2019-2020年人教版高中政治必修三2.3《文化的多樣性與文化傳播》word學(xué)案.doc

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2019-2020年人教版高中政治必修三2.3《文化的多樣性與文化傳播》word學(xué)案 【目標(biāo)導(dǎo)航】 一、考點(diǎn)集結(jié) 1.世界文化多樣性的表現(xiàn)。 2.世界文化與民族文化的關(guān)系。 3.尊重文化多樣性的意義。 4.文化傳播的多種途徑。 5.現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)。 6.推動(dòng)文化交流的意義。 二、考向動(dòng)態(tài) 1.上海世博會(huì)與文化的多樣性。 2.“越是民族的，越是世界的”，關(guān)注中國(guó)舞臺(tái)的世界文。 3.關(guān)注世界足球賽等大型體育文化活動(dòng)，理解文化傳播的多種途徑和文化多樣性的價(jià)值。 4.促進(jìn)文化的交流與合作，關(guān)注俄羅斯“漢語(yǔ)年”。 5.重視網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)登媒體，理解現(xiàn)代文化傳播手段的特點(diǎn)。 【基礎(chǔ)知識(shí)梳理】 一、世界文化的多樣性 1.文化多樣性的表現(xiàn) （1）民族節(jié)日：蘊(yùn)含著民族生活中的 、宗教信仰和 等文化因素 ，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀，慶祝民族節(jié)日，是 的集中展示，也是 的集中表達(dá)。 （2）文化遺產(chǎn) ①地位：是一個(gè)國(guó)家和民族 的重要標(biāo)志。 ②作用：世界上的文化遺產(chǎn)，不僅對(duì)于研究 具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn) 具有獨(dú)特作用。 2.世界文化與民族文化的關(guān)系 （1）民族文化具有世界文化的共性：文化史世界的，由于世界民族的 有其共性，有普遍的 ，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。 （2）民族文化具有自己的個(gè)性：文化是民族的。各民族間經(jīng)濟(jì)的和 的、 的和 的多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在著 。 （3）文化是民族的，各民族文化都有自己的文化 ；文化又是世界的，各民族文化都是 中不可缺少的色彩。文化史世界性與民族性的統(tǒng)一。 3.尊重文化多樣性 （1）正確態(tài)度：既要認(rèn)同 ，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。 （2）原因： ①尊重文化多樣性是 的內(nèi)在要求。民族文化起著 、 的重要作用，是本民族文化生存與發(fā)展的 。 ②尊重文化多樣性是 的必然要求。民族熱色文化豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類文明的 。 （3）基本原則：尊重文化多樣性必須遵循 的原則。在文化交流中，要 ， ， ，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 二、文化在交流中傳播 1.文化傳播 （1）含義：人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)，都可視為文化傳播。 （2）途徑 ①重要途徑： 、 、 。 ②其他途徑：小到 、外出旅游，大到各種 。 2.現(xiàn)代文化傳播手段 （1）傳媒及其發(fā)展階段： ，簡(jiǎn)稱為傳媒。傳媒大體經(jīng)歷了 、 、 、 和 等發(fā)展階段。 （2）大眾傳媒：現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有 、廣播、 、 等多種方式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。 【要點(diǎn)名師透析】 文化既是民族的，又是世界的，民族文化是共性與個(gè)性的統(tǒng)一 （1）文化既是民族的，又是世界的。 文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。 文化是世界的，由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性和普遍規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。 （2）文化是世界性與民族性的統(tǒng)一 文化的世界性與民族性的關(guān)系：是一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。文化的世界性是各種文化普遍具有的屬性，即世界各種文化的共性。文化的民族性是各種文化的個(gè)體性、獨(dú)特性，它使世界上各民族的文化互相區(qū)別開(kāi)來(lái)。 文化的世界性與民族性，反映了世界各種文化的差異性和統(tǒng)一性的辯證關(guān)系，文化的世界性不能脫離民族性而存在，世界性寓于民族性之中，沒(méi)有民族性就沒(méi)有世界性。民族性與世界性的界限具有相對(duì)性，它們?cè)谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。 【高考真題體驗(yàn)】 1、（xx安徽卷高考9）截至xx年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)? ①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A．①② B.②③ C.③④ D.①④ 【解析】B 本題考查考生對(duì)文化遺產(chǎn)的理解與運(yùn)用能力。文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)文化多樣性具有獨(dú)特作用，②③正確，④錯(cuò)誤。尊重和保存不同的民族文化是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤； 【答案】B 2、（xx福建卷高考31）福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹(shù)一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷完善。這體現(xiàn)了 A．傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響 B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔? C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩 D．堅(jiān)持文化的包容性是形成和保持文化特色的重要因素 【解析】D 本題涉及考點(diǎn)包括文化的多樣性、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)與作用。解答本題的關(guān)鍵在于解讀材料要抓住中心和關(guān)鍵詞“獨(dú)樹(shù)一幟”和“汲取精華”，綜合之，說(shuō)明堅(jiān)持文化的包容性是形成和保護(hù)文化特色的重要因素。AC本身正確，但只說(shuō)明第一層意思；B項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。 【答案】D 3、（xx浙江卷高考27）150多年來(lái)，一些重大發(fā)明，如照明、通信、汽車燈技術(shù)，都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看，這是因?yàn)? A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播 【解析】C 本題以世博會(huì)為背景考查文化交流的作用。世博會(huì)就是文化交流的平臺(tái)，一些重大發(fā)明通過(guò)“在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)”表明文化交流借鑒的作用，故C項(xiàng)符合題意。A、B、D項(xiàng)說(shuō)法本身正確，但不符合題意。 【答案】C 4、（xx江蘇卷高考20）近年來(lái)，中國(guó)民樂(lè)在歐洲的主流音樂(lè)廳多次上演，為歐洲聽(tīng)眾帶去了充滿中國(guó)韻味的音樂(lè)享受，受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明 A.不同國(guó)家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各國(guó)的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的 【解析】B 本題考查考生的解讀和獲取信息的能力，題干表明中國(guó)音樂(lè)受到歐洲的好評(píng)，故B符合題意。A材料未涉及；C表述片面，各國(guó)文化既有一致性，又有各自的特色；文化既有通俗的又有高雅的，D表述不準(zhǔn)確。 【答案】B 5、（xx山東卷高考28）材料三 上海世博會(huì)上，各國(guó)展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采，如丹麥的“小美人魚(yú)”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí)，許多外國(guó)展館也都嵌入了中華文化元素，如意大利館的“福”字、挪威館的“中國(guó)紅”…… 結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的，又是世界的。（6分） 【答案】①各民族間的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。上海世博會(huì)各展館的文化特色反映了文化是民族的。 ②世界各民族社會(huì)實(shí)踐的共性和普遍規(guī)律，決定了不同民族文化也是共性和普遍規(guī)律。上海世博會(huì)不同民族文化的交融反映了文化是世界的。 ③尊重文化多樣性是發(fā)展民族文化、繁榮世界文化的必然要求。 6．（xx廣東高考）“入鄉(xiāng)隨俗”表明了 A．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承 B．優(yōu)秀文化取代落后文化 C．尊重文化的多樣性 D．不同的文化具有共同性 【答案】C 7．（xx廣東高考）互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，人們常常通過(guò)博客、BBS等來(lái)表達(dá)、交流思想。這表明科技進(jìn)步 A．促進(jìn)了文化傳播方式的變革 B．優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容 C．促成了新傳媒代替就傳媒 D．促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展 【答案】A 8．(xx江蘇卷高考)xx年10月，第31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行，來(lái)自五大洲16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近40個(gè)劇目登臺(tái)亮相，贏得了廣泛好評(píng)。這表明 A．其他民族的文化成果都可以為我所用 B．尊重文化的多樣性首先要尊重其他民族的文化 C．不同民族的文化可以相互融合、走向同一 D．不同民族的文化可以平等交流、相互借鑒 【答案】D 10、 （xx遼寧卷高考）閱讀材料，回答下列問(wèn)題 在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方，有一座紀(jì)念亭，亭中立有一塊石座銅碑。碑的正面有這樣的文字：“費(fèi)爾南多麥哲倫。1521年4月27日，費(fèi)爾南多麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長(zhǎng)拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊(duì)的一艘船——維多利亞號(hào)，在埃爾卡諾的指揮下，于1521年5月1日升帆駛離宿務(wù)港，并于1522年9月6日返抵西班牙港口停泊，第一次環(huán)球航海就這樣完成了。” 這塊碑的背面，則刻著另一段文字 ：“拉普拉普。1521年4月27日，拉普拉普和他的戰(zhàn)士們，在這里打退了西班牙入侵者，殺死了他們的首領(lǐng)——費(fèi)爾南多麥哲倫。由此，拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人?！? 從這座奇特的紀(jì)念碑，說(shuō)明文化遺址保護(hù)的文化意義。 答案要點(diǎn)：文化遺址是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化的重要標(biāo)志，對(duì)于民族文化的傳承具有重要作用；文化遺址對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要作用；文化遺址對(duì)于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用；文化遺址對(duì)于還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有史實(shí)證據(jù)的價(jià)值。 【考點(diǎn)精題演練】 1、（xx浙江寧波高三高三模擬） 27．想當(dāng)年北京亞運(yùn)會(huì)留下了一首“河像熱血流”的《亞洲雄風(fēng)》，讓人印象深刻；而廣州亞運(yùn)會(huì)讓一座高達(dá)600米的“小蠻腰”——新電視塔建在城市的新中軸線上。這種“北方人能說(shuō)會(huì)道，過(guò)過(guò)嘴癮；南方人重在結(jié)果，要落實(shí)惠”正符合了中國(guó)南北方文化的差異。從文化生活的角度看，這種差異說(shuō)明了 A．世界文化的多樣性 B．不同民族的文化各有自己的民族特征 C．中華文化特有的包容性 D．不同地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征 2、（xx江蘇南京師范大學(xué)附中高三模擬） 24、電影《刮痧》講述了一個(gè)美籍華人在美生活中遇到的困擾。影片男主人公許大同的兒子感冒，恰逢?duì)敔攣?lái)美探望，于是爺爺使用了一種古老的治療方法--刮痧，來(lái)治療孫子的病。而這被美國(guó)人認(rèn)為是不合兒童保護(hù)法的，于是福利院的人員將孩子強(qiáng)制抱走，剝奪了其父母的撫養(yǎng)權(quán)。這啟示我們 A、不同文化之間存在差異和沖突 B、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活之間有距離 C、民族文化趨同是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程 D、文化的傳播應(yīng)該是潛移默化的 3、2011年2月24日，陜西省文物工作會(huì)議在西安召開(kāi)，會(huì)議指出在“十二五”期間，陜西省將建立具有鮮明地域特色的文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，形成以政府投入為主導(dǎo)、全社會(huì)廣泛參與的多元文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制。之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)，是因?yàn)椋? ） ①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A.①②　　B.②③　　C.③④　　D.①④ 【解析】選B。本題考查學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的理解。文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志，它不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，②③正確，④錯(cuò)誤。生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。 4、（xx江西撫州高三模擬） 19．2010年10月16日，首次中歐文化高峰論壇在歐盟總部舉行；11月24日至12月24日，“感知中國(guó)日內(nèi)瓦行”文化交流活動(dòng)在聯(lián)合國(guó)駐日內(nèi)瓦辦事處舉行。上述活動(dòng)的舉辦有利于（ ） ①增強(qiáng)世界各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感 ②我國(guó)在文化交流中吸收外來(lái)文化 ③中外文化在相互借鑒中共同發(fā)展 ④不斷推動(dòng)中華文化走向世界、擴(kuò)大國(guó)際影響力 A. ②③ B. ③④ C. ①③ D. ②④ 5、2011年2月25日，社會(huì)各界翹首期待的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議高票通過(guò)，并于2011年6月1日起正式施行。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以下說(shuō)法正確的是( ) ①非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的集中展示 ②中華民族創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化 ③必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng) ④非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示有利于推動(dòng)我國(guó)文化大發(fā)展大繁榮 A.①②③　　B.②③④　　C.①③④　　D.①②③④ 【解析】選B。本題考查非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一知識(shí)點(diǎn)。本題比較容易，可用排除法。①說(shuō)法錯(cuò)誤，慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示。②③④表述均正確且符合題意。 6、2010年10月7日，在“慶祝中意建交40周年暨中國(guó)文化年開(kāi)幕式”音樂(lè)會(huì)上，“東西方在歌劇中相遇”是第一個(gè)節(jié)目。京劇與西方歌劇詠嘆調(diào)的選粹“聯(lián)袂登場(chǎng)”。中國(guó)三位著名京劇演員和三位優(yōu)秀歌劇演員分別以風(fēng)格迥異的精彩演唱，以及對(duì)照鮮明的服飾與化妝，為全場(chǎng)觀眾演繹了一場(chǎng)中西文化合璧的精彩節(jié)目，獲得觀眾經(jīng)久不息的掌聲。這表明（ ） ①中國(guó)文化已成為世界主流文化 ②世界文化具有多樣性 ③文化既是民族的又是世界的 ④中意文化已經(jīng)消除了差異 A.①②　　B.②③　　C.③④　　D.①④ 【解析】選B。中意文化交流體現(xiàn)了文化的多樣性，故②③正確。①④說(shuō)法錯(cuò)誤。 （xx東海模擬）xx年是鄭和首次下西洋606周年。六百多年前，鄭和七次率隊(duì)浩浩蕩蕩駛?cè)氪蠛?，歷時(shí)28年，不僅進(jìn)行商品貿(mào)易，也開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化的先河。據(jù)此回答7、8題： 7、鄭和下西洋屬于文化傳播的何種重要途徑（ ） A.商業(yè)貿(mào)易　　　B.人口遷徙 C.教育　　　　　D.友好往來(lái) 【解析】選A。本題考查文化傳播的途徑。從題干材料可以看出鄭和在下西洋的過(guò)程中，與其他國(guó)家發(fā)生了經(jīng)貿(mào)往來(lái)，進(jìn)行了文化交流，顯然A項(xiàng)是正確的，B、C兩項(xiàng)不合題意；D項(xiàng)不是文化傳播的重要途徑。 8、鄭和下西洋對(duì)人類文明作出的貢獻(xiàn)是（ ） ①傳播了中華文明 ②促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和經(jīng)貿(mào)往來(lái) ③為世界文明的發(fā)展作出了貢獻(xiàn) ④開(kāi)創(chuàng)了大眾傳媒的新形式 A.①②③④　　B.②③④　　C.①②③　　D.①③④ 【解析】選C。本題考查文化交流的意義。①②③均是加強(qiáng)文化交流的意義，④說(shuō)法錯(cuò)誤。 9、（xx江西上饒縣中學(xué)高三4月月考） 17、文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)文化交流與融合重要性的是 ①有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎 ②獨(dú)弦不成音，獨(dú)木不成林 ③孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美 ④己所欲，盡施于人 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 10、盡管越南、韓國(guó)也同中國(guó)在同一天過(guò)春節(jié)——農(nóng)歷新年，但三國(guó)春節(jié)的標(biāo)志性習(xí)俗各不相同。中國(guó)是對(duì)聯(lián)、爆竹、餃子；韓國(guó)是祭拜祖先、米糕湯；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可見(jiàn) ①文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 ②世界文化具有多樣性 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 ④文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家歷史文化成就的重要標(biāo)志 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 11、我國(guó)政府的重視使得文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作越來(lái)越走向正軌，使得文化遺產(chǎn)--那些通往往昔文明的路標(biāo)日益清晰可見(jiàn)。我們的努力得到國(guó)際社會(huì)和世界遺產(chǎn)組織的肯定。目前，中國(guó)已有24個(gè)文化遺產(chǎn)、5個(gè)文化自然雙遺產(chǎn)項(xiàng)目被列人世界文化遺產(chǎn)名單。 結(jié)合上述材料，說(shuō)明我國(guó)為什么重視保護(hù)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)。 12、近年來(lái)，北大附屬中小學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)形成衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、面授三方于一體的“天地人”三網(wǎng)合一的遠(yuǎn)程教育體系，為全國(guó)廣大中小學(xué)教師、學(xué)生提供遠(yuǎn)程教育信息服務(wù)。北大附屬中小學(xué)遠(yuǎn)程教育網(wǎng)倡導(dǎo)“共建、共享、互動(dòng)”，讓優(yōu)秀的資源直接與各地學(xué)校對(duì)接，提供了快捷、準(zhǔn)確的信息渠道，實(shí)現(xiàn)了“零距離”教學(xué)。 結(jié)合材料，談?wù)剬?duì)上述做法的認(rèn)識(shí)。 參考答案： 1-5DABBB 6-10BACBC 11．(1)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。文化遺產(chǎn)具有不可再生性，具有很高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。 (2)珍惜并保護(hù)中國(guó)的世界文化遺產(chǎn)的意義：①對(duì)于增強(qiáng)我們的民族自信心、自豪感和對(duì)民族文化的認(rèn)同感與歸屬感，培育我們的民族精神和愛(ài)國(guó)主義品格，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。②對(duì)于維護(hù)人類文明與文化的多樣性，豐富世界文化，推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，具有重要作用。③體現(xiàn)了我國(guó)政府組織文化建設(shè)和文化交流的職能，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)旅游、人文等資源的優(yōu)化配置，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，而且體現(xiàn)了先進(jìn)文化前進(jìn)方向的要求，有利于增強(qiáng)我國(guó)綜合國(guó)力水平。 12、【解析】本題考查學(xué)生解讀信息和分析問(wèn)題的能力。抓住材料中的有效信息有“共建、共享、互動(dòng)”、 “零距離”教學(xué)，遠(yuǎn)程教育網(wǎng)形成衛(wèi)星、互聯(lián)網(wǎng)、面授三方于一體的“天地人”三網(wǎng)合一的遠(yuǎn)程教育體系，可篩選出大眾傳媒的特點(diǎn)和功能、互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)、教育的重要性等知識(shí)點(diǎn)。 【答案】（1）大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來(lái)自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。 （2）互聯(lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)。 （3）教育是文化傳播的重要途徑。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來(lái)越大的影響。