高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第十六單元 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課件 新人教版.ppt
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考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 考點(diǎn) 第十六單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 高三政治一輪復(fù)習(xí) 第十一課尋覓社會(huì)的真諦 1 內(nèi)涵 1 社會(huì)存在是指社會(huì)生活的 方面 它的最主要 最根本的內(nèi)容是 2 社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的 方面 是人類社會(huì)中各種精神生活現(xiàn)象的總稱 2 二者關(guān)系 1 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的 社會(huì)存在的 決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì) 社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容歸根到底源于 社會(huì)存在的 發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化 發(fā)展 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 知識(shí)梳理深度思考 物質(zhì) 物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式 精神 反映 性質(zhì) 社會(huì)存在 變化 2 社會(huì)意識(shí)具有 社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化 發(fā)展而變化 發(fā)展 但它有時(shí) 社會(huì)存在 有時(shí)又會(huì) 社會(huì)存在而變化 發(fā)展 3 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起 作用 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的 作用 3 社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的馬克思主義的 觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn) 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 知識(shí)梳理深度思考 相對(duì)獨(dú)立性 落后于 先于 反作用 阻礙 推動(dòng) 實(shí)踐 1 目前中國(guó)正在加速進(jìn)入老齡化社會(huì) 養(yǎng)老問題是社會(huì)面臨的重大問題 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1 自古以來 中國(guó)人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念都是 養(yǎng)兒防老 但隨著老齡化社會(huì)的出現(xiàn) 421式家庭 時(shí)代的到來 這種觀念開始動(dòng)搖 這說明 A 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 2 判一判 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)相互決定 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)始終密不可分 錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)存在的反映 A 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 2 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系與物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系有什么區(qū)別和聯(lián)系 提示 1 區(qū)別 從地位上來看 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本問題 而物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題 從作用上來看 對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù) 對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù) 2 聯(lián)系 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn) 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 命題點(diǎn)一社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)1 2014 高考海南卷 窮人絕無開交易所折本的煩惱 煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣老婆子的辛酸 饑區(qū)的災(zāi)民 大約總不會(huì)去種蘭花 像闊老太爺一樣 魯迅這句話蘊(yùn)含的哲理是 人們的社會(huì)意識(shí)反映人們的社會(huì)存在狀況 人們的社會(huì)意識(shí)的差異根源于其社會(huì)存在狀況的差異 人們的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)存在的發(fā)展方向 人們的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性A B C D 解析 窮人絕無開交易所折本的煩惱 煤油大王哪會(huì)知道北京揀煤渣老婆子的辛酸 饑區(qū)的災(zāi)民 大約總不會(huì)去種蘭花 像闊老太爺一樣 體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 故 正確 體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 故排除 答案為A 解析 答案 命題探究思維建模 A 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 2 2014 高考四川卷 歌曲 時(shí)間都去哪兒了 觸動(dòng)了不少人的心弦 引發(fā)了人們多方面的思索 自我 親人 友情 健康 藍(lán)天 夢(mèng)想 都去哪兒了 這些追問 在凸顯當(dāng)今社會(huì)環(huán)境下一些人迷茫心境的同時(shí) 還萌動(dòng)著人們尋求改變的心態(tài)和信念 這表明 聯(lián)系具有普遍性和多樣性特征 追求真理是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 社會(huì)心理源自人們的生活反思A B C D 解析 考點(diǎn)定位 聯(lián)系的特點(diǎn) 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 故 錯(cuò) 社會(huì)心理源自社會(huì)實(shí)踐 故 錯(cuò) 該歌曲引發(fā)了人們多方面的思索 這體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和多樣性 符合題意 這些追問源自當(dāng)今社會(huì)環(huán)境 這說明社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生有其物質(zhì)原因 符合題意 應(yīng)選B 解析 答案 命題探究思維建模 B 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的分析應(yīng)用通常以詩(shī)詞 名人名言 漫畫 現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例等為背景材料 以選擇題形式 考查對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的理解 以非選擇題形式考查時(shí) 多結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料考查 有 運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理對(duì) 加以說明 的考查方式 也有 運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)分析 或 從歷史唯物主義角度分析 的綜合考查方式 題型涉及體現(xiàn)類 說明類 措施類 啟示類等 命題探究思維建模 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 分析應(yīng)用方法 1 要全面理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展 2 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題 是哲學(xué)基本問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn) 唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 唯心史觀認(rèn)為英雄人物的意志決定了社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程 即認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在 分析材料信息 屬于社會(huì)意識(shí)變遷的一般可以用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 或社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映等知識(shí)來分析 命題探究思維建模 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 回答 做非選擇題時(shí)要注意原理的規(guī)范表述應(yīng)用 3 注意辨析錯(cuò)誤觀點(diǎn) 凡是唯物主義都承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的正確反映 社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)始終是不可分割的 社會(huì)存在依賴于社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在主要是自然地理環(huán)境等 命題探究思維建模 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 命題點(diǎn)二社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性1 2014 高考重慶卷 馬云說 為賺錢順便做好事 還是為做好事同時(shí)賺錢 這是兩種完全不同的心態(tài) 以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行 必須以公益的心態(tài) 商業(yè)的手段才能成功 下列說法正確的是 以公益的心態(tài)獲得的回報(bào)越多 個(gè)人的價(jià)值就越大 心態(tài) 影響商業(yè)活動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 不同的 心態(tài) 決定著商業(yè)活動(dòng)中的思維方式和成敗 符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量A B C D 解析 考點(diǎn)定位 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 意識(shí)的能動(dòng)作用 心態(tài) 從唯物論角度看屬于意識(shí)的范疇 從歷史唯物主義角度看則屬于社會(huì)意識(shí)的范疇 材料中的 心態(tài) 對(duì)賺錢和社會(huì)的影響與作用 從唯物論角度看體現(xiàn)了正確意識(shí)對(duì)物質(zhì)的促進(jìn)作用 從歷史唯物主義角度看則體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 符合題意 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 貢獻(xiàn)越大價(jià)值就越大 不能以獲得回報(bào)的多少來衡量人生價(jià)值的大小 錯(cuò)誤 夸大了作為意識(shí)的 心態(tài) 的作用 排除 故選D 解析 答案 命題探究思維建模 D 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 2 2015 河南省焦作市高三期中測(cè)試 埃博拉病毒肆虐西非 已奪去數(shù)千人的生命 并有向世界其他地區(qū)蔓延之勢(shì) 世界衛(wèi)生組織承認(rèn)對(duì)疫情的擴(kuò)散蔓延負(fù)有責(zé)任 其在疫情暴發(fā)初期對(duì)形勢(shì)存在誤判 以致行動(dòng)遲緩 應(yīng)對(duì)不力 而相當(dāng)一部分專家 7月時(shí)都還相信疫情仍處于可控范圍之內(nèi) 這可以表明 作為社會(huì)存在的衍生物 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展總是相對(duì)滯后 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 能夠反作用于社會(huì)存在 由于受主客觀條件的限制 人們已有的認(rèn)識(shí)常具有局限性 人們已經(jīng)獲得的正確認(rèn)識(shí) 在實(shí)踐中不斷被推翻和發(fā)展A B C D 解析 社會(huì)意識(shí)的發(fā)展既可能超前也可能滯后 說法錯(cuò)誤 錯(cuò)在 被推翻 上 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的分析應(yīng)用通常以詩(shī)詞 年度熱詞 漫畫 現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例等為背景材料 以選擇題形式 考查對(duì)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性的理解應(yīng)用 以非選擇題形式考查時(shí) 多結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料 如 中國(guó)夢(mèng) 的提出 黨的路線方針政策的調(diào)整 社會(huì)道德風(fēng)尚的弘揚(yáng)等素材 以多種方式考查 如 運(yùn)用社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性分析 的單一考查方式和 運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)分析 的綜合考查方式 題型涉及體現(xiàn)類 措施類 說明類 依據(jù)類等 命題探究思維建模 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 分析應(yīng)用方法 1 要深入理解社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展 但社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 有時(shí)落后于社會(huì)存在 有時(shí)先于社會(huì)存在而變化發(fā)展 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的發(fā)展 2 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性可以理解為意識(shí)能動(dòng)作用在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn) 分析材料信息 涉及社會(huì)意識(shí)超前于或落后于社會(huì)存在的 如 中國(guó)夢(mèng) 封建迷信思想等 一般可以用本原理分析回答 命題探究思維建模 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 3 做非選擇題時(shí)要注意原理的規(guī)范表述應(yīng)用 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確地預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì) 對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用 要樹立正確的科學(xué)的社會(huì)意識(shí) 反對(duì)錯(cuò)誤的非科學(xué)的社會(huì)意識(shí) 4 注意辨析錯(cuò)誤觀點(diǎn) 社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)具有超越時(shí)代和歷史條件的特性 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)總是社會(huì)中的主導(dǎo)性意識(shí) 符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量等 命題探究思維建模 考點(diǎn)一社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是 和 的統(tǒng)一 它對(duì)社會(huì)的發(fā)展起決定作用 表現(xiàn)在 生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的 生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌 生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的更替 2 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 1 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系又能動(dòng)地 于生產(chǎn)力 2 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的 本質(zhì)的 必然的聯(lián)系 這就是 一定要適合 狀況的規(guī)律 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 知識(shí)梳理深度思考 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 基礎(chǔ) 決定 反作用 生產(chǎn) 關(guān)系 生產(chǎn)力 3 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 上層建筑 上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有 2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的 本質(zhì)的 必然的聯(lián)系 這就是 一定要適合 狀況的規(guī)律 3 人類社會(huì)的基本矛盾和人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律 基本矛盾 和 的矛盾 和 的矛盾 是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾 基本規(guī)律 一定要適合 狀況的規(guī)律 一定要適合 狀況的規(guī)律 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 知識(shí)梳理深度思考 決定 反作用 上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 上層 建筑 生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力 上 層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 4 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 1 社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是 發(fā)展的過程是 的 社會(huì)發(fā)展是在 與生產(chǎn)關(guān)系 和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中 在社會(huì) 的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 在階級(jí)社會(huì)里 社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過 實(shí)現(xiàn)的 2 社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn) 知識(shí)梳理深度思考 前進(jìn)的 上升的 生產(chǎn)力 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 基本矛盾 階級(jí)斗爭(zhēng) 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 曲折 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是 和 和 之間的矛盾 這一矛盾是 可以通過社會(huì)主義的 自我完善加以解決 改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 改革的根本目的 就是使 適應(yīng) 的發(fā)展 使 適應(yīng) 的發(fā)展 改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 知識(shí)梳理深度思考 生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基 礎(chǔ) 上層建筑 非對(duì)抗性的矛盾 自我發(fā)展 生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力 上層建筑 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 1 黨的十八屆三中全會(huì)指出 必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革 并且從 經(jīng)濟(jì)體制 政治體制 文化體制 社會(huì)體制 生態(tài)文明體制 黨的建設(shè)制度 等方面作出全面部署 這份充滿改革創(chuàng)新氣息的報(bào)告 字里行間傳遞出諸多改革新指向 如何理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律及其對(duì)我國(guó)政治體制改革的意義 提示 1 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 上層建筑建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上 并為其賴以建立和存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 2 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí) 會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革 3 上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的相互作用構(gòu)成了兩者的矛盾運(yùn)動(dòng) 兩者的矛盾運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 4 上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是我國(guó)政治體制改革的重要哲學(xué)基礎(chǔ) 我國(guó)政治體制改革是社會(huì)主義制度的自我完善 這一規(guī)律決定了我國(guó)政治體制改革的必要性和根本目的 我國(guó)政治體制必須進(jìn)行改革 以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)體制改革的要求 改革的根本目的是更好地為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) 解放和發(fā)展生產(chǎn)力 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 2 新中國(guó)成立以來 我國(guó)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越 同時(shí) 我國(guó)農(nóng)村的民主建設(shè)也不斷推進(jìn) 確保了農(nóng)民群眾當(dāng)家作主的地位和民主權(quán)利的實(shí)現(xiàn) 這是一個(gè)了不起的成就 但是事物總是在矛盾中發(fā)展的 現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫(kù)存增加 農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問題 這一新問題與過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)的區(qū)別 從根本上解決這些問題 必須對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整 把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來 努力增加農(nóng)民收入 這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù) 請(qǐng)用社會(huì)發(fā)展的基本矛盾及其發(fā)展規(guī)律分析建國(guó)以來我國(guó)農(nóng)村改革和發(fā)展所取得的成就 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 提示 1 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用 當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí) 它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用 建國(guó)以來 我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的歷史性跨越 正是遵循了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況這一規(guī)律的結(jié)果 2 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) 我國(guó)農(nóng)村民主建設(shè)不斷推進(jìn) 確保了農(nóng)民當(dāng)家作主的地位和權(quán)利的實(shí)現(xiàn) 正是上層建筑方面的改革促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展 遵循了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 命題點(diǎn)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)1 2014 高考福建卷 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾 下列選項(xiàng)能正確反映社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律的是 充分發(fā)揮私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì)的重要作用 堅(jiān)持和完善社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度 加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì) 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) 建設(shè)為人民服務(wù)的政府A B C D 解析 考點(diǎn)定位 社會(huì)基本矛盾運(yùn)行規(guī)律 在人類社會(huì)的基本矛盾中 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 屬于生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇 屬于大力發(fā)展生產(chǎn)力 屬于上層建筑范疇 故A正確且切題 B C D均錯(cuò)誤 解析 答案 命題探究思維建模 A 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 2 2015 河南省焦作市高三期中測(cè)試 事實(shí)證明 有什么樣的考試就會(huì)導(dǎo)致什么樣的教育 1977年恢復(fù)高考以來 高考制度歷經(jīng)多次改革 以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r 促進(jìn)教育事業(yè)的健康發(fā)展 這可以表明 A 生產(chǎn)力的發(fā)展 必然引起生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整B 上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩rC 改革 是人類社會(huì)發(fā)展的根本內(nèi)在動(dòng)力D 人類文化發(fā)展的源泉和動(dòng)力 在于創(chuàng)新 解析 本題可用排除法 A C D三項(xiàng)說法都錯(cuò)誤 解析 答案 命題探究思維建模 B 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 3 2015 云南昆明質(zhì)量檢測(cè) 科學(xué)發(fā)展觀的提出 集中體現(xiàn)了黨立足現(xiàn)實(shí) 著眼發(fā)展 勇于創(chuàng)新的理論自信 也必將轉(zhuǎn)化為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力 從歷史唯物主義的角度看 材料體現(xiàn)了 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系 物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)A B C D 解析 科學(xué)發(fā)展觀 既屬于社會(huì)意識(shí) 又屬于上層建筑中的社會(huì)意識(shí)形態(tài) 故 符合題意 答案選C 為唯物論 不是歷史唯物主義 故排除 題干不涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) 故排除 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的分析應(yīng)用通常以名言或諺語(yǔ) 漫畫 現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)事例等為背景材料 以選擇題形式 考查對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)的理解應(yīng)用 以非選擇題形式考查時(shí) 多結(jié)合現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)材料 如我國(guó)收入分配制度改革 區(qū)域結(jié)構(gòu)調(diào)整等多角度考查 有單一考查方式 如 運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的知識(shí)說明 運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系分析 運(yùn)用社會(huì)基本矛盾 社會(huì)基本規(guī)律 的相關(guān)知識(shí)談?wù)?為什么 也有多種綜合考查方式 如 試用辯證 命題探究思維建模 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 唯物主義歷史觀的知識(shí)分析 運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)闡述 從尋覓社會(huì)的真諦的角度分析 等 題型涉及說明類 認(rèn)識(shí) 分析 類 依據(jù)類 意義類等 分析應(yīng)用方法 命題探究思維建模 1 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾的地位和作用是不平等的 其中生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是更為基本的矛盾 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 2 上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不一定會(huì)促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 只有當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí) 才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 3 辨別生產(chǎn)關(guān)系的變革與上層建筑的變革 所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整 分配制度的改革 土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革 而行政管理體制的改革 法律法規(guī)的完善 思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革 4 社會(huì)存在 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)之間的內(nèi)在關(guān)系 命題探究思維建模 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 命題探究思維建模 考點(diǎn)二社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) 1 人民群眾的含義人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起 作用的人們 既包括普通個(gè)人 也包括杰出人物 是人民群眾的主體部分 2 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 是歷史的主體 1 人民群眾是社會(huì) 的創(chuàng)造者 是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的 力量 2 人民群眾是社會(huì) 的創(chuàng)造者 3 人民群眾是 的決定力量 是社會(huì)變革的主力軍 3 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 1 黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 知識(shí)梳理深度思考 推動(dòng) 勞動(dòng)群眾 物質(zhì)財(cái)富 決定 精神財(cái)富 社會(huì)變革 相信人民群眾自己解放自己 全心全意為人民服務(wù) 一切向 負(fù)責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 2 黨的群眾路線的基本內(nèi)容 一切為了群眾 一切依靠群眾 從 中來 到 中去 群眾路線是 的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法 3 堅(jiān)持 和 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證 也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè) 的重要保證 4 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 必須堅(jiān)持人民 地位 中國(guó)特色社會(huì)主義是億萬人民自己的事業(yè) 必須發(fā)揮人民的 更好地保障人民權(quán)益 更好地保證人民當(dāng)家作主 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 知識(shí)梳理深度思考 人民 群眾 群眾 群眾 無產(chǎn)階級(jí)政黨 群眾觀點(diǎn) 群眾路線 中國(guó)特色社會(huì)主義 主體 主人翁精神 1 十八大報(bào)告指出 堅(jiān)持以人為本 貼近實(shí)際 貼近生活 貼近群眾 發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用 堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民 文化發(fā)展依靠人民 文化發(fā)展成果由人民共享 促進(jìn)人的全面發(fā)展 培育有理想 有道德 有文化 有紀(jì)律的社會(huì)主義公民 1 發(fā)展社會(huì)主義文化堅(jiān)持貼近實(shí)際 貼近生活 貼近群眾原則 從歷史唯物主義角度看 它堅(jiān)持了 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映 群眾是實(shí)踐的主體 正確的價(jià)值取向 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 2 人民在文化創(chuàng)造中的主體作用表現(xiàn)在哪些方面 提示 人民群眾的生活和實(shí)踐是文化創(chuàng)造的源泉 人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐為文化創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件 人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的文化成果 3 運(yùn)用有中國(guó)特色的社會(huì)主義基本原理說明必須發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用 提示 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 也是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者 必須堅(jiān)持一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去的工作路線 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 2 2014年9月23日 人民日?qǐng)?bào) 報(bào)道 征地拆遷 涉農(nóng)資金 安全生產(chǎn) 環(huán)境保護(hù) 教育發(fā)展 醫(yī)療衛(wèi)生 這些都是和群眾利益息息相關(guān)的領(lǐng)域 也最容易發(fā)生侵害群眾利益案件 教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來 各地區(qū)各部門按照中央要求 對(duì)在上述領(lǐng)域發(fā)生的侵害群眾利益的行為進(jìn)行專項(xiàng)整治 成效明顯 對(duì)侵害群眾利益的行為進(jìn)行專項(xiàng)整治體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持怎樣的工作方法 其基本內(nèi)容是什么 提示 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持群眾路線這一根本工作方法 其基本內(nèi)容是一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去 知識(shí)梳理深度思考 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 命題點(diǎn)一人民群眾是歷史的創(chuàng)造者1 2013 高考江蘇卷 實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿 是近代以來中華兒女矢志不渝的奮斗目標(biāo) 是中國(guó)人民的跨世紀(jì)夢(mèng)想 實(shí)現(xiàn) 中國(guó)夢(mèng) 必須堅(jiān)持走中國(guó)道路 弘揚(yáng)中國(guó)精神 凝聚中國(guó)力量 這是因?yàn)?人民群眾是社會(huì)歷史的主體 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 當(dāng)今世界各種思想文化相互借鑒 中華民族精神是民族復(fù)興的精神動(dòng)力A B C D 解析 本題考查人民群眾的歷史地位 中華民族精神的知識(shí) 回答本題的關(guān)鍵是從材料中提取有效信息 實(shí)現(xiàn) 中國(guó)夢(mèng) 強(qiáng)調(diào)的條件是 走中國(guó)道路 弘揚(yáng)中國(guó)精神 凝聚中國(guó)力量 這些條件凝聚著中華民族的智慧 原因在于人民群眾是社會(huì)歷史的主體以及中華民族精神的重要作用 故應(yīng)選 和 社會(huì)意識(shí)有科學(xué)與非科學(xué)之分 只有科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用 故 表述片面 不能構(gòu)成題干的原因 故不能入選 解析 答案 命題探究思維建模 B 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 2 2015 江蘇蘇州第一次調(diào)研 習(xí)近平總書記指出 我們的黨來自于人民 根植于人民 人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基 從根本上說 這是因?yàn)?A 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B 群眾路線是我們黨的根本工作方法C 人民群眾是社會(huì)變革的決定力量D 群眾路線是立黨之本 執(zhí)政之基 解析 之所以人民的擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政最牢固的根基 是因?yàn)槿嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者 A符合題意 B是A的方法論 C是A的表現(xiàn)之一 故不選B C兩項(xiàng) 群眾路線不是立黨之本 執(zhí)政之基 D說法錯(cuò)誤 解析 答案 命題探究思維建模 A 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用的分析應(yīng)用一般以詩(shī)詞 名人名言 諺語(yǔ) 漫畫等為背景材料來考查 有選擇題和非選擇題 非選擇題的考查與現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密 依托熱點(diǎn)焦點(diǎn)素材 如黨和政府維護(hù)人民利益 發(fā)揮人民群眾作用的具體事例等 從多角度綜合考查 考查的角度有 從人民群眾歷史作用角度談對(duì) 的看法 從認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇角度談 給我們的啟示 運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)說明 要依靠人民的哲學(xué)依據(jù) 等 題型有依據(jù)類 說明類 認(rèn)識(shí)類 啟示類等 命題探究思維建模 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 分析應(yīng)用方法 1 分析材料 若材料信息涉及與人民群眾的關(guān)系 如維護(hù)人民利益 保障改善民生 發(fā)揮人民作用等 一般可以用人民群眾創(chuàng)造歷史的作用來分析回答 應(yīng)用時(shí)如果是單一考查方式 要根據(jù)知識(shí)點(diǎn)逐層應(yīng)用分析 若本部分只作為知識(shí)點(diǎn)之一綜合考查應(yīng)用時(shí) 則要簡(jiǎn)略表述應(yīng)用 要遵循 原理表述 方法論 的思路 2 澄清認(rèn)識(shí)誤區(qū) 不能說一切精神財(cái)富都是人民群眾直接創(chuàng)造的 人民群眾主要為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供實(shí)踐源泉和物質(zhì)條件 注意區(qū)分社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和決定力量 人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量 階級(jí)斗爭(zhēng)構(gòu)成了階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 改革是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?命題探究思維建模 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 命題點(diǎn)二群眾觀點(diǎn)和群眾路線1 2013 高考課標(biāo) 卷 2013年4月 中共中央政治局召開會(huì)議 決定從下半年開始 用一年左右時(shí)間 在全黨開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 從唯物史觀看 開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng) 是順應(yīng)群眾期盼 實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑 是進(jìn)行馬克思主義群眾觀點(diǎn)教育的重要形式 是貫徹黨的群眾路線 保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措 以宣傳人民群眾是歷史的創(chuàng)造者觀點(diǎn)為根本目的A B C D 解析 本題考查群眾觀點(diǎn)和群眾路線 解答本題的關(guān)鍵是排除錯(cuò)誤題肢 該活動(dòng)屬于開展群眾路線教育的一種重要形式 是保持黨的先進(jìn)性的重要舉措 符合題意 加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的根本途徑 錯(cuò)誤 開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的根本目的是進(jìn)一步鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ) 鞏固黨的執(zhí)政地位 排除 故選C項(xiàng) 解析 答案 命題探究思維建模 C 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 2 漫畫 回音 避 中 單位 及其工作人員的做法給我們的警示是 要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn) 全心全意為人民服務(wù) 要堅(jiān)持群眾路線 一切為了群眾 要相信人民群眾自己解放自己 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 要堅(jiān)持群眾路線 一切向人民群眾負(fù)責(zé)A B C D 解析 本題考查堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線等知識(shí) 漫畫中 單位 及其工作人員置群眾的困難 呼聲 問題等于不顧 警示我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 努力為人民服務(wù) 一切為了群眾 入選 與漫畫主旨不符 一切向人民群眾負(fù)責(zé)是群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容之一 排除 解析 答案 命題探究思維建模 A 圖顯 隱 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 群眾觀點(diǎn)和群眾路線的分析判斷以選擇題形式考查群眾觀點(diǎn)和群眾路線時(shí) 往往提供一些名言 詩(shī)詞 漫畫 熱點(diǎn)事例等素材 進(jìn)行單一考查 或結(jié)合其他知識(shí)點(diǎn)綜合考查 以非選擇題形式考查時(shí)往往作為人民群眾創(chuàng)造歷史作用的方法論單獨(dú)運(yùn)用 或與歷史唯物主義的其他觀點(diǎn)一起用來分析回答問題 涉及啟示類 依據(jù)類 說明類 措施類等角度 分析判斷方法 命題探究思維建模 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 1 要全面理解群眾觀點(diǎn)和群眾路線的內(nèi)容 群眾觀點(diǎn) 相信人民群眾自己解放自己 全心全意為人民服務(wù) 一切向人民群眾負(fù)責(zé) 虛心向人民群眾學(xué)習(xí) 群眾路線 一切為了群眾 一切依靠群眾 從群眾中來 到群眾中去 要求我們堅(jiān)持人民主體地位 發(fā)揮人民的主人翁精神 更好地保障人民權(quán)益 更好地保證人民當(dāng)家作主 2 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的意義 堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命勝利的重要保證 也是取得社會(huì)主義革命勝利并成功地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證 3 黨和政府關(guān)注民生問題的哲學(xué)依據(jù)是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線 命題探究思維建模 考點(diǎn)三人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 跟蹤訓(xùn)練落實(shí)體驗(yàn)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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