以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥講稿.doc
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以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥講稿.doc
演講稿/演講稿范文 以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥講稿 xx在全國(guó)政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)議上,提出了“八個(gè)為榮、八個(gè)為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,其中“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”是重要的一條。當(dāng)前,我國(guó)正在深入落實(shí)“xxx”規(guī)劃,全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。這就要求在全社會(huì)大力宣傳愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義的基本道德規(guī)范,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義的榮辱觀,促進(jìn)良好的社會(huì)風(fēng)氣形成?!耙詧F(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”的社會(huì)主義榮辱觀是科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的有機(jī)統(tǒng)一,是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,也是建設(shè)和諧社會(huì)對(duì)每個(gè)公民行為準(zhǔn)則的客觀要求。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中,社會(huì)主義的榮辱觀是的集中體現(xiàn),是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是全體公民的行為準(zhǔn)則。所謂團(tuán)結(jié),就是為了集中力量實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合或結(jié)合,是人與人之間社會(huì)關(guān)系的一種體現(xiàn)。也就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)結(jié)成真正的聯(lián)盟,構(gòu)成一團(tuán),成為同路人,志同道合,風(fēng)雨同舟,以事業(yè)為機(jī)制,形成事業(yè)共同體、利益共同體,命運(yùn)共同體。團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義社會(huì)中人與人之間相互關(guān)系的基本特征,這種人與人之間互相團(tuán)結(jié)、互相關(guān)心、互相幫助的關(guān)系,是以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義共同目標(biāo)而結(jié)成的同志式的關(guān)系,是人類最進(jìn)步、最道德、最高尚的關(guān)系。與團(tuán)結(jié)互助正相反的是損人利己。也就是損害別人,以利自己。這不僅是一種自私的思想觀念,也是一種損人害人的錯(cuò)誤行為。為了個(gè)人的目的,為了個(gè)人的利益,不惜犧牲和傷害他人。如果對(duì)“損人利己”的錯(cuò)誤思想和行為不進(jìn)行批評(píng)和指責(zé),就難以做到團(tuán)結(jié)互助,正氣就樹(shù)不起來(lái),就不能搞好真正意義的團(tuán)結(jié)互助,講團(tuán)結(jié)就是一句空話。這說(shuō)明,無(wú)論任何單位還是個(gè)人,都要真心珍惜團(tuán)結(jié),搞好團(tuán)結(jié),自覺(jué)拋棄一切私心雜念,而絕不能以損人利己為籌碼,不然,最終只能是搬起石頭砸自己的腳。我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明史的國(guó)家,自古以來(lái)稱為“禮儀之邦”、“君子之國(guó)”,有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和民族精神。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,我們的民族總是在堅(jiān)守著一份對(duì)于真、善、美的崇高而純粹的追求,正是這種精神造就了中華民族千百年來(lái)的豐功偉績(jī),承載著歷史與傳統(tǒng)的血脈。在傳統(tǒng)文化里,就把團(tuán)結(jié)作為一種美好的德行來(lái)倡導(dǎo),“善不可失,惡不可長(zhǎng)”、“己所不欲,勿施于人”“多行不義必自斃”,這些精辟的論述充分反映出古人對(duì)人與人相處的德行準(zhǔn)則及團(tuán)結(jié)意義的精髓?!耙詧F(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”的社會(huì)主義的榮辱觀是我們民族得以生生不息的精神之柱。也就是說(shuō)要團(tuán)結(jié)人先做好人,要與人相處先正心修德,只有內(nèi)心充滿真、善、美,才能與他人友好相處,才能被他人所接納,才能被社會(huì)所認(rèn)同,從而形成力量,奠定成功的基礎(chǔ)。否則,一切以個(gè)人利益為重,對(duì)自己有利就干,對(duì)自己沒(méi)利就不干,自私自利,或見(jiàn)利忘義,或損人利己,只能自食其果,或被他人所遺棄,或被群體所淘汰,最終以損人的目的開(kāi)始,以害己的結(jié)果告終。樹(shù)立“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”的社會(huì)主義榮辱觀,領(lǐng)導(dǎo)干部、共產(chǎn)黨員是關(guān)鍵。我們黨是立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義政黨,要保持共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,必須把黨性修養(yǎng)及社會(huì)主義的榮辱觀當(dāng)作為道德修養(yǎng)的必修課,廣大黨員干部要從時(shí)代發(fā)展的高度出發(fā),深刻領(lǐng)會(huì)和把握社會(huì)主義榮辱觀的精神實(shí)質(zhì),以民族的利益、國(guó)家的利益、團(tuán)體的利益為重,以一種高度的責(zé)任感和歷史使命感,倍加高度重視團(tuán)結(jié)的重要性,樹(shù)立大局意識(shí),團(tuán)隊(duì)意識(shí),社會(huì)責(zé)任意識(shí),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德及民族精神,加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚情操,繼承民族的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚(yáng)時(shí)代的精神,自覺(jué)做團(tuán)結(jié)的模范,使團(tuán)結(jié)成為一種責(zé)任,一種風(fēng)范,自覺(jué)把“官職”視為為人民服務(wù)的崗位,把“權(quán)力”當(dāng)作為人民服務(wù)的工具,把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為行動(dòng)的指南,身體力行,牢記黨的宗旨,任何時(shí)候都要把人民群眾的利益放在第一位,自覺(jué)擁護(hù)人民,奉獻(xiàn)人民,同時(shí)還要切實(shí)維護(hù)人民群眾的利益,勇于同一切背離人民、損害人民利益的行為做斗爭(zhēng)。要時(shí)時(shí)、事事把黨和國(guó)家的利益放在首位,特別是要把對(duì)人民群眾的感情融化到所從事的工作中去,時(shí)刻把他們冷暖掛心頭上,一切為了人民,一切為人民負(fù)責(zé),切實(shí)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,把各種力量組織起來(lái),形成合力,一事當(dāng)前,先為他人著想,不僅能團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)相同的人,也能團(tuán)結(jié)與自己意見(jiàn)不一致的人,在出現(xiàn)局部的、暫時(shí)的意見(jiàn)不一致時(shí),互相之間應(yīng)做到心平氣靜,以誠(chéng)相待,以理服人,共同商量,有了分歧不回避,擺到桌面上來(lái),各自開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),求大同存小異。當(dāng)個(gè)人利益與黨和國(guó)家的利益發(fā)生沖突時(shí),為大局利益不惜犧牲個(gè)人利益,先公后私,先人后己,以人格的力量、以榜樣的力量形成凝聚力和向心力。否則,若各持己見(jiàn),各得己利,五指不成攥成拳,一盤散沙,于黨的事業(yè)不利,于他人不利,于己也不利,不僅影響團(tuán)結(jié),更影響事業(yè)的發(fā)展。