《語(yǔ)文版九年級(jí)下12《科學(xué)與藝術(shù)》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《語(yǔ)文版九年級(jí)下12《科學(xué)與藝術(shù)》導(dǎo)學(xué)案(4頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、12《科學(xué)與藝術(shù)》
精彩開(kāi)篇詞
如果說(shuō)2015年有什么值得中國(guó)人驕傲的大事,很多人都會(huì)第一時(shí)間想起一個(gè)名字一一
屠呦呦。因?yàn)槿鸬淇_琳醫(yī)學(xué)院5日在斯德哥爾摩宣布,中國(guó)女科學(xué)家屠呦呦獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是一個(gè)值得中國(guó)人自豪的名字,說(shuō)起獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人,人們還會(huì)想起誰(shuí)?莫言,還有李政道、楊振寧、丁肇中等。這些人都是科學(xué)家,與藝術(shù)幾乎沒(méi)
有交集,但是,李振道卻以一位科學(xué)家的身份給我們講述了科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系。請(qǐng)隨我一同
走近課文
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1 .學(xué)會(huì)用研究、討論的方法就科學(xué)與藝術(shù)的關(guān)系,創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力等問(wèn)題進(jìn)行深入的
思考與探討。
2 .理解“科學(xué)”“藝術(shù)”“
2、創(chuàng)造力”“真理”這些標(biāo)志人類(lèi)文明進(jìn)步的最重要的概念及其相互間的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、新課導(dǎo)入
“順風(fēng)
因?yàn)橛辛随隙鸨荚碌墓适?,我們的宇宙飛船沖出了地球;因?yàn)橛辛恕扒Ю镅邸?、耳”,我們的通訊設(shè)備日新月異;因?yàn)橛辛司l(wèi)填海,我們海上造田已不是神話(huà),科學(xué)與藝
今天,我們一起來(lái)學(xué)習(xí)
輻射(ft) 奠定(di m)
根植界限鑒賞永恒
術(shù)究竟有著怎樣的關(guān)系?諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生給了我們解釋,他的《科學(xué)與藝術(shù)》一一
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)他一預(yù)習(xí)與交流
1 .朗讀課文,圈點(diǎn)課文的生字詞。
潛意識(shí)(qi由)嬋娟(chm)闡述(ch時(shí)結(jié)晶(jmg)????
狹義(xi①
潛
3、意識(shí)嬋娟共鳴依賴(lài)奠定詠誦神秘關(guān)鍵
2 .聽(tīng)老師范讀,注意標(biāo)注生字詞。
3 .大聲自由讀課文,注意生字詞。
4 .理解課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)。
(1)解析詞語(yǔ)
楔:即楔子,比喻插進(jìn)去的人或物;也指舊小說(shuō)的引子,通常放在小說(shuō)故事開(kāi)始之前,起引出或補(bǔ)充正文的作用。
共鳴:①物體因共振而發(fā)聲的現(xiàn)象②思想上或感情上的相互感染而產(chǎn)生的情緒。
反響:回聲;反應(yīng)。
植根:栽種,根著。
鑒賞:對(duì)文物、藝術(shù)品等的鑒定和欣賞。
意境:文藝作品借助形象傳達(dá)出的意蘊(yùn)和境界。
嬋娟:月亮。
奠定:使穩(wěn)固,使安定。
(2)多音字
「(mi)秘密](b4)把持r(dido)調(diào)動(dòng)
秘;把’調(diào)(
(bi)
4、秘魯Iba)刀把I(tico)調(diào)節(jié)
(3)形似字"
「嬋(ch①)嬋娟
蟬(chm)鳴蟬
憚(dm)忌憚
'娟(ju m) ,捐(ju m) 卜絹(ju cn)
嬋娟
捐贈(zèng)
手絹
福(f □)幸福 輻(f u )輻射 蝠(f U )蝙蝠
5 .作者鏈接
李政道,美籍華人,著名物理學(xué)家。1926年11月生于上海??箲?zhàn)時(shí)期輾轉(zhuǎn)于浙江、福
建等地求學(xué),1945年如昆明西南聯(lián)大物理系二年級(jí)學(xué)習(xí),1946年赴美深造,被錄入美國(guó)芝
加哥大學(xué)研究學(xué)習(xí)。1949年完成博士論文答辯,并名列第一。1956年任哥倫比亞大學(xué)教授。1957年31歲時(shí)與楊振寧同獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。
6 .
5、創(chuàng)作背景
背景選自2001年第5期《散文》(海外版),是李政道為《科學(xué)與藝術(shù)》一書(shū)所寫(xiě)的
序。李政道也把目光投向了一個(gè)新的交叉領(lǐng)域,那就是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。1994年李政道
同國(guó)學(xué)大師黃胄一起組織“藝術(shù)與科學(xué)”研討會(huì),有許多藝術(shù)家和科學(xué)家都參加了這個(gè)會(huì)。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)——合作與探究
(一)讀懂文意
1 .再讀課文,整體感知。
2 .四人小組討論交流,解決自己未能解決的問(wèn)題。
3 .全班討論交流,解決小組未能解決的問(wèn)題。
(二)整體感知
1 .這篇課文可分為幾個(gè)層次?
【交流點(diǎn)撥】第一部分(1)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出論點(diǎn);第二部分(2—10)具體論證論點(diǎn);
第三部分(11—
6、12)綜合論述科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”和情感智慧方面的異同。
2 .請(qǐng)找出本文的論點(diǎn)。
【交流點(diǎn)撥】“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力,它們追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。
(三)文本探究
1 .為什么說(shuō)“藝術(shù)和科學(xué)的共同基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力”?如何理解“真理的普遍性”?
【交流點(diǎn)撥】科學(xué)的自然定律,由人的創(chuàng)造性的概括和抽象而成,各種藝術(shù)品更是人的
創(chuàng)造力的體現(xiàn),沒(méi)有人的創(chuàng)造力就談不上科學(xué)和藝術(shù)。
2 .找出點(diǎn)明藝術(shù)的“創(chuàng)造力”和“真理的普遍性”的句子,并談?wù)勅绾蝸?lái)理解它們。
【交流點(diǎn)撥】強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的創(chuàng)造力句子:“藝術(shù),例如詩(shī)歌、繪畫(huà)、音樂(lè)等等,用創(chuàng)新的
手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意
7、識(shí)中深藏著的、已經(jīng)存在地情感?!本褪钦f(shuō),只有用創(chuàng)新的
手法,才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)珍品,也才能喚起深藏在內(nèi)心的情感;強(qiáng)調(diào)藝術(shù)“真理的普遍性”的句子:“情感越珍貴,反響越普遍,跨越時(shí)空、社會(huì)的范圍越廣泛,藝術(shù)就越優(yōu)秀?!薄扒楦小敝傅氖牵鹤髌匪磉_(dá)的情感;“反響”是指藝術(shù)接受者欣賞者的共鳴反映。
3 .說(shuō)說(shuō)什么是科學(xué)的“創(chuàng)造力”和“普遍性”?如何來(lái)理解它們。
【交流點(diǎn)撥】科學(xué)的創(chuàng)造力的句子:“盡管自然現(xiàn)象不依賴(lài)于科學(xué)家而存在,但對(duì)自然
現(xiàn)象的抽象和總結(jié)實(shí)一種人為的,并屬于人類(lèi)智慧的結(jié)晶,這和藝術(shù)家的創(chuàng)造是一樣的?!?
這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了人對(duì)于科學(xué)的“創(chuàng)造力”科學(xué)的普遍性:“科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用形式會(huì)不斷
8、發(fā)
生新的變化,但其科學(xué)原理并不隨這些應(yīng)用而改變,”這就是說(shuō)原理定律一旦抽象概括出
來(lái),它的覆蓋面是極廣的,它的應(yīng)用形式再多再發(fā)展,也只是它的應(yīng)用形式,它本身是不會(huì)變的。
4 .“科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系是同智慧和情感的二元性密切相聯(lián)的”表現(xiàn)在哪些方面?
【交流點(diǎn)撥】藝術(shù)和科學(xué)都需要智慧,而要發(fā)揮、發(fā)展智慧又需要情感因素。
(四)深層感悟
1 .第⑦段在文中起什么作用?
【交流點(diǎn)撥】第一,起到過(guò)渡作用,將論述的內(nèi)容由藝術(shù)轉(zhuǎn)向了科學(xué)。第二,它是對(duì)下文論述內(nèi)容的總體概括。
2 .找出科學(xué)與藝術(shù)在“普遍性”方面的“異”。它們的關(guān)系如何?
【交流點(diǎn)撥】科學(xué)的真理性植根于科學(xué)家以外的外部世界
9、;藝術(shù)家追求的普遍真理性根
植于整個(gè)人類(lèi)。它們的關(guān)系是:科學(xué)家和整個(gè)人類(lèi)只是外部世界的一個(gè)組成部分,所以科學(xué)的普遍性根植范圍要大于藝術(shù)家所追求的o
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
五、拓展延伸
科學(xué)與藝術(shù)
科學(xué)與藝術(shù)
李政道
r共同基礎(chǔ)'
「提出論點(diǎn)J ,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山
I共同追求一
具體論證 ——舉例論證
綜合論述 道理論證
科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合
追求理想境界
很久很久以前,有一對(duì)兄妹,他們各自身懷特殊的能力。哥哥有著一對(duì)千里眼,能夠
看到極遠(yuǎn)方的微小事物;妹妹有著一對(duì)順風(fēng)耳,能夠聽(tīng)到極其細(xì)小的聲音。他們從小一起
長(zhǎng)大,一起快樂(lè),一起悲傷。哥哥眺望千里外的遙遠(yuǎn)國(guó)度對(duì)著妹妹述說(shuō)著那里各種千奇百
怪的事物;妹妹聆聽(tīng)微風(fēng)傳來(lái)的訊息對(duì)著哥哥吟唱著遠(yuǎn)方教堂傳來(lái)的天使般的歌聲。這是一個(gè)很哀傷的愛(ài)情故事。但是古人的想像力是驚人的,他們實(shí)際上預(yù)言了人類(lèi)可以看到
很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的物體,可以聽(tīng)到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)地方的聲音!1887年,德國(guó)科學(xué)家赫茲發(fā)現(xiàn)了電磁回
射原理,這是雷達(dá)發(fā)明的理論基礎(chǔ)。1935年,英國(guó)科學(xué)家瓦特發(fā)明了一種既能發(fā)射無(wú)線(xiàn)電
波又能回收電波的裝置,這就是人類(lèi)歷史上第一臺(tái)真正意義的雷達(dá)。雷達(dá)就像千里眼順風(fēng)耳
一樣,將人類(lèi)的視線(xiàn)與聽(tīng)覺(jué)范圍延伸了許多,現(xiàn)在的預(yù)警飛機(jī),更是將這一功能提高到了幾
千公里之外。