達(dá)州專(zhuān)版2019年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)

1、10再塑生命的人 走近作者海倫 凱勒 1880 1968 美國(guó)作家 教育家 慈善家 海倫 凱勒在一歲半時(shí)不幸染上疾病 致使雙目失明 雙耳失聰 隨之又喪失了說(shuō)話的能力 從此 她墜入了一個(gè)黑暗而沉寂的世界 陷入了痛苦的深淵 17歲時(shí) 海倫 凱勒考進(jìn)哈佛大學(xué) 還掌握了英 法 德 拉丁和希臘五種文字 大學(xué)期間 她開(kāi)始寫(xiě)作 畢業(yè)后 她把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè) 并在繁忙的工作中先后完成了14部具有。

2、寫(xiě)作發(fā)揮聯(lián)想和想象 聯(lián)想是由當(dāng)前的某一事物想到另一事物 或由甲觀念想到乙觀念的心理過(guò)程 聯(lián)想可以豐富材料 可以加深思索 可以深化理念 從而拓寬寫(xiě)作思路 想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工 改造 創(chuàng)造出一個(gè)并未直接感知的新事物的形象的心理過(guò)程 想象可以激發(fā)思維 發(fā)展智力 也有助于提高我們的寫(xiě)作水平 寫(xiě)作中聯(lián)想 想象的常用技法有 一 續(xù)寫(xiě)故事法這種方法就是采用故事新編的形式 采用借樹(shù)生花的手法 活。

3、17動(dòng)物笑談 走近作者康拉德 勞倫茲 1903 1989 奧地利動(dòng)物行為學(xué)家 科普作家 曾獲1973年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng) 著有 所羅門(mén)王的指環(huán) 狗的家世 等 主題解說(shuō)本文是一篇語(yǔ)言生動(dòng)活潑 詼諧幽默的科普文章 介紹了作者在觀察水鴨子和鸚鵡等動(dòng)物行為時(shí)發(fā)生的趣事 表現(xiàn)了他對(duì)生命的尊重和熱愛(ài) 引發(fā)人們對(duì)動(dòng)物的關(guān)愛(ài)和對(duì)人類(lèi)自身行為的思考 任何藝術(shù)化的表現(xiàn)形式 都不能描述生命的真實(shí)與感動(dòng) 疑難探究師 對(duì)。

4、14走一步 再走一步 主題解說(shuō)課文寫(xiě)的是 我 童年時(shí)的一次 脫險(xiǎn) 的經(jīng)歷 蘊(yùn)含著豐富的人生哲理 它告訴我們 無(wú)論怎樣的危險(xiǎn)和困難 只要把它分解開(kāi)來(lái) 分解為一小步一小步 困難就不大了 結(jié)構(gòu)圖解 疑難探究師 結(jié)合課文內(nèi)容 說(shuō)說(shuō)你對(duì) 走一步 再走一步 的含義的理解 生甲 從課文內(nèi)容看 標(biāo)題 走一步 再走一步 是指 我 在走下懸崖的過(guò)程中 按照父親的指導(dǎo) 先伸出左腳踩到了懸崖下面的那塊巖石 再移動(dòng)右腳踩到。

5、4古代詩(shī)歌四首 走近作者曹操 155 220 字孟德 沛國(guó)譙縣 今安徽亳州 人 東漢末年政治家 軍事家 詩(shī)人 其詩(shī)多用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù) 氣魄雄偉 慷慨悲涼 李白 701 762 字太白 號(hào)青蓮居士 唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人 被稱(chēng)為 詩(shī)仙 王灣 洛陽(yáng)人 唐代詩(shī)人 馬致遠(yuǎn) 元代戲曲作家 散曲家 與關(guān)漢卿 鄭光祖 白樸并稱(chēng) 元曲四大家 文體知識(shí)古代詩(shī)歌包括古體詩(shī) 樂(lè)府詩(shī) 律詩(shī) 絕句 詞 曲等 唐。

6、周練 十一 一 書(shū)院二小松李群玉一雙幽色出凡塵 數(shù)粒秋煙 二尺鱗 從此靜窗聞細(xì)韻 琴聲長(zhǎng)伴讀書(shū)人 注釋 秋煙 比喻小松初生的針葉 1 詩(shī)中 兩個(gè)詞寫(xiě)出了二小松 小 的特點(diǎn) 2 這首詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的情感 抒發(fā)了作者對(duì)二小松的愛(ài)憐 贊美之情 數(shù)粒 二尺 停止下蛋 雞王吃了一驚 對(duì) 停止下蛋 沒(méi)有雞蛋就不會(huì)再有小雞出生 光這一點(diǎn) 就夠人類(lèi)傷腦筋的了 幕僚說(shuō) 5分鐘后 雞王向整個(gè)雞家族下達(dá)了圣旨 停止下。

7、周練 五 一 西樓子曾鞏海浪如云去卻回 北風(fēng)吹起數(shù)聲雷 朱樓四面鉤疏箔 臥看千山急雨來(lái) 注釋 鉤疏箔 把簾子掛起 1 這首詩(shī)描寫(xiě)了什么景象 詩(shī)的前兩句從什么角度來(lái)渲染這種景象 這首詩(shī)描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象 詩(shī)的前兩句分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫(xiě)浪卷 風(fēng)吹 雷鳴 渲染了 山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓 的雄偉氣勢(shì) 2 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感 請(qǐng)簡(jiǎn)析 這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心的豪情 二 至深至純師。

8、1春 走近作者 朱自清 1898 1948 字佩弦 江蘇揚(yáng)州人 散文家 詩(shī)人 學(xué)者 其散文樸素縝密 清雋沉郁 語(yǔ)言洗練 文筆清麗 極富真情實(shí)感 著有詩(shī)文集 蹤跡 散文集 背影 歐游雜記 你我 等 文體知識(shí) 散文是一種自由 靈活地抒寫(xiě)見(jiàn)聞 感受的文體 它的特點(diǎn)是 形散而神不散 所謂 形散 是指選材 結(jié)構(gòu) 表達(dá)方式 語(yǔ)言運(yùn)用靈活自由 神不散 是指無(wú)論形式表達(dá)怎么自由 都必須緊緊圍繞一個(gè)中心 主題解說(shuō)。

9、專(zhuān)題四文學(xué) 文化常識(shí)與名著閱讀 一 文學(xué) 文化常識(shí)1 填空 1 朱自清 現(xiàn)代 代表作有詩(shī)文集 散文集 等 2 老舍 現(xiàn)代著名作家 原名 字舍予 滿(mǎn)族人 代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō) 戲劇 等 被稱(chēng)為 人民藝術(shù)家 3 冰心 作家 詩(shī)人 兒童文學(xué)作家 原名 福建長(zhǎng)樂(lè)人 代表作有詩(shī)集 散文集 等 散文家 詩(shī)人 學(xué)者 蹤跡 背影 歐游雜記 舒慶春 四世同堂 茶館 龍須溝 謝婉瑩 繁星 春水 寄小讀者 再寄小讀者 櫻花。

10、專(zhuān)題三句子 病句 排序 標(biāo)點(diǎn) 仿寫(xiě) 一 病句1 下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A 過(guò)了一會(huì)兒 汽車(chē)突然漸漸地放慢了速度 B 由于老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo) 使他明白了自己的錯(cuò)誤 C 他的學(xué)習(xí)成績(jī)不僅在全校拔尖 而且在班里名列前茅 D 通過(guò)開(kāi)展 城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理 活動(dòng) 我們學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生狀況有了很大改變 D 2 下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 A 學(xué)校門(mén)口有個(gè)賣(mài)蘋(píng)果 梨等水果的小攤 B 通過(guò)觀看賑災(zāi)義演晚會(huì) 使我。

11、專(zhuān)題五古詩(shī)文默寫(xiě),一、直接默寫(xiě)1水何澹澹，_________。2___________，風(fēng)正一帆懸。3_____________________________，古道西風(fēng)瘦馬。4我寄愁心與明月，___________________。5______________，卻話巴山夜雨時(shí)。,山島竦峙,潮平兩岸闊,枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家,隨君直到夜郎西,何當(dāng)共剪西窗燭,6__________。

12、3雨的四季,走近作者劉湛秋，1935年出生。安徽蕪湖人。詩(shī)人，翻譯家。著有詩(shī)集無(wú)題抒情詩(shī)生命的快樂(lè)，散文詩(shī)集遙遠(yuǎn)的吉他等。主題解說(shuō)這篇散文作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等不同角度，運(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法描繪了四季雨的不同特點(diǎn)，寫(xiě)出了雨的可愛(ài)，表達(dá)了對(duì)生命與大自然的熱愛(ài)與贊美之情。,疑難探究師：找出2至5段的中心句。思考：四季的雨各有什么特點(diǎn)？寄托了作者怎樣的思想情感？生甲：第2段。

13、周練(三),(一)游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！咀⑨尅看绮菪模翰葜谐槌龅哪垩?，朝向太陽(yáng)而生長(zhǎng)，正如子女的心向著慈母一樣，故用以比擬。寸草，小草。三春暉：喻指慈母之恩。三春：舊稱(chēng)農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春；暉，陽(yáng)光；形容母愛(ài)如春天和煦的陽(yáng)光。,1概括這首詩(shī)的內(nèi)容。全詩(shī)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私。

14、周練(十),(一)田園樂(lè)王維萋萋芳草春綠，落落長(zhǎng)松夏寒。牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠?！咀⑨尅柯渎洌核筛呙?。衣冠：士大夫的穿戴。,1你是怎樣理解第二句中的“夏寒”一詞的？這里的“夏寒”應(yīng)該理解成松樹(shù)蔥郁、茂盛，給人以陰涼之意。2三、四兩句描繪了一種怎樣的生活？描繪了一種閑適、平和、質(zhì)樸的田園生活。,(二)海子爺與老雪狼郭雪波漠北?？嗪?，有一大澤，老百姓管它叫天海子。天海子西畔一隅。

15、周練(一),(一)絕句(宋)志南古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。,1“杖藜扶我過(guò)橋東”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情趣？詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴(lài)的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感、安全感，使詩(shī)人游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。,2賞析“沾衣欲濕杏花雨”的妙處。“杏花雨”，早春的雨，這樣說(shuō)比“細(xì)雨”“春雨”更有美感，更富。

16、8世說(shuō)新語(yǔ)二則,走近作者劉義慶(403444)，南朝宋文學(xué)家，彭城(今江蘇徐州)人。愛(ài)好文學(xué)，招納文士，曾組織當(dāng)時(shí)的文人編寫(xiě)了世說(shuō)新語(yǔ)。世說(shuō)新語(yǔ)主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事，較全面地反映出當(dāng)時(shí)士族的生活方式和精神面貌。全書(shū)分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)等三十六篇。主題解說(shuō)詠雪這則小故事通過(guò)謝家兒女詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明才智，同時(shí)也透出一種家庭生活的雅趣和文化。

17、5秋天的懷念,走近作者史鐵生(19512010)，生于北京，當(dāng)代作家。自稱(chēng)是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫(xiě)作”。代表作有小說(shuō)我的遙遠(yuǎn)的清平灣命若琴弦務(wù)虛筆記，散文我與地壇合歡樹(shù)病隙碎筆等。,背景追溯史鐵生在二十一歲時(shí)，突然得了一場(chǎng)重病，導(dǎo)致高位截癱，風(fēng)華正茂的他不得不終生以輪椅為伴。這是多么沉重的苦難啊！癱瘓的雙腿，殘缺的天空，不完善的人生，曾一度使他失去了生活的信心。他終日。

18、寫(xiě)作如何突出中心,中心，是文章中傳達(dá)出來(lái)的作者的基本觀點(diǎn)、態(tài)度、情感和意圖，也就是作者寫(xiě)作文章的主旨所在。每篇文章都要有一個(gè)相對(duì)集中而明確的中心。那么寫(xiě)文章如何突出中心呢？一、選材組材，圍繞中心寫(xiě)文章首先確定中心，然后必須圍繞中心選材組材，而組織材料要有貫穿全文的線索。文章必須圍繞線索選材和組織材料，有效地突出中心。如再塑生命的人圍繞“再塑生命”這條線索，先寫(xiě)莎莉文老師到來(lái)之前，“我”的生命毫。

19、15誡子書(shū),走近作者諸葛亮(181234)，字孔明，號(hào)臥龍，瑯玡陽(yáng)都(今山東沂南南)人，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家。著有諸葛亮集。主題解說(shuō)本文勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o”中下功夫，最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁”。,疑難探究師：怎樣理解文中的“靜”？生：“靜”是誡子書(shū)中的一個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。“靜”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧?kù)o，不會(huì)為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力。“靜。

20、12紀(jì)念白求恩,文體知識(shí)議論文是通過(guò)講道理、擺事實(shí)來(lái)直接表達(dá)作者的見(jiàn)解和主張的文體。議論文的內(nèi)容具有理論性，結(jié)構(gòu)具有邏輯性，語(yǔ)言具有概括性。,議論文的三要素：即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)回答“需要證明什么”的問(wèn)題；論據(jù)是回答“用什么來(lái)證明”的問(wèn)題；論證是回答“怎樣證明”的問(wèn)題。,主題解說(shuō)這篇紀(jì)念性文章概述了白求恩同志來(lái)中國(guó)幫助中國(guó)人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)歷，高度贊揚(yáng)了白求恩同志的國(guó)際主義的精神、毫不利。