新世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理想定位——鄭曙陽于06高峰論壇的演講稿.doc
《新世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理想定位——鄭曙陽于06高峰論壇的演講稿.doc》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《新世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理想定位——鄭曙陽于06高峰論壇的演講稿.doc(5頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
新世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理想定位鄭曙陽于06高峰論壇的演講稿 今天我非常振奮,能夠聽到如此多國際級大師的演講,也很激動(dòng),因?yàn)槲覀冋媾R一個(gè)極大的變革時(shí)代,我為什么今天要選這樣一個(gè)題目來講呢,實(shí)際上在于我覺得我們中國的設(shè)計(jì)師目前正面臨這樣一個(gè)非常重大的社會責(zé)任。這種社會責(zé)任不僅是對中國,我個(gè)人還認(rèn)為對全世界人類也是這樣,為什么呢?就在于我們今天的這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí),就是中國現(xiàn)在發(fā)展的速度和我們整個(gè)的需求,作為中國的設(shè)計(jì)師來講,我們的一舉一動(dòng),我們的一切的活動(dòng),它只能是兩種結(jié)果,一種結(jié)果就是光明的,另外一種結(jié)果是一種甚至導(dǎo)致毀滅的后果。因此我今天這個(gè)題目涉及到一個(gè)比較重大的環(huán)境問題。我們中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)師實(shí)際上目前肩負(fù)著一個(gè)重大的社會責(zé)任環(huán)境的問題。因?yàn)槲覀冋麄€(gè)地球目前的資源,和我們整個(gè)狀態(tài)實(shí)際上不是很樂觀,而我們室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)際上是一個(gè)消耗資源和消耗能源最重大的一個(gè)專業(yè),介于這一點(diǎn),我想今天的這個(gè)題目主要針對我們中國設(shè)計(jì)師面對這樣的一個(gè)未來所做的思考。我個(gè)人認(rèn)為裝飾的設(shè)計(jì)理念代表以前我們產(chǎn)品的,而空間的設(shè)計(jì)理念應(yīng)該代表我們今天當(dāng)代的,只有環(huán)境的設(shè)計(jì)理念才是我們新世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師一個(gè)理想的定位,為什么要這樣說?我們從以下三個(gè)階段來說,為什么要按這樣三個(gè)階段來劃分?關(guān)鍵我是基于這樣一個(gè)考慮。我們是按照人工環(huán)境與自然環(huán)境融會的程度區(qū)分我們建筑的內(nèi)部空間,也就是室內(nèi)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)發(fā)展階段。自從人類誕生到這個(gè)世界上以來,走過一個(gè)漫長的路程,我們今天可以把這個(gè)漫長的路程濃縮到一天來講。第一個(gè)階段我們是以界面的裝飾為空間形象特征,這個(gè)階段貫穿于我們過去兩個(gè)時(shí)代,一個(gè)是漁獵采集一個(gè)是農(nóng)耕時(shí)期,這兩個(gè)時(shí)期非常漫長,第一個(gè)農(nóng)耕時(shí)期,假定按一天換算的話,可以占大兩三個(gè)小時(shí),第二個(gè)階段如果按一天來算大概不占一個(gè)小時(shí),為什么采取這樣一種方式呢,大家比較形象一些。今天我們中國人壽命逐漸的延長,但是即使這樣,我們以我們今天有限的生命,來衡量我們過去走的道路,總是感覺不是那么好理解,所謂我們換算一下。那么在第一個(gè)時(shí)期和第二個(gè)時(shí)期,第一個(gè)時(shí)期漁獵采集,作為室內(nèi)設(shè)計(jì)來講我們今天很難看到,室內(nèi)的景象我們今天很難看到,那么我們能看到的只是第二個(gè)時(shí)期,我今天選了幾張片子,也就是我們四大文明古國,我們能夠看到現(xiàn)在只有三個(gè),第一個(gè)就是埃及,這是在埃及的南部,大家注意它的兩種裝飾,一種是以界面為主的,還有一種是以立體雕塑為主的形式,但是基本是一種空間的裝飾為主的。第二個(gè)國家當(dāng)然是我們大家很熟悉的,這是我們中國,中國的裝飾,傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾效果,它依然是以界面為主,但是這個(gè)界面它有空間的層次,基本上也是兩個(gè)方面的展現(xiàn),平面和立體。第三個(gè)印度,那么我們看看,它的裝飾在后期帶有很濃厚的伊斯蘭風(fēng)格,這個(gè)建筑我們也能看到,它的裝飾一種表象。所以通過以上三個(gè),我們從表象來看,我認(rèn)為在過去的這個(gè)漫長時(shí)期,主要典型的案例以農(nóng)耕來講,是以空間的界面的裝飾為它的主要表象特征的。那么第二個(gè)階段,我認(rèn)為是以空間的設(shè)計(jì)作為整體的形象表現(xiàn)來展示的,因?yàn)樵谠谶@個(gè)階段我們已經(jīng)進(jìn)入了工業(yè)文明,距今天無非也就是200多年的歷史,我們再回到我一開始說的這一天的比例,它大概只占的人類生命周期一天連一分鐘都不到,那么在這個(gè)時(shí)期,它所創(chuàng)造的是一個(gè)主要以人工環(huán)境系統(tǒng)所造就這樣一種相對封閉的室內(nèi)形態(tài),就好象我們今天在這里講座一樣,我們是用人造的光源,我們采用室內(nèi)空調(diào)系統(tǒng),它和自己完全是隔絕的。而在這個(gè)時(shí)期,我們在室內(nèi)的手法上,由于工業(yè)文明之后經(jīng)歷了本世紀(jì)現(xiàn)代建筑的一個(gè)歷程,整個(gè)現(xiàn)代建筑歷程主要是在20世紀(jì),整個(gè)建筑一個(gè)發(fā)展的過程,在這個(gè)建筑發(fā)展到最后以后,到了上個(gè)世紀(jì)后半期,我們室內(nèi)真正從原來的這樣一種狀態(tài),脫離了建筑本題束縛,成立一個(gè)專業(yè),那么這個(gè)專業(yè)本身的發(fā)展,它又不能不受到現(xiàn)代建筑的影響,那么這個(gè)影響是什么呢?我個(gè)人理解,就是它的所有的裝飾符號,包括它的設(shè)計(jì)表現(xiàn)的要素,已經(jīng)逐漸從我們原有的界面束縛走向了空間,這里我有兩個(gè)片子來說明。在這個(gè)階段的片子基本都是我們東方國家,我選用日本的一個(gè)例子。這是日本在二十世紀(jì)到二十一世紀(jì)兩個(gè)交界的時(shí)候一個(gè)比較綜合性的建筑,我們現(xiàn)在看到的這兩張片子恰巧是它的一個(gè)美術(shù)館的空間,這個(gè)美術(shù)館它實(shí)際上是在高層建筑的頂樓,而要引導(dǎo)人們進(jìn)這個(gè)空間,采取了一系列的裝飾,這里非常有意思,它在不同的時(shí)間,不同的年代,不同的月份,用不同的展覽所造成的裝飾效果是完全不一樣的。那么這種裝飾完全是以空間的體現(xiàn),而不是以界面體現(xiàn)為主,所以之當(dāng)你在不同時(shí)間到達(dá)的時(shí)候,你會發(fā)現(xiàn)你是不是在同樣一個(gè)建筑里,那么這兩張片子也是在不同的兩個(gè)展覽時(shí)期,裝飾效果。我們再回到這樣一個(gè)片子。當(dāng)然僅憑四張片子不能充分說明問題,我們再來看這樣一個(gè)案例。這是一個(gè)很普通的首飾店,賣的也不一定是很高檔的,那么在它的設(shè)計(jì)當(dāng)中,只采取一個(gè)元素,只采取了圓形紅顏色有機(jī)玻璃透明,但是由于它的符號和它的裝飾,包括它的功能有機(jī)的結(jié)合為一個(gè)整體,靠這個(gè)圓片上面掛的是項(xiàng)鏈還有一些其他首飾,而整個(gè)室內(nèi)界面和空間沒有其他任何的布置,僅靠這樣一個(gè)元素就把整個(gè)空間的整個(gè)氣氛,變得非常具有一種溫馨的色彩,具有功能和形象展示的作用。再舉一個(gè)例子,這實(shí)際上是我們一個(gè)同行,這是一個(gè)韓國的設(shè)計(jì)師,也是一個(gè)青年建筑師,這實(shí)際上是他的工作室,他的工作室里面,嚴(yán)格說起來他也沒有更多這樣一種材料的堆積,或者說使用更多的裝飾,是原貌的一種展現(xiàn),包括我們看到他的一些裝飾的情況。這一切反映的都是對生活本質(zhì)的一些追求,而不是對一些表象的東西。包括和室內(nèi)室外交融,所以這方面的例子我們今天也看了不少,所以我認(rèn)為在工業(yè)文明,和當(dāng)代一個(gè)形成的一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要的一個(gè)導(dǎo)向性的方向,那么就是以空間設(shè)計(jì)為主。那么第三階段,我覺得應(yīng)該是以科技為先導(dǎo),真正實(shí)現(xiàn)室內(nèi)綠色設(shè)計(jì),那么這個(gè)階段應(yīng)該是滿足我們?nèi)祟愇镔|(zhì)與精神需求高度統(tǒng)一下的一個(gè)室內(nèi)形態(tài),這種室內(nèi)形態(tài)應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)祟愖罡呃硐?,就是所謂的詩意的棲居的再度開放,這肯定是我們?nèi)祟愇磥戆l(fā)展的方向。當(dāng)代,我們的地球能不能永遠(yuǎn)保持我們現(xiàn)在看到的這樣一種圖景,實(shí)際上是我們每一個(gè)設(shè)計(jì)師的一個(gè)社會責(zé)任,或者對人類高度負(fù)責(zé)的這樣一個(gè)責(zé)任。在建筑領(lǐng)域,以綠色設(shè)計(jì)這種生態(tài)建筑,能否成為發(fā)展的主流,我們?nèi)祟惌h(huán)境能不能繼續(xù)發(fā)展下去,和自然共榮共生,那么首先要靠我們建筑的發(fā)展,目前在整個(gè)世界范圍內(nèi),對生態(tài)建筑的探討和它的實(shí)驗(yàn)性建筑,都在逐漸的往前發(fā)展,那么室內(nèi)作為建筑的一個(gè)組成部分,它的專業(yè)的發(fā)展,必然是依托于建筑的,我們不可能脫離建筑來談室內(nèi)設(shè)計(jì),這是必然的,這是每一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)師要明確的一個(gè)基本觀點(diǎn),我們不可能超越建筑。而目前綠色生態(tài)建筑尚處于實(shí)驗(yàn)階段,到現(xiàn)在我們能夠看到的生態(tài)建筑實(shí)際上基本上它是呈現(xiàn)兩種形態(tài)的,一種形態(tài)就是從生態(tài)到建筑,還有一類是從技術(shù)到自然。前者基本是利用它的地形特征,以及最少空間的可能性,或者以地上出生的體量,以走近自然景觀的元素來開發(fā)建筑,或者是后者,就是利用景觀改造,包括創(chuàng)造居住建筑的生態(tài)學(xué)來與自然結(jié)合,利用高技術(shù)的進(jìn)化,高效能的立面和生物氣候的屋頂來營造建筑,或者說的更直接一些,就是以人類現(xiàn)有掌握的技術(shù)手段運(yùn)用于建筑本體。這就是最近幾年在德國完成的議會大廈的情況,那么室內(nèi)能不能最終實(shí)現(xiàn)與自然的高度融合,實(shí)際關(guān)鍵是兩點(diǎn),一個(gè)是采光問題,第二就是通風(fēng)的問題,我們今天看看我們在這個(gè)室內(nèi),就是這兩點(diǎn)制約了我們與整個(gè)自然融會程度,而這個(gè)建筑恰恰在這兩點(diǎn)上做得比較成功,由于這個(gè)建筑,我想我們在座設(shè)計(jì)師都是很熟悉,我也不過多在技術(shù)上進(jìn)行介紹了。那么現(xiàn)在問題是,散在于世界各地的探索性建筑體現(xiàn)了未來發(fā)展的方向,只是處于實(shí)驗(yàn)階段,要把這些觀念興建筑推而廣之,普及成社會大規(guī)模建筑的主流尚有待時(shí)日,作為過渡階段的室內(nèi)設(shè)計(jì)自然也不可能超越發(fā)展,另辟蹊徑。我們現(xiàn)在看到這樣一個(gè)圖像,是在我們中國的一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì),也是一個(gè)酒店,從表象上看,好象我們?nèi)祟惻c自然融合了,我們能夠和動(dòng)物、植物一起,但實(shí)際上這個(gè)只是我們現(xiàn)在打著這種生態(tài)的概念,或者綠色概念另外一種表象,也就是跟我們有些房地產(chǎn)的開發(fā)商一樣,打生態(tài)牌,說我這個(gè)房子如何如何是清水建筑,如何符合我們未來綠色等等,這不是在南方的城市,這是在北方的城市,這是在哈爾濱,哈爾濱大家都知道,屬于中國的北方比較寒冷的地域,那么為了創(chuàng)造這樣一種營業(yè)性的餐廳,那么冠名就叫生態(tài)園,但是它要靠高耗能的能源支撐南方植物在北方成長,就是說我們這個(gè)路完全走偏了,真正的生態(tài)建筑絕對不是這樣的一種狀態(tài)。因此對于中國室內(nèi)設(shè)計(jì)來講,我們肩上負(fù)的擔(dān)子還是非常繁重的。當(dāng)代設(shè)計(jì)的多樣化是時(shí)代給予的特征,我們今天的設(shè)計(jì)師已經(jīng)不可能具備創(chuàng)造一種前無古人,后無來者所謂的設(shè)計(jì)風(fēng)格,這已經(jīng)非常不容易,人類歷史進(jìn)化了這么多年,各種各樣的手段已經(jīng)讓人嘗試了多少遍,所以多元化是今天時(shí)代的一個(gè)典型特征,那么在這個(gè)時(shí)代,要實(shí)現(xiàn)觀念的轉(zhuǎn)化,首先必須要在技術(shù)條件許可下,以綠色設(shè)計(jì)的概念創(chuàng)造符合時(shí)代要求的,多種風(fēng)格并存的室內(nèi)空間形象。當(dāng)然我也不是說,我們一講生態(tài),作為最后一個(gè)階段,我們未來發(fā)展方向,我們就什么都不搞,也不是這個(gè)意思。那么我們現(xiàn)在看看,在藝術(shù)界,反而在很多方面是借鑒或吸取了我們建筑和空間藝術(shù)的一些元素,那么這是一個(gè)現(xiàn)代的藝術(shù)作品,實(shí)際上它是充分利用室內(nèi)空間所展示這樣一種空間效果,利用光影的反射所達(dá)到的這樣一種空間氛圍,這樣一個(gè)作品,實(shí)際上也是一個(gè)美術(shù)作品,你說它是繪畫還是雕塑還是其他都很難界定,然而它也是利用我們室內(nèi)建筑六個(gè)面的概念,不銹鋼的金面球,把整個(gè)作用濃縮展現(xiàn)出來。在當(dāng)代我們已經(jīng)非常難以區(qū)分什么樣是純粹的藝術(shù)表現(xiàn),什么樣是我們真正的設(shè)計(jì)內(nèi)容,很多情況下反而是藝術(shù)家向設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)。因此二十世紀(jì)后期由工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)化的可持續(xù)發(fā)展思想在世界范圍內(nèi)得到共識,可持續(xù)發(fā)展思想逐漸成為各國發(fā)展決策的理論基礎(chǔ)。中國為什么環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)這個(gè)概念會在二十世紀(jì)末期到二十一世紀(jì)逐漸被大家認(rèn)同應(yīng)該說它也是這樣一個(gè)歷史必然,這設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變實(shí)際上無非就是從單純的商業(yè)產(chǎn)品意識,向環(huán)境生態(tài)藝術(shù)轉(zhuǎn)換,只是這個(gè)轉(zhuǎn)換過程并不像我們大家想象的那么容易和簡單,那么這是需要在政治、社會、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)各個(gè)層面的通力合作才能最后達(dá)成的,室內(nèi)設(shè)計(jì)師在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的總體部署上,實(shí)際上處于一種能夠直接進(jìn)入這個(gè)系統(tǒng)的操作者,而絕不是在這個(gè)系統(tǒng)之外的旁觀者,我們所做的一切都會對我們國家未來的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn),正因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)師在中國的數(shù)量和中國未來是一個(gè)至關(guān)重要的學(xué)習(xí),所以我今天一開始說,這是一個(gè)非常重大的社會責(zé)任,我們最終要實(shí)現(xiàn)的一個(gè)目標(biāo)就是處理好人工環(huán)境和自然環(huán)境的問題。在我們古代,實(shí)際在這一點(diǎn)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)要領(lǐng)先于世界各個(gè)民族的,只是我們今天能不能把這個(gè)繼續(xù)下去。這里面的核心概念,就是要?jiǎng)?chuàng)造生態(tài)環(huán)境良性循環(huán)規(guī)律的設(shè)計(jì)系統(tǒng),當(dāng)然這句話說起來容易,做起來極為困難。那么恰恰我們所說的把室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念上升到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念,所遵循的應(yīng)該是綠色設(shè)計(jì)理念,未來應(yīng)該成為我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師所有工作根本的指南。那么這個(gè)是要依靠科技進(jìn)步,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略一個(gè)中心的核心環(huán)節(jié),而我們室內(nèi)設(shè)計(jì)師又恰恰是這個(gè)核心環(huán)節(jié)當(dāng)中一個(gè)重點(diǎn)的實(shí)施內(nèi)容。這個(gè)對于中國來講尤其是這樣,我們現(xiàn)在的問題是,我們很難借鑒一些發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),因?yàn)橹袊鴩閷?shí)在太特殊。剛才王教授已經(jīng)給我們看到了,什么是建設(shè)方面問題,假如我們都像以前我們蘇州園林那種住宅的話,當(dāng)然是很好,但是地球沒有那么大的容量,而中國這么多人,所以我為我們國家最近制定的房地產(chǎn)政策非常擁護(hù)的。因此我就希望我們中國的設(shè)計(jì)師一定是要有高度的社會責(zé)任感。謝謝大家!附:設(shè)計(jì)大師鄭曙旸簡介:鄭曙旸,生于1953年2月3日?,F(xiàn)任中央工藝美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授,中國室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)會理事、教育委員會主任。從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué):主講大學(xué)本科“專業(yè)表現(xiàn)技法”“室內(nèi)設(shè)計(jì)”“景觀設(shè)計(jì)”課程。主要設(shè)計(jì)項(xiàng)目:駐德國大使館室內(nèi)設(shè)計(jì)、中南海紫光閣室內(nèi)設(shè)計(jì)、中國絲綢進(jìn)口總公司辦公樓室內(nèi)設(shè)計(jì)、中國遠(yuǎn)洋運(yùn)輸總公司辦公樓室內(nèi)設(shè)計(jì)、敦煌賓館貴賓樓室內(nèi)設(shè)計(jì)、北京人定湖環(huán)境設(shè)計(jì)、國務(wù)院接待樓室內(nèi)設(shè)計(jì)、山東銀工大廈室內(nèi)設(shè)計(jì)。主要著作:家用室內(nèi)設(shè)計(jì)大全、室內(nèi)表現(xiàn)圖實(shí)用技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集、室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)典集、室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)程序。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
3 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國旗、國徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 新世紀(jì) 室內(nèi)設(shè)計(jì) 理想 定位 鄭曙陽 06 高峰論壇 演講
鏈接地址:http://ioszen.com/p-1497713.html