四川省七年級(jí)語文下冊(cè) 第四單元 16陋室銘課件 新人教版.ppt

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陋室銘 劉禹錫 劉禹錫 劉禹錫 772 842 字夢得 唐代文學(xué)家 哲學(xué)家 政治家 永貞年間 與柳宗元等人參與王叔文政治革新運(yùn)動(dòng) 失敗后被貶為和州 今安徽和州縣 通判 天下第一銘 面對(duì)大江觀白帆身在和州思爭辯 垂柳青青江水邊人在歷陽心在京 陋室銘 銘 古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字 后來成為一種文體 陋室銘 就是通過對(duì)陋室的描繪和論說來表達(dá)主人的心境和生活情趣的一篇銘文 這種文體一般形式短小 文字簡潔 句式工整 而且押韻 題解 注意下列字詞讀音 惟吾 w 德馨 x n 苔 t i 痕鴻儒 r 調(diào) ti o 素琴案牘 d 諸葛 g 西蜀 sh 陋室銘 劉禹錫 結(jié)合注釋翻譯課文 山不在高 有仙則名 水不在深 有龍則靈 名 名詞活用作動(dòng)詞 出名 有名 靈 形容詞活用做動(dòng)詞 靈驗(yàn) 靈異 顯出靈氣 山不一定要高 有仙人 居住 就有名 水不一定要深 有龍 居住 就有靈氣了 斯是陋室 惟吾德馨 斯 代詞 這 這個(gè) 惟 副詞 只 馨 香氣 這里指品德高尚 德行美好 這是簡陋的屋子 只因我 住屋的人 的品德好 就不感到簡陋了 苔痕上階綠 草色入簾青 上 長到 入 映入 青苔的痕跡長到臺(tái)階上 使臺(tái)階都綠了 青草的顏色映入竹簾 使室內(nèi)染上了青色 談笑有鴻儒 往來無白丁 鴻儒 博學(xué)的人 白丁 平民 指沒有功名的人 到這里 談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者 來往的沒有知識(shí)淺薄的人 可以調(diào)素琴 閱金經(jīng) 調(diào) 調(diào)弄 素琴 不加裝飾的琴 金經(jīng) 指佛經(jīng) 可以彈奏素樸的古琴 閱覽 珍貴的 佛經(jīng) 無絲竹之亂耳 無案牘之勞形 絲 指弦樂器 琴 瑟等 竹 指管樂器 簫 笛等 之 助詞 放在主謂之間 取消句子獨(dú)立性 亂 形容詞的使動(dòng)用法 使 受到擾亂 案牘 官府的公文 勞 形容詞的使動(dòng)用法 使 勞累 沒有世俗的樂曲擾亂心境 沒有官府公文勞神傷身 南陽諸葛廬 西蜀子云亭 南陽有諸葛亮的草廬 西蜀有揚(yáng)子云的亭子 孔子云 何陋之有 之 賓語前置的標(biāo)志 無意義 孔子說 有什么簡陋的呢 研讀課文 1 你覺得 陋室 陋嗎 為什么 斯是陋室 惟吾德馨 2 作者寫陋室 是怎樣開篇的 以比興手法開篇 以山水作類比 引出陋室也可因主人品德好而名和靈的性質(zhì) 3 作者從哪幾方面寫陋室不陋 景 環(huán)境清幽人 人物不俗事 情趣高雅 4 作者已經(jīng)寫明 陋室不陋 為何還要寫 諸葛廬 子云亭 作者借此來和自己的陋室對(duì)比 舉例論證 陋室不陋 同時(shí)亦是以古代圣賢對(duì)比 表明陋室主人也有遠(yuǎn)大志向 暗示 陋室不陋 的原因 5 作者在文末引用孔子的話有何作用 孔子作為萬世師表 他的話語更具有雄辯的力量 作者引用孔子的話是為了引證 斯是陋室 惟吾德馨 在文中起畫龍點(diǎn)睛 總結(jié)全文的作用 有力表現(xiàn)陋室主人甘居陋室而不以為陋的品質(zhì) 托物言志 陋室 陋室的環(huán)境及主人日常生活 高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣 課外相關(guān)知識(shí)拓展 詩豪 詩圣 詩鬼 詩詞界的 神魔仙佛 詩神 詩魔 詩仙 詩佛 劉禹錫杜甫李賀 蘇軾白居易李白王維 斯是陋室 惟吾德馨