《江西省廣豐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 短文兩篇課件2 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江西省廣豐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 8 短文兩篇課件2 新人教版（16頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、理想不拋棄苦心追求的人，理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，只要不停止追求，你們就會(huì)沐浴在理想的光輝之中。你們就會(huì)沐浴在理想的光輝之中。 - 巴金巴金 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光，他并不躺在晴空下面享受陽(yáng)光，卻在黑暗里燃燒火炬，卻在黑暗里燃燒火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。給人們照亮道路，使他們走向黎明。 - 巴金巴金 巴金名言巴金名言巴金巴金 巴金，巴金，1904年年出生，原名出生，原名，字，字，人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。人。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名文學(xué)家。1928年發(fā)表處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)年發(fā)表處女作長(zhǎng)篇小說(shuō)，發(fā)表，發(fā)表時(shí)開(kāi)始使用時(shí)開(kāi)始使用“巴金巴金”
2、筆名。筆名。長(zhǎng)篇小說(shuō)長(zhǎng)篇小說(shuō)家家春春秋秋霧霧雨雨電電 巴金，生于巴金，生于19041904年年1111月月2525日，原名李堯棠，祖日，原名李堯棠，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。 19071907年全家福。左三年全家福。左三為懷抱巴金的外婆，為懷抱巴金的外婆，右三是巴金的母親。右三是巴金的母親。 自傳：自傳：我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭，我出身于四川成都一個(gè)官僚地主的大家庭，在二三十個(gè)所謂在二三十個(gè)所謂“上等人上等人”和二三十個(gè)所謂和二三十個(gè)所謂 “ “下等人下等人”中間中間度過(guò)了我的童年，在富裕的環(huán)境里我接觸了聽(tīng)差、轎夫度過(guò)了我的童年，
3、在富裕的環(huán)境里我接觸了聽(tīng)差、轎夫們的悲慘生活，在偽善、自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，我聽(tīng)們的悲慘生活，在偽善、自私的長(zhǎng)輩們的壓力下，我聽(tīng)到年輕生命的痛苦呻吟。我感覺(jué)到我們的社會(huì)出了毛病，到年輕生命的痛苦呻吟。我感覺(jué)到我們的社會(huì)出了毛病，我卻說(shuō)不清楚病在什么地方，又怎樣醫(yī)治，我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專我卻說(shuō)不清楚病在什么地方，又怎樣醫(yī)治，我把這個(gè)大家庭當(dāng)作專制的王國(guó)，我坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙制的王國(guó)，我坐在舊禮教的監(jiān)牢里，眼看著許多親近的人在那里掙扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐扎，受苦，沒(méi)有青春，沒(méi)有幸福，終于慘痛地死亡。他們都是被腐朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和
4、兩三個(gè)人一朽的封建道德、傳統(tǒng)觀念和兩三個(gè)人一 時(shí)的任性殺死的。我離開(kāi)時(shí)的任性殺死的。我離開(kāi)舊家庭就像甩掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏舊家庭就像甩掉一個(gè)可怕的黑影。我二十三歲從上海跑到人地生疏 的巴黎，想找尋一條救人、救世，也救自己的路。說(shuō)救人救世，未的巴黎，想找尋一條救人、救世，也救自己的路。說(shuō)救人救世，未免有些夸大，說(shuō)救自己，免有些夸大，說(shuō)救自己， 倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣：我有感倒是真話。當(dāng)時(shí)的情況是這樣：我有感情無(wú)法傾吐，有愛(ài)憎無(wú)處宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，情無(wú)法傾吐，有愛(ài)憎無(wú)處宣泄，好像落在無(wú)邊的苦海中找不到岸，一顆心無(wú)處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不
5、下去。一顆心無(wú)處安放，倘使不能使我的心平靜，我就活不下去。 寫作背景：寫作背景： 寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的1942年，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受年，其時(shí)的中國(guó)大地正遭受日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平杯屠殺日本帝國(guó)主義的蹂躪，光明被黑暗取代，和平杯屠殺浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘浸淫。為了中華民族的獨(dú)立和生存，千千萬(wàn)萬(wàn)不甘做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。做亡國(guó)奴的人們，拿起武器，走上戰(zhàn)場(chǎng)，不惜犧牲。這兩篇短文就是在此種情況下寫的。這兩篇短文就是在此種情況下寫的?？淇涓父?皓皓月月 姮姮娥娥 旸旸谷谷 瞬瞬間間 sh sh n ncuzu撮合，一撮灰撮合，一撮
6、灰一撮頭發(fā)，一撮胡子一撮頭發(fā)，一撮胡子lul露馬腳，露怯露馬腳，露怯露臺(tái)，暴露露臺(tái)，暴露撮撮露露寧寧nngnng寧愿，寧可寧愿，寧可寧?kù)o，安寧寧?kù)o，安寧1、在、在日日中作者中作者寫了哪些神話？他寫了哪些神話？他們各自有著怎樣的們各自有著怎樣的行動(dòng)？最終的結(jié)果行動(dòng)？最終的結(jié)果怎樣呢？怎樣呢？2、作者由此聯(lián)系到、作者由此聯(lián)系到什么內(nèi)容？什么內(nèi)容？重點(diǎn)分析重點(diǎn)分析 “ “生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻生命是可愛(ài)的。但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。不如轟轟烈烈的死?！蔽闹姓f(shuō)生命是可愛(ài)的，文中說(shuō)生命是可愛(ài)的，又為何說(shuō)又為何說(shuō)“寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的
7、死烈的死”呢？聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的這種呢？聯(lián)系時(shí)代背景，理解作者的這種人生追求。人生追求。 因?yàn)楫?dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)艱苦的階因?yàn)楫?dāng)時(shí)抗戰(zhàn)正進(jìn)入一個(gè)艱苦的階段，全國(guó)人民都在企盼勝利的到來(lái)。段，全國(guó)人民都在企盼勝利的到來(lái)。作作者高度贊美了為追求光和熱不惜犧牲自者高度贊美了為追求光和熱不惜犧牲自己生命的人。己生命的人。1、文章的結(jié)尾寄寓作者怎樣的情感？、文章的結(jié)尾寄寓作者怎樣的情感？1、“我我”面對(duì)一輪皓面對(duì)一輪皓月想到什么神話故事？月想到什么神話故事？?jī)?nèi)心有怎樣的感受？?jī)?nèi)心有怎樣的感受？（找出文中關(guān)鍵性的語(yǔ)（找出文中關(guān)鍵性的語(yǔ)句）句）寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)寒夜對(duì)鏡，只覺(jué)冷光冷光撲面。面對(duì)涼月，我也有這感
8、覺(jué)。撲面。面對(duì)涼月，我也有這感覺(jué)。我望著明月，總感到我望著明月，總感到寒光寒光冷氣侵入我的身子。冬季的深冷氣侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望見(jiàn)落了霜的地上的月色，覺(jué)得自夜，立在小小庭院中望見(jiàn)落了霜的地上的月色，覺(jué)得自己衣服上也積了很厚的霜似的。己衣服上也積了很厚的霜似的。這個(gè)這個(gè)“冷冷”“”“寒寒”的星球的星球月，為什么還有月，為什么還有“姮娥奔姮娥奔月月”？對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。對(duì)人生、對(duì)生活的一種希望和信念。討論：討論：“夸父追日夸父追日”“”“飛蛾撲火飛蛾撲火”與與“姮娥姮娥奔月奔月”相同的是什么？不同的又是什相同的是什么？不同的又是什么呢？么呢？同是追求光明者，同是追求光明者，不同的是追求的對(duì)象不同。作者表達(dá)的情感也是不同：飛蛾、夸父的人飛蛾、夸父的人生，是作者生，是作者肯定的理想人生肯定的理想人生，那么，姮娥的，那么，姮娥的人生呢？人生呢？有些遺憾，有些遺憾，因?yàn)樗芄陋?dú)，而且，也不能使這個(gè)已死的因?yàn)樗芄陋?dú)，而且，也不能使這個(gè)已死的星球再生。星球再生。 教學(xué)反思 閱讀文學(xué)作品，關(guān)鍵是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)作品的感悟力和理解力，并創(chuàng)設(shè)一種良好寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論環(huán)境，誘發(fā)學(xué)生對(duì)課文的不同理解，并鼓勵(lì)他們表達(dá)出來(lái)，老師在這中間起一種引導(dǎo)和點(diǎn)撥作用，
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