高三復習(用一分為二的觀點看問題)用于診斷考試分析講解.doc
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用一分為二的觀點看問題 教學目標:通過教學,使學生進一步認識事物的普遍聯(lián)系的根本內容,初步了解矛盾的含義和普遍性;提高學生最基本的矛盾分析方法的能力;更深入地進行唯物辯證法矛盾觀的教育,學會用一分為二的觀點看待社會與自己。 教學重點:矛盾的含義;矛盾普遍性 教學難點:矛盾的含義 教學方法:討論法和講授法相結合 教學過程: 一、矛盾及其屬性 1、 矛盾的含義:矛盾即對立統(tǒng)一,是指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系。 2、 2、矛盾的兩個基本屬性:“對立”和“統(tǒng)一”是矛盾的兩個基本屬性。 “對立”性是指矛盾雙方互相排斥互相斗爭的屬性。 “統(tǒng)一”性包括以下兩種情形: (1)矛盾雙方在一定的條件下相互依存,一方的存在以另一方的存在為前提。 (2)矛盾雙方依據(jù)一定的條件,各向自己相反的方向轉化。 3、 全面、準確地把握理解矛盾其及屬性 4、 (1)哲學上所講的矛盾與具體事物所具有的矛盾是一般和個別的關系——哲學上所講的矛盾是從一個個具體事物所具有的矛盾中抽象、概括出來的,它是一般和個別的關系。各種具體事物所包含的矛盾是豐富多彩的,除了具有矛盾的共性之外,還具有自身的特殊性。 (2)把握矛盾雙方的“對立”——“對立”又稱“斗爭性”,是指矛盾雙方互相排斥,互相斗爭。矛盾雙方的“對立”是絕對的,無條件的。矛盾雙方的“對立”離不開“統(tǒng)一”,是“統(tǒng)一”中的對立。哲學中講的“對立”或“斗爭”,是對一切具體矛盾雙方互相排斥、互相斗爭的抽象和概括,是對一切具體矛盾斗爭共性的反映,具有廣泛意義,內容十分豐富,形式無限多樣。 (3)矛盾的兩個屬性的關系——矛盾的對立性和統(tǒng)一性也是對立又統(tǒng)一的關系。 對立表現(xiàn): (A)含義的對立。 (B)矛盾的斗爭性是絕對的、無條件的、永恒的;矛盾的統(tǒng)一性是相對的、有條件的、暫時的。 統(tǒng)一表現(xiàn): 矛盾雙方的對立統(tǒng)一關系,共處于矛盾統(tǒng)一體中,始終是不可分割的,離開對立或離開統(tǒng)一,都不能成其為矛盾。 (4)正確理解矛盾雙方的轉化 第一,矛盾雙方轉化的可能性——矛盾雙方既是對立的,又是統(tǒng)一的。矛盾雙方相互聯(lián)結、相互依存、相互滲透、相互貫通。這樣就使矛盾雙方有了相互轉化的可能性。 第二,矛盾雙方轉化的情形——其一,對作為矛盾雙方的甲和己而言,甲變成己,己變成甲。其二,矛盾雙方的轉化更重要的是指矛盾雙方地位的轉化。 第三,矛盾雙方轉化的條件性——矛盾雙方轉化需要條件,沒有一定的條件,轉化就不能實現(xiàn)。這個條件,既有事物內部條件;也有事物的外部條件。 第四,矛盾雙方轉化的客觀現(xiàn)實性——矛盾雙方的轉化既然需要條件,那就是客觀的。那種否認轉化的觀點是形而上學的觀點;那種認為矛盾雙方轉化可以無條件、或是主觀幻想的、缺乏現(xiàn)實根據(jù)的轉化是唯心主義的觀點。 (5)是否承認矛盾的客觀性,是唯物主義和唯心主義在矛盾問題上的根本分歧。 (6)矛盾雙方對立統(tǒng)一的關系,既指事物內部存在的這種關系,也指事物之間存在的這種關系。 (7)辯證矛盾不等于邏輯矛盾。邏輯上出現(xiàn)的首尾不一致,互相打架的現(xiàn)象屬于邏輯矛盾,不屬于哲學上講的辯證矛盾。 二、矛盾的普遍性和客觀性 1、矛盾的普遍性——矛盾普遍性表現(xiàn)在: 第一、矛盾存在于一切事物中。即事事有矛盾(矛盾無事不有、無處不在)。 第二、矛盾貫穿于事物發(fā)展過程的始終。即時時有矛盾(矛盾無時不有)。 2、矛盾的客觀性——矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系,是事物本身所固有的,而不是主觀強加給客觀事物的。 3、矛盾的普遍性和客觀性原理要求我們科學地看問題、辦事情。 (1)要承認矛盾的普遍性和客觀性,敢于承認矛盾,揭露矛盾,這是正確對待矛盾的前提; (2)要善于全面分析矛盾,堅持兩分法,防止片面性。 注意:兩分法的基本含義——二分法是指我們要如實地反映事物的本來面目,就必須堅持一分為二的矛盾分析方法,對矛盾作全面的分析。既要看到事物內部對立的一面,又要看到統(tǒng)一的一面。這種方法通俗地講就是一分為二(二分法、二點論),它與一點論是相對的。 熱點導引: 1、正確認識互聯(lián)網(wǎng)利弊 [熱點材料]人類已進入信息時代,互聯(lián)網(wǎng)與我們每個人的生活日益密切.人們通過網(wǎng)絡,可以獲取信息、擴展視野、增長知識、購物交易,網(wǎng)絡給人們帶來了極大的便利。但隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)絡的負效應也日益顯現(xiàn)。有的網(wǎng)吧非法經(jīng)營,想方設法吸引未成年人。有的網(wǎng)吧公開提供含有賭博、色情、庸俗等不健康內容的網(wǎng)址。部分青少年沉溺于色情網(wǎng)站、庸俗的聊天室和電子游戲,精神委迷不振。網(wǎng)絡犯罪現(xiàn)象日益增多,詐騙、販黃屢見不鮮。 [分析點撥]矛盾的存在既是普遍的,又是客觀的,任何事物都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面.因此,我們要正確地認識事物,就必須堅持兩分法、兩點論,防止片面性。對于網(wǎng)絡給人類社會帶來的影響,我們既要看到其積極的一面,又要看到其負面影響,做到興利除弊 2、經(jīng)濟全球化既是機遇又是挑戰(zhàn) [熱點材料]胡錦濤在南北領導人非正式對話會議上講道:“在經(jīng)濟全球化趨勢的推動下,各國、各地區(qū)的聯(lián)系日益密切,市場更加開放,資金、技術、人才等流動更加廣泛和迅速,這一切為加強國際合作、促進共同發(fā)展帶來了前所未有的機遇。同時,經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn),南北差距拉大,跨國犯罪嚴重,這一切又增加了開展國際合作、共同應付挑戰(zhàn)的緊迫性。” [分析點撥]事物都是一分為二的,經(jīng)濟全球化也不例外。面對經(jīng)濟全球化這把“雙刃劍”,我們應當抓住發(fā)展機遇,積極參與國際合作與分工,同時注意避免其帶來的不利影響,做到趨利避害。 經(jīng)濟全球化帶來的機遇:一是有利于促進資本、技術、知識等生產(chǎn)要素在全球范圍內的優(yōu)化配置,給發(fā)展中國家提供了新的發(fā)展機遇;二是有利于促進世界的和平與穩(wěn)定。 經(jīng)濟全球化帶來的挑戰(zhàn):一是增大了各國特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟運行的風險;二是各國各地區(qū)的發(fā)展差距可能進一步拉大;三是使發(fā)展中國家主權容易受到?jīng)_擊和削弱。 3、石油價格上漲的利弊 [熱點材料]近來,國際市場原油價格持續(xù)走高,已迫近50美元大關。油價上將有可能影響世界經(jīng)濟和主要國家經(jīng)濟復蘇的進程。從全球消費層面看,美國消費者信心指數(shù)有所下降,一定程度上因物價和石油價格上漲所致,并有明顯的通貨膨脹上漲趨勢,其中房地產(chǎn)與商品價格加快上升。歐元區(qū)和日本則一直處于消費疲弱狀態(tài),目前的油價上漲給予消費層面的影響更是雪上加霜。 [分析點撥]事物都是一分為二的,油價上漲也不例外材料。石油價格上漲有利也有弊,我們不能只看到了油價上漲帶來的負面影響。其實,油價的上漲也給中國經(jīng)濟帶來一定的“好處”:高油價將促使我們深刻反思,我們要節(jié)能了,要考慮改進我國以往的那種粗放型的經(jīng)濟增長方式。同時,油價上漲,我國要考慮建設和加大石油儲備,而這一策略將帶動信息服務,遠洋石油運輸,石油碼頭建設和石油儲備基地建設的發(fā)展。另外,石油漲價為其他替代能源產(chǎn)業(yè)提供了發(fā)展空間。 當然,面對油價的上漲,我們更要樹立節(jié)能意識,要切實抓好石油天然氣的節(jié)約和合理使用;要運用經(jīng)濟杠桿和市場機制,抑制油氣消費,節(jié)約和合理使用油氣資源;廣泛運用技術手段和加強科學管理,努力降低油氣消耗,提高利用效率;要正確制定和實施國家可持續(xù)發(fā)展油氣資源戰(zhàn)略,逐步建立石油儲備制度和風險規(guī)避體系,完善石油天然氣開發(fā)、節(jié)約和有效利用的保障措施;大力發(fā)展可再生的替代能源產(chǎn)業(yè)等等。 針對訓練 1、“有罵沒有稱贊,有懲罰沒有獎勵,對企業(yè)有利的,不立刻行動,經(jīng)常把“再看看”,“在研究”掛在嘴邊,那么我們也只能偷偷地說,你不是一個稱職的老板?!辈牧现饕w現(xiàn)的哲學觀點是:(A) ①矛盾具有普遍性,要求全面地看問題②量變與質變是相互統(tǒng)一的,要不失時機地促成質變③實踐決定認識④內外因是對立統(tǒng)一的,要注重外因 A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 2、汽車可以說是近代史上最偉大的發(fā)明之一,他極大地推動了人類社會的進步和發(fā)展,但也帶來了環(huán)境污染和交通事故,汽車廢氣已成為空氣污染的元兇。材料主要體現(xiàn)了辯證法的(A) A、矛盾的觀點 B、發(fā)展的觀點 C、質變量變的觀點 D、物質與意識的辨證關系 3、“天下事有難易乎?之,則難者亦易矣。不為,則易者亦難矣。人之力學有難易乎?之,則難亦易矣,不學,則易者亦難矣?!毕旅骊P于這段話的理解,正確的是(A) A、在一定條件下,矛盾雙方各向自己相反的方向轉化 B.難易相比較而存在 C.難易的轉化是必然的 D、只要采取行動,矛盾雙方就可以相互轉化 4、“將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之。必固與之?!崩献拥倪@一論斷體現(xiàn)了這樣的哲學道理(C) A、物質決定意識 B.矛盾既是普遍的,又是特殊的 C、事物都有前后相繼的發(fā)展過程 D.矛盾雙方依據(jù)—定條件可以向其對立面轉化 5、“世外桃源該多好。無奈風波添煩惱,只緣護盾米撾并、它是庸人愛白擾?!贝嗽姷腻e誤在(C) A。承認了矛盾的普遍存在 B??隙嗣艿目陀^性 C、幻想沒有予盾,否認了矛盾的普遍性和客觀性 D、看到了現(xiàn)實生活中處處有矛盾,時時有矛盾 6、矛盾就是事物,就是運動,就是思想,就是問題。世界是由矛盾組成的.沒有矛盾就沒 有世界。毛澤東說:“—分為二,這是個普遍現(xiàn)象。”這就是說(B) A.矛盾具有特殊性,有的矛盾構成事物,有的矛盾構成運動,有的矛盾構成思想 B.矛盾不僅存在于一切事物中,而且貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終 C.矛盾無處不在,矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中 D.矛盾無時不有,矛盾存在于一切事物發(fā)展過程的始終 7、“謀求發(fā)展,不能不重視速度。但我們要的發(fā)展速度,是同好的效益相統(tǒng)一的,不是片面的數(shù)量擴張;是同低通脹相統(tǒng)一的,不是大起大落的折騰;是同可持續(xù)發(fā)展相統(tǒng)一的,不 是一陣子的大干快上。”這段話體現(xiàn)了唯物辯證法的道理(B) A.物質和運動不可分 B.必須堅持一分為二的矛盾分析方法,對矛盾作全面分析 C.矛盾具有特殊性 D.矛盾雙方有主次之分 8、“兩千多年前,中國先秦思想家孔子就提出了‘君子和而不同’的思想。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。和而不同,是社會事物和社會關系發(fā)展的一條重要規(guī)律,也是人們處世行事應該遵循的準則,是人類各種文明協(xié)調發(fā)展的真諦?!痹谶@里,和而不同體現(xiàn)著(D) A.矛盾在一定條件下會向相反方向轉化 B.內因是事物發(fā)展的決定性因素 C.矛盾的同一性在事物發(fā)展中起決定作用 D.矛盾是普遍存在的,但我們應采取正確的態(tài)度面對矛盾 《人民日報》載文指出,我們周圍的世界和所處的社會都是矛盾的統(tǒng)一體。沒有矛盾的存在,離開矛盾的統(tǒng)一,自然界和人類社會都不可能發(fā)展進步。運用所學知識,回答9—11題。 9、哲學上的“矛盾”是指(D) A.事物之間的相互排斥、相互斗爭 B.事物之間的相互依存、相互轉化 C.事物自身包含的優(yōu)點和缺點 D.事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關系 10、上述材料中的論斷蘊涵的哲理是(C) A.意識是物質的反映 B.規(guī)律具有客觀性 C.事物的矛盾具有普遍性 D.運動是絕對的、永恒的 11、上題中的事實要求我們 (D) A.尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事 B.樹立正確的思想意識 C.用發(fā)展的觀點分析和處理問題 D.看問題要堅持兩分法、兩點論,防止片面性 12、辨析題:兩點論就是堅持全面地看問題,堅持重點論就是抓主要矛盾。 答案:(1)認為“堅持兩點論就是堅持全面地看問題”的觀點是正確的,但認為“堅持重點論就是抓主要矛盾”的觀點是不確切的。 (2)唯物辯證法認為,堅持兩點論就是要全面地看問題。既看主要矛盾,又看次要矛盾;既看矛盾的主要方面,又看矛盾的次要方面。堅持重點論,是指在認識復雜事物的發(fā)展過程時,著重把握主要矛盾;在認識某一矛盾時,著重把握矛盾的主要方面。(3)我們應該堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一的觀點,做到看問題、辦事情,既要全面,又要善于抓住重點和主流。 13、材料:我國對外開放的進一步擴大,為廣大未成年人了解世界、增長知識、開闊視野提供了更加有利的條件。與此同時,國際敵對勢力與我爭奪接班人的斗爭也日趨尖銳和復雜,他們利用各種途徑加緊對我未成年人進行思想文化滲透,某些腐朽沒落的生活方式對未成年人的影響不能低估。我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式的日益多樣化,為未成年人的全面發(fā)展創(chuàng)造了更加廣闊的空間,與社會進步相適應的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界。與此同時,一些領域道德失范,誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起,成為社會公害;一些成年人價值觀發(fā)生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現(xiàn)象屢禁不止等等,也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展,給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。與此同時,腐朽落后文化和有害信息也通過網(wǎng)絡傳播,腐蝕未成年人的心靈。在各種消極因素影響下,少數(shù)未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。這些新情況新問題的出現(xiàn),使未成年人思想道德建設面臨一系列新課題。 (1) 材料主要采用了什么哲學方法來分析青少年所面臨的新情況? (2) 面對這些問題和情況,作為我們青少年應該如何對待? 答案:(1)材料主要是采用了一分為二的矛盾分析方法,唯物辯證法認為,事物都是一分為二的,矛盾具有客觀性,矛盾就是對立統(tǒng)一,我們要用一分為二的觀點看問題。材料無論是對外開放的進一步擴大,我國社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展,還是互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體的快速發(fā)展所帶來的影響的分析都是從利與蔽兩個方面去分析,都是采用一分為二的觀點去看待它們對青少年所帶來的影響。 (2)采用揚棄的方法,取其精華,棄其糟粕;堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個代表"重要思想;樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;把自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的公民,成為社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人等。 14、胡錦濤同志在南北領導人非正式對話會議上講道:“在經(jīng)濟全球化趨勢的推動下,各國、各地區(qū)的聯(lián)系日益密切,市場更為開放,資金、技術、人才等流動更加廣泛和迅速,這一切為加強國際合作、促進共同發(fā)展帶來了前所未有的機遇。同時,經(jīng)濟全球化趨勢的發(fā)展也帶來了嚴峻的挑戰(zhàn),南北差距拉大,跨國犯罪嚴重,這一切又增加了開展國際合作、共同應對挑戰(zhàn)的緊迫性。 (1)上述材料反映了唯物辯證法的什么觀點? (2)試用該觀點說明我們應如何應對經(jīng)濟全球化。 答案: (1)上述材料反映了事物都是一分為二的. (2)第一,唯物辯證法認為,事物都是一分為二的.這一觀點要求我們看問題辦事情必須堅持兩點論、兩分法,防止片面性。第二,經(jīng)濟全球化是一把“雙刃劍”,既給人類發(fā)展帶來了發(fā)展的機遇,又給人類帶來了嚴峻的挑戰(zhàn),我們在這機遇與挑戰(zhàn)并存的時刻,應該抓住機遇,應對挑戰(zhàn),求同存異,擴大合作,促進經(jīng)濟全球化朝著實現(xiàn)共同發(fā)展繁榮的方向演進。- 配套講稿:
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