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1、第五課第五課 第一框第一框燦爛的中華文化燦爛的中華文化 課前預(yù)習(xí)加油站：課前預(yù)習(xí)加油站：1 1、自主閱讀教材，找出相關(guān)知識點(diǎn)（重點(diǎn)和、自主閱讀教材，找出相關(guān)知識點(diǎn)（重點(diǎn)和難點(diǎn)）；難點(diǎn)）；要求：（把握知識點(diǎn)前后的邏輯關(guān)系）要求：（把握知識點(diǎn)前后的邏輯關(guān)系）2 2、查找、準(zhǔn)備相關(guān)材料，小組合作交流，以、查找、準(zhǔn)備相關(guān)材料，小組合作交流，以便進(jìn)行例證，課堂展示。便進(jìn)行例證，課堂展示。要求：表達(dá)完善，語言精煉、準(zhǔn)確到位。要求：表達(dá)完善，語言精煉、準(zhǔn)確到位。特別提示：全程采取小組特別提示：全程采取小組PKPK賽，由課代表對發(fā)言情況賽，由課代表對發(fā)言情況進(jìn)行登記，每人次加進(jìn)行登記，每人次加5 5分，特別精
2、彩者加分，特別精彩者加8 8分。分。 活動一：文化之品味篇活動一：文化之品味篇( (一一) ) 中華文化的產(chǎn)生中華文化的產(chǎn)生 知識點(diǎn)知識點(diǎn)1 中華文化的產(chǎn)生中華文化的產(chǎn)生中華文化是各族人民在長期的歷史進(jìn)程中中華文化是各族人民在長期的歷史進(jìn)程中, ,相互團(tuán)結(jié)相互團(tuán)結(jié), ,相互學(xué)習(xí)相互學(xué)習(xí), ,共同創(chuàng)造的。共同創(chuàng)造的。 活動一：文化之品味篇活動一：文化之品味篇( (二二) ) 1 1 、請你來說說中華文化中比較有、請你來說說中華文化中比較有代表性的事物代表性的事物，品味，品味其內(nèi)涵的其內(nèi)涵的文化韻味文化韻味。 注意用統(tǒng)一的表達(dá)格式注意用統(tǒng)一的表達(dá)格式，如如: :氣韻生動的中國畫氣韻生動的中國畫 2
3、 2、 請你說說最能代表中華文化的請你說說最能代表中華文化的杰出人物杰出人物和和光輝成就。光輝成就。 獨(dú)具特色的語言文字獨(dú)具特色的語言文字 充滿智慧的中國哲學(xué)充滿智慧的中國哲學(xué)、完備而深刻的道德倫理、完備而深刻的道德倫理老老子子孔孔子子墨墨子子孟孟子子無為而治無為而治辨證法思想辨證法思想 倫理思想：倫理思想：主張仁。主張仁。 品德方面：品德方面：主張主張“寬、恥、信、敏、寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、惠、溫、良、恭、儉、讓儉、讓”等。等。 哲學(xué)政治思想：哲學(xué)政治思想：兼愛、非攻。兼愛、非攻。邏輯思想邏輯思想 。 民本思想：民本思想：民為民為貴、君為輕。貴、君為輕。道德規(guī)范：道德規(guī)范：即仁、即
4、仁、義、禮、智。義、禮、智。 浩如煙海的文化典籍浩如煙海的文化典籍 名揚(yáng)世界的科技工藝名揚(yáng)世界的科技工藝 四大發(fā)明（科技）四大發(fā)明（科技）印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥印刷術(shù)、指南針、造紙術(shù)、火藥異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)齊白石齊白石徐悲鴻徐悲鴻張大千張大千知識點(diǎn)知識點(diǎn)2 中華文化的構(gòu)成：中華文化的構(gòu)成：浩如煙海的浩如煙海的文化典籍文化典籍名揚(yáng)世界的名揚(yáng)世界的科技工藝科技工藝異彩紛呈的異彩紛呈的文學(xué)藝術(shù)文學(xué)藝術(shù)充滿智慧的充滿智慧的中國哲學(xué)中國哲學(xué)完備而深刻的完備而深刻的道德倫理道德倫理知識點(diǎn)知識點(diǎn)3 中華文化的特點(diǎn)：中華文化的特點(diǎn)： 源遠(yuǎn)流長，博大精深源遠(yuǎn)流長，博大精深四大文明古國的發(fā)
5、展比較四大文明古國的發(fā)展比較 國家國家 產(chǎn)生產(chǎn)生 時間時間發(fā)展發(fā)展結(jié)果結(jié)果古巴比倫古巴比倫公元前公元前35003500年年公元前公元前539539年波斯入侵，巴年波斯入侵，巴比倫王國滅亡比倫王國滅亡煙消云散煙消云散古印度古印度公元前公元前30003000年年公元前公元前15001500年雅利安人入侵，年雅利安人入侵，印度文化雅利安化印度文化雅利安化雅利安化雅利安化古埃及古埃及公元前公元前30003000年年先后希臘化、羅馬化，伊先后希臘化、羅馬化，伊斯蘭化斯蘭化面目全非面目全非古中國古中國公元前公元前21002100年年夏商周秦漢三國兩晉南北朝夏商周秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清隋唐五
6、代十國宋元明清流傳至今流傳至今在河南省安陽縣漁洋村，也就是距著名的殷墟西北二十多千米處，完整地在河南省安陽縣漁洋村，也就是距著名的殷墟西北二十多千米處，完整地記錄著六千多年不斷代的中華文明史。從仰韶文化、龍山文化，到商、春秋戰(zhàn)國，記錄著六千多年不斷代的中華文明史。從仰韶文化、龍山文化，到商、春秋戰(zhàn)國，到漢代、北朝、宋、元、明、清等各個歷史時期的發(fā)展、演變，都能在這里找到到漢代、北朝、宋、元、明、清等各個歷史時期的發(fā)展、演變，都能在這里找到實(shí)物和印記。實(shí)物和印記。知識點(diǎn)知識點(diǎn)4 4中華文明綿延不絕的重要原因：中華文明綿延不絕的重要原因： 文化的力量深深熔鑄在中文化的力量深深熔鑄在中華民族的華民族
7、的生命力、創(chuàng)造力生命力、創(chuàng)造力和和凝凝聚力聚力之中。之中。活動二：文化之深析篇活動二：文化之深析篇 如何理解這句內(nèi)涵深刻的如何理解這句內(nèi)涵深刻的話語？話語？ 民族文化是民族的根。民族文化是民族的根。 知識點(diǎn)知識點(diǎn)5中華文化的影響：中華文化的影響： 不但對今天不但對今天中國人中國人的價值觀的價值觀念、生活方式和念、生活方式和中國中國的發(fā)展道的發(fā)展道路具有深刻影響，而且對路具有深刻影響，而且對人類人類的進(jìn)步和的進(jìn)步和世界文化世界文化的發(fā)展產(chǎn)生的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。了深遠(yuǎn)的影響。 活動三：文化之贊美篇活動三：文化之贊美篇吃一塹，長一智。吃一塹，長一智。車到山前必有路。車到山前必有路。禍兮福之所倚，
8、福兮禍之所伏。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。塞翁失馬，焉知非福？塞翁失馬，焉知非福？人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。這些話對我們?yōu)槿俗鍪掠兄裁从绊?？這些話對我們?yōu)槿俗鍪掠兄裁从绊懀?你還知道哪些歷史故事，它們蘊(yùn)含著你還知道哪些歷史故事，它們蘊(yùn)含著怎樣的傳統(tǒng)美德？怎樣的傳統(tǒng)美德？儒家提倡儒家提倡“和和為貴為貴”、“和和而不同而不同”的思的思想想 人與人之間的人與人之間的和睦相處和睦相處人與自然的和人與自然的和諧統(tǒng)一諧統(tǒng)一實(shí)現(xiàn)國家主導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會和諧下的社會和諧主張和平主張和平道家倡導(dǎo)道家倡導(dǎo)“合合乎自然乎自然”，“寬容海涵寬容海涵”的的 思想思想法家主張對個人、法家主張對個人、
9、社會、國家三者關(guān)社會、國家三者關(guān)系正確定位系正確定位墨家踐行墨家踐行“兼兼愛愛”、“非攻非攻”的思想的思想和平與發(fā)展是和平與發(fā)展是當(dāng)今世界主題當(dāng)今世界主題共建和諧社會共建和諧社會團(tuán)結(jié)友善團(tuán)結(jié)友善循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展展 孫子兵法孫子兵法一書被翻成英、俄、德、日等一書被翻成英、俄、德、日等2020多種語言多種語言文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高文字，全世界有數(shù)千種刊印本。美國的西點(diǎn)軍校和哈佛商學(xué)院高級管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽(yù)為中華千古奇書。級管理人才培訓(xùn)必讀教材，被譽(yù)為中華千古奇書。知識點(diǎn)知識點(diǎn)6 6中華文化的地位：中華文化的地位：
10、世界文化大花園中一世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。朵璀璨的奇葩。大風(fēng)泱泱大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。烈火涅槃鳳凰。文明圣火，文明圣火，千古未絕者，千古未絕者，唯我無雙；唯我無雙；和天地并存，和天地并存，與日月同光。與日月同光。知識點(diǎn)知識點(diǎn)7代代相傳的傳統(tǒng)美德有哪些？代代相傳的傳統(tǒng)美德有哪些？敬業(yè)樂群，公而忘私敬業(yè)樂群，公而忘私 奉獻(xiàn)精神奉獻(xiàn)精神天下興亡，匹夫有責(zé)天下興亡，匹夫有責(zé) 愛國情操愛國情操先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 崇高志趣崇高志趣自強(qiáng)不息，艱苦奮斗自強(qiáng)不息，艱苦奮斗 昂揚(yáng)銳氣昂揚(yáng)銳氣貧賤不能移，富貴不能淫，
11、威武不能屈貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈 浩然正氣浩然正氣鞠躬盡瘁，死而后已鞠躬盡瘁，死而后已 為政風(fēng)范為政風(fēng)范厚德載物，道濟(jì)天下厚德載物，道濟(jì)天下 廣闊胸襟廣闊胸襟奮不顧身，舍生取義奮不顧身，舍生取義 英雄氣概英雄氣概大道之行，天下為公大道之行，天下為公 社會理想社會理想 傳統(tǒng)美德的內(nèi)容傳統(tǒng)美德的內(nèi)容 “修身修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德，主要包括：志向高是指通過修養(yǎng)使個人具備美德，主要包括：志向高遠(yuǎn)，誠實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息、重德貴義，律己修身等。遠(yuǎn)，誠實(shí)守信，剛正不阿，自強(qiáng)不息、重德貴義，律己修身等。 “齊家齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德，主要包括：尊老愛幼，男是指家庭應(yīng)具備的
12、美德，主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團(tuán)結(jié)等。 “治國治國”，是指處世應(yīng)具備的美德，包括職業(yè)美德、公共美德是指處世應(yīng)具備的美德，包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，等，主要內(nèi)容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。敬業(yè)，救死扶傷等。追求精神境界和向往理想人格的崇高追求精神境界和向往理想人格的崇高道德理想。道德理想。以集體為本位，以國家、民族利
13、益為以集體為本位，以國家、民族利益為重的愛國主義精神。重的愛國主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道守死善道”的精神的精神氣節(jié)。氣節(jié)。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國家，不求富貴。茍利國家，不求富貴。不降其志，不辱其身。不降其志，不辱其身。禮之用，和為貴。禮之用，和為貴。與人不求備，檢身若不與人不求備，檢身若不及。及。志存高遠(yuǎn)。志存高遠(yuǎn)。自勝者強(qiáng)。自勝者強(qiáng)。君子強(qiáng)學(xué)而力行。君子強(qiáng)學(xué)而力行。追求精神境界和向往理想人格的崇高追求精神境界和向
14、往理想人格的崇高道德理想。道德理想。以集體為本位，以國家、民族利益為以集體為本位，以國家、民族利益為重的愛國主義精神。重的愛國主義精神。捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，捍衛(wèi)道德尊嚴(yán)，“守死善道守死善道”的精神的精神氣節(jié)。氣節(jié)。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。剛健有為，自強(qiáng)不息的奮斗精神。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。注重道德內(nèi)省和躬行踐履的道德傳統(tǒng)。茍利國家，不求富貴。茍利國家，不求富貴。不降其志，不辱其身。不降其志，不辱其身。禮之用，和為貴。禮之用，和為貴。與人不求備，檢身若不與人不求備，檢身若不及。及。志存高遠(yuǎn)。志存高遠(yuǎn)。自勝者強(qiáng)。自勝者強(qiáng)。君子強(qiáng)學(xué)而力行。
15、君子強(qiáng)學(xué)而力行。知識點(diǎn)知識點(diǎn)8傳統(tǒng)文化及其傳統(tǒng)美德的發(fā)展：傳統(tǒng)文化及其傳統(tǒng)美德的發(fā)展： 傳統(tǒng)文化，隨著時代變遷和傳統(tǒng)文化，隨著時代變遷和社會進(jìn)步獲得發(fā)展。社會進(jìn)步獲得發(fā)展。 作為中華文化的內(nèi)在組成部分，作為中華文化的內(nèi)在組成部分， 中華傳統(tǒng)美德同樣具有生生不息、中華傳統(tǒng)美德同樣具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變歷久彌新的品質(zhì)，隨著時代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷地豐富和發(fā)展。也在不斷地豐富和發(fā)展。 【現(xiàn)象點(diǎn)擊現(xiàn)象點(diǎn)擊】 現(xiàn)象1：近年來，有一些年輕人對我們的近鄰韓國、日本的崇拜幾乎達(dá)到了瘋狂的程度，身上掛著日韓飾物，耳朵聽著日韓音樂，眼睛看著日韓劇
16、這些狂熱追求韓、日流行娛樂文化的人我們稱之為“哈韓哈日族”。 現(xiàn)象2：博大精深的中華文明，造就了色彩紛呈的節(jié)日文化。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和外來文化的沖擊，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的概念卻在現(xiàn)代人心目中逐漸淡漠，甚至延續(xù)千年的春節(jié)，人們也仿佛日漸難尋那種曾經(jīng)的感覺。然而，來自西方的“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”、“愚人節(jié)”等卻大行其事。 現(xiàn)象3：在香港大學(xué)，不少內(nèi)地來的學(xué)生們，英語極佳，英文的流行歌曲也唱得比中文好，卻常?？床黄鹱约核诘膰?，一開口就是批判，還未畢業(yè)，就在香港的外資機(jī)構(gòu)四處覓職，且非外資不去?；顒铀模何幕畟鞒衅顒铀模何幕畟鞒衅?1 1、你怎么看待這一現(xiàn)象？、你怎么看待這一現(xiàn)象？1、了
17、解傳統(tǒng)文化的文化背景和底蘊(yùn)；、了解傳統(tǒng)文化的文化背景和底蘊(yùn)；2、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和保護(hù)和傳播；傳播； 3、對傳統(tǒng)文化結(jié)合新的時代特征加以繼承和發(fā)揚(yáng)，做到古為今用；、對傳統(tǒng)文化結(jié)合新的時代特征加以繼承和發(fā)揚(yáng)，做到古為今用；4、面對外來文化，在彼此尊重的基礎(chǔ)上平等交流，取其精華，棄、面對外來文化，在彼此尊重的基礎(chǔ)上平等交流，取其精華，棄其糟粕，做到洋為今用；其糟粕，做到洋為今用； 這些人丟掉了自己的文化根，迷失了自己的文化與傳這些人丟掉了自己的文化根，迷失了自己的文化與傳統(tǒng)。統(tǒng)。2、面對外來文化的沖擊，我們青少年可以做些什么？、面對外來文化的沖擊，我們青少年可以做些什么？越是民族
18、的，越是世界的。越是民族的，越是世界的。 魯迅魯迅 一個國家、一個民族只有珍視一個國家、一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重，在世界舞臺上立于不民族的尊重，在世界舞臺上立于不敗之地！敗之地！ 中華文化中華文化 源遠(yuǎn)流長源遠(yuǎn)流長 博大精深博大精深我國各族人民在長期的歷史過我國各族人民在長期的歷史過程中共同創(chuàng)造的。程中共同創(chuàng)造的。包括語言文字、文化包括語言文字、文化典籍、科技工藝、文典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、道德學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、道德倫理等。倫理等。深刻影響今天中國人深刻影響今天中國人的生活方式、價值觀的生活方式、價值觀念等；念等；極大推動了人類極大推動了人類進(jìn)步和世界文化發(fā)展。進(jìn)步和世界文化發(fā)展。文化的力量深深熔鑄在中華民族文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。原原因因構(gòu)成構(gòu)成影響影響地地 位位中華文化中華文化 生生不息、歷久彌新；生生不息、歷久彌新；傳統(tǒng)美德傳統(tǒng)美德 代代相傳、與時俱進(jìn)。代代相傳、與時俱進(jìn)。形形成成
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