冀教版中考語(yǔ)文高頻考點(diǎn)剖析:專(zhuān)題10 文言文全解
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冀教版中考語(yǔ)文高頻考點(diǎn)剖析:專(zhuān)題10 文言文全解 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知: 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求,在指定區(qū)域內(nèi)答題,否則不予評(píng)分。 一、 文言文閱讀 (共10題;共137分) 1. (13分) (2019九下樂(lè)陵模擬) 閱讀文言文,完成小題。 貞觀(guān)三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進(jìn)直言,斯故君臣合契① , 古來(lái)所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口② , 卒令不聞其過(guò),遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠(yuǎn),朕與卿等可③得不慎,無(wú)為后所嗤!” 貞觀(guān)六年,太宗謂侍臣曰:“朕聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務(wù),積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚④延長(zhǎng),為惡者降年⑤不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏,閔⑥匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深?lèi)u也。朕每將此事以為鑒戒,??植淮瑸槿怂??!? 【注】①合契:對(duì)合符契,這里引申為符合,投合。②鉗口:閉口不言。③可:豈,哪。④福祚(zu):福祿,福分。⑤降年:天賜予的年齡,壽命。⑥顏、閔:指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損,他們以德行修養(yǎng)著稱(chēng)。 (1) 下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句:然周則惟善是務(wù)。 A . 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。 B . 雖然 , 受地于先王。 C . 望之蔚然而深秀者。 D . 若聽(tīng)茶聲然。 (2) 下列句子與“??植淮瑸槿怂Α本涫较嗤囊豁?xiàng)是( ) A . 斯是陋室,惟吾德馨。 B . 忠之屬也,可以一戰(zhàn)。 C . 花之富貴者也。 D . 帝感其誠(chéng)。 (3) 將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 君失其國(guó),臣亦不能獨(dú)全其家。 (4) 選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話(huà)體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想?(用自己的話(huà)概括) 2. (7分) (2018八上廉江期中) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。 桃花源記 晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!? 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。 (1) 解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞。 ①阡陌交通________ ②乃不知有漢________ ③處處志之________ (2) 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。 ②率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。 (3) 下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是( ) A . 文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 B . 在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后,桃花源人嘆惋不已,從上下文推知,他們發(fā)出的主要是“山中方一日,世上已千年”的時(shí)光易逝的感慨。 C . 作者通過(guò)“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家,皆出酒食”的語(yǔ)句描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。 D . 文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),涉及到的成語(yǔ)有些至今沿用,如豁然開(kāi)朗,怡然自樂(lè),柳暗花明,無(wú)人問(wèn)津。 3. (7分) 閱讀文言文,回答問(wèn)題。 岳陽(yáng)樓記(節(jié)選) 若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙歐翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧 , 漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。 (1) 下列句子劃線(xiàn)詞意思相同的一項(xiàng)是( ) A . 把酒臨風(fēng) 有亭翼然臨于泉上者 B . 心曠神怡 怡然自樂(lè) C . 連月不開(kāi) 若夫日出而林霏開(kāi) D . 此樂(lè)何極 好之者不如樂(lè)之者 (2) 下列句子劃線(xiàn)詞用法相同的一項(xiàng)是( ) A . 居廟堂之高則憂(yōu)其民 漁人甚異之 B . 則有心曠神怡,寵辱偕忘 出則無(wú)敵國(guó)外患者 C . 不以物喜,不以己悲 以其境過(guò)清 D . 感極而悲者矣 人不知而不慍 (3) 下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是( ) A . 選文景物一暗一明,觸發(fā)了“遷客騷人”一悲一喜兩種截然不同的感情。 B . “沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青”運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法。 C . 選文寫(xiě)景狀物詞句整齊,辭采華美,音韻和諧。 D . 選文表達(dá)了作者寄情山水、樂(lè)以忘憂(yōu)的思想感情。 (4) 把文言文中的畫(huà)線(xiàn)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①浮光躍金,靜影沉璧。 ②微斯人,吾誰(shuí)與歸? 4. (9分) (2019八下朝陽(yáng)期末) 閱讀下文,回答問(wèn)題。 王冕僧寺夜讀 王冕①者,諸暨②人,七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已,輒默記。暮歸,忘其牛。或牽牛來(lái)責(zé)蹊③ , 父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽(tīng)其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮?,坐佛膝上,?zhí)策④映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖;冕小兒,恬⑤若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性⑥聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒⑦。 (選自《宋學(xué)士文集》) 【注釋】①王冕(miǎn):明初著名畫(huà)家、詩(shī)人。②諸暨:地名。③蹊:踐踏。④策,通“冊(cè)”指書(shū)。⑤恬:心神安適。⑥韓性:紹興人,大學(xué)者。⑦通儒:指博學(xué)多聞,通曉古今的儒者。 (1) 解釋下列句中加下劃線(xiàn)詞語(yǔ)在文中的意思。 ①或牽牛來(lái)責(zé)蹊________ ②瑯瑯達(dá)旦 ________ (2) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。 (3) 選文主要寫(xiě)了王冕的哪兩件事?表現(xiàn)了他怎樣的精神品質(zhì)? 5. (23分) (2016黔西南) 閱讀文言文選段,然后回答下列各題 【甲】 舜發(fā)于畎畝之中,傅說(shuō)舉于版筑之間,膠鬲舉于魚(yú)鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。 【乙】 歐陽(yáng)公四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以致晝夜忘寢食,惟讀書(shū)是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人。 (1) 解釋下列劃線(xiàn)的詞在文中的意思。 ①管夷吾舉于士 ________ ②行拂亂其所為 ________ ③及其稍長(zhǎng) ________ ④或因而抄錄 ________ (2) 把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。 ②太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。 (3) 下列選項(xiàng)中與“自幼所作詩(shī)賦文字,下筆已如成人”中的“作”字意思相同的一項(xiàng)是( ) A . 屬予作文以記之 B . 化作春泥更護(hù)花 C . 零落成泥碾作塵 D . 馬作的盧飛快 (4) 歷經(jīng)磨難,讓你有力量背負(fù)著痛苦繼續(xù)行走,即使是用殘損的手掌也能撫平生活的創(chuàng)痕。甲文中孟子認(rèn)為造就人才的客觀(guān)因素是什么?甲乙兩文的故事能給我們什么啟示? 6. (19分) (2019昌平模擬) 閱讀下列(甲)(乙)兩段文字,完成下列小題。 (甲)崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!” (選自張岱《湖心亭看雪》) (乙)西湖最盛,為春為月。一日之盛,為朝煙,為夕嵐②。今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒③ , 與杏桃相次開(kāi)發(fā),尤為奇觀(guān)。石簣④數(shù)為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀(guān)之。”余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈⑤之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。 然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂⑥未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用,安可為俗士道哉! (選自袁宏道①《初至西湖游記》) 【注釋】①袁宏道:始終無(wú)意于仕途,萬(wàn)歷二十年(1592)就中了進(jìn)士,但他不愿做官,而去訪(fǎng)師求學(xué),游歷山川。他曾辭去吳縣縣令,在蘇杭一帶游玩,寫(xiě)下了很多著名的游記,如《虎丘記》《初至西湖記》等。②嵐:霧氣。③勒:控制。④石簣:人名,明代陶望齡。 (1) 下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ),每組詞語(yǔ)中加下劃線(xiàn)字的意思都相同的一項(xiàng)是( ) A . 湖中人鳥(niǎo)聲俱絕/沿溯阻絕 湖上影子/苔痕上階綠 B . 獨(dú)往湖心亭看雪/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 客此/客從外來(lái) C . 上下一白/長(zhǎng)煙一空 及下船/及郡下 D . 莫說(shuō)相公癡/如癡如醉 余強(qiáng)飲三大白而別/分門(mén)別類(lèi) (2) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。 ①湖中焉得更有此人? ②安可為俗士道哉! (3) (甲)(乙)兩篇寫(xiě)景散文皆情景交融,自然成章,毫無(wú)雕琢之感。(甲)文寫(xiě)出了雪后西湖之景________的特點(diǎn);(乙)文表現(xiàn)了西湖早春生機(jī)勃勃的特點(diǎn)。兩文在寫(xiě)景的同時(shí),都抒發(fā)了作者獨(dú)特的感受。(甲)文表達(dá)了作者閑適恬靜,遠(yuǎn)離世俗的雅趣;(乙)文抒發(fā)了作者_(dá)_______。 7. (14分) (2019七下番禺期末) 閱讀下面甲乙兩篇短文,完成下面小題。 [甲] 滄州南一寺臨河干,山門(mén)圮于河,二石獸并沉焉。閱十余歲,僧募金重修,求二石獸于水中,竟不可得,以為順流下矣。棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理。是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 如是再?lài)?,石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固顛;求之地中,不更顛乎?” 如其言,果得于數(shù)里外。然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟? —選自紀(jì)昀《河中石獸》 [乙] 余奉使河北邊太行而北山崖之間往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶。此乃昔之海濱,今東距海已近千里。所謂大陸者,皆濁泥所湮耳。堯殛鯀于羽山① , 舊說(shuō)在東海中,今乃在平陸。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之類(lèi),悉是濁流。今關(guān)、陜以西,水行地中,不減百余尺,其泥歲東流,皆為大陸之土,此理必然。 —選自沈括《夢(mèng)溪筆談,雜志一》 【注釋】①堯殛(j)鯀(gǔn)于羽山:傳說(shuō)鯀因治水不力而被堯帝處死。②滹沱(hū tu):一條大的河流,在河北省西部。該河出山西省繁峙縣東之泰戲山,穿割太行山,東流入河北平原。 (1) 對(duì)乙文中畫(huà)線(xiàn)句子的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) A . 余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者橫亙/石壁如帶 B . 余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)/卵者橫亙石壁如帶 C . 余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥(niǎo)卵者橫亙石壁如帶 D . 余奉使河北/邊太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如鳥(niǎo)卵者/橫亙石壁如帶 (2) 下列語(yǔ)句中加下劃線(xiàn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A . 山門(mén)圮于河 圮:倒塌 B . 棹數(shù)小舟 棹:劃船 C . 其泥歲東流 歲:年 D . 此理必然 然:這樣 (3) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列語(yǔ)句。 ①爾輩不能究物理。 ②所謂大陸者,皆濁泥所湮耳。 (4) 甲乙兩文雖然所寫(xiě)的內(nèi)容不同,但都揭示了一個(gè)相同的道理。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概述。 8. (6分) 閱讀《穿井得一人》,回答問(wèn)題。 (1) 對(duì)下列劃線(xiàn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( ) A . 及其家穿井(穿過(guò)) B . 吾穿井得一人(應(yīng)得) C . 國(guó)人道之(講述) D . 及其家穿井(通“即”,即使) (2) 下列劃線(xiàn)詞的意義相同的一組是( ) ①宋之丁氏 ②有聞而傳之者 ③聞之于宋君 ④宋君令人問(wèn)之于丁氏 ⑤左將軍王凝之妻也 A . ①②③④⑤ B . ②③④⑤ C . ③④⑤ D . ②③④ (3) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 得一人之使,非得一人于井中也。 (4) 文中“穿井得一人”有哪兩種理解。 (5) 這則故事告訴了人們什么道理? 9. (20分) (2018九上樂(lè)陵開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文言文,完成下列小題。 北冥有魚(yú) 北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。 且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。 (1) 劃線(xiàn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A . 息:①去以六月息者也 ②生物之以息相吹也 B . 之:①鵬之背,不知其幾千里也 ②鵬之徙于南冥也 C . 其:①其翼若垂天之云 ②其正色邪 D . 為:①其名為鯤 ②化而為鳥(niǎo) (2) 翻譯下面句子。 ①野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。 ②天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? (3) 莊子的作品中往往借用寓言故事說(shuō)理,使文章生動(dòng)活潑、寓意雋永,文章借助鯤鵬的寓言說(shuō)明了什么道理? 10. (19分) (2018八上白城月考) 閱讀文言文,回答問(wèn)題 三峽 自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午分,夜不見(jiàn)曦月。 至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙?,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!” (1) 本文作者是北魏地理學(xué)家________,撰《水經(jīng)注》,是我國(guó)古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。 (2) 解釋下列給出的詞語(yǔ): ①略無(wú)闕處 闕:________ ②屬引凄異 屬:________ ③夏水襄陵 襄:________ ④雖乘奔御風(fēng) 奔:________ (3) 請(qǐng)概括三峽夏季水的特點(diǎn)。 (4) 給出上聯(lián)請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián),表達(dá)你對(duì)本文的理解或感悟。 山清水秀風(fēng)光好;________。 (5) 寫(xiě)秋季的三峽,作者引用漁歌有什么作用? 第 14 頁(yè) 共 14 頁(yè) 參考答案 一、 文言文閱讀 (共10題;共137分) 1-1、 1-2、 1-3、 1-4、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 4-1、 4-2、 4-3、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 6-1、 6-2、 6-3、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 8-5、 9-1、 9-2、 9-3、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 10-5、- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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