2019版高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 高考仿真練1.doc

高考仿真練(一) 第卷(選擇題，共48分)一、選擇題：本題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24下表為不同史籍關(guān)于先秦時(shí)期同類事件的歷史敘述。據(jù)此能夠認(rèn)定的歷史事實(shí)是()A各國(guó)按士農(nóng)工商劃分階層B商鞅重視發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C魏國(guó)李悝變法的影響最大D國(guó)家重視對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理答案D解析管子代表了春秋時(shí)期齊國(guó)管仲的思想，強(qiáng)調(diào)了對(duì)士農(nóng)工商的管理；商君書反映了對(duì)農(nóng)業(yè)糧食的管理規(guī)定；第三則材料體現(xiàn)了政府對(duì)市場(chǎng)的管理；第四則材料強(qiáng)調(diào)在災(zāi)年重視物資的流通。綜上，四則材料均反映先秦時(shí)期國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的管理，故D項(xiàng)正確。題干中只有第一則材料涉及“士農(nóng)工商”，不能代表“各國(guó)”，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料和所學(xué)，商鞅變法時(shí)注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡重農(nóng)抑商，排除B項(xiàng)；四則材料只有李悝變法涉及影響，無法比較，C項(xiàng)錯(cuò)誤。25西漢時(shí)，司法官員經(jīng)常引用公羊春秋詩(shī)禮記尚書等作為判案量刑的依據(jù)。到魏晉時(shí)期，法律中增加了不少突出上下尊卑、同罪而不同罰的條文。這說明()A法家思想成為魏晉時(shí)期主流觀念B儒學(xué)對(duì)法律的影響得到了強(qiáng)化C中央集權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固D儒家經(jīng)典保證了司法的公正性答案B解析西漢時(shí)期確立了儒家思想的統(tǒng)治地位，“公羊春秋詩(shī)禮記尚書”屬于儒家經(jīng)典，以儒家經(jīng)典作為判案量刑的依據(jù)，增加體現(xiàn)儒家理念的法律條文，說明從漢代到西晉時(shí)期儒家思想對(duì)法律的影響得到強(qiáng)化，故B項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及中央集權(quán)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“突出上下尊卑、同罪而不同罰的條文”不能保證司法公正，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26唐律疏議規(guī)定商人有“行濫短狹者(指假冒偽劣商品)而賣者，杖六十”，“得利贓重者”按盜竊論處；宋代太平廣記中多有“賣油條者在油中摻雜魚膏以圖厚利，終被暴雷擊死，商人背信棄義而家遭火災(zāi)”等記載。這些記載說明唐宋時(shí)期()A嚴(yán)格推行重農(nóng)抑商 B獲取重利遭到嚴(yán)懲C注重規(guī)范商業(yè)行為 D商人篤信因果之說答案C解析據(jù)材料中對(duì)出售假冒偽劣商品的商人的處罰和對(duì)賣油條者油中摻假被雷擊以及商人背信棄義家遭火災(zāi)等信息可以得出，唐宋兩代反對(duì)商人出售假冒偽劣產(chǎn)品、背信棄義等，說明當(dāng)時(shí)政府比較重視規(guī)范商業(yè)行為，故C項(xiàng)正確。材料沒有涉及抑制商業(yè)等，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)獲得“贓利”的人的懲罰，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是政府對(duì)商人的態(tài)度，而不是商人自身觀念的體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。27下圖為反映明代太湖地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)著作便民圖纂的插圖，插圖中竹枝詞為：“男子園中去采桑，只因女子喂蠶忙，蠶要喂時(shí)桑要采，事須分管兩相當(dāng)。”此圖可用來說明當(dāng)時(shí)()A資本主義萌芽已經(jīng)產(chǎn)生B農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)得到改變C重農(nóng)抑商政策嚴(yán)格實(shí)行D家庭經(jīng)濟(jì)模式仍未打破答案D解析材料反映的是小農(nóng)經(jīng)營(yíng)，不涉及雇傭勞動(dòng)關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的依舊屬于耕織結(jié)構(gòu)的范疇，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出重農(nóng)抑商政策，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“男子園中去采桑，只因女子喂蠶忙”，反映了中國(guó)古代以家庭為單位的經(jīng)營(yíng)方式，只是沒有男耕女織那么明確的分工界限，故D項(xiàng)正確。28光緒元年(1875年)軍機(jī)大臣文祥上密陳大計(jì)疏奏折中說，(在中國(guó))“外國(guó)上議院、下議院之設(shè)，勢(shì)在難行”，但其“義可采取”。十年后，淮軍宿將、兩廣總督張樹聲在遺折中，直接提出效仿西方設(shè)議院的要求。由此可見()A當(dāng)時(shí)官員可大膽倡言設(shè)議院B單純依靠辦洋務(wù)難以實(shí)現(xiàn)自強(qiáng)C洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)是行不通的D面對(duì)瓜分危局應(yīng)加大改革力度答案B解析材料反映了1875年至1885年十年間，封建士大夫的上疏態(tài)度，由“勢(shì)在難行”到“效仿西方設(shè)議院”，表明在內(nèi)憂外患的時(shí)代背景下，中國(guó)社會(huì)對(duì)西方政治民主化認(rèn)識(shí)的加深，一定程度上彌補(bǔ)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在“器物”方面學(xué)習(xí)的不足，故B項(xiàng)正確。材料中表述的只是個(gè)例，無法得出一般性的結(jié)論，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；1895年，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗注定了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)無法自強(qiáng)的悲壯結(jié)局，“瓜分危局”的時(shí)間亦發(fā)生在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，源自于列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，在題干所給的時(shí)間內(nèi)尚未發(fā)生，因此排除C、D兩項(xiàng)。29蔡和森在中國(guó)共產(chǎn)黨史的發(fā)展(1926年)中寫到，“五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，整個(gè)說來，國(guó)民黨是站在群眾運(yùn)動(dòng)之外的。北京、上海的學(xué)生雖派代表找過國(guó)民黨，他的領(lǐng)導(dǎo)人竟以無力參加拒絕”。這表明()A共產(chǎn)黨的成立是時(shí)代的要求B五四運(yùn)動(dòng)促成共產(chǎn)黨的成立C國(guó)民黨組織渙散急需改組D國(guó)共合作被提到議事日程答案A解析從題干中國(guó)民黨對(duì)待學(xué)生運(yùn)動(dòng)“拒絕”的態(tài)度可以看出，作為大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的代表，國(guó)民黨之所以不作為，是因?yàn)閷W(xué)生運(yùn)動(dòng)危害到了他們的自身利益。此時(shí)中國(guó)處在舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的時(shí)期，這一過程中需要一個(gè)新型的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持，故A項(xiàng)正確。共產(chǎn)黨的成立受多種歷史條件影響，五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了共產(chǎn)黨的成立，B項(xiàng)說法絕對(duì)，排除；國(guó)民黨對(duì)待學(xué)生運(yùn)動(dòng)拒絕的態(tài)度無法體現(xiàn)出國(guó)民黨組織渙散急需改組，排除C項(xiàng)；1923年，中共三大通過了國(guó)共合作的方針，國(guó)共合作被提到議事日程，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3020世紀(jì)30年代以前，中國(guó)思想界主要是圍繞東西文化孰優(yōu)孰劣進(jìn)行比較、評(píng)判和論爭(zhēng)。而自20世紀(jì)30年代初期以后，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與資源的重視則成為其主要共識(shí)。當(dāng)時(shí)思想界這一變化主要是為了()A反思新文化運(yùn)動(dòng)中存在的不足B提振民族精神以抵抗日本侵略C促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的傳播D抨擊國(guó)民黨政府的專制與獨(dú)裁答案B解析20世紀(jì)30年代以來，隨著中日民族矛盾逐漸上升為中國(guó)社會(huì)主要矛盾，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。材料“20世紀(jì)30年代初期以后，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與資源的重視則成為其主要共識(shí)”，說明中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族意識(shí)增強(qiáng)，故B項(xiàng)正確。前期新文化運(yùn)動(dòng)徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)文化，后期主要是宣傳馬克思主義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除。31新政權(quán)剛剛建立，有關(guān)決策者便要求中小學(xué)教材必須統(tǒng)一供應(yīng)。1951年7月由人教社出版的初級(jí)中學(xué)語文課本及1953年經(jīng)改編出版的語文課本，都強(qiáng)調(diào)要從各個(gè)方面反映人民民主革命的勝利，清除舊社會(huì)所用國(guó)文課本里封建的、買辦的、法西斯的思想內(nèi)容，用革命思想教育下一代。這種變化()A滿足人民群眾對(duì)不同文化的需求B體現(xiàn)了“雙百”方針的具體實(shí)踐C使我國(guó)教育與蘇聯(lián)社會(huì)主義接軌D有助于新的國(guó)家意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建答案D解析根據(jù)材料信息可知，中華人民共和國(guó)成立以后，我國(guó)開始著力建構(gòu)與社會(huì)主義相適應(yīng)的教材體系，新教材旨在清除舊社會(huì)遺留下來的殘余，強(qiáng)調(diào)人民民主革命的勝利，這與新中國(guó)人民當(dāng)家作主的國(guó)家意識(shí)相匹配，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)與材料主旨無關(guān)，排除；“雙百”方針的提出是在1956年，排除B項(xiàng)；材料未涉及我國(guó)教育與蘇聯(lián)的關(guān)系，排除C項(xiàng)。32十二銅表法中規(guī)定，在進(jìn)行財(cái)產(chǎn)交易時(shí)，當(dāng)事人要說出規(guī)定的套語，至于這種套語的言辭是否反映了當(dāng)事人的真實(shí)意思，法律不予過問，只要交易的儀式符合要求，即使當(dāng)事人的交易協(xié)議是在受欺騙情況下達(dá)成的，也不影響法律效力。這說明當(dāng)時(shí)羅馬()A公民法不重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)B經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域容易出現(xiàn)法律漏洞C對(duì)法律的隨意解釋影響司法公正D公民法具有形式主義的特征答案D解析結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法核心內(nèi)容之一就是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，材料中十二銅表法也對(duì)財(cái)產(chǎn)交易做了詳細(xì)規(guī)定，體現(xiàn)了重視對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料可知對(duì)于財(cái)產(chǎn)交易有嚴(yán)格詳細(xì)的規(guī)定，避免出現(xiàn)糾紛，所以材料中并不能反映存在法律漏洞，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料屬于對(duì)十二銅表法詳細(xì)的官方解釋與規(guī)定，并不是對(duì)法律的隨意解釋，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“至于這種套語的言辭是否反映了當(dāng)事人的真實(shí)意思，法律不予過問，只要交易的儀式符合要求，即使當(dāng)事人的交易協(xié)議是在受欺騙情況下達(dá)成的，也不影響法律效力”可知程序的形式重于當(dāng)事人的真實(shí)意思，說明公民法存在僵化教條和形式主義的缺點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。33下表反映了各地區(qū)在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重變化，這說明()A工業(yè)革命帶來了社會(huì)貧富差距B工業(yè)文明尚未沖擊亞洲國(guó)家C歐洲成為近代世界經(jīng)濟(jì)體系中心D亞洲國(guó)家被排棄在世界市場(chǎng)之外答案C解析根據(jù)表格可知，1900年歐洲在世界制造業(yè)產(chǎn)量中的比重提高到62.0%，結(jié)合兩次工業(yè)革命的相關(guān)知識(shí)可知當(dāng)時(shí)歐洲成為世界的經(jīng)濟(jì)中心，故C項(xiàng)正確。A項(xiàng)表述與題干無關(guān)，排除；B項(xiàng)表述明顯錯(cuò)誤；亞洲國(guó)家當(dāng)時(shí)已被卷入資本主義世界市場(chǎng)，排除D項(xiàng)。341929年，在蘇聯(lián)工作的外國(guó)專家達(dá)1919人，技術(shù)人員10655人，分別是1928年的5倍多和20多倍。1932年，在重工業(yè)部門工作的各種外國(guó)專家達(dá)到了6800人。在全球最大的移民國(guó)家美國(guó)，居然先后有10萬名技術(shù)工人和工程師申請(qǐng)移居蘇聯(lián)。出現(xiàn)這種變化的主要原因是()A蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要 B蘇聯(lián)人才待遇高C蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定 D人才流動(dòng)的需要答案C解析19291933年，資本主義世界發(fā)生嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，失業(yè)人數(shù)達(dá)到3000多萬，因而許多技術(shù)人員來到經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的蘇聯(lián)工作，故C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)與材料主旨不符，均排除。351950年7月，麥克阿瑟命令日本政府創(chuàng)建由7.5萬人組成的警察預(yù)備隊(duì)。這一預(yù)備隊(duì)后被改編為自衛(wèi)隊(duì)，成為日本重整軍備的基礎(chǔ)。另外，美軍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的龐大需求成為戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的強(qiáng)心劑。這說明()A美蘇爭(zhēng)霸出現(xiàn)新動(dòng)向 B東亞區(qū)域形成兩極格局C日本的軍國(guó)主義復(fù)活 D美國(guó)調(diào)整亞太地區(qū)戰(zhàn)略答案D解析據(jù)材料“麥克阿瑟命令日本政府”可知主要論述美日關(guān)系而不是美蘇爭(zhēng)霸，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“麥克阿瑟命令日本”和“美軍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的龐大需求成為戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的強(qiáng)心劑”說明美國(guó)對(duì)日本崛起的推動(dòng)而不是東亞區(qū)域?qū)沟膬蓸O格局，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；軍國(guó)主義指的是崇尚武力和軍事擴(kuò)張，將國(guó)家完全置于軍事控制之下，材料“日本重整軍備的基礎(chǔ)”不能說明軍國(guó)主義復(fù)活，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“麥克阿瑟命令日本政府”“這一預(yù)備隊(duì)后被改編為自衛(wèi)隊(duì)”和“美軍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中的龐大需求成為戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的強(qiáng)心劑”說明美國(guó)由壓制日本的軍事力量到支持日本崛起，調(diào)整了其在亞太地區(qū)的戰(zhàn)略，故D項(xiàng)正確。第卷(非選擇題，共52分)二、非選擇題：共52分。第41、42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須作答。第4547題為選考題，考生根據(jù)要求作答。(一)必考題：共37分。41閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一天下觀是古代中國(guó)人所特有的一種政治哲學(xué)和文化地理觀念，它是中國(guó)傳統(tǒng)世界觀的核心。在這種天下模式中，中國(guó)無疑占據(jù)著絕對(duì)主體地位，構(gòu)成天下觀的核心與內(nèi)涵，而周邊民族和國(guó)家則僅是中國(guó)的外緣唐代李淳風(fēng)乙巳占稱“華夏者，道德、禮樂、忠信之秀氣也，故圣人處焉，君子生焉。彼四夷者莫不航海梯山，遠(yuǎn)方致貢，人畜內(nèi)首，殊類宅心，以此而言，四夷宗中國(guó)之驗(yàn)也。故孔子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之?！?。摘自邱靖嘉“普天之下”：傳統(tǒng)天文分野說中的世界圖景與政治涵義材料二以職方外紀(jì)(外國(guó)傳教士艾儒略著，1610年來華)考之，大地如球，周九萬里，分為五大州，幅員甚廣，豈止中土之九州哉？清朝經(jīng)學(xué)家江永周禮疑義舉要天朝殘剩的自滿自得心理，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗績(jī)后，已蕩然無存。它所產(chǎn)生的危機(jī)感促使康有為及其追隨者在一個(gè)擴(kuò)大了的世界重新放置中國(guó)。美國(guó)學(xué)者孫隆基清季民族主義與黃帝崇拜之發(fā)明(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括古代中國(guó)人天下觀的特點(diǎn)，并分析其成因。(12分)(2)根據(jù)材料一、二，分析天下觀的變化，并說明其影響。(13分)答案(1)特點(diǎn)：中國(guó)處于世界中心；文化自信力和民族優(yōu)越感強(qiáng)。(4分)成因：國(guó)家管理體制完備；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；科技、文化領(lǐng)先周邊地區(qū)；中國(guó)山海環(huán)繞的獨(dú)特地理環(huán)境。(8分)(2)變化：中國(guó)是世界的一部分；民族危機(jī)感強(qiáng)烈。(4分)影響：改變國(guó)人自大心態(tài)，向西方學(xué)習(xí)成為潮流；推動(dòng)近代工商業(yè)的發(fā)展；促進(jìn)社會(huì)制度的變革(有利于中國(guó)的近代化進(jìn)程)。(9分)解析第(1)問，第一小問特點(diǎn)，據(jù)材料一“中國(guó)無疑占據(jù)著絕對(duì)主體地位，構(gòu)成天下觀的核心與內(nèi)涵”得出中國(guó)處于世界中心，據(jù)材料一“華夏者，道德、禮樂、忠信之秀氣也，故圣人處焉，君子生焉。彼四夷者莫不航海梯山，遠(yuǎn)方致貢，人畜內(nèi)首，殊類宅心，以此而言，四夷宗中國(guó)之驗(yàn)也”得出文化自信力和民族優(yōu)越感強(qiáng)；第二小問成因，根據(jù)所學(xué)，結(jié)合時(shí)代背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、科技文化、地理環(huán)境等方面進(jìn)行說明。第(2)問，第一小問變化，據(jù)材料二“大地如球，周九萬里，分為五大州，幅員甚廣，豈止中土之九州哉”得出中國(guó)是世界的一部分，據(jù)材料二“天朝殘剩的自滿自得心理，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗績(jī)后，已蕩然無存”得出民族危機(jī)感強(qiáng)烈；第二小問影響，據(jù)材料二“天朝殘剩的自滿自得心理，在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗績(jī)后，已蕩然無存。它所產(chǎn)生的危機(jī)感促使康有為及其追隨者在一個(gè)擴(kuò)大了的世界重新放置中國(guó)”可得出改變國(guó)人的心態(tài)，向西方學(xué)習(xí)成為潮流，根據(jù)所學(xué)可知這種視野的改變推動(dòng)了向西方學(xué)習(xí)，經(jīng)濟(jì)上近代工商業(yè)得到發(fā)展，社會(huì)制度的變革也提到日程上來了。42閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料“在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。技術(shù)的勝利，似乎是以道德敗壞為代價(jià)的。隨著人類的愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀?！瘪R克思恩格斯全集第1卷第775頁(yè)從材料中提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí)加以闡述說明。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須史論結(jié)合。)答案(示例)觀點(diǎn)：近代以來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類的生活有利有弊(或近代以來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍)。(2分)說明：兩次工業(yè)革命中，“機(jī)器替代人”大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活便捷與社會(huì)進(jìn)步，但也給人類社會(huì)帶來了政治、經(jīng)濟(jì)和文化等諸多方面的難題與困惑，如階級(jí)沖突、失業(yè)問題、環(huán)境污染等。第三次科技革命以信息技術(shù)為基礎(chǔ)，開始了對(duì)人腦的部分替代，即對(duì)人的智力的替代，使人類社會(huì)生產(chǎn)生活方式發(fā)生了革命性變化，但隨著核武器和大規(guī)模殺傷性武器、化學(xué)毒品、電腦病毒等技術(shù)的發(fā)展，也導(dǎo)致了嚴(yán)重的社會(huì)問題和巨大的災(zāi)難，如二戰(zhàn)期間，日本在中國(guó)實(shí)行細(xì)菌戰(zhàn)，美國(guó)在日本廣島、長(zhǎng)崎投放原子彈等。(其他闡述言之有理亦可)(8分)結(jié)論：歷史上每次技術(shù)進(jìn)步都顯示過它有益和有害的兩面性，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍。(2分)解析根據(jù)“每一種事物好像都包含有自己的反面。技術(shù)的勝利，似乎是以道德敗壞為代價(jià)的”“結(jié)合世界史的相關(guān)史實(shí)”，可提煉出觀點(diǎn)：近代以來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類的生活有利有弊(或近代以來科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍)。然后，根據(jù)兩次工業(yè)革命和第三次科技革命的積極和消極影響的相關(guān)史實(shí)加以闡述說明。(二)選考題：共15分。請(qǐng)考生從3道歷史題中任選一題作答。如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。45歷史選修1：歷史上重大改革回眸(15分)材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，原有司法體制已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展之需要。1902年，清廷任命沈家本為修律館總纂，主持法律改革。1905年，沈家本等上刪除律例內(nèi)重法折，力主廢除凌遲、梟首等重刑。1906年，清廷宣布“籌備立憲”，奕劻等提出“司法之權(quán)則專屬之法部，以大理院任審判，而法部監(jiān)督之，均與行政官相對(duì)峙”。清廷采納了這一建議。沈家本又提出仿照英美等國(guó)的體制，在大理院下，京師、各省設(shè)高等審判廳，在省會(huì)及商埠等地各設(shè)地方審判廳和初級(jí)審判廳，并規(guī)定在各審判廳內(nèi)，設(shè)置各級(jí)檢察廳，為各級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)。同時(shí)，各級(jí)審判廳試辦章程中，還區(qū)分了民事案件與刑事案件。雖然法院編制法等僅在京師、直隸省天津府等地試行，但清末司法體制改革，反映了時(shí)代的要求和專制權(quán)力的削弱。清末所頒布的許多法律，被北洋政府所沿用，也說明了這種變革所具有的時(shí)代意義。摘編自張晉藩中國(guó)司法制度史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末司法體制改革的主要內(nèi)容。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明清末司法體制改革的意義。(7分)答案(1)內(nèi)容：廢除嚴(yán)刑峻法；主張司法獨(dú)立；建立分級(jí)審判制度；重視司法監(jiān)督；民事訴訟與刑事訴訟分離。(8分，答出四點(diǎn)給8分)(2)意義：封建司法制度基本被廢除；為中國(guó)法律的近代化奠定了初步的基礎(chǔ)；一定程度上傳播了法律知識(shí)，有利于部分國(guó)人法制觀念的形成；反映了時(shí)代的要求和專制權(quán)力的削弱。(7分，言之有理答出三點(diǎn)即可)解析第(1)問，通過信息“廢除凌遲、梟首等重刑”，可以得出廢除嚴(yán)刑峻法；通過信息“司法之權(quán)則專屬之法部，以大理院任審判，而法部監(jiān)督之，均與行政官相對(duì)峙”，可以得出主張司法獨(dú)立；通過信息“在大理院下，京師、各省設(shè)高等審判廳，在省會(huì)及商埠等地各設(shè)地方審判廳和初級(jí)審判廳”，可以得出建立分級(jí)審判制度；通過信息“并規(guī)定在各審判廳內(nèi)，設(shè)置各級(jí)檢察廳，為各級(jí)監(jiān)察機(jī)關(guān)”，可以得出重視司法監(jiān)督；通過信息“還區(qū)分了民事案件與刑事案件”，可以得出民事訴訟與刑事訴訟分離。第(2)問，首先通過信息“反映了時(shí)代的要求和專制權(quán)力的削弱。清末所頒布的許多法律，被北洋政府所沿用”等可以概括出為中國(guó)法律的近代化奠定了初步的基礎(chǔ)等。然后根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從近代化的角度，根據(jù)中國(guó)近代法律的意義等知識(shí)加以補(bǔ)充。46歷史選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平(15分)材料20世紀(jì)20年代，美國(guó)國(guó)務(wù)卿休斯認(rèn)為，在國(guó)際關(guān)系中可以把法律問題與政治問題分開，通過沒有政治利益考量的、公正無私的法官來解決國(guó)家間的糾紛，而重組國(guó)際關(guān)系的首要工作是發(fā)展一套調(diào)解國(guó)家間糾紛的機(jī)制。共和黨領(lǐng)導(dǎo)人把國(guó)際關(guān)系視為利益之爭(zhēng)，認(rèn)為一戰(zhàn)的根源在于歐洲大國(guó)對(duì)原料和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪，如果各國(guó)在一個(gè)有序的國(guó)際關(guān)系框架內(nèi)可以分享原料和市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)繁榮，戰(zhàn)爭(zhēng)就可以避免。而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮的途徑是把美國(guó)門戶開放原則國(guó)際化，促進(jìn)主要工業(yè)國(guó)在獲取原料和開發(fā)欠發(fā)達(dá)地區(qū)等方面實(shí)現(xiàn)合作。但是，軍備競(jìng)賽加劇了國(guó)家間的安全困境，可能導(dǎo)致一戰(zhàn)那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，而且大量資金用于軍備而不是生產(chǎn)也會(huì)損害各國(guó)經(jīng)濟(jì)和世界貿(mào)易，增加各國(guó)的財(cái)政負(fù)擔(dān)，不利于經(jīng)濟(jì)繁榮，從而削弱和平的基礎(chǔ)。凡爾賽條約并沒有給歐洲帶來穩(wěn)定與和平，歐洲面臨兩大問題：一是歐洲的經(jīng)濟(jì)復(fù)興；二是歐洲的安全和穩(wěn)定。沒有歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，賠款和戰(zhàn)債問題就無法解決，穩(wěn)定與和平也就無從談起；而安全問題不解決會(huì)帶來歐洲局勢(shì)不穩(wěn)定，勢(shì)必又會(huì)妨礙美國(guó)資本的流入和歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)興。歐洲經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期蕭條還會(huì)影響美歐之間貿(mào)易，拖累美國(guó)經(jīng)濟(jì)，并可能帶來歐洲各國(guó)嚴(yán)重的社會(huì)動(dòng)蕩，導(dǎo)致布爾什維主義向中歐和西歐傳播。摘編自王立新超越凡爾賽：美國(guó)共和黨政府的國(guó)際秩序思想及其對(duì)歐洲穩(wěn)定與安全的追求(19211929)(1)根據(jù)材料概括一戰(zhàn)后美國(guó)關(guān)于國(guó)際秩序的主張。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析一戰(zhàn)后美國(guó)關(guān)于國(guó)際秩序的主張。(7分)答案(1)主張：國(guó)際關(guān)系法制化；建立有序的國(guó)際關(guān)系框架；門戶開放政策國(guó)際化；停止軍備競(jìng)賽，實(shí)行裁軍；復(fù)興歐洲經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定歐洲局勢(shì)。(一點(diǎn)2分，答出其中四點(diǎn)8分)(2)簡(jiǎn)析：一定程度上糾正和修改了凡爾賽和約的掠奪性和不公正性；有利于新的國(guó)際秩序觀念(或和平主義、合作共贏意識(shí))的形成；為法德矛盾的緩解提供契機(jī)；容易激化與蘇聯(lián)的矛盾；為二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立提供借鑒。(一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)7分)解析第(1)問，據(jù)材料“通過沒有政治利益考量的、公正無私的法官來解決國(guó)家間的糾紛，而重組國(guó)際關(guān)系的首要工作是發(fā)展一套調(diào)解國(guó)家間糾紛的機(jī)制”得出國(guó)際關(guān)系法制化，據(jù)材料“在一個(gè)有序的國(guó)際關(guān)系框架內(nèi)可以分享原料和市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)繁榮把美國(guó)門戶開放原則國(guó)際化”得出建立有序的國(guó)際關(guān)系框架，門戶開放政策國(guó)際化，據(jù)材料“軍備競(jìng)賽加劇了國(guó)家間的安全困境，可能導(dǎo)致一戰(zhàn)那樣的戰(zhàn)爭(zhēng)不利于經(jīng)濟(jì)繁榮，從而削弱和平的基礎(chǔ)”得出停止軍備競(jìng)賽，實(shí)行裁軍，據(jù)材料“歐洲面臨兩大問題：一是歐洲的經(jīng)濟(jì)復(fù)興；二是歐洲的安全和穩(wěn)定”得出復(fù)興歐洲經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定歐洲局勢(shì)。第(2)問，對(duì)美國(guó)關(guān)于一戰(zhàn)后國(guó)際秩序的主張進(jìn)行分析，主張國(guó)際關(guān)系法制化，建立有序的國(guó)際關(guān)系框架，有利于建立新的國(guó)際秩序，一定程度上糾正了凡爾賽和約的不公正性；停止軍備競(jìng)賽，實(shí)行裁軍，有利于世界的和平與穩(wěn)定；復(fù)興歐洲經(jīng)濟(jì)，為歐洲的聯(lián)合奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；結(jié)合所學(xué)，其主張容易激化與蘇聯(lián)的矛盾；也為二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)體系的建立提供借鑒。47歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(15分)材料漢宣帝劉詢(前91前49)是中國(guó)歷史上有名的賢君，在其治下西漢國(guó)力較為強(qiáng)盛，史稱“孝宣之治”，又稱“孝宣中興”。巫蠱之禍發(fā)生時(shí)，襁褓中的劉詢也被收于郡國(guó)的官獄，五歲時(shí)遇救，在民間撫養(yǎng)，后來被養(yǎng)于掖庭，宗正錄其屬籍。劉詢少時(shí)多到京都三輔了解民情，這對(duì)他的施政有直接影響。他在位期間，勵(lì)精圖治，選賢任能，賢臣循吏輩出。宣帝注意減輕人民負(fù)擔(dān)，恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；認(rèn)為治國(guó)之道應(yīng)以“霸道”“王道”兼用，反對(duì)專任儒術(shù)。在對(duì)外關(guān)系上，宣帝于本始二年(前72年)聯(lián)合烏孫大破匈奴，而后匈奴呼韓邪單于率眾來朝稱臣。神爵二年(前60年)平定西羌，并置金城安置降羌。同年，設(shè)西域都護(hù)監(jiān)護(hù)西域各國(guó)，正式將西域納入版圖。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢宣帝治國(guó)的成就。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢宣帝能成為一代賢君的原因。(9分)答案(1)成就：吏治清明，賢臣輩出；社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮；穩(wěn)固邊境，開疆拓土。(6分)(2)原因：少時(shí)經(jīng)歷坎坷，了解民情；勵(lì)精圖治，重視吏治；治國(guó)思想多元，以“霸道”“王道”兼用。(9分)解析第(1)問，根據(jù)材料“勵(lì)精圖治，選賢任能恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)正式將西域納入版圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從政治、經(jīng)濟(jì)方面概括漢宣帝治國(guó)的成就。第(2)問，根據(jù)材料“劉詢少時(shí)多到京都三輔了解民情他在位期間，勵(lì)精圖治認(rèn)為治國(guó)之道應(yīng)以霸道王道兼用，反對(duì)專任儒術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答原因。