廣東省2019年中考語文總復(fù)習(xí) 第三部分 第一章 課內(nèi)文言文閱讀課件.ppt
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第三部分文言文閱讀,第一章課內(nèi)文言文閱讀,考綱解讀,真題再現(xiàn),一、(2018廣東)閱讀下面的文言文,回答問題。(10分)送東陽馬生序(節(jié)選)余幼時即嗜學(xué)。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。,當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。,1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)走送之()(2)禮愈至()(3)腰白玉之環(huán)(),2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。(2)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。,3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.選文是一篇贈序,作者敘述自己青少年時代求學(xué)的艱難和學(xué)習(xí)的勤勉,目的是勉勵馬生成為德才兼?zhèn)涞娜?。B.雖然作者幼時“無從致書以觀”,但“不敢稍逾約”的守信和“弗之怠”的堅持,使他得以“遍觀群書”。,C.“立侍左右”“俯身傾耳”“色愈恭,禮愈至”極為傳神地寫出了作者對老師的恭敬和求知的懇切。D作者將穿著講究的同舍生和寒酸的自己對比,突顯作者對“口體之奉不若人”的毫不在意和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。,【參考答案】1.(1)跑(2)周到(3)名詞作動詞,在腰間佩戴2.(1)曾經(jīng)跑到百里以外,拿著經(jīng)書向鄉(xiāng)里有道德有學(xué)問的前輩請教。(2)背著書箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。3.D,二、(2017廣東)閱讀下面的文言文,回答問題。(10分)出師表臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。,先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。,1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)躬耕于南陽()(2)夙夜憂嘆()(3)則責(zé)攸之、祎、允等之慢()2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯_(2)此臣所以報先帝而忠陛下之職分也_,3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.出師表是諸葛亮北伐前寫的奏章,勸勉劉禪廣開言路,賞罰分明,親賢遠(yuǎn)佞,表現(xiàn)了他對蜀漢的忠誠。B.諸葛亮追述三顧草廬的往事,既表達(dá)了對先帝知遇之恩的由衷感激,也希望后主能夠效法先帝,知人善任。C.“故臨崩寄臣以大事也”中的“大事”,指“五月渡瀘”“北定中原”“庶竭駑鈍”“興復(fù)漢室”和“還于舊都”等。D.選文結(jié)尾,作者先表明伐魏興漢的決心,然后交代出師后的朝政事宜,諄諄告誡后主要善納雅言。,【參考答案】1.(1)親自(2)早晨(3)怠慢2.(1)在亂世中茍且保全性命,不求在諸侯中顯身揚句。(2)這就是我用來報答先帝、效忠陛下所應(yīng)盡的職責(zé)本分。3.C,三、(2016廣東)閱讀下面的文言文,回答問題。(10分)桃花源記晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌,交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。,1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)漁人甚異之()(2)有良田美池桑竹之屬()(3)欣然規(guī)往()2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)率妻子邑人來此絕境_(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋_,3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.文章以武陵漁人進(jìn)出桃花源的行蹤為線索,記述了漁人的所見所聞,描繪出一幅環(huán)境優(yōu)美、生活安寧的圖畫。B.“咸來問訊”表現(xiàn)出桃花源人對外面的世界很好奇,“乃不知有漢,無論魏晉”說明他們與外界隔絕的時間很長。,C.文章寫漁人雖“處處志之”,但終“不復(fù)得路”,暗示了桃花源覓不可得,用“世外桃源”來指幻想中的美好世界。D文章語言簡潔生動,涉及的成語有些至今沿用,如落英繽紛、豁然開朗、怡然自樂、柳暗花明、無人問津等。,【參考答案】1.(1)對感到驚奇(2)類(3)計劃2.(1)率領(lǐng)妻子和兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世陋絕的地方。(2)漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們。他們聽罷都感嘆、惋惜起來。3.D,四、(2015廣東)閱讀下面的文言文,回答問題。(10分)小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。,潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。,1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)潭中魚可百許頭()(2)以其境過清()(3)不可久居()2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之_(2)斗折蛇行,明滅可見_,3.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()(3分)A.“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”一句,通過描寫潭上青蔥的樹木和翠綠的蔓藤,突出小石潭周圍環(huán)境的幽美,與下文“四面竹樹環(huán)合”相呼應(yīng)。B.文章對潭中游魚的描寫動靜結(jié)合,如“日光下澈,影布石上”是從靜態(tài)上描寫,而“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”呈現(xiàn)的則是游魚的動態(tài)美。,C.作者以發(fā)現(xiàn)小石潭潭中景物潭中氣氛小潭源流交代同游之人為順序來安排材料,移步換景,景隨情遷,前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)緊湊。D.同是描繪山水美景、借景抒情之作,小石潭記抒發(fā)了作者貶官失意后的凄苦孤寂之情,而與朱元思書則流露出作者愛慕自然、避世退隱之意。,【參考答案】1.(1)大約(2)凄清、冷清(3)留、停留2.(1)聽到水聲,像玉佩、玉環(huán)相碰發(fā)出的清脆聲音,(我的)心情(因此)高興起來。(2)(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。3.C,探究分析:近幾年廣東中考課內(nèi)文言文考查命題解密,備考策略,一、知識儲備(一)文言詞語,二、答題指要字詞解釋題【例】(2018廣東)解釋下列加點詞語在句子中的意思。(3分)(1)走送之()(2)禮愈至()(3)腰白玉之環(huán)(),解題方法:有關(guān)文言詞語,廣東中考一般重點考查文言實詞的釋義。??嫉陌ㄒ辉~多義、詞類活用、通假字、古今異義。文言實詞的理解和記憶,是建立在對文本內(nèi)容的準(zhǔn)確把握和對文本思想內(nèi)涵的深入理解上的。,平時的學(xué)習(xí),一定要對課文理解透徹,逐篇過關(guān),全面掌握,準(zhǔn)確記憶文言詞匯的意思。同時要總結(jié)每課的特殊的語言現(xiàn)象,以便加強記憶。(1)整理歸納每課的特殊語言現(xiàn)象,結(jié)合相關(guān)例句來記憶。如通假字、一詞多義字、古今異義字、活用的字等。如2018年考的“腰”,名詞活用作動詞,意為“在腰間佩戴”。,(2)利用字形記憶字義。如“沙鷗翔集”的“集”字,從隹,從木?!澳尽敝笜淠?。“隹”像鳥形,上“隹”下“木”,會意是“鳥停息在樹上”,釋義為“聚集、棲止”。又如“薄暮冥冥”的“暮”字,上面是草字頭,下面是“日”字,從日,從莫,像太陽落到草叢中,表示天將晚。所以釋義為“傍晚”。,(3)結(jié)合語境記憶字義。同一個詞在不同的句子中意思可能不相同,所以記憶字義時要遵循“詞不離句”的原則,做題時便于勾連比較,找出符合該句意的釋義。如2015年考的“可”字在初中古詩文中有下面的義項:可以,能夠。曹劌論戰(zhàn):“未可?!贝蠹s,表示約數(shù)。小石潭記:“潭中魚可百許頭。”平時織好了知識網(wǎng),牢固記憶,考試時就能得心應(yīng)手。,(4)失誤強化。收集平時做錯的題,歸類整理記憶,才不會一錯再錯。,句子翻譯題【例】(2016廣東)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)率妻子邑人來此絕境。(含古今異義詞的特殊句)(2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(省略句),解題方法:中考文言文主要考查學(xué)生“直譯為主,意譯為輔”的文言翻譯能力。直譯指字字落實,對應(yīng)翻譯;意譯指確實難以直譯時,在忠實原意基礎(chǔ)上據(jù)句意靈活翻譯。常用的翻譯方法見前文“知識儲備”中表三。平時復(fù)習(xí)首先要理解全篇文意,做到每個句子借助注釋能夠翻譯。然后找出文中的主旨句、名句、倒裝句、疑問句、省略句、描寫句、議論句、對偶句、比喻句等關(guān)鍵句子重點突破。動筆前先分析要翻譯的句子的答題點,如有哪些重點詞,,這些詞要盡量直譯出來;有沒有句序要調(diào)換的;有沒有要補充的省略的成分等,這些都是“得分點”。翻譯題中常見的失分錯誤:(1)漏掉重點詞的翻譯。(2)句子語序需要調(diào)換卻沒有調(diào)換(3)譯文的句式或語氣和原句不一致。如原句是疑問語氣的句子,譯文卻變成陳述句,沒有譯出疑問的語氣。(4)沒有補出省略的成分致使文句不通順。如果在做題時心中有數(shù),做題后仔細(xì)檢查,這些錯誤是可以避免的。,綜合分析選擇題解題方法:解答這類題時,一定要反復(fù)細(xì)讀,推敲選項,結(jié)合選文內(nèi)容對比各選項的表述,尤其要注意大體正確背后的細(xì)微差異,用排除法選擇最優(yōu)化答案。切不可憑自己的主觀感覺和想象去判斷。同時對出題人的設(shè)障方法做到心中有數(shù),排除干擾,選擇正確答案。從近幾年中考題來看,常見的設(shè)障類型有以下幾種:,中考模擬演練,七年級上冊一、論語十二章1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)人不知而不慍()(2)為人謀而不忠乎()(3)不逾矩()(4)思而不學(xué)則殆()(5)人不堪其憂(),生氣,發(fā)怒,替,越過,疑惑,能忍受,(6)博學(xué)而篤志()2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)七十而從心所欲,不逾矩。_(2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。_,到了七十歲,便隨心所欲,任何念頭不越過法度。,只學(xué)習(xí)卻不思考就會感到迷茫而無所適從,只思考卻不學(xué)習(xí)就會有疑惑。,堅定,(3)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。_(4)不義而富且貴,于我如浮云。_,(對于任何學(xué)問和事業(yè))懂得它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。,干不正當(dāng)?shù)氖碌脕淼母毁F,對于我而言就像浮云一樣。,(5)逝者如斯夫,不舍晝夜。_,時光像河水一樣流去,日夜不停。,3.綜合分析題。下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.文章告訴了我們這樣的道理:一是學(xué)習(xí)必須有端正的態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)方法;二是必須養(yǎng)成好的品德和修養(yǎng)。B.“溫故”和“知新”是并列的兩件事,兩者之間可以相互調(diào)換順序。,B,C.曾子的“三省”,說明了古代讀書人十分重視品德修養(yǎng)。D.從孔子對顏回的稱贊來看,孔子認(rèn)為一個君子應(yīng)當(dāng)能安貧樂道。,七年級下冊二、陋室銘劉禹錫1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。,(1)有仙則名()(2)有龍則靈()(3)斯是陋室()(4)惟吾德馨()(5)苔痕上階綠(),出名,有名,靈驗,表示判斷,能散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指,長上,(6)談笑有鴻儒()(7)往來無白丁()(8)可以調(diào)素琴()(9)無絲竹之亂耳()(10)無案牘之勞形()(11)無案牘之勞形()(12)無案牘之勞形(),大,平民,指沒有功名的人,調(diào)弄,使亂,擾亂,指官府文書,使勞累,形體、軀體,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)斯是陋室,惟吾德馨。這是簡陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德美好(就不感到簡陋了)。,(2)苔痕上階綠,草色入簾青。苔痕長到階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上了青色。(3)談笑有鴻儒,往來無白丁。到這里來往的、談笑的都是知識淵博的學(xué)者,沒有無功名的人。,(4)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)??梢詮椬嗖患友b飾的古琴,閱讀佛經(jīng)。(5)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。,(6)孔子云:何陋之有?孔子說:有什么簡陋的呢?,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三個方面對陋室進(jìn)行描寫。B.作者在結(jié)尾處引用了孔子的話,意在表明只要環(huán)境清幽寧靜,生活閑適,“陋室”就不陋。,B,C.作者以古代名賢自比的句子是:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。D.陋室銘句式駢散結(jié)合,文章節(jié)奏明快,語言錯落有致,讀來抑揚頓挫,和諧悅耳,在聽覺上給人音樂的美感。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.文中通過對陋室環(huán)境的描寫,并與古代德操傲岸的賢士之居室相類比,表達(dá)“陋室不陋”的思想,同時也體現(xiàn)出作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。B.文章開頭寫山、水、龍、仙,運用了排比、起興的修辭手法,引出文章的主旨。,B,C.文章最后一句點明全文主旨:陋室不陋。D.陋室銘的文體是“銘”,它原來是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來就成為一種文體。,(3)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.文中的“龍”和“仙”比喻道德高尚的人。B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C.“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”反映了陋室主人對世俗生活的厭棄。D.“談笑有鴻儒,往來無白丁”表現(xiàn)了作者對知識分子的歌頌,對無學(xué)問之人的鄙薄。,D,三、愛蓮說周敦頤1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)可愛者甚蕃()(2)濯清漣而不妖()(),多,洗,過分艷麗,(3)中通外直()(4)不蔓不枝()(5)香遠(yuǎn)益清()(6)亭亭凈植(),貫通,生藤蔓,更加,聳立的樣子,(7)亭亭凈植()(8)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()(9)予謂菊()(10)陶后鮮有聞()(11)宜乎眾矣(),豎立,親近而不莊重,認(rèn)為,少,應(yīng)當(dāng),2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。我唯獨喜愛蓮花,它從淤泥中生長出來卻不沾染污穢,經(jīng)過清水洗滌而不顯得妖艷。,(2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。(它的枝干)內(nèi)部貫通,外部筆直,不橫生藤蔓,不旁長枝莖,香氣傳播得越遠(yuǎn)就越清幽。(3)亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。筆直而潔凈地立在那里,人們可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它,卻不能靠近玩弄它。,(4)菊之愛,陶后鮮有聞。對于菊花的喜愛,自陶淵明以后就很少有聽聞了。(5)蓮之愛,同予者何人?對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?,(6)牡丹之愛,宜乎眾矣。喜愛牡丹的人,應(yīng)當(dāng)很多了。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對蓮所象征的君子美德說法有誤的一項是()A.出淤泥而不染:君子潔身自愛,不同流合污。B.不蔓不枝:君子不隨便說他人短處,以免橫生枝節(jié)。,B,C.香遠(yuǎn)益清:君子德行芬芳,可以遠(yuǎn)播各地。D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉:君子人格高潔令人景仰,不受玩弄利用。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.在第1自然段中,作者用了一連串的鋪敘,對蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而不可辱的磊落風(fēng)范,作了淋漓盡致的渲染。B.在第2自然段中,作者由評花進(jìn)而對人進(jìn)行評價,發(fā)出感慨:當(dāng)今之世趨炎附勢的小人比比皆是,和自己志同道合的人少之又少?。?C,C.作者以牡丹為正襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,歌頌了君子潔身自愛的美德,同時表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污的高尚情操。D.作者通過表達(dá)對蓮花的愛慕與禮贊,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉和對庸劣世態(tài)的憎惡。,(3)下列對文章的理解分析不正確的一項是()A.選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。B.“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”,這句話中的“菊”“牡丹”“蓮”三者都具有象征不同人群的意義。,D,C.“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”比喻君子通達(dá)事理,行為端正,因而美名遠(yuǎn)揚。D.“牡丹,花之富貴者也”表達(dá)了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。,四、河中石獸紀(jì)昀1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)滄州南一寺臨河干()(2)二石獸并沉焉(),靠近,一起,(3)竟不可得()(4)爾輩不能究物理()(5)豈能為暴漲攜之去()(6)不亦顛乎(),終了,最后,研究、探求,突然,顛倒,錯亂,(7)求之下流,固顛()(8)可據(jù)理臆斷歟(),固然,本來,根據(jù),2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。于是劃著幾只小船,拖著鐵鈀,尋找了十多里都沒有任何石獸的蹤跡。,(2)湮于沙上,漸沉漸深耳。石獸埋沒于沙子里,越沉越深罷了。(3)眾服為確論。大家很信服,認(rèn)為(這話)是正確的言論。,(4)然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?既然這樣,那么天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.寺僧和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。B.寺僧高估了“石性堅重,沙性松浮”,忽視了水流的推力,講學(xué)家只考慮了“石性堅重,沙性松浮”,卻忽視了水流的運動規(guī)律。,B,C.寫老河兵的“笑”,是嘲笑講學(xué)家“只知其一,不知其二”,主觀臆斷,以及眾人輕信講學(xué)家的糊涂,也表現(xiàn)出他的自信。D.這個故事說明了許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因,我們不能只知其一,不知其二,不能一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得,再寫講學(xué)家的議論令眾人信服,最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。B.文章語言簡潔。如寫寺僧沿河打撈石獸,僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領(lǐng)起三個短句,簡述打撈經(jīng)過,以“無跡”交代結(jié)果。,D,C.文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局,引出天下事不可“據(jù)理臆斷”的深層思考。D.文章人物各具特點。在打撈石獸一事上,寺僧不切實際,認(rèn)識片面;講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動;老河兵綜合考慮,實事求是。,(3)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.講學(xué)家“笑”是嘲笑寺僧無知,只按照常理做事,也是講學(xué)家學(xué)識淵博、考慮周密的表現(xiàn)。B.老河兵經(jīng)驗豐富,能將石性、沙性和流水等因素綜合考慮,作出正確的判斷。,A,C.“但知其一,不知其二者”一句,在文中“其一”指只考慮到石頭和沙子的性質(zhì),“其二”指還需考慮到水的沖擊力會影響石獸的位置。D.這個故事說明了人們不能片面地理解事物,要全面深入地調(diào)查探究事物的特性,更不能主觀臆斷,應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律的道理。,八年級上冊五、三峽酈道元1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)兩岸連山()(2)略無闕處(),連綿,完全沒有,(3)略無闕處()(4)自非亭午夜分()(5)自非亭午夜分()(6)不見曦月(),同“缺”,空隙、缺口,如果不是,正午,日光,這里指太陽,(7)至于夏水襄陵()(8)沿溯阻絕()(9)沿溯阻絕()(10)沿溯阻絕()(11)或王命急宣()(),升到高處;沖上、漫上,順流而下,逆流而上,隔斷,有時候,宣布,傳達(dá),(12)雖乘奔御風(fēng)()()(13)雖乘奔御風(fēng)()(14)不以疾也()(15)素湍綠潭()(16)回清倒影(),即使,飛奔的馬,駕馭,快,激起白色浪花的急流,回旋的清波,(17)絕多生怪柏()(18)懸泉瀑布()(19)飛漱其間()(20)清榮峻茂()(21)晴初霜旦()(),極,懸掛,沖蕩,水清樹榮,山高草盛,放晴,下霜,(22)屬引凄異()(23)屬引凄異()(24)哀轉(zhuǎn)久絕(),連接,延長,消失,停止,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兩岸連山,略無闕處。兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。(2)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。重重疊疊的懸崖和峭壁,遮擋了天空和太陽,如果不是正午和午夜,就看不見太陽和月亮。,(3)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。即使騎著飛奔的馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。(4)春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。等到春天和冬天的時候,就可以看見激起白色浪花的急流和回旋的清波,碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。,(5)清榮峻茂,良多趣味。水清樹榮,山高草盛,實在是有很多樂趣。(6)空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕??諘绲纳焦葌鱽碓程涞幕芈?,悲哀婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.描寫春冬之水時緊扣其清澈的特點,以“素湍”“回清”“懸泉”的靜態(tài)之美映襯“綠潭”的動態(tài)之美,動靜相映成趣。B.文中寫山,用“重巖疊嶂,隱天蔽日”寫山之高,又用“自非亭午夜分,不見曦月”側(cè)面烘托,讓人進(jìn)一步感到三峽的高峻,突出三峽雄偉峭拔的特點。,A,C.第4自然段中引用了漁者的歌謠,渲染出三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。D.本文的“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”與與朱元思書的“急湍甚箭,猛浪若奔”有異曲同工之妙,都寫出了水流的湍急。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文層次清楚,先寫山,后寫水;按春夏秋冬的順序來寫四時景色。B.文中寫山,突出了它連綿不斷、雄奇險峻、遮天蔽日的特點。,A,C.“朝發(fā)白帝,暮到江陵”寫出了三峽水流的迅急。D.文章用“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字,便將三峽秋季景物的神韻生動地表現(xiàn)了出來。,(3)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢句和散句,語言清新俊逸。B.本文第2至4自然段寫出三峽不同季節(jié)的景致,依次突出其奔放美、凄婉美和肅殺美。,B,C.“有時朝發(fā)白帝,暮到江陵”讓人自然想到李白的詩句:“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!盌.文章在景物描寫上注意動靜結(jié)合,高峻的山峰,洶涌的江流,清澈的碧水,飛懸的瀑布,構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面。,六、答謝中書書陶弘景1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)四時俱備()()(2)曉霧將歇(),四季,都,消散,(3)夕日欲頹()(4)沉鱗競躍()(5)實是欲界之仙都()()(6)未復(fù)有能與其奇者(),墜落,爭相,實在,人間,參與。這里有,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兩岸石壁,五色交輝。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。(2)曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。清晨的薄霧將要消散的時候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時候,水中潛游的魚爭相跳出水面。,(3)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。自從南朝的謝靈運以來,就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的理解不正確的一項是()A.開頭以“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文。中間具體敘寫山川之美。最后以感嘆總括前文,首尾呼應(yīng),議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。,B,B.文中的寫景部分,先俯瞰,再仰視,復(fù)平看,最后又分“曉”與“夕”來寫,次第井然。C.本文言簡意賅,多用對稱四字句,配以長句收束;修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態(tài)表露無遺。D.文中所提到的“康樂”是指謝靈運;說明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少,表現(xiàn)作者的自得之情。,(2)下列對文章的理解不正確的一項是()A.“高峰入云,清流見底”寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高、水之凈。B.“猿鳥亂鳴”一句中的“亂”字用得好,它寫出了“鳴”的狀態(tài),寫出了晨景的熱烈歡躍的氣氛。,D,C.“沉鱗競躍”一句中的“競”字用得好,它寫出了“躍”的狀態(tài),爭相跳躍,靜中有動,寫出熱鬧的氣氛。D.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍”一句中“歇”“頹”用擬人手法,賦予“曉霧”“夕日”以人的感情和行為,激發(fā)讀者的想象,充滿生命氣息?!镑[”字是用借喻,增強了語言表現(xiàn)力。,七、記承天寺夜游蘇軾1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)解衣欲睡()(2)月色入戶()(3)欣然起行(),想,門,高興、愉快的樣子,(4)念無與為樂者()(5)遂至承天寺尋張懷民()(6)遂至承天寺尋張懷民()(7)相與步于中庭()(8)庭下如積水空明(),考慮,想到,于是,到,共同,一起,形容水的澄澈,(9)水中藻、荇交橫()(10)蓋竹柏影也()(11)但少閑人如吾兩人者耳(),交錯縱橫,大概是,只是,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)月色入戶,欣然起行。月光照進(jìn)門里來,(于是我便)高興地起床出門散步。(2)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。,(3)庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。月光照在院中,如水一般澄澈透明,水中藻、荇交錯縱橫,大概是竹子和松柏的影子。(4)何夜無月?何處無竹柏?哪一個夜晚沒有月光?(又有)哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?,(5)但少閑人如吾兩人者耳。只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.記承天寺夜游是蘇軾寫的一篇小品文,寫于被貶黃州期間。文章創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界,表現(xiàn)了作者復(fù)雜微妙的心境。B.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫”,是說院子里滿地都是澄澈的水,而且水里面藻、荇交錯,相映成趣,非常優(yōu)美。,B,C.“欣然起行”一句寫出了作者賞月的興奮、喜悅之情。D.本文對月色的描寫,匠心獨具,十分精妙,真可謂如詩如畫,描繪出一個寧靜淡雅的境界,讓人心醉神迷。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.“閑”字是本文的文眼,“閑人”是本文的點睛之筆?!伴e人”,指清閑的人,作者慶幸自己是個清閑的人,可以欣賞如此美景。B.文章先交代了時間、地點和夜游原因,然后描繪庭院中月光的澄清,最后轉(zhuǎn)入議論抒情,惋惜無人賞月。,A,C.本文敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出了一個“閑”字。D.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,運用了直接描寫與間接描寫相結(jié)合的方法,通過比喻的修辭手法描寫出月光的清澈透明,又通過竹柏的影子,間接地寫出了月光的明亮。,(3)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.“閑人”二字既反映了作者仕途失意的苦悶心境,同時又表現(xiàn)出作者具有雅致情趣,能欣賞生活中的美景。B.蘇軾“念無與為樂者”的“樂”與醉翁亭記中太守的“樂”在思想內(nèi)容上有著相同的意味。,B,C.“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也”,作者以高度凝煉的筆墨,點染出一個空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。D.“但少閑人如吾兩人者耳”透露出作者被貶謫的悲涼和對人生的感慨。,八、富貴不能淫孟子1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)豈不誠大丈夫哉()(2)是焉得為大丈夫乎()(3)往送之門(),真正,確實,這,去,到,(4)往之女家()(5)必敬必戒()(6)居天下之廣居()(7)與民由之(),同“汝”,你,謹(jǐn)慎,居住,遵循,(8)富貴不能淫()(9)貧賤不能移()(10)威武不能屈(),使淫,惑亂,迷惑,使移,改變,動搖,使屈,屈服,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)往之女家,必敬必戒,無違夫子!到了你丈夫家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!(2)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(大丈夫應(yīng)該)住進(jìn)天下最寬廣的住宅仁,站在天下最正確的位置禮,走著天下最正確的道路義。,(3)得志,與民由之;不得志,獨行其道。得志的時候,與老百姓一同遵循正道而行;不得志的時候,獨自走自己的道路。(4)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。富貴不能使其惑亂淫逸,貧賤不能使其動搖節(jié)操,威武不能使其意志屈服。這樣才叫大丈夫!,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析不正確的一項是()A.景春心目中的大丈夫,是像公孫衍、張儀那樣的位高權(quán)重、令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。B.“是焉得為大丈夫乎”句中“是”指代公孫衍、張儀。,B,C.文中“得志,與民由之;不得志,獨行其道”與孟子說的“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”這句話的意思相近。D.文章語言含蓄幽默,諷刺深刻尖銳。,(2)下列對文章的分析不正確的一項是()A.針對景春的“論點”和“論據(jù)”,孟子先破后立,先批駁景春的錯誤觀點,再闡述什么是真正的大丈夫。B.孟子所說的“妾婦之道”,批判、否定、貶損了公孫衍、張儀之流及女子。,B,C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D.“大丈夫之道”本質(zhì)是對內(nèi)心的仁義禮的堅守,一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟天下”。,(3)下列對文章的分析不正確的一項是()A.孟子最早提出了“民輕君貴”的主張,呼吁各國諸侯重視人民的作用,反對殘暴之君,反對不義戰(zhàn)爭。B.孟子是儒家經(jīng)典之一。文章巧于論辯,語言流暢,善于運用比喻、排比、夸張等修辭手法,富有文采和感染力,對于后代的散文有較大的影響。,A,C.本文通過言“禮”來引出女子出嫁時母親的囑咐,進(jìn)而得出“以順為正者,妾婦之道也”的結(jié)論,借此諷刺公孫衍、張儀之流在行“妾婦之道”。D.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”形成排比,氣勢磅礴,鏗鏘有力,具有極強的感染力,成為千古名言。,九、生于憂患,死于安樂孟子1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)傅說舉于版筑之間()(2)管夷吾舉于士(),任用,選拔,這里,獄官,(3)百里奚舉于市()(4)勞其筋骨()(5)行拂亂其所為()(6)曾益其所不能()(7)人恒過(),集市,使勞累,違背,增加。曾,同“增”,犯錯誤,(8)衡于慮()(9)而后作()(10)而后喻()(11)入則無法家拂士()(12)入則無法家拂士(),同“橫”,梗塞、不順,奮起,指有所作為,了解、明白,在國內(nèi),同“弼”,輔佐,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故天將降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。所以上天要把重任降臨在這樣的人身上,一定要先使他心意苦惱,筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他身處貧困之中,使他做事不順。,(2)所以動心忍性,曾益其所不能。用這樣的方法使他的心受到震撼,使他的性格堅忍起來,增加他所不具備的能力。(3)人恒過,然后能改。一個人常常犯錯誤,然后才能改正。,(4)困于心,衡于慮,而后作。內(nèi)心憂困,思慮堵塞,然后才能有所作為。(5)征于色,發(fā)于聲,而后喻。表現(xiàn)在臉上,流露在言談中,才能被人們了解。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文主要講了兩個問題:如何造就人才;如何治理國家。B.文章開頭用六位名君賢臣的事例引出論題。,C,C.第2自然段先從反面論述磨難對人生的意義,再從正面論證沒有憂患的危害性。D.孟子認(rèn)為,一個國家要想避免“亡”的命運,必須具備兩個條件:一是“內(nèi)有法家拂士”;二是“外有敵國外患”。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文善用排比,層層深入進(jìn)行論證,形成壓倒一切的逼人氣勢。B.第1自然段列舉古代賢士的事例,說明只要經(jīng)歷了苦難的磨煉就能有所成就。,B,C.本文雖通篇采用排比句式,卻仍給人以行文簡潔的印象,原因在于,孟子十分注意遣詞用字,盡量擴充每一詞語,尤其是動詞的容量。D.孟子是孟子及其門人所作。其顯著特點一是氣勢充沛,雄辯而色彩鮮明;二是善于以典型事例、比喻和寓言闡述事理。本文同時具備了這兩個特點。,(3)下列對文章的理解分析不正確的一項是()A.本文在論述造就人才問題時,強調(diào)客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。B.文章在闡述思路上,從國家說到個人,使文章論述層次顯得很清楚。,B,C.一個國家要免遭滅亡,既要有堅持法度和輔佐君主的賢士,又要警惕敵國外患。D.本文的中心論點是在層層推論的基礎(chǔ)上,在文章結(jié)尾處水到渠成概括出來的。,八年級下冊十、桃花源記陶淵明1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)芳草鮮美()(2)來此絕境(),新鮮美好,與人世隔絕的地方,(3)處處志之()(4)阡陌交通()(5)乃不知有漢()(6)及郡下(),動詞,做記號,交錯相通,竟然,居然,到,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。其余的人各自又邀請漁人到自己家中,都拿出酒飯來款待他。(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。老人孩子都悠閑愉快,自得其樂的樣子。,(3)此人一一為具言所聞,皆嘆惋。漁人把自己聽到的事一一詳細(xì)地告訴了他們,他們(聽罷)都感嘆、惋惜起來。(4)自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,率領(lǐng)著妻子和兒女及鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對現(xiàn)實生活的不滿。B.“芳草鮮美,落英繽紛”兩句描寫了桃花源的美景,寫景妙筆,色彩絢麗,景色優(yōu)美,引出一個質(zhì)樸自然化的世界。,B,C.第2自然段由遠(yuǎn)而近,由景及人,描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活,勾勒出一幅理想的田園生活圖景。D.第4自然段先寫漁人在沿著來路返回途中“處處志之”,暗示其有意再來。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.桃花源里的人告訴漁人“不足為外人道也”,原因是擔(dān)心桃源外的人來擾亂他們的生活。B.作者在第2自然段描寫了桃花源美好的生活,表達(dá)了作者對沒有戰(zhàn)亂、寧靜和平、與世無爭的理想社會和理想生活的追求。,C,C.全文以武陵漁人的行蹤為線索,描述了漁人溪行捕魚、誤入桃花源、重尋桃花源、迷路后病終幾段故事。D.文章采用了虛寫、實寫相結(jié)合手法,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,增添了神秘感。,十一、小石潭記柳宗元1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)心樂之()(2)水尤清冽(),以為樂,涼,(3)潭中魚可百許頭()(4)佁然不動()(5)俶爾遠(yuǎn)逝()(6)往來翕忽(),大約,靜止不動的樣子,忽然,輕快敏捷的樣子,(7)斗折蛇行()(8)斗折蛇行()(9)其岸勢犬牙差互(),像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,交錯不齊,(10)悄愴幽邃()(11)以其境過清()(12)不可久居(),憂傷,因為,停留,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)伐竹取道,下見小潭,水尤清冽??车怪褡娱_辟出一條道路,下面出現(xiàn)一個小潭,潭水格外清涼。(2)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。青蔥的樹,翠綠的藤蔓,(樹枝藤蔓)蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。,(3)日光下澈,影布石上。陽光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。(4)佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。呆呆地停在那里一動不動,忽然向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷。,(5)斗折蛇行,明滅可見。看到溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。(6)其岸勢犬牙差互,不可知其源。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣交錯不齊,不能知道溪水的源頭。,(7)坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。坐在小石潭邊,四面環(huán)繞著竹子和樹木,寂靜寥落,空無一人,使人感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的理解分析不正確的一項是()A.文章開頭采用未見其形、先聞其聲的手法展示了小石潭環(huán)境的清幽。B.文中采用了特寫鏡頭描繪游魚和潭水,筆墨精煉,語言優(yōu)美。,D,C.文章抓住小石潭的景物,從各個方面烘托出“水尤清冽”的特征和小石潭的幽深之美,形象生動。D.作者到永州當(dāng)官,經(jīng)常寄情山水,本文所寫景物,透露出作者與同游人高興、愉悅的心情。,(2)下列對文章的理解分析不正確的一項是()A.“俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”一句正面寫魚的輕盈活潑,側(cè)面烘托出水的清澈透明。B.作者按照游覽的順序?qū)懽?,描繪了小石潭及周圍的多種景物。,C,C.“斗折蛇行”四字中包含了兩個比喻:溪身似北斗星曲折,靜態(tài)描寫;溪水似蛇游動,動態(tài)描寫。動靜結(jié)合,寫出溪流之長。D.小石潭清幽秀麗,卻被世人忘卻,無人欣賞,這正象征作者懷才不遇、被貶謫的處境。,十二、北冥有魚莊子1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)北冥有魚()(2)其名為鯤(),同“溟”,海,名字,(3)怒而飛()(4)其翼若垂天之云()(5)是鳥也()(6)海運則將徙于南冥(),振奮,這里指用力鼓動翅膀,像,這,遷徙,(7)志怪者也()(8)水擊三千里()(9)摶扶搖而上者九萬里(),記載,拍打,旋風(fēng),(10)去以六月息者也()()(11)生物之以息相吹也()()(12)亦若是則已矣(),離開,憑借,氣息,吹拂,這樣,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。鵬的脊背,也不知道有幾千里長;當(dāng)它振動翅膀奮起直飛的時候,翅膀就好像懸掛在天空的云。,(2)諧之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!睍嫌涊d:“鵬往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開?!?3)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。,(4)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看的時候,也不過像人在地面上看天一樣罷了。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析不正確的一項是()A.文章借鯤鵬奮飛須憑借海運和強大的風(fēng)力,水霧塵埃要靠氣息相吹來說明萬物活動要有所憑借的道理。B.文章運用夸張、比喻、擬人等多種修辭手法,營造了雄渾開闊的意境。,B,C.文章開頭寫鯤的神奇變化和鵬的遨游太空,想象奇特,氣勢磅礴,富有浪漫主義氣息。D.文章借用寓言故事把道理寄托于生動的形象中,使文章生動活潑,頗具詩意,寓意雋永。,(2)下列對文章的分析不正確的一項是()A莊子筆下的大鵬是一個碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。B.“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里”一句運用豐富的想象和奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,激發(fā)人的豪情壯志,具有強烈的藝術(shù)感染力。,C,C本文想象雄奇瑰麗,多用對偶句,造成鋪排效果,文章氣勢磅礴。D“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪”一句可知人對事物的認(rèn)識是有局限的。,十三、雖有嘉肴禮記1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)雖有嘉肴()(2)不知其旨也(),即使,味美,(3)雖有至道()(4)是故學(xué)然后知不足()(5)教然后知困(),最好的道理,所以,困惑,(6)然后能自反也()(7)然后能自強也()(8)學(xué)學(xué)半(),自我反思,自我勉勵,同“敩”,教導(dǎo),2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。即使有美味的美食,但不去品嘗,就不知道味道的甘美;即使有最好的道理,但不去學(xué)習(xí),就不知道它的好處。,(2)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己不懂的地方,然后才能勉勵自己。,(4)故曰:教學(xué)相長也。所以說:教與學(xué)是互相推動、相互促進(jìn)的。(5)兌命曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!說命說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,這話說的就是這個道理!,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析不正確的一項是()A本文選自禮記學(xué)記。學(xué)記是我國最早的一部關(guān)于教育、教學(xué)活動的論著。B文章開頭以“嘉肴”與“至道”作類比,指出了學(xué)習(xí)的重要性,之后推出中心觀點。最后又引用兌命中的話加以佐證。,C,C文章運用了舉例論證的方法,從正、反兩方面說理,層層推進(jìn),有很強的邏輯性。D文章告訴我們教和學(xué)的關(guān)系,在教別人的同時也提升了自己,大家互幫互助,共同進(jìn)步。,(2)下列對文章的分析不正確的一項是()A.本文主要用了議論的表達(dá)方式,中心論點是“雖有嘉肴”。B.文章先是強調(diào)要學(xué)習(xí),要實踐,接下來指出“學(xué)”與“教”的作用(“知不足”和“知困”),再由此進(jìn)一步討論其效果(“自反”和“自強”),最后得出結(jié)論。文氣貫通,層層遞進(jìn)。,A,C.文章指出學(xué)是第一位的,不學(xué),則無法獲得知識,也無法知道自己的不足,也就沒有完善自己的機會。D.“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候,可以采用教的方式學(xué)習(xí)。,十四、馬說*韓愈1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)故雖有名馬()(2)祗辱于奴隸人之手()(),即使,只,僅,辱沒,(3)駢死于槽櫪之間()(4)不以千里稱也()(5)一食或盡粟一石()(6)一食或盡粟一石(),兩馬并駕,引申為并列,著稱,頓,吃盡、吃完,(7)不知其能千里而食()(8)雖有千里之能()(9)才美不外見()(10)且欲與常馬等不可得()(),同“飼”,喂,雖然,同“現(xiàn)”,表現(xiàn)、顯現(xiàn),猶,尚且,等同,一樣,(11)安求其能千里也()(12)策之不以其道()()(13)不能通其意()(14)執(zhí)策而臨之()()(15)其真無馬邪(),怎么,哪里,用馬鞭驅(qū)趕,正確的方法,通曉,馬鞭,面對,表示加強詰問語氣,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中。(2)駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(和普通的馬)一同死在馬槽之中,不以千里馬而著稱。,(3)食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不知道它能日行千里而(像對普通的馬一樣)喂養(yǎng)它。(4)是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見。這樣的馬,雖然有日行千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。,(5)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?想要它和普通的馬一樣尚且都不能辦到,又怎么能要求它能日行千里呢?(6)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。用馬鞭趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思。,(7)嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。唉!難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識千里馬啊。,3.綜合分析選擇題。(1)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文用了借物喻人的方式,把伯樂比喻為知人善任的賢君,把千里馬比喻為未被發(fā)現(xiàn)的人才,闡述了封建社會中人才被埋沒的原因,對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。B.“其真不知馬也”這一句是貫穿全文的中心句,表達(dá)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨。,D,C.“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”作者運用三個“不”,以一組排比句描寫食馬者揚揚得意的神情和以知馬者自居的心理。D.文章先從反面提出論點:“世有伯樂,然后有千里馬?!闭f明伯樂對千里馬命運的決定性作用。然后筆鋒一轉(zhuǎn),“千里馬常有,而伯樂不常有”,從正面展開議論。,(2)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.本文第1自然段就提出了“世有伯樂,然后有千里馬”的觀點,強調(diào)了伯樂的重要性,這也是懷才不遇之人經(jīng)常用以抒懷之句。B.文中描寫千里馬可悲命運的句子是:“祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。”其作用是從反面論述了中心論點,同時揭示出千里馬被埋沒的根本原因是“食不飽,力不足”。,B,C.文中作者對“食馬者”“天下無馬”的無知妄說進(jìn)行了辛辣的諷刺。文末的“其真不知馬也”與文章開頭相呼應(yīng),點明文章主旨。D.“說”是古代的一種議論體裁,用來陳述作者對社會上某些問題的觀點。,(3)下列對文章的分析理解不正確的一項是()A.在作者看來,世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人,在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。B.造成千里馬“欲與常馬等不可得”的根本原因是:“食馬者不知其能千里而食也?!?B,C.本文就有無千里馬的問題反復(fù)進(jìn)行論述,說明“千里馬常有,而伯樂不常有”,借以呼吁社會能有更多的像伯樂那樣的人,使天下人才各得其用。D.“其真無馬邪?其真不知馬也”兩句,前一句表示反問語氣,后一句表示推測語氣,揭示了問題的實質(zhì)。,九年級上冊十五、岳陽樓記范仲淹1.解釋下列加點詞語在句子中的意思。(1)百廢具興()(2)增其舊制()(3)屬予作文以記之(),同“俱”,全、皆,規(guī)模,同“囑”,囑托,(4)予觀夫巴陵勝狀()(5)浩浩湯湯()(6)朝暉夕陰()(7)此則岳陽樓之大觀也()(8)前人之述備矣(),勝景,美景,水勢浩大的樣子,日光,壯麗景象,詳盡,完備,(9)然則北通巫峽()(10)南極瀟湘()(11)遷客騷人,多會于此()(12)覽物之情,得無異乎()(13)若夫淫雨霏霏()(14)連月不開(),如此那么,至、到達(dá),聚集,差別,不同,雨雪紛紛而下的樣子,指天氣放晴,(15)薄暮冥冥()(16)春和景明()(17)而或長煙一空()(18)此樂何極()(19)寵辱偕忘()(20)微斯人(),迫近,日光,消散,窮盡,一起,如果沒有,2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)政通人和,百廢具興。政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。(2)銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。它連接著遠(yuǎn)方的山脈,吞吐著長江的水流,浩浩蕩蕩,寬闊無邊。,(3)日星隱曜,山岳潛形。太陽和星星都隱藏起了光輝,山岳也隱沒在陰云中。(4)登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心被說壞話,懼怕被批評指責(zé)的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷。,(5)登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。這時登上這座樓,就會感到心胸開闊,心情愉快,榮耀和屈辱一并忘掉,端著酒,迎著風(fēng),那真是快樂高興極了。(6)不以物喜,不以己悲。不因外物和自己處境的變化而喜悲。,(7)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。在朝廷上做官就為百姓憂慮,被貶謫到邊遠(yuǎn)地區(qū)做地方官就為國君憂慮。(8)其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。大概一定會說“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。(9)微斯人,吾誰與歸?如果沒有這種人,我同- 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