二、三，分析傅暢為何能“至于上品”？與材料一中的選官制度有何共同特點？ (3)綜合材料一到材料四，分析材料四中選官制度有何變化？ (4)綜合上述材料，從君主專制和東學(xué)西漸的角度分析古代中國選官制度的影響。 1．[答案] (1)主要依據(jù)：血緣。制度：嫡長子繼承制。 (2)原因：身為中正；門第高貴。 共同特點：封閉性、壟斷性。 (3)選官形式：由世襲、推舉到考試；選官標(biāo)準(zhǔn)：由血緣、門第到考試成績；選官范圍：不斷擴(kuò)大；選官特點：由封閉、壟斷到公平、開放。 (4)從世官制、九品中正制到科舉制的演變體現(xiàn)了統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大，有利于加強(qiáng)君主專制；中國科舉制成為近代西方文官制度的藍(lán)本，促進(jìn)了近代西方政治的發(fā)展。 [解析] 第(1)問，從“皆世族”的信息可以看出其選官的主要依據(jù)，聯(lián)系西周宗法制可知其制度。第(2)問從材料二“惟問中正”和材料三“余為中正”可以看出其主要依據(jù)是九品中正制的相關(guān)規(guī)定，共同特點應(yīng)和科舉制開放公開的選舉特點相比較思考。第(3)問，比較型的題目要先尋找角度確立比較項，如選官的標(biāo)準(zhǔn)、范圍、開放程度等，再比較兩者在這個角度范圍內(nèi)有什么變化。第(4)問，注意影響要從兩個角度作答，即對中國封建社會統(tǒng)治的影響和對西方相關(guān)制度的影響。 A3　古代希臘羅馬的政治制度　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 10．A3[xx重慶卷] 公元前5世紀(jì)的一天，全體雅典公民集會于衛(wèi)城。人們對泰米斯托克利議論紛紛，說這位民主派領(lǐng)袖、反波斯英雄正變得專橫跋扈，并將他的名字劃在碎陶片或貝殼上，最終他得票過半而遭放逐海外。由此可見，古代雅典民主是(　　) A．直接民主 B．民主派專有的民主 C．代議制民主 D．大多數(shù)居民的民主 10．A　[解析] 本題以雅典的陶片放逐法為切入點，考查考生獲取信息和知識運用能力。從題干“碎陶片或貝殼”和“遭放逐海外”，可知是古代雅典的陶片放逐法。依據(jù)“全體雅典公民集會”可知是一種直接民主形式，故選擇A項。雅典的民主是公民的民主而不是民主派專有的民主，B項錯誤。代議制民主是近代資產(chǎn)階級的民主形式，C項排除。雅典享受到民主權(quán)利的是公民，而不是大多數(shù)居民，D項錯誤。 20．A3[xx浙江卷] “盡管羅馬法律在婦女繼承財產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制，但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張，婦女們也開始占有大宗財產(chǎn)。……許多婦女管理著家庭的財政事務(wù)和大地產(chǎn)?！边@段話表明(　　) A．婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等 B．羅馬法關(guān)于財產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密 C．婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神 D．婦女的財產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性 20．B　[解析] 本題以材料形式考查了古羅馬的法律，旨在考查考生從材料中獲取有效信息和對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。本題未涉及古羅馬男女間地位的比較，故排除A項；C項中“自然法”的表述與題目中的信息“羅馬法律”不符，故排除；體現(xiàn)“靈活性”的法律應(yīng)為萬民法，故排除D項；由題目中的信息“聰明人……找到法律的漏洞”可知，B項的表述與題意相符。 8．A3[xx四川卷] 1927年中國一部中學(xué)歷史教科書寫道：“假使中國是一個民治之國，而又適有一個有才干有計謀的政界人物，在民國四年的夏間，來把反抗日本作為他的主要政策，一般的人民，還有不歡迎他為元首的嗎？在同樣情形之下，伯里克利此時乃做了雅典的領(lǐng)袖。”這里的“同樣情形”不包括(　　) A．雅典公民普遍好戰(zhàn) B．伯里克利才能杰出 C．雅典實行民主政治 D．雅典面臨外邦威脅 8．A　[解析] 此題為否定型選擇題，亦是比較型選擇題?！懊駠哪辍保?915年；“反抗日本”，即反對日本此時的對華侵略。袁世凱為實現(xiàn)皇帝夢，不惜出賣國家主權(quán)，與日本簽署《二十一條》。A項在材料中找不到依據(jù)，本身亦表述不當(dāng)；B項與材料中“有才干有計謀的政界人物”對應(yīng)；C項與材料中“假使中國是一個民治之國”對應(yīng)；D項與材料中“反抗日本”對應(yīng)。 32．A3[xx新課標(biāo)全國卷Ⅱ] 公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當(dāng)處死。辯護(hù)人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團(tuán)。經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典(　　) A．民主原則貫穿司法過程 B．婦女享有廣泛政治權(quán)利 C．法律注重保護(hù)平民權(quán)益 D．司法審判缺乏嚴(yán)格程序 32．A　[解析] 本題考查古希臘的民主政治。材料反映了經(jīng)過辯護(hù)人的辯護(hù)、陪審團(tuán)的投票等一系列的民主程序的運作，最終陪審法庭判其無罪，排除D項；B項說法錯誤，婦女沒有公民權(quán)，被排除在民主政治之外；C項理解有誤。故本題應(yīng)選A項。 26．A3[xx新課標(biāo)全國卷Ⅰ] 有學(xué)者說，在古代雅典，“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”。這一現(xiàn)象是雅典(　　) A．政治體制的產(chǎn)物 B．社會矛盾緩和的反映 C．頻繁改革的結(jié)果 D．思想文化繁榮的體現(xiàn) 26．A　[解析] 本題以學(xué)者言論為切入點，考查對雅典民主制度的認(rèn)識。解答本題的關(guān)鍵是理解“政治領(lǐng)袖和演說家根本就是同義語”這句話。之所以這樣說，是因為古代希臘的演說家是民主制的產(chǎn)物，那些政治上活躍、經(jīng)常在公民大會上發(fā)表演講的人，他們通過演講獲得民眾的支持，而成為政治家。演說與社會矛盾緩和沒有內(nèi)在關(guān)系，故排除B項；頻繁改革促進(jìn)雅典民主制度的完善發(fā)展，包含在A項內(nèi)，故排除C項；思想文化繁榮是民主政治發(fā)展的結(jié)果，D項顛倒了因果關(guān)系，故排除。 13．A3[xx江蘇卷] 下側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖，觀察圖示信息，對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系，下列敘述準(zhǔn)確的是(　　) A．雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán) B．雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民 C．少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主 D．外邦人享有雅典最廣泛的民主 13．B　[解析] 本題以圖片形式考查了古代雅典的民主政治，旨在考查考生對歷史知識再認(rèn)再現(xiàn)的能力。結(jié)合所學(xué)知識可知，古代雅典的民主是本城邦男性公民的民主，故排除C、D兩項；由題干中的圖片可知當(dāng)時雅典人口約有40萬，享有民主的自由民只有16.8萬，故A項中“超半數(shù)”的說法與其不符。 18．A3[xx廣東卷] 雅典的陶片放逐法規(guī)定，每年召開特別的公民大會，投票決定將那些嚴(yán)重威脅民主政治的人流放海外。據(jù)此，下列行為中可能使公民遭到流放的是(　　) A．不按時參加公民大會 B．不同意授予外邦人公民權(quán) C．為贏得個人政治聲望資助貧窮公民 D．拒絕參加城邦舉行的戲劇表演 18．C　[解析] 本題以陶片放逐法切入考查對雅典民主制度的理解，考查考生的史論結(jié)合能力。本題解題關(guān)鍵要明確陶片放逐法設(shè)立的目的，是為了對付政治上掌握大權(quán)而意圖恢復(fù)建立僭主政治的野心家，材料能夠體現(xiàn)野心家的只有C項；A項對民主制度無法構(gòu)成威脅；B項是雅典公民的共性主張；D項也不會使統(tǒng)治者成為雅典政治的獨裁者。 19．A3[xx安徽卷] 伯利克里時代，雅典通過的一項法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪?！备鶕?jù)這項規(guī)定，有些人遭到陪審法庭的審判。這表明(　　) A．雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯 B．雅典公民只尊奉神明的意志 C．雅典民主制不能保障言論自由 D．伯利克里排斥“持不同見解者” 19．C　[解析] 本題以雅典的法律為切入點，考查學(xué)生對新材料的理解能力?！皩σ磺胁幌嘈努F(xiàn)存宗教者和一切神明持不同見解者，立即治罪”說明雅典的言論和信仰是不自由的，故本題選擇C項。材料中沒有反映雅典公民權(quán)利神圣不可侵犯，故排除A項。B項表述過于絕對，故排除。D項反映題干信息不全面，故排除。 1．[xx太原模擬] 《論民主》一書指出：“希臘人的政治體制是……一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議式的民主。”其依據(jù)是(　　) A．希臘民主面向全體居民 B．古希臘小國寡民基礎(chǔ)上的民主制 C．財產(chǎn)等級制的推行 D．梭倫改革中分區(qū)管理民眾的政策 1．B　[解析] 據(jù)材料中“鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議式”分析可知，古希臘人數(shù)少、面積小，因此是一種小國寡民式的民主，故選B項。 2．[xx徐州摸底] “任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn)，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞?！痹谙ＥD的民主政治中哪項措施為之提供了保障 (　　) A．建立“四百人會議” B．頒布“解負(fù)令” C．設(shè)立陪審法庭 D．發(fā)放觀劇津貼 2．D　[解析] 古代雅典民主政治在伯利克里時代，為保證所有公民，尤其是低等級公民能積極參加國家政治事務(wù)，國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼，故D項符合題意。 3．[xx孝感模擬] 古希臘學(xué)者亞里士多德說：“人是城邦的動物……也就是政治的動物?！边@一觀點主要強(qiáng)調(diào)(　　) A．城邦制在政治上實行專制統(tǒng)治 B．城邦公民具有政治責(zé)任感 C．城邦制下重政輕文 D．城邦制度壓抑人性 3．B　[解析] 古代雅典實行直接民主制，有資格的公民都可以參加城邦的管理，公民有參與管理城邦的責(zé)任感。 4．[xx太原模擬] 公元前431年，伯利克里宣稱：“一個公民只要有任何長處，他就會受到提拔，擔(dān)任公職；這是作為對他優(yōu)點的獎賞，跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物，任何人都可以有益于國家，不管他的境況有多黯淡?！痹诖耍死镄麚P了(　　) A. 民主政體為公民參政提供了保證 B．應(yīng)該逐步廢除財產(chǎn)等級制的思想 C．雅典民主政體并不排斥有限的特權(quán) D．雅典人都有報效國家和升遷的機(jī)會 4．A　[解析] 本題考查伯利克里時期的雅典民主。從材料“公民只要有任何長處……擔(dān)任公職”“貧窮也不再是障礙物”等信息可知，當(dāng)時任何公民不管貧富均可參與政治，民主政體保證了公民參政的機(jī)會。 5．[xx合肥模擬] 古羅馬《十二銅表法》中規(guī)定：“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的，木料所有人不得擅自拆毀而取回其木料。在上述情況下，可對取用他人木料者，提出賠償雙倍于木料價金之訴訟?！币韵路蓷l文與該條款精神一致的是(　　) A．“不得為了任何人的利益，制定特別的法律” B．“橡樹的果實落于鄰地時，得入鄰地拾取之” C．“家長如三次出賣其子的，該子即脫離家長而獲得解放” D．“死者未立遺囑，又無當(dāng)然繼承人，其遺產(chǎn)由最近的親族繼承” 5．B　[解析] 題干材料中的《十二銅表法》條款主要體現(xiàn)了“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”的精神，分析對比四個選項，可知B項最符合題意。 1．[xx太原模擬] 閱讀材料，回答問題。 材料一　公選制——兩漢開國之初，尚有不少武力功臣?？墒且坏┌購U俱興，尤其是建國十年、二十年之后，舊臣凋零，就需要大量補充吏員，察舉、征辟之事應(yīng)時而興。察舉征辟就是從民間訪求有才有德而又未仕之人，由于征諸鄉(xiāng)里，因有“鄉(xiāng)舉里選”之說。我稱此制為“公選”。公選的名目很多，有賢良、方正、孝廉、秀才等科。 ——張傳璽《秦漢中央集權(quán)制的“公天下”因素》 材料二　我們的政體的確可以稱為民主政體，因為政權(quán)不是掌握在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。當(dāng)法律對所有的人都一視同仁，公正地調(diào)解人們的私人爭端時，民主政體的優(yōu)越性也就得到確認(rèn)。 ——伯利克里 材料三　英國君主立憲制確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員。1830年，只有不到百分之十的成年男子擁有選舉權(quán)，而擁有被選舉權(quán)的人則更少。后來，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英國進(jìn)行了多次議會改革，逐漸完善了議會制度。直到1969年，英國才規(guī)定凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉。 直到20世紀(jì)，普選制才陸續(xù)建立。北歐各國大體上是在第一次世界大戰(zhàn)后就建立起了普選制。英國是1928年議會通過“國民參政(男女選舉平等)法”，才實現(xiàn)了普選制；法國是1944年，意大利是1945年，美國則是1976年尼克松總統(tǒng)簽署了保證黑人選舉權(quán)的法案，才算是基本實現(xiàn)了普選制。通覽西方主要資本主義國家的普選制的形成過程，幾乎都經(jīng)過了由嚴(yán)格限制選舉權(quán)，到逐步放寬選舉權(quán)，再到形式上確立普選權(quán)等三個發(fā)展階段。它既是資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治的確立和鞏固的過程，也是無產(chǎn)階級和勞動人民長期斗爭的結(jié)果，同時還是世界民主化潮流的必然趨勢。 ——根據(jù)白鋼《現(xiàn)代西方民主芻議》等整理 (1)依據(jù)材料一及所學(xué)知識，說明漢朝推行察舉制、征辟制的原因。材料一中作者為什么稱察舉制為“公選”制？ (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明雅典的政權(quán)是否真的“掌握在多數(shù)人手中”，并指出其實質(zhì)。 (3)依據(jù)材料三，指出近代以來，歐美國家對選舉資格的規(guī)定發(fā)生了怎樣的變化。結(jié)合所學(xué)知識，從政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面分析發(fā)生這些變化的原因。 1．[答案] (1)原因：國家建設(shè)需要對選拔新的官員提出了要求，“武力功臣”的凋零也為新的選官制度的推行創(chuàng)造了條件。 原因：察舉人才來自民間，被察舉的都是有德行、才能或?qū)ｉL的人，理論上人人都有被察舉的機(jī)會。 (2)說明：不是。因為只有公民才享有民主權(quán)利，而公民只占雅典人口的少數(shù)，廣大婦女、兒童、奴隸、外邦人等被排除在外。 實質(zhì)：雅典的民主政治是奴隸制民主(少數(shù)人的民主)。 (3)變化：財產(chǎn)、種族、性別等歧視政策逐漸被取消，逐步實現(xiàn)普選。 原因：政治上，沒有選舉資格的群體不斷為爭取選舉權(quán)而斗爭；經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想上，資產(chǎn)階級民主思想的傳播和馬克思主義的影響。 [解析] 第(1)問，第一小問，根據(jù)材料一中“百廢俱興，尤其是建國十年、二十年之后，舊臣凋零，就需要大量補充吏員”分析歸納。第二小問，根據(jù)材料一中“由于征諸鄉(xiāng)里……”和所學(xué)知識分析。第(2)問，第一小問，根據(jù)“雅典公民”的范圍回答。第二小問，根據(jù)雅典享有公民權(quán)人數(shù)較少的情況分析。第(3)問，第一小問，根據(jù)材料三中“確立之初，只有那些擁有一定地產(chǎn)的成年男性才有資格當(dāng)選為議員……只有不到百分之十的成年男子擁有選舉權(quán)”“凡是年滿18周歲的公民，不論男女，都可以參加下院的選舉”“20世紀(jì)，普選制才陸續(xù)建立”歸納。第二小問，根據(jù)19世紀(jì)中期至20世紀(jì)六七十年代資本主義國家政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的發(fā)展變化歸納。 2．[xx湛江調(diào)研] 法律的歷史和文明的發(fā)展之間有著密切的關(guān)聯(lián)。閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。 材料一　第五表　凡以遺囑處分自己的財產(chǎn)，或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的，具有法律上的效力。 第九表　不得為任何個人的利益，制定特別的法律。 ——《十二銅表法》 材料二　諸八議者(注：八議指親、故、賢、能、功、貴、勤、賓)，犯死罪，皆條所坐及應(yīng)議之狀，先奏請議，議定，奏裁(注： 一般死罪可降為流罪)。……流罪以下，減一等。 ——《唐律疏議》 材料三　私有財產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補償?shù)臈l件下，任何人的財產(chǎn)不能被剝奪。 ——《人權(quán)宣言》 材料四　“法治”的本質(zhì)不是“治民”，而是“民治”，是人民當(dāng)家做主治理國家、行使民主權(quán)利的形式和保障；應(yīng)當(dāng)把法律看成是人民自己創(chuàng)造出來用來規(guī)范自己行為、保障自己權(quán)益的社會公約，是維護(hù)自己合法權(quán)利的工具，它具有至上的權(quán)威。 ——童光政《二十世紀(jì)中國法制文明的演進(jìn)》 (1)閱讀材料一、二，分別指出《十二銅表法》與唐律的特點。 (2)比較材料一、三，找出它們在內(nèi)容上的相同點，并據(jù)此說明羅馬法的深遠(yuǎn)影響。 (3)材料四中的“民治”在新中國成立初期是如何落實的？綜上探究，你認(rèn)為法制在人類社會發(fā)展過程中起到了什么重要作用？ 2．[答案] (1)《十二銅表法》保護(hù)私有財產(chǎn)(或側(cè)重民法)，注重法律公平。 唐律注重倫理(或“以禮入法”)，賦予貴族、官僚一定的法律特權(quán)，皇帝擁有最高裁決權(quán)。 (2)羅馬法和《人權(quán)宣言》都承認(rèn)私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。 影響：羅馬法奠定了近代資本主義國家立法的基礎(chǔ)。 (3)落實：頒布《共同綱領(lǐng)》為施政綱領(lǐng)，實行人民民主專政；選舉人大代表，召開第一屆全國人民代表大會，制定《中華人民共和國憲法》，規(guī)定一切權(quán)力屬于人民；確立人民代表大會制、民族區(qū)域自治制度等。作用：規(guī)范自己，建設(shè)公正、公平的社會。 [解析] 第(1)問，據(jù)信息“法律上的效力”“不得為任何個人的利益”等歸納《十二銅表法》的特點；據(jù)信息“死罪可降為流罪”等，結(jié)合中國古代政治制度的特點歸納唐律的特點。第(2)問，從羅馬法與《人權(quán)宣言》的內(nèi)容分析二者的相同點，從二者關(guān)系角度說明羅馬法的影響。第(3)問，遷移新中國成立后民主政治與法制建設(shè)的主要史實回答第一小問；從社會和個人的角度說明法制的作用。 3．[xx合肥模擬] 閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一　在西方某些政治學(xué)和歷史學(xué)的著作中，總是津津樂道地稱頌伯利克里時代的所謂民主政治，并以它的“優(yōu)越性”來貶抑所謂的東方君主專制。在此，我們很有必要剖析一下雅典奴隸制民主政治并非十全十美，而是存在著極大的局限性。 ——劉自成《伯利克里時代新解》 材料二　據(jù)哈蒙德的《希臘史》估計，公元前431年，雅典的全部人口約40萬人，其中奴隸約20萬人，自由民16.8萬人，其余為外邦人。 ——潘桂仙《試析伯利克里時代民主政治局限性》 材料三　美國憲法在特殊的年代里發(fā)揮著不可替代的作用。但是它保留了奴隸制，給美國留下了史上最大的隱患——內(nèi)戰(zhàn)。 ——曲超《一本書看透美國》 材料四　第二條　中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。 ——《中華人民共和國憲法》(1954年) (1)據(jù)材料一，以古代中國為例，證明某些西方學(xué)者貶抑“東方君主專制”是片面的。據(jù)材料二，概括說明材料一中“雅典奴隸制民主政治并非十全十美”的觀點。 (2)材料四所涉及的憲法與材料三提及的憲法相比，其進(jìn)步性主要表現(xiàn)在哪里？這兩部憲法規(guī)定的政治制度與雅典民主政治有何異同？ (3)從以上不同制度的利弊中，我們可以得出哪些認(rèn)識？ 3．[答案] (1)古代中國(東方國家)的君主專制也有客觀的進(jìn)步作用：有利于多民族統(tǒng)一國家的建立、鞏固和發(fā)展；有利于各地區(qū)間經(jīng)濟(jì)文化的交流，有效地組織人力、物力從事大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)活動；有利于防止地方割據(jù)和抵御外來侵略，維護(hù)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整和統(tǒng)一。 不足：古代雅典對公民的身份作了嚴(yán)格限制，公民只