江蘇省中考?xì)v史復(fù)習(xí) 第25課時(shí) 世界古代史一二三教案.doc

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世界古代史 課題 世界古代史 主備 主核 初三備課組 使用者 課型 復(fù)習(xí)課 使用日期 課時(shí) 第25課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)：掌握《漢謨拉比法典 》、種姓制度、大化改新、古代歐洲文明。 教學(xué)難點(diǎn)： 《漢謨拉比法典 》、種姓制度、大化改新 教學(xué)過程 出示自學(xué)目標(biāo)： 世界古代史復(fù)習(xí)中考考點(diǎn) 1. 古代西亞:《漢莫拉比法典》和楔形文字 2. 古代印度:種姓制度和佛教的創(chuàng)立 3. 日本大化改新 4. 古代歐洲文明: 封建等級(jí)制度 “丕平獻(xiàn)土” 西歐城市的興起 拜占庭帝國(guó)的敗落 提綱導(dǎo)學(xué)，自主探究。 一、上古亞非文明 （一）漢謨拉比法典（由漢謨拉比制定） 1、《漢謨拉比法典》： （1）目的：為維護(hù) 的統(tǒng)治和 的社會(huì)秩序。 （2）內(nèi)容：法典由序言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成；序言和結(jié)語(yǔ)宣揚(yáng)王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人；正文共282條，內(nèi)容涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，比較全面地反映了古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌。 （3）意義：是世界上 成文法典，是留給世界文明的重要遺產(chǎn)。教師結(jié)合圖片精講點(diǎn)撥，幫助學(xué)生深化理解《漢謨拉比法典》的內(nèi)容及其影響。 （二）、古代印度種姓制度 種姓制度：古代印度實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，歷史上叫做種姓制度。它把居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)： 、 、 、 。 第一等級(jí)婆羅門：掌管宗教祭祀，享有崇高地位； 第二等級(jí)剎帝利：充當(dāng)武士，掌管軍、政大權(quán)； 第三等級(jí)吠舍：是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無(wú)政治權(quán)利； 第四等級(jí)首陀羅：是被征服的土著居民和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè)。 分組討論：古代印度種姓制度給印度人民帶來(lái)怎樣的社會(huì)影響？ 歸納小結(jié)：古代印度種姓制度的影響： 種姓之間界限森嚴(yán)，低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。種姓等級(jí)界限表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展 1、《漢謨拉比法典》 ⑴古代西亞的兩河（ 河和 ）流域是上古文明的搖籃之一。公元前18世紀(jì)，第六代國(guó)王 統(tǒng)一兩河流域，建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)制國(guó)家。他在位期間制定了一部成文法典，史稱《 》。這是世界上第一部比較完備的成文法典。（2）內(nèi)容：法典由序言、正文和結(jié)語(yǔ)三部分構(gòu)成。序言和結(jié)語(yǔ)宣揚(yáng)王權(quán)神授，詛咒不服從法律的人。正文共282條，內(nèi)容涉及訴訟、財(cái)產(chǎn)、債務(wù)、奴隸、婚姻、賠償?shù)确矫娴姆梢?guī)定，比較全面地反映古巴比倫王國(guó)的社會(huì)面貌。 3、古代印度實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度，歷史上叫做 制度。它把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)： 、 、 、 。第一等級(jí)婆羅門掌管宗教祭祀，享有崇高地位；第二等級(jí)剎帝利充當(dāng)武士_，掌管軍、政大權(quán)；第三等級(jí)吠舍是一般平民，以農(nóng)、牧、工、商為職業(yè)，多數(shù)人無(wú)政治權(quán)利；第四等級(jí)首陀羅是被征服的土著和淪落的雅利安人，主要從事低賤的職業(yè) 。 （2）規(guī)定：種姓之間等級(jí)________，低級(jí)種姓不允許從事高級(jí)種姓的職業(yè)，不同種姓之間的男女不能通婚。 （4）影響：嚴(yán)重______________. 明確中考要考察的四個(gè)考點(diǎn) 根據(jù)所給的知識(shí)提綱自讀考點(diǎn) 并完成填空 學(xué)生識(shí)記知識(shí)點(diǎn)，當(dāng)堂檢查 討論古代印度種姓制度給印度人民帶來(lái)的影響并歸納總結(jié)了解佛教創(chuàng)立的背景 教師結(jié)合圖片精講點(diǎn)撥，幫助學(xué)生深化理解種姓制度的內(nèi)容及其影響。 學(xué)生識(shí)記知識(shí)點(diǎn)，小組長(zhǎng)檢查。 三、日本大化改新 ⑴ 年，日本效仿 封建制度實(shí)行改革，史稱“ ”。 （2）主要措施：廢除貴族對(duì)土地和部民的私有制，改由詔令規(guī)管理；頒行“ ”和租庸調(diào)制；實(shí)行中央集權(quán)，廢除 制度，中央和地方設(shè)置官僚機(jī)構(gòu)進(jìn)行治理。 （3）影響：大化改新使日本由 社會(huì)過渡到 社會(huì)。 日本文字的特點(diǎn)：漢字與假名（用漢字的偏旁、部首和草書創(chuàng)造的標(biāo)音字母） 教師強(qiáng)調(diào)日本民族是一個(gè)善于納新的民族，勇于吸收外來(lái)的先進(jìn)的文化，發(fā)展自己的社會(huì)，這點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。（考試中愛談啟示） （三）古代歐洲文明 1.封建等級(jí)制度：（西歐封建制度的核心） 公元8世紀(jì)初，法蘭克宮相查理.馬特推行 制，實(shí)行 分封。 國(guó)王把土地分封給大封建主，大封建主再把它封給自己的臣下，層層分封，層層結(jié)成主從關(guān)系，形成像階梯似的等級(jí)制。這是西歐封建土地所有制的基本特征。 2.丕平獻(xiàn)土 756年，法蘭克國(guó)王矮子丕平為報(bào)答 對(duì)他的支持，把用武力奪取的 中部一片領(lǐng)土獻(xiàn)給教皇，史稱“丕平獻(xiàn)土” 3.西歐城市的興起 11世紀(jì)前后，西歐城市普遍興起，著名城市：意大利的 、熱那亞佛、佛羅倫薩，法國(guó)的巴黎、馬賽，英國(guó)倫敦?，槼瞧鹆x為獲得城市 權(quán)。 4.拜占庭帝國(guó)的滅亡 興衰的過程：繁榮（5世紀(jì)初至6世紀(jì)）國(guó)力衰退（查士丁尼的窮兵黷武） 滅亡1453年，奧斯曼土耳其攻陷 。 展示篇 1、漢謨拉比國(guó)王頒布法典的主要目的是（?。? Ａ維護(hù)奴隸主的利益　　　　　Ｂ擴(kuò)大公民權(quán)力 Ｃ實(shí)行種姓制度　　　　　　?。拇龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 2、與種姓制度緊密相聯(lián)的文明古國(guó)是（?。? Ａ古埃及　Ｂ古巴比倫王國(guó)　C古印度?。墓糯袊?guó) 說(shuō)一說(shuō)：大化改新和明治維新給我們能的啟示 結(jié)合西歐封建等級(jí)示意圖識(shí)記基礎(chǔ)知識(shí) 了解拜占庭帝國(guó)衰落的原因并說(shuō)一說(shuō)啟示 做練習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí) 3．下列關(guān)于古巴比倫的敘述，正確的是 ①古巴比倫位于兩河流域 ②古巴比倫是中央集權(quán)的封建國(guó)家 ③古巴比倫的建立者是漢謨拉比 ④漢謨拉比法典是古巴比倫歷史上一部維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法典 A．①④ B.②③　　C．②④　　 D.①③ 4．在2003年爆發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)中，巴格達(dá)國(guó)家博物館里不少代表人類古代文明成果的文物遭到搶劫，這里的文物主要是 A．希臘的 B．巴比倫的 C．羅馬的 D．印度的 5. xx湖南株洲）中國(guó)政府一貫以來(lái)都推行宗教信仰自由政策，任何合法的宗教信仰在中國(guó)都受到保護(hù)。以下宗教中起源于古代印度，在西漢末年傳入我國(guó)的是（ ） A．道教 B． C．基督教 D．佛教 教師精講點(diǎn)撥，深化理解。 課堂總結(jié)：世界古代史是世界史不可缺少的組成部分，雖內(nèi)容不是太多，但知識(shí)點(diǎn)還是很重要的，同學(xué)們不要掉以輕心，復(fù)習(xí)時(shí)還要按部就班的認(rèn)真復(fù)習(xí)。 鞏固練習(xí)：復(fù)習(xí)指南P70_77 做練習(xí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí) 教后反思： 世界古代史的考點(diǎn)比較整齊是世界史不可缺少的組成部分，中考主要是以選擇題為主, 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)知識(shí)點(diǎn)背后的邏輯關(guān)聯(lián)，幫助學(xué)生深化理解。