鄂教版中考語(yǔ)文高頻考點(diǎn)剖析：專(zhuān)題10 文言文全解

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鄂教版中考語(yǔ)文高頻考點(diǎn)剖析：專(zhuān)題10 文言文全解 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、 文言文閱讀 (共10題；共137分) 1. （13分） (2019九下樂(lè)陵模擬) 閱讀文言文，完成小題。 貞觀(guān)三年，太宗謂侍臣曰：“君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契① ， 古來(lái)所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口② ， 卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可③得不慎，無(wú)為后所嗤！” 貞觀(guān)六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅。豈非為善者福祚④延長(zhǎng)，為惡者降年⑤不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔⑥匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深?lèi)u也。朕每將此事以為鑒戒，常恐不逮，為人所笑?！? 【注】①合契：對(duì)合符契，這里引申為符合，投合。②鉗口：閉口不言。③可：豈，哪。④福祚（zu）：福祿，福分。⑤降年：天賜予的年齡，壽命。⑥顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱(chēng)。 （1） 下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：然周則惟善是務(wù)。 A . 然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。 B . 雖然 ， 受地于先王。 C . 望之蔚然而深秀者。 D . 若聽(tīng)茶聲然。 （2） 下列句子與“常恐不逮，為人所笑”句式相同的一項(xiàng)是（ ） A . 斯是陋室，惟吾德馨。 B . 忠之屬也，可以一戰(zhàn)。 C . 花之富貴者也。 D . 帝感其誠(chéng)。 （3） 將文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。 （4） 選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話(huà)體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想？（用自己的話(huà)概括） 2. （7分） (2018八上廉江期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 桃花源記 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無(wú)問(wèn)津者。 （1） 解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞。 ①阡陌交通________ ②乃不知有漢________ ③處處志之________ （2） 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。 ②率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。 （3） 下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是（ ） A . 文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。 B . 在聽(tīng)了漁人對(duì)外界的介紹后，桃花源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時(shí)光易逝的感慨。 C . 作者通過(guò)“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”、“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”的語(yǔ)句描繪了一個(gè)民風(fēng)淳樸的“世外桃源”。 D . 文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，涉及到的成語(yǔ)有些至今沿用，如豁然開(kāi)朗，怡然自樂(lè)，柳暗花明，無(wú)人問(wèn)津。 3. （7分） (2019梧州) 閱讀文言文，完成下列各題。 賣(mài)油翁 歐陽(yáng)修 陳康肅公善射，當(dāng)世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 康肅問(wèn)曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：”我亦無(wú)他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。 （1） 下列劃線(xiàn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是（ ） A . 陳康肅公善射 多謀善斷 B . 有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立 手不釋卷 C . 惟手熟爾 深思熟慮 D . 乃取一葫蘆置于地 置之不理 （2） 下列句子中劃線(xiàn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ） A . 公亦以此自矜 以是人多以書(shū)假余 B . 睨之久而不去 已而之細(xì)柳軍 C . 而錢(qián)不濕 何苦而不平 D . 以錢(qián)覆其口 其業(yè)有不精 （3） 下列對(duì)本文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（ ） A . 面對(duì)賣(mài)油翁觀(guān)射時(shí)不以為然的態(tài)度，康肅在質(zhì)問(wèn)時(shí)稱(chēng)呼、語(yǔ)氣的變化，淋滴盡致地表現(xiàn)了他傲慢無(wú)禮、驕矜暴躁的個(gè)性。 B . 酌油術(shù)表演后，賣(mài)油翁以一句“我亦無(wú)他”來(lái)教訓(xùn)康肅“你亦無(wú)他”，舉重若輕，一個(gè)沉穩(wěn)老練、從容自得的長(zhǎng)者形象躍然紙上。 C . 從康肅的“射箭”到賣(mài)油翁的“酌油”，從康肅“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戲劇性。 D . 故事雖短，但生動(dòng)有趣，通過(guò)類(lèi)比，深入淺出地闡明了做人要正確看待自己與他人的長(zhǎng)處，善于向他人學(xué)習(xí)的道理。 （4） 把上文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 4. （9分） (2019紹興模擬) 閱讀文言文，完成后面小題。 所好軒記 （清）袁枚 所好軒者，袁子藏書(shū)處也。袁子之好眾矣，而胡以書(shū)名？蓋與群好敵而書(shū)勝也。其勝群好奈何？曰：袁子好味，好茸屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊①、名人字畫(huà)，又好書(shū)。書(shū)之好無(wú)以異于群好也，而又何以書(shū)獨(dú)名？曰：色宜少年，食宜饑，友宜同志，游宜清明，宮室花石古玩宜初購(gòu)，過(guò)是欲少味矣。書(shū)之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也。而其事又無(wú)盡，故勝也。 雖然，謝眾好而昵焉，此如辭狎友②“而就嚴(yán)師也，好之偽者也。畢眾好而從焉，如賓客散而故人尚存也，好之獨(dú)者也。昔曾晳③嗜羊棗，非不嗜膾炙也④”，然謂之嗜膾炙，曾晳所不受也。何也？從人所同也。余之他好從同，而好書(shū)從獨(dú)，則以所好歸書(shū)也固宜。 余幼愛(ài)書(shū)，得之苦無(wú)力。今老矣以俸易書(shū)凡清秘之本約十得六七?；嫉弥?，又患失之。茍患失之，則以“所好”名軒也更宜。 （《小倉(cāng)山房續(xù)文集》） 【注】①珪璋彝尊：珪璋（guī zhāng）：古代兩種貴重的禮器。彝（y）尊：古代祭祀用的青銅酒器。②狎友：關(guān)系密切而行為不莊重的朋友。③曾晳（xī）：名點(diǎn)，孔子的學(xué)生，曾參的父親。④膾炙（kui zh）：切細(xì)的肉和烤熱的肉。 （1） 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子中劃線(xiàn)詞的意思。 ①蓋與群好敵而書(shū)勝也________ ②過(guò)是欲少味矣________ ③患得之________ ④則以所好歸書(shū)也固宜________ （2） 下列各項(xiàng)中劃線(xiàn)的“以”字與例句中的“以”字用法意義相同的一項(xiàng)是（ ） 例句：袁子之好眾矣，而胡以書(shū)名？ A . 不以物喜，不以己悲。 B . 寡人以五百里之地易安陵。 C . 以殘年余力，曾不能毀山之一毛。 D . 求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。 （3） 給文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子斷句。（限斷3處） 今老矣以俸易書(shū)凡清秘之本約十得六七。 （4） 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中畫(huà)線(xiàn)句子的意思。 書(shū)之好無(wú)以異于群好也，而又何以書(shū)獨(dú)名？ （5） 眾多的愛(ài)好中，袁枚為什么把讀書(shū)的愛(ài)好置于其他的愛(ài)好之上？ （6） 上文中，袁枚說(shuō)道：“書(shū)之為物，少壯、老病、饑寒、風(fēng)雨，無(wú)勿宜也。”《送東陽(yáng)馬生序》中有很多可以佐證以上觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句，請(qǐng)寫(xiě)出三處。 5. （23分） 閱讀下文，回答相關(guān)問(wèn)題。 （一）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜村，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，成?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！? （節(jié)選自陶淵明《桃花源記》） （二）水益澀①，曳②舟不得進(jìn)，陸行六七里，止藥師寺。寺負(fù)紫芝山，僧多讀書(shū)，不類(lèi)城府。越信宿，遂緣小溪，益出山左，涉溪水，四山回環(huán)，遙望白蛇③蜿蜒下赴大壑，蓋澗水爾。桑畦麥隴④，高下聯(lián)絡(luò)，田家隱翳竹樹(shù)，樵童牧豎⑤相征逐，真行畫(huà)圖中！欲問(wèn)地所歷名，則輿夫樸野，不深解吳語(yǔ)，或強(qiáng)然諾，或不應(yīng)所問(wèn)，率十問(wèn)僅得二三。越二嶺，首有亭當(dāng)?shù)溃蹠?shū)⑥“雪竇山”字。 （節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》） 【注】：①澀：不通暢。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而細(xì)長(zhǎng)的水流。④隴：通“壟”。⑤牧豎：牧童。⑥髹（xiu）書(shū)：用赤黑色的漆寫(xiě)。 （1） 解釋下列畫(huà)線(xiàn)的字 漁人甚異之 （ ）阡陌交通 （ ） 余人各復(fù)延至其家（ ） 水益澀（ ） （2） 下面各組句子中畫(huà)線(xiàn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（ ） A . 異漁人甚異之 無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 B . 便舍船 屋舍儼然 C . 會(huì)當(dāng)凌絕頂 夜久語(yǔ)聲絕 D . 神情與蘇黃不屬 有良田美池桑竹之屬 （3） 把語(yǔ)段（一）中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 ②遂緣小溪，益出山左。 （4） 語(yǔ)段（一）寄托了作者怎樣的社會(huì)理想？ （5） 根據(jù)語(yǔ)段（一）（二）的內(nèi)容，分條概括雪竇與桃花源的相似之處。 6. （19分） (2019九下中山模擬) 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 生于憂(yōu)患，死于安樂(lè) 孟子 ①舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 ， 所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ②人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。 （1） 解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在句子中的意思。 ①舜發(fā)于畎畝之中________ ②動(dòng)心忍性________ ③入則無(wú)法家拂士________ （2） 把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①空乏其身，行拂亂其所為。 ②征于色，發(fā)于聲，而后喻。 （3） 下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開(kāi)頭列舉了六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說(shuō)明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉，為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。 B . 文章第①段在列舉事例后就事論理，指出人在接受大任之前，必須在“心志”“筋 骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。 C . 文章第②段由反面到正面，由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人，來(lái)論證經(jīng)受磨煉的益處。 D . “故天將降大任于是人也”這句話(huà)在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。 7. （14分） (2019椒江模擬) 閱讀下面文言文，完成小題。 超然臺(tái)記 〔宋〕蘇 軾 凡物皆有可觀(guān)。茍有可觀(guān)，皆有可樂(lè)，非必怪奇?zhèn)愓咭病２冈汔ㄡr①，皆可以醉；果蔬草木，皆可以飽。推此類(lèi)也，吾安往而不樂(lè)？ 余自錢(qián)塘移守膠西，釋舟楫之安．，而服車(chē)馬之勞；去雕墻之美，而蔽采椽之居；背湖山之觀(guān)，而適桑麻之野。始至之日，歲比不登②，盜賊滿(mǎn)野，獄訟充斥；而齋廚索然，日食杞菊。人固疑余之不樂(lè)也。處之期年，而貌加豐，發(fā)之白者，日以反黑。予既樂(lè)其風(fēng)俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃，潔其庭宇，伐安丘、高密之木，以修補(bǔ)破敗，為茍全之計(jì)。 而園之北，因．城以為臺(tái)者舊矣，稍．葺③而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉。南望馬耳、常山，出沒(méi)隱見(jiàn)，若近若遠(yuǎn)，庶幾④有隱君子乎！而其東則廬山，秦人盧敖之所從遁也。西望穆陵，隱然如城郭，師尚父、齊桓公之遺烈⑤，猶有存者。北俯濰水，慨然太息，思淮陰之功，而吊其不終。臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝風(fēng)月之夕予未嘗不在客未嘗不從。擷園蔬，取池魚(yú)，釀秫酒，瀹⑥脫粟而食之，曰：“樂(lè)哉游乎！” 方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然⑦”，以見(jiàn)余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。 【注釋】①哺糟啜醨：吃酒糟，飲薄酒。 ②歲比不登：連年歉收。比：連續(xù)。登：豐收。 ③葺：修繕。 ④庶幾：或許，也許。 ⑤遺烈：功業(yè)。 ⑥瀹：煮。 ⑦超然：超凡脫俗，超出世俗生活之外。 （1） 用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句中加粗詞的意思。 ①（安）釋舟楫之安 ________ 爾安敢輕吾射________（《賣(mài)油翁》） ②（因）因城以為臺(tái)者舊矣________安陵君因使唐雎使于秦________（《唐雎不辱使命》） ③（稍）稍葺而新之________ 縣官日有廩稍之供________（《送東陽(yáng)馬生序》） （2） 用“/”給文中劃線(xiàn)的句子斷句。（限斷3處） 雨 雪 之 朝 風(fēng) 月 之 夕 予 未 嘗 不 在 客 未 嘗 不 從。 （3） 請(qǐng)借助小貼士，用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。要注意語(yǔ)意完整、通順。 背湖山之觀(guān)，而適桑麻之野。 （4） 請(qǐng)認(rèn)真品讀下列語(yǔ)句，聯(lián)系全文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析本文中蘇軾的“樂(lè)”與歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所談到的“樂(lè)”，有何不同。 余之無(wú)所往而不樂(lè)者，蓋游于物之外也。 ——蘇軾《超然臺(tái)記》 人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。 ——?dú)W陽(yáng)修《醉翁亭記》 8. （6分） (2019陜西模擬) 閱讀下面的文言文，完成后面小題。 【甲】 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱借忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 （范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選） 【乙】 予（將）游于鼓山……前一日，陰云作雨，應(yīng)候①如秋冬。予慨三農(nóng)之有望，患斯行之弗果。是晨，忽風(fēng)自東南來(lái)，席卷云霾，旭日輝輝② ， 出于天表，花氣鳥(niǎo)聲，川容谷態(tài)，與夫遠(yuǎn)山秀色轉(zhuǎn)生清麗。彼造化者，若先意而待人也。遂登絕頂，遍觀(guān)幽勝，感民物之熙和③ ， 樂(lè)太平之有象，春秋融液④ ， 心神怡曠……同游索予曰：“陰晴聚散，良會(huì)幾何，斯一時(shí)之勝事。當(dāng)記其略也?！庇谑呛鯐?shū)。 （唐珣《鼓山勝游記》節(jié)選） 【注】①應(yīng)候：順應(yīng)時(shí)令節(jié)候。②輝輝：光亮耀眼的樣子。③熙和：和睦快樂(lè)。④融液；猶言融為一體。 （1） 解釋下列句子中劃線(xiàn)的詞。 ①錦鱗游泳________ ②長(zhǎng)煙一空________ ③遂登絕頂________ ④樂(lè)太平之有象________ （2） 下列各組句子中，劃線(xiàn)詞的意義和用法全部相同的一組是（ ） A . 至若春和景明/若先意而待人也 B . 游于鼓山/出于天表 C . 當(dāng)記其略也/增其舊制 D . 斯時(shí)之勝事/吾妻之美我者 （3） 請(qǐng)將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ①浮光躍金，靜影沉璧。 ②患斯行之弗果。 （4） 【甲】【乙】?jī)晌乃鶎?xiě)景色各有什么特點(diǎn)？欣賞景色的人各產(chǎn)生什么情感？ 9. （20分） (2019九上長(zhǎng)春月考) 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 【甲】醉翁亭記（節(jié)選） 若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。 【乙】《豐樂(lè)亭記》（節(jié)選） 修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇①幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露②清秀，四時(shí)之景無(wú)不可愛(ài)。 又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸劲燮渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安④此豐年之樂(lè)者，幸⑤生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。 【注】①掇：采摘。②刻露：刻削裸露。③本：描繪。④安：安享。⑤幸：有幸。 （1） 解釋文中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。 ①宴酣之樂(lè)________ ②歲物之豐成________ （2） 把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。 （3） 請(qǐng)從【甲】【乙】?jī)晌闹懈髡页鲆粋€(gè)表示官職的詞語(yǔ)，他們指代的是同一個(gè)人，請(qǐng)寫(xiě)出該人名。 （4） 先從【甲】文中找出描寫(xiě)春夏之景的語(yǔ)句，再?gòu)摹疽摇课闹姓页雒鑼?xiě)秋冬之景的語(yǔ)句。由此可見(jiàn)，作者寫(xiě)景的語(yǔ)言具有怎樣的特點(diǎn)？ （5） 【乙】文中寫(xiě)到“歲物之豐成”，請(qǐng)結(jié)合【甲】文相關(guān)內(nèi)容，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)是怎樣體現(xiàn)這一特點(diǎn)的？ （6） 作者在賞景之時(shí)，兩文中流露出怎樣一種共同的高尚情懷？這種情懷可分別用【甲】【乙】?jī)晌闹械哪囊痪湓?huà)來(lái)概括？ 10. （19分） (2019長(zhǎng)春模擬) 閱讀文言文，回答問(wèn)題。 河中石獸 滄州南一寺臨河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無(wú)跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。 然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟！ （1） 本文作者（人名）________，字曉嵐，________（朝代）文學(xué)家。 （2） 解釋下列劃線(xiàn)詞語(yǔ)在文中的意思。 ①滄州南一寺臨河干________ ②棹數(shù)小舟________ ③曳鐵鈀________ ④湮于沙上________ （3） 寺僧、講學(xué)家尋找石獸的具體方法分別錯(cuò)在哪里？ （4） 老河兵具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合原文加以分析。 （5） 以講學(xué)家為代表的這類(lèi)人在治學(xué)方面應(yīng)該注意什么問(wèn)題？ 第 16 頁(yè) 共 16 頁(yè) 參考答案 一、 文言文閱讀 (共10題；共137分) 1-1、 1-2、 1-3、 1-4、 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 4-1、 4-2、 4-3、 4-4、 4-5、 4-6、 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 5-5、 6-1、 6-2、 6-3、 7-1、 7-2、 7-3、 7-4、 8-1、 8-2、 8-3、 8-4、 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 9-5、 9-6、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、 10-5、