九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 長(zhǎng)春版

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《鼎湖山聽(tīng)泉》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】 這是一篇精美的游記散文，以游蹤為線索，以“聽(tīng)泉”為中心，記敘了在景區(qū)的所見(jiàn)、所聞、所感，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)之意，對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。在第一課時(shí)的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生抓住線索，梳理文脈，從“聽(tīng)”字入手，找出作者四次聽(tīng)泉的句子，并能說(shuō)出每次聽(tīng)泉的感受，在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從不同角度描寫(xiě)景物的方法。第二課時(shí)進(jìn)行深度閱讀，抓住一個(gè)“聽(tīng)”字，重點(diǎn)賞析第8段“枕泉而眠”，理解作者是如何由聽(tīng)泉而領(lǐng)悟出人生的哲理。教學(xué)的過(guò)程中充分注重誦讀教學(xué)，從誦讀中得到啟發(fā)，最終應(yīng)達(dá)到能理解作者在狀寫(xiě)的景物中寄寓的深刻的人生哲理。 【教學(xué)目標(biāo)】 1．感受作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛(ài)之意，對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。 2．學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過(guò)誦讀理解作者寄寓的人生哲理。 3．賞析富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。 【教學(xué)重點(diǎn)】 強(qiáng)化誦讀，在誦讀吟詠中，思考、體會(huì)、感悟，從而深刻理解文章精髓，體會(huì)文章要旨，是本文閱讀教學(xué)的一大重點(diǎn)。 其次本文語(yǔ)言優(yōu)美雋永，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)賞析，并在此基礎(chǔ)上深入理解作者對(duì)人生對(duì)歷史的感悟，是本文閱讀的又一重點(diǎn)。 【教學(xué)難點(diǎn)】寓理于景，理解作者在景物狀寫(xiě)中寄寓的人生哲理。 【教學(xué)方法】合作探究法、辯論法、誦讀法、幻燈片展示法、講授法等 【教學(xué)課時(shí)】三課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 鼎湖山位于廣東肇慶市東北部，傳說(shuō)黃帝曾在此鑄鼎，故名鼎湖山。與當(dāng)?shù)亓硪伙L(fēng)景區(qū)——星湖（七星巖）齊名。該山為嶺南的名山，幅員廣闊，景勝頗多，以天湖、瀑布、古木、名剎著稱。 二、資料助讀 1、作者簡(jiǎn)介： 謝大光（1943一），1962年由工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。謝大光的散文創(chuàng)作，用刻意求工、慘淡經(jīng)營(yíng)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎樣引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。 2．關(guān)于鼎湖山 景觀 鼎湖山在七星巖東面，相距約15千米……鼎湖山重山復(fù)嶺，幽谷縱橫， 溪瀑爭(zhēng)流，山由砂、頁(yè)巖構(gòu)成…… 鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說(shuō)軒轅黃帝曾在此鑄過(guò)鼎，遂改為今名。也有一說(shuō)，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取名鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來(lái)、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方千米，主峰為雞籠山。 鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，現(xiàn)分為天溪、云溪、天湖三個(gè)景區(qū)，其中天溪景區(qū)是目前最重要的游覽區(qū)，位于風(fēng)景區(qū)北部，有飛水潭、浴龍池、雙虹飛塹等名勝及嶺南名剎慶云寺、茶花閣、觀景臺(tái)等建筑…… 游鼎湖山從東麓的“幽勝牌坊”人口，即是天溪景區(qū)，沿著溪流一路上山， 群峰夾峙，古樹(shù)婆婆，滿目蒼翠，經(jīng)寒翠橋至半山亭，亭前峭壁上刻有“鼎湖”兩字，筆力渾厚，亭上有聯(lián)：此處才進(jìn)一步，愿諸君勿廢半途?！痹瓉?lái)鼎湖勝景還在前面，此聯(lián)既是鼓勵(lì)，也道出真意。 過(guò)了半山亭，前行幾十米至三岔路口，道旁有新建的日僧榮睿碑亭…… 從榮睿碑亭三岔路口右拐繼續(xù)沿溪上山，可經(jīng)飛水潭、積水潭、響水潭三個(gè)瀑布和草塘湖，一路上瀑水飛瀉，溪水激流，其景雄麗壯秀，是風(fēng)景區(qū)精華所在。飛瀑潭瀑布從30米高的山崖上飛瀉而下，如白練凌空，十分壯觀，瀑下潭水清澈，是個(gè)好的游泳場(chǎng)所，20世紀(jì)20年代孫中山先生曾來(lái)此游泳，附近石壁上刻著“孫中山先生游泳處”，系孫夫人宋慶齡所書(shū)，崖上建有觀瀑亭。積水潭在飛水潭以上不遠(yuǎn)，又名浴龍池，瀑水下瀉，中途被巨石一擊，分成數(shù)段，如雪如霧高空回旋，故崖上建觀雪亭。再往上的響水潭，瀑聲轟然，聲震山谷，建有聽(tīng)瀑亭。瀑水之上有兩橋飛架溪上，如彩虹飛塹。 從三岔路口左拐，經(jīng)補(bǔ)山亭、倚山亭可至慶云寺，寺初建于明崇恢年間， 清初擴(kuò)建，規(guī)模較大，占地面積約 12 000平方米，殿宇重重，堂室深透，是華南四大古寺之一，寺內(nèi)保存有“千人鍋”、大銅鐘及三百多年的白茶花樹(shù)，被稱為“鎮(zhèn)山三寶”。建國(guó)后，在其附近建有茶花閣、觀景臺(tái)等建筑。 北回歸線上的綠色明珠 鼎湖山地處北緯20o 10’，靠近北回歸線。在地球上北回歸線附近的地 區(qū)，因常年受副熱帶高壓控制，氣候炎熱干燥，雨量稀少，沙漠連片，惟獨(dú)我國(guó)南部和東南亞、南亞一些地區(qū)，因受到夏季海洋風(fēng)影響，雨量豐富，植物繁茂。鼎湖山處在東南亞季風(fēng)區(qū)內(nèi)，離海又近，能接受充沛的水汽，故山地林木蔥蘢，生長(zhǎng)著眾多的亞熱帶常綠闊葉林，并保存了一個(gè)完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，被譽(yù)為“北回歸線上的綠色明珠”。 根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，鼎湖山面積達(dá)17 000畝，森林覆蓋率在90％以上，其中原始林有 2 000畝以上，境內(nèi)有高等植物 2 000種，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，層次分明，林中還生活著數(shù)以百計(jì)的飛禽走獸和爬行動(dòng)物種類，構(gòu)成了一個(gè)良好的生態(tài)系統(tǒng)。其中有不少稀有珍貴樹(shù)種，如、蘇鐵、格木等，還有鼎湖山特有樹(shù)種 鼎湖鉤樟、鼎湖冬青等。它處于南亞熱帶，屬熱帶向亞熱帶過(guò)渡地區(qū)，是世界上少有的特殊森林類型，受到中外科學(xué)家的重視。 1956年鼎湖山建立了國(guó)家自然保護(hù)區(qū)，1979年被聯(lián)合國(guó)“人與生物圈” 組織接納為自然保護(hù)網(wǎng)中的一員，在此設(shè)立定位研究站，在世界17個(gè)熱帶生態(tài)系統(tǒng)研究站中，是處在最北沿的一個(gè)，具有很大的科學(xué)研究意義。 三、整體感知，理清作者行蹤 1、字音字義： 1）．雀躍（quyu）高興得像雀兒一樣地跳躍。 2）．楹聯(lián)（ynglin）掛或貼在楹上的對(duì)聯(lián)。泛指對(duì)聯(lián)。（楹：堂屋前部的柱子） 3）．悵惆（chngwǒng）惆悵迷惘；心里有事，沒(méi)精打采。 4）．肅穆（sm）嚴(yán)肅安靜。 5）．迥然（jiǒngrn）形容差別很大。 6）．禮遇（lǐy）尊敬有禮的待遇。 7）萬(wàn)籟俱寂（wn ln j j）形容周圍環(huán)境非常安靜。 8）新陳代謝（xīn chn di xi）向原指生物體經(jīng)常不斷用新物質(zhì)代替舊物質(zhì)的過(guò)程?，F(xiàn)在也泛指一切事物經(jīng)過(guò)內(nèi)部的新舊斗爭(zhēng)，必然導(dǎo)致新事物代替舊事物的過(guò)程。 9）遐想（xi xiǒng ）悠遠(yuǎn)的思索或想像。 2、全文結(jié)構(gòu)：本文是按照作者的游山蹤跡來(lái)寫(xiě)的：岸邊一寒翠橋～山中一補(bǔ)山亭一慶云寺（半山）。這樣移步換景，逐漸地把山泉的形態(tài)和精神描摹出來(lái)了。為了整合材料和體現(xiàn)出觀賞景物的背景，還約略地交代了時(shí)間的變化：黃昏一晚飯后一夜間。我們不妨把游蹤（空間變化）看做緯線，把時(shí)間推移看做經(jīng)線，這兩者交織在一起，成為縱橫交叉式結(jié)構(gòu)。 第一部分（第1段），雨意尚未全消時(shí)登岸，初聞泉聲如見(jiàn)泉影。 第二部分（第2——3段），進(jìn)山以后，見(jiàn)泉引發(fā)聯(lián)想，愛(ài)上山泉。為后面的聽(tīng)泉作了很好的鋪墊。 第三部分（第4——7段），從補(bǔ)山亭仰望，在慶云寺庭園漫步——回旋或宕開(kāi)。 第四部分（第8——10段），借宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的泉聲中得到人生感悟。 四、合作探究組織學(xué)生討論 1．組織學(xué)生對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論。提示：課文重點(diǎn)是在寫(xiě)泉，課文中多次寫(xiě)到山泉，請(qǐng)同學(xué)們找出寫(xiě)山泉的句子。 2．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們找得非常準(zhǔn)確，說(shuō)明大家學(xué)習(xí)都很認(rèn)真。那么，你們能不能說(shuō)說(shuō)這些句子的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)呢?請(qǐng)大家仔細(xì)思考，想好了就大膽發(fā)言。 3．對(duì)學(xué)生的回答給予鼓勵(lì)，并歸納： (1)初聞泉聲，如見(jiàn)泉姿；循聲而去，漸人山中(2)再睹泉蹤，正面寫(xiě)泉，以愛(ài)女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑(3)鐘泉之聲相應(yīng)，顯現(xiàn)親情(4)渾然一片——分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識(shí)鼎湖山之魂。 4：提問(wèn)：從對(duì)泉水的分析中，我們可以看到作者組織材料的特點(diǎn)。同學(xué)們能歸納一下嗎? 5．給予鼓勵(lì)：同學(xué)們歸納得非常好。 接下來(lái)我們來(lái)看看課文的重點(diǎn)部分——第四部分是怎樣寫(xiě)泉的。請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀這部分。 6．講解：這部分是文章的重點(diǎn)，寫(xiě)作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，從多層次的。泉聲中得到人生的感悟。請(qǐng)問(wèn)作者是怎樣描寫(xiě)泉水的多種層次，進(jìn)而得到人生感悟的? 7．講解：課文的第8段中，作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，選擇了幾種樂(lè)器來(lái)作比喻。請(qǐng)問(wèn)作者為何要選擇這幾種樂(lè)器來(lái)比喻，為什么先舉樂(lè)聲后再舉本體? 五、總結(jié)全文 1．小結(jié)：本文是一篇寫(xiě)景散文，按照游者的行蹤把所見(jiàn)所聞表現(xiàn)出來(lái)，但它并不是簡(jiǎn)單地寫(xiě)景，而是從景物中領(lǐng)悟到人生的哲理。 2．延伸：從學(xué)習(xí)這篇散文中，我們初步了解了寫(xiě)景散文的寫(xiě)作方法。請(qǐng)同學(xué)們課后也學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇簡(jiǎn)單的游記。 六、本課總結(jié)本文是一篇寫(xiě)景散文，在對(duì)景物的描寫(xiě)中透露出對(duì)人生的見(jiàn)解。通過(guò)對(duì)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)通過(guò)朗讀加深對(duì)文章的理解，學(xué)習(xí)從不同的角度描寫(xiě)景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。同時(shí)，讓學(xué)生在優(yōu)美的自然景物中得到精神的愉悅。 七、教學(xué)反思本文是一篇優(yōu)美的游記散文，課文有自己獨(dú)特的地方。學(xué)習(xí)本文，關(guān)鍵是抓住一個(gè)“聽(tīng)”字。理解課文以此來(lái)組織材料，又是如何由聽(tīng)而生悟，體會(huì)到人生的哲理。教學(xué)的過(guò)程中不能忽視了誦讀教學(xué)，讓學(xué)生多讀課文，從誦讀中得到啟發(fā)，并有所感悟。 第二課時(shí) 一、教學(xué)目標(biāo)： 1、發(fā)揮多媒體課件優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生感官，品味文中優(yōu)美語(yǔ)句。 2、激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的領(lǐng)悟能力。 二、教學(xué)過(guò)程： （一）同學(xué)們，聽(tīng)，傳來(lái)淙淙流淌的泉聲，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清音圓潤(rùn)。依稀仿佛我們又來(lái)到了鼎湖山，讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。 （二）請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文第二自然段。 1、引讀：（看到的）過(guò)了寒翠橋，進(jìn)山一看……，草豐林茂，有時(shí)幾股泉水……，愈往上走……，濕漉漉的綠葉……。直至泉水隱到了濃陰的深處。 2、聽(tīng)（點(diǎn)擊播放“清純悅耳、安祥厚重、歡快活潑”） 引說(shuō)：你聽(tīng)到了什么？（學(xué)生說(shuō)出三個(gè)詞語(yǔ)）；對(duì)、好、聽(tīng)得很仔細(xì)。 過(guò)渡：想不想親自去看一看？ 3、（點(diǎn)擊出現(xiàn)畫(huà)面，看一看）你想說(shuō)什么？（學(xué)生說(shuō)后，讓學(xué)生帶感情說(shuō)）；真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！ （嘗）我想，那味道一定很不錯(cuò)。（帶回來(lái)）有機(jī)會(huì)親自去看，好嗎？（希到處都是）大家都努力，你的愿意會(huì)實(shí)現(xiàn)的。（帶攝拍）拍好后，與大伙一塊欣賞，好嗎？ 4、過(guò)渡：這濃濃的綠意，這淙淙的泉聲，使我們留連忘返。誰(shuí)能有感情地讀一讀課文第二自然段？ 像她那樣，我們一起來(lái)讀一讀。（齊讀） （三）我們循著鐘聲，來(lái)到半山腰的慶云寺，這是一座（引讀）……借宿。 （點(diǎn)擊出現(xiàn)慶云寺圖片）瞧，這就是千年古剎慶云寺。寺內(nèi)：（齊讀：繁花似錦、古樹(shù)參天）今夜，我們決定就在這座寺院里入宿，是什么留住我們的腳步？（學(xué)生自由說(shuō)） （1）是呀，這聲音太獨(dú)特了！ （2）嗯，余興猶存，想欣賞個(gè)夠。 （3）千年古剎，難得一見(jiàn)嗎！ （四）過(guò)渡：在古老安謐的寺院內(nèi)聽(tīng)泉更真切了。讓我們細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。（邊看課文邊聽(tīng)） 1、（點(diǎn)擊第四個(gè)按鈕）配音范讀 你聆聽(tīng)到怎樣的泉聲？（找出一組詞：輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴、忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁、忽揚(yáng)忽抑）（板書(shū)） 過(guò)渡：這忽高忽低、忽急急緩、忽清忽濁、忽揚(yáng)忽抑的泉聲不禁使我們想起漫步山間的所見(jiàn)所聞。（語(yǔ)調(diào)低） 2、（點(diǎn)擊PPT看一看） 3、隨著山勢(shì)，山泉時(shí)寬，時(shí)窄，時(shí)緩，時(shí)急，泉聲也時(shí)時(shí)變換調(diào)子。你們能不能通過(guò)四人小組選取最喜歡的朗讀方式，可以是齊讀、輪讀、分角色讀等等，邊朗讀邊品味，從而變成一首首“泉之曲”。 4、可以開(kāi)始了嗎？ 5、哪一組先來(lái)？讀得怎么樣？（你們一組示范一下，范讀，指原先組讀）（好的不評(píng)）其他組呢？還有嗎？ 邊小結(jié)邊板書(shū)：真了不起！你們?yōu)榇蠹易囗懥艘恢е烂畹娜?，那變化莫測(cè)的泉聲如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，令我們回味無(wú)窮。（簡(jiǎn)筆畫(huà)） 6、讓我們結(jié)伴同行，一起去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味……（點(diǎn)擊聽(tīng)一聽(tīng)）：齊讀第四自然段。 7、讓我們閉上雙眼，（點(diǎn)擊聽(tīng)一聽(tīng)）：再次去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味，你仿佛還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？ 8、你還聽(tīng)到哪些美妙的泉聲？ （自由說(shuō)，評(píng)價(jià)。注意：點(diǎn)出泉聲是怎么想象出來(lái)的。） （能運(yùn)用學(xué)過(guò)的句子，真不錯(cuò)！你的課外知識(shí)真豐富！你的想象力簡(jiǎn)直可以和作者相媲美了！真形象！很生動(dòng)！真令人陶醉！美極了！是呀，沒(méi)有作者那傳神的描寫(xiě)，我們?cè)趺磿?huì)有如臨其境之感呢！這么美妙的泉聲，我們不禁都想一睹為快。） （五）（點(diǎn)擊最后一個(gè)按鈕） 1、濃密的樹(shù)林里，一派生機(jī)勃勃的景象。涓涓細(xì)流靜靜流淌，終年不息。 是清泉滋潤(rùn)著 是清泉蘊(yùn)育出 2、讓我們一起有感情地朗讀課文第五自然段。 3、總結(jié)：短短四十分鐘的鼎湖山之旅即將結(jié)束，你想說(shuō)什么？（指說(shuō)）不僅是這涌流的清泉，變幻的泉聲，同學(xué)們那豐富的想象力、驚人的感悟力以及那美好純潔的心靈，同樣也在老師心田留下了美好的印象。這次旅行真令人難忘……（停留） 第三課時(shí) 一、激情導(dǎo)入 通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道作者在雨后游覽了鼎湖山，鼎湖山到處涌流著的清亮的泉水，發(fā)出美妙的泉聲，給作者留下了深刻的印象。 這節(jié)課，就讓我們跟隨作者到鼎湖山去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味那兒的泉聲吧。 課文第二、第四小節(jié)寫(xiě)了作者二次聽(tīng)泉，分別是在哪里聽(tīng)泉呢？（板書(shū)：路上、枕邊） 二、學(xué)習(xí)第二小節(jié) 1、出示問(wèn)題：；走在上山的路上，作者聽(tīng)到了怎樣的泉聲？ 2、邊聽(tīng)課文錄音、邊思考劃句子、圈詞語(yǔ)。把找出來(lái)的句子自由輕聲讀，細(xì)細(xì)體會(huì)。 3、作者聽(tīng)到了怎樣的泉聲，并把你體會(huì)到的讀出來(lái)，學(xué)生回答、交流。 4、小結(jié)這一節(jié)： 我們走在上山的路上，看到草叢石縫到處涌流著清亮的泉水，聽(tīng)到清純悅耳的泉聲和安詳厚重的鐘聲，匯成一片美妙的音響。 5、指導(dǎo)朗讀：多美的景色、多美的泉聲啊，讓我們來(lái)贊美這一切。齊讀第二小節(jié)，老師幫你們配上音樂(lè)，我想你們會(huì)讀得更好。 三、學(xué)習(xí)第四小節(jié) 1、引讀：作者循著鐘聲，來(lái)到了半山腰的慶云寺住宿，這時(shí)時(shí)間已是入夜，白天喧鬧的山中，這時(shí)是萬(wàn)籟俱寂。只有泉聲一直傳送到枕邊。白天，一路上聽(tīng)到的各種泉聲，這時(shí)候作者躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。 2、作者聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味到了怎樣的泉聲呢？ 課件演示：邊看錄象、邊聽(tīng)泉，我們也來(lái)試著聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。 3、文中是怎樣描寫(xiě)這些泉聲的，默讀第四節(jié)，找出句子，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)讀。 4、在這些泉聲中你喜歡怎樣的泉聲，同桌互相讀一讀。 5、誰(shuí)愿意把你喜歡的泉聲來(lái)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)？（請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀） 6、再次聽(tīng)泉、看畫(huà)面： 讓我們大家一起再次聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味這泉聲，也可以跟著讀。 7、還有哪些同學(xué)也喜歡這種泉聲的，請(qǐng)站起來(lái)，我們一起來(lái)讀。 想象：還可能是什么聲音？ 對(duì)比讀，指導(dǎo)背：你們想把這四種不同的聲音記下來(lái)嗎？先自己輕聲讀讀、背背。 8、作者僅僅聽(tīng)到這些泉聲嗎？文中還寫(xiě)了哪些泉聲，找出來(lái)、讀一讀。 讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)是這些泉聲好嗎？（看錄象，聽(tīng)泉聲） 師：這些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁、忽揚(yáng)忽抑、是因?yàn)槿冢豪@過(guò)樹(shù)根、拍打卵石、穿越草叢、流過(guò)花間。 9、讓我們閉上眼睛，靜下心來(lái)，用心再來(lái)聽(tīng)一遍這樣的泉聲，捕捉最讓你心動(dòng)的聲音，學(xué)著作者前面的描寫(xiě)，你也來(lái)想象一下，這些泉聲可能是怎樣的聲音。 10、把你想象的與前后四個(gè)同學(xué)交流交流。 11、學(xué)生交流： 請(qǐng)你學(xué)著作者前面的描寫(xiě)，把你想象的，給大家描繪一下。 12、指導(dǎo)朗讀： 作者了了幾筆，把這些泉聲描繪得讓人回味無(wú)窮，讓我們把這幾句再來(lái)讀一遍。 13、朗誦：讓我們齊讀枕邊聽(tīng)泉這一段，把泉聲的美妙聲情并茂地朗讀出來(lái)。 四、學(xué)習(xí)一、三小節(jié)。課文第二、四小節(jié)寫(xiě)了鼎湖山的泉聲。 1、課文的第一、第三節(jié)講了什么呢？讓我們一起來(lái)讀讀看。 2、讀第一節(jié)：這一節(jié)交代了什么？下了幾天小雨與聽(tīng)泉有什么關(guān)系呢？ 3、讀第三節(jié)：這一節(jié)在文中起了什么作用？這里的景物與泉水有關(guān)嗎？ 五、學(xué)習(xí)最后一節(jié)，總結(jié)全文 鼎湖山的泉水不僅泉聲美妙動(dòng)聽(tīng)，還滋潤(rùn)著鼎湖山萬(wàn)木，孕育出蓬勃生機(jī)，使人情不自禁地愛(ài)上了這泉水，所以作者感到這泉水仿佛汩汩地流進(jìn)了作者的心田，也流進(jìn)了我們的心田。 六、布置作業(yè) 1、繼續(xù)感情朗讀課文，背誦第四小節(jié)。 2、閱讀自讀課本上第九課《黃果樹(shù)瀑布》，通過(guò)朗讀，你也來(lái)體會(huì)黃果樹(shù)瀑布的美。