車 優(yōu)秀作文

原題回放 根據(jù)以下材料 選取角度 自擬題目 寫一篇不少于 800 字的文章 文體不限 詩 歌除外 生活中離不開車 車 種類繁多 形態(tài)各異 車來車往 見證著時(shí)代的發(fā)展 承載了世間的真情 車來車往 折射出觀念的變遷 蘊(yùn)含著人生的哲理 優(yōu)秀范文 木車上的人生 現(xiàn)代旅行中 我們常常幻想著車輛能如閃電一般穿越障礙 瞬間直達(dá) 我們常 為交通的堵塞感到焦躁不安 卻從未想過在遙遠(yuǎn)的幾千年前 曾有這樣一位思想者 就乘坐在一輛簡陋而緩慢的木車上 為了自己的理想往返奔走在蒼茫的大地上 不 知疲倦 終其一生 他就是為我們所熟知的著名思想家 教育家 孔子 鮑鵬山在 風(fēng)流去 中曾對孔子有過這樣一段描述 在一條浩浩湯湯的河邊 孔子師徒又找不到渡口了 子路上前向河邊的農(nóng)夫問路 卻只是得到 天下皆亂 舉世皆然 何不避世歸隱 躬耕隴畝 的勸誡 難道孔子不明白這些嗎 幾十年來 他歷盡艱辛 學(xué)而不厭 十年磨一劍 卻連 霜刃未曾試 心中的滿腔豪情與偉大抱負(fù)無人言說 也無人理解 如何能 沒有感慨 如何能沒有惆悵 但是他卻握緊手中的韁繩 堅(jiān)守著 君子固窮 的決 心 立下了 邦有道 如矢 邦無道 如矢 的泣血誓言 君子 安能作窮途之哭 那只是無能者的怯懦表現(xiàn) 他不羨慕避世田園 閑云野鶴的自由隱士 也不向往車 來車往 燈紅酒綠的俗世生活 他只是孤獨(dú)地駕著那輛破舊的木車 周游于列國之 中 往來于天地之間 渺小又偉岸 枯葉鋪地 北風(fēng)呼嘯 但是這樣一位似乎不可理喻的執(zhí)著者依然在木車上顛沛 著 流離著 這在越來越懂得進(jìn)退有據(jù)的現(xiàn)代人眼里是不可思議的 然而 正是這 樣的倔強(qiáng) 讓世界感到了畏懼 我們從那轆轆的木輪聲中 聽懂了 政治 的真正 含義 那是對人生 對土地 對宇宙的求索 他不倦地向各個(gè)階層訴說他的思想 訴說他對這個(gè)世界的思考 他將自己滿腔的熱情注入 春秋 之中 他顯示了窮卻 依然兼濟(jì)天下的政治胸懷 用燃燒的激情驅(qū)逐了整個(gè)冬天的寒冷 破除了前進(jìn)道路 上的一切艱難險(xiǎn)阻 又化作明燈 照亮了亙古的長夜 木車雖小 卻阻不斷萬丈激情 無數(shù)個(gè)孔子般固執(zhí)的思想者正手持韁繩 駕著 顛簸的木車 向我們緩緩駛來 載著滿腹思想 駛進(jìn)茫茫的歷史長河之中 駛向我 們這個(gè)日新月異的時(shí)代 我們于車來車往中 獨(dú)獨(dú)見他們正向我們招手 那是欲將 自己的絕世思想一吐為快的渴望 亦是愿將我們引向光明未來的義不容辭 有未來雖遠(yuǎn) 卻將不再艱險(xiǎn) 唯愿有孔子們駕著木車來 導(dǎo)夫先路 在車來車 往中 唯轆轆車聲引領(lǐng)我們走向未來與希望 車如流水情如月 我們都希望 車如流水馬如龍 卻不愿 門前冷落鞍馬稀 從何時(shí)起 車變 成了權(quán)貴奢侈的象征 我們又何時(shí)能回到信陵公子驅(qū)車進(jìn)陋巷 流露真情的時(shí)代呢 車是我們的代步工具 但漸漸的 車便成的我們攀比的工具 我們流連于它琳 瑯滿目的品牌 卻漸漸淡忘了真情的傳遞 我們享受那份因?yàn)檐嚩鴰淼奶摌s 卻 將寶貴的真情漸漸掩埋 社會上富二代攀比豪車 六旬老人刮壞奔馳車街邊痛哭的 新聞屢見不鮮 為什么我們會把那份虛無的榮耀看得如此重要 而忽略了最重要的 真情呢 當(dāng)冉阿讓把珂賽特從破舊的小旅館中救出 把她抱上那輛顛簸的馬車上時(shí) 小 珂賽特決定無保留地信任這位素未謀面的紳士并與他共度一生 而冉阿讓也在車?yán)?決定永遠(yuǎn)收養(yǎng)這個(gè)孤兒 履行自己對她母親的承諾 那個(gè)風(fēng)雨交加的晚上 這輛車 里流露的真情像是永不熄滅的燭火 一直閃爍到了今天 而現(xiàn)在這燭火卻被炫耀和攀比蒙蔽了 我們只看見了有價(jià)的虛榮 比車之風(fēng)刮 不停 馬達(dá)震天響 標(biāo)志多閃亮 不是魚叉就是小馬 勝利女神更軒昂 你說你開 日本車 都不好意思和人打招呼 物質(zhì)大發(fā)展 社會大進(jìn)步 人人都飆車 我們真 的幸福嗎 君不見 高速路上 多少輕狂少年成冤魂 十字街口 幾許深心老者變 騙子 車本為人服務(wù) 現(xiàn)有萬千車奴伺候車子 這是異化 還是荒誕 我們見證的 時(shí)光的流逝 卻忘記了不變的真情 而真情才是最珍貴的東西 史鐵生有許多輪椅車 其中有的早已被劃得斑斑駁駁 而他卻視若珍寶 他在 我與地壇 中寫道 第一輛車 是母親東奔西走找人定制的 這一輛 是他 第一次當(dāng)上編劇 電影廠的朋友們湊錢賣給他的 可見 留下的并不是車 而 是母親對兒子的愛 是朋友對他的支持 不能扔的不是車本身 而是在車背后那無 法割舍的深切真情 車是活動著的家 多少家庭的溫馨 多少情侶的甜蜜 多少孩 子的淘氣 它為你遮風(fēng)擋雨 為你留住深情 車 見證的時(shí)光的流逝 時(shí)光滾滾 將一輛又一輛 一代又一代的車淘汰 它 們消失在歲月的長河中 而用不消散的 確實(shí)一代代傳遞下來的真情 車不是虛榮 的代名詞 而是真情的載體 車會老舊 但真情永遠(yuǎn)不會消失 在云天接壤處 觸摸夢想 作家曹文軒在其散文 前方 中寫過一句話 人生實(shí)質(zhì)上是一場苦旅 既然如 此 一個(gè)人就應(yīng)該做好 吃苦 的準(zhǔn)備 所以 無論明天的天氣有多么惡劣 我們 這輛 車 都要上路 路該怎么走 每個(gè)人無從知道 但我們心里都有個(gè)前方 我們要做的只是開啟 引擎 給足油 奔著大方向動起來 我們要自勉 無須懼怕 因?yàn)槔献孀谠缃o我們 留下了 行車 的智慧 車到山前必有路 當(dāng)然 每輛 車 的軌跡都不盡相同 兩千多年前 古希臘哲學(xué)家赫拉克利特 就說過 人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 有的人是豪車 先天就有優(yōu)越的條件 他們 的家庭給他們提供了一大段坦途 在這樣的順境中如果他們不思進(jìn)取 那么即使是 豪車也無法使夢想之花開放 就如某著名歌唱家夫婦的兒子李天一 利用父母的優(yōu) 勢 過著任性的生活 結(jié)果呢 在花一樣的年紀(jì)鋃鐺入獄 反之 用好順境可能會 做出更大的成就 說到這一點(diǎn) 我很自然地想到了萬達(dá)集團(tuán)董事長王健林的獨(dú)子 王思聰 王思聰給人的表象 很像一個(gè) 花花公子 然而春秋時(shí)期的孔子說過 看一個(gè)人要 察其言而觀其行 王思聰利用了其父的一點(diǎn)優(yōu)勢不錯 但他自己也 積極干一番事業(yè) 年紀(jì)輕輕就贏得了 北京普思投資有限公司董事長 IG 電子競技 俱樂部創(chuàng)始人 萬達(dá)集團(tuán)董事 網(wǎng)絡(luò)紅人 等諸多頭銜 實(shí)為當(dāng)代青年才俊 這不 才是 豪車 該有的范兒嗎 有的人先天條件差了點(diǎn) 家庭無法提供必要的 硬件 是一輛總要自己找油 加的 老爺車 但這不應(yīng)該是一些人停止奮斗 偷空搞 葛優(yōu)躺 甚至等著別 人來 拖行 自己的理由 老爺車 更應(yīng)自我鞭策 眾所周知 李嘉誠是全球華 人中首屈一指的富豪 而他早年發(fā)家歷程卻是充滿艱辛 15 歲的時(shí)候 他的父親因 病去世 為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟弟 李嘉誠被迫中斷學(xué)業(yè) 開始養(yǎng)家糊口 他當(dāng)過 茶樓的跑堂 做過鐘表店的店員 干過五金廠的推銷員 會看相的同鄉(xiāng)還曾認(rèn)為他 眼眸無神 骨架瘦弱 未來恐難成大器 試問 有多少人有李嘉誠一樣的遭遇 退一步講 即使你比李嘉誠更慘 那么你有他肯拼嗎 夢想總是高高在上 不要希冀自己是一輛可以插上翅膀的 飛車 一飛沖天 我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上 但我們可以不斷向上 終有一天在云天接壤處 我 們會觸摸到我們的夢想 我們會面朝大海 春暖花開 掉轉(zhuǎn)車 與 擠破頭 西漢史學(xué)家司馬遷在 史記 廉頗藺相如列傳 中記載過這樣一個(gè)小故事 一 次上卿藺相如出行 在巷子中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見大將軍廉頗 竟似遇到 煞星 立即命令 車夫掉轉(zhuǎn)車頭回避 藺相如門客不忿 紛紛向藺相如表達(dá)不滿 藺相如回應(yīng) 今兩 虎共斗 其勢不俱生 吾所以為此者 以先國家之急而后私仇也 眾人敬服 藺相如這一 轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)出的是磊落胸襟與愛國大義 在兩千多年里散播芬芳 反觀今日一些國人將要和別人 撞車 時(shí)的做法 真是讓人大跌眼鏡 他們似 乎瞬間成了無比勇敢的戰(zhàn)士 勇敢地沖向 敵人 互相拼殺成了一團(tuán) 最終的結(jié) 果呢 擠破了頭 很受傷 2015 年 5 月 16 日廣西柳州市兩輛河池號牌大巴車因搶 道引發(fā)斗毆 兩名大巴司機(jī)化身斗士 竟扭打至路邊綠化帶 最終兩敗俱傷 不就 是典型的例子嗎 人生正如行車 多有和別人 撞車 的時(shí)候 那么如果即將 撞車 一個(gè)人 正確的處理方式應(yīng)該是什么呢 是像藺相如那樣 引車避匿 還是正面迎上呢 抑或還有別的選擇 我以為要具體情況具體分析 首先 藺相如式 藺相如式 就是一個(gè)人為國家大義而做出讓步 這種 方式我以為并不是人生中的常態(tài) 因?yàn)槲覀兤胀ㄈ藳]有藺相如那樣 一人之下萬人 之上 的地位 我大中華生機(jī)勃勃 國泰民安 我們不太容易有表現(xiàn)的機(jī)會 當(dāng)然 如果哪一天因?yàn)樽鎳睦?需要我做出任何犧牲 我都愿意 何況只是一時(shí)的避 讓而已 其次 我以為可以 偏過去 就如我要走的那條 路 別人故意 橫著 不給我任何空間或者留的空間小到我根本無法通行 而此時(shí)我發(fā)現(xiàn)還有一條 羊腸 小道 可行 那么我何必逞一時(shí)意氣 去碰個(gè)頭破血流而不選擇這條羊腸小道呢 至少我能通過這條小道獲得前進(jìn)啊 德國小說家孚希特萬格不也說過 最曲折的路 有時(shí)最簡捷 嗎 前人說的 曲線救國 其內(nèi)在精髓恐怕也在于此吧 最后 在避無可避的情況下 不妨先停下 和對方溝通 商量 就像日常生活 中面對一輛不講規(guī)矩的車突破紅燈而來 我們可以鳴笛 開雙閃 開大燈 讓對方 意識到自己的存在 意識到自己可能被對方撞上的處境 當(dāng)然 如果已經(jīng)盡了人事 還不能改變被 碰撞 的命運(yùn)的話 只好聽天由命了 車來車往 車內(nèi)的人兒為著各自的目的有時(shí)在同一條路上奔忙著 正如我們每 個(gè)人在為自己的人生理想拼搏的時(shí)候 難保不會干擾到別人 干擾到別人并不要緊 只要我們不是抱著傷害別人的目的 而只是做別人生命中一個(gè)微笑的佳客 那么在 面臨 撞車時(shí) 是 掉轉(zhuǎn)頭 還是 擠破頭 抑或是采用其他方法 自然會 有正確的選擇 莫教踏碎瓊瑤 現(xiàn)代社會生活正不可避免地一再 提速 車來車往 也是人來人往 人造車 車載人 人御車 車送人 不同的生活理念 但目標(biāo)明確 終達(dá)目的 所以生活中 離不開車 人與各種車 豐富了生活的內(nèi)容 推動了時(shí)代和社會的發(fā)展 上車下車 不同的人總會在不同的岔路口出現(xiàn) 為了自己的目標(biāo)而前行 在浮 躁喧囂的今天 在匆忙急促的過往中 人們有時(shí)容易忽略和失去對價(jià)值意義的判斷 與追求 效率有時(shí)導(dǎo)致功利 速度容易使人來不及體味境界的本色和含義 由此 身體在物質(zhì)的世界里穿行 心靈需要在思想的世界里高蹈 誠然 科技的飛速發(fā)展 世界日益連成一個(gè)整體 交通運(yùn)輸與通訊工具的發(fā)展 是不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流 逆流而行 企圖回到鴻雁傳書 驛寄梅花的時(shí)代 只能是 不切實(shí)際的念舊 然而 我們是否走得太快了些 從前的日色變得慢 車 馬 郵件都慢 一生只夠愛一個(gè)人 木心的這首 從前慢 打動了很多人的心 可是 現(xiàn)實(shí)生活中人們還是分秒必爭 不肯輸了人 生歲月 從前 慢 與眼下風(fēng)馬疾行的世界 生活相比 從前的慢有時(shí)候轉(zhuǎn)化成了 一種美 一種好 一種樸素的精致 一種生命的哲學(xué) 細(xì)細(xì)品味 琢磨 這 慢 里透著人性的靜美 樸素 浪漫 耐性等等 現(xiàn)在工作和生活節(jié)奏都很快 人心浮 躁 這幾句詩一下子就能抓住人的內(nèi)心 讓人停留片刻 讓人審視自己的腳步 歲月似乎總要將過去的種種人事拋開 但春花入夢 秋色經(jīng)眼 有些事不應(yīng)該 在人間失蹤 有些眷戀也不會在空氣里消逝 疾馳的車流看不見河的那邊有大片云朵落下 看不見晚風(fēng)將月色吹進(jìn)入房 即 使身處繁華 也不能忘了昨日的柔軟與情懷 歲月的變遷就像一根裂開的吸管 對 著高度的發(fā)達(dá)拼命吮吸 但最后填飽我們的只是那陣給人帶來怦然感動的遺風(fēng)