《敬業(yè)與樂業(yè)》ppt課件.ppt
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本資料由書利華教育網(wǎng)(又名數(shù)理化網(wǎng))為您整理,1,人各有志,那你的志向是……,人生是短暫的,如同一顆閃爍即逝的流星。在你有限的生命里,你最向往的、最能體現(xiàn)你人生價值的職業(yè)是……,真正的光明在我們的心里,該點燃的是我們的心燈。,證儼法師,敬業(yè)與樂業(yè),梁啟超,(議論文、演講稿),題目中哪兩個字是題眼?,考考你,敬,樂,本資料由書利華教育網(wǎng)(又名數(shù)理化網(wǎng))為您整理,5,析題,敬業(yè)——對自己的事業(yè)很盡職(“發(fā)憤忘食”),樂業(yè)——把學(xué)習(xí)工作當(dāng)作一件樂事(“樂以忘憂”),應(yīng)該怎樣理解“業(yè)”的含義?,業(yè),并不局限于狹義的職業(yè)。 即不只限于正式的謀生職業(yè),也指生活中任何一件有價值的事情; 不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。,學(xué)習(xí)目標(biāo),1. 對本文論證層次的梳理和論證方法的辨別。 2. 體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。 3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神實質(zhì),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)精神與生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變與升華。,梁啟超的詩,梁啟超十一歲時所作的《望凌云塔詩》: 朝望凌云塔, 引領(lǐng)望四極, 暮望凌云塔, 天地漸昏黑。 日月有晦明, 四時寒暑易, 為何多變幻, 此理無人識? 我欲問蒼天, 蒼天長默默, 我欲問孔子, 孔子難解釋。 搔首獨徘徊, 此理終難得!,,梁啟超(1873-1929),中國近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱康梁。他興趣廣泛,學(xué)識淵博,在政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、宗教及文化藝術(shù)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字。,作 者 簡 介,背景資料,《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對性。,背景資料,* 上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦,校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn),提倡“手腦并用”“雙手萬能”,著重理論聯(lián)系實際,重視生產(chǎn)勞動實習(xí)和職業(yè)道德。,演講的基本知識 演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求: ①認(rèn)清對象,確立主旨。既要有針對性。 演講是直接面對聽眾交流思想和感情的,所以必須了解聽眾對象,認(rèn)清環(huán)境場合,明確演講的主旨。 ②思路清晰,節(jié)奏明快。 ③感情充沛,例證動人。 ④語言準(zhǔn)確,形象生動。,議論文常識簡介,1、表達(dá)方式: 2、三要素: (1)論點: (2)論據(jù): (3)論證:,議 論,論 點、論 據(jù)、論 證。,作者的見解和主張。,①一個中心論點。 ②有的有幾個分論點,用來補(bǔ)充證明中心論點。,提出論點的理由和根據(jù)。,①事實論據(jù): ②道理論據(jù):,用論據(jù)證明論點的過程和方法。,具體事例、概括事實、統(tǒng)計數(shù)字、親身經(jīng)歷等。,名人名言、諺語、古代文獻(xiàn)、經(jīng)典著作、自然科學(xué)的原理、定律、公式等。,議論文常識簡介,常見論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。 ①舉例論證: ②道理論證: ③比喻論證: ④對比論證:,3、結(jié)構(gòu):(三部分),提出問題(引論)——分析問題(本論)——解決問題(結(jié)論),提出論點——分析論點——得出結(jié)論,典型事例。,經(jīng)典著作的精辟見解、名人名言、公認(rèn)的科學(xué)原理、定理、公式等。,打比方。,正反相互對立的事物比較。,議論文常識簡介:,三要素,論 點,論 據(jù),論 證,結(jié) 構(gòu),提出問題,解決問題,分析問題,,,,,,(本論),(引論),(結(jié)論),,檢查預(yù)習(xí) 給下列紅字注音,旁騖( ) 惟其( ) 銜著( ) 佝僂( )( ) 駢進(jìn)( ) 褻瀆( )( ) 強(qiáng)聒不舍( ) 承蜩 ( ),wù,wéi,xián,ɡōu,lóu,pián,xiè,dú,qiǎnɡ ɡuō,tiáo,褻瀆: 駢進(jìn): 斷章取義: 安居樂業(yè): 心無旁騖: 強(qiáng)聒不舍:,不顧全篇內(nèi)容,只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。,使人民安定生活,快樂勞作。,心中沒有正業(yè)以外的任何追求。,硬要啰唆個不停。聒,喧擾。,輕慢,不尊重。,并進(jìn),一起前進(jìn)。,詞語解釋,言不及義:說不上正經(jīng)事上。 敬業(yè)樂群:對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相對很融洽。 不二法門:最好的或獨一無二的方法。 主眼:主要的著眼處。 理至易明:道理極容易明白。 言行相顧:言行一致。 征引:引用。,聽錄音朗讀課文,思考問題:,3、找出本文的中心論點。,1、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?,1、有業(yè);2、敬業(yè);3、樂業(yè).,2、你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?,有業(yè)是前提;敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。,“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活 的不二法門。,《禮記》:敬業(yè)樂群 《老子》:安其居,樂其業(yè),敬業(yè)與樂業(yè),,提出問題,分析問題,解決問題,(1),(2—8),(9),揭示全文論述的中心—敬業(yè)與樂業(yè),論述有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)的重要性,總結(jié)全文,勉勵人敬業(yè)樂業(yè),總,分,總,,,,,4、依據(jù)議論文的基本結(jié)構(gòu)劃分文章結(jié)構(gòu)。,作者是怎樣分析”有業(yè)之必要”的?舉了哪些例子?,用百丈禪師做事實論據(jù),先談有業(yè)的原因:有業(yè)是敬業(yè)的基礎(chǔ),無業(yè)的害處,,用孔子的話做理論論據(jù),反面論證,有業(yè)的重要,正面論證,第二部分,第一層:論述“有業(yè)”的必要,,引用孔子的話,舉兩種人的事例(第2、3段),,“飽食終日,無所用心”之人,“群居終日,言不及義,好行小惠”之人,反面舉例論證,舉百丈禪師的故事(第4段),正面舉例論證,講道理,得出“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”的結(jié)論(第5段),正反(有業(yè)、無業(yè))道理對比論證、比喻論證,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”的必要性,,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本,“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提是“有業(yè)”,。,,,主一無適便是敬。 --朱熹,用志不分,乃凝于神。 --莊子,素其位而行,不愿乎其外。 --孔子,什么是敬業(yè)?,因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。,敬業(yè),作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的?,1、什么叫敬業(yè)?,2、為什么要敬業(yè)?,3、怎樣才能做到敬業(yè)?,引用朱子的話做理論論據(jù),列舉兩個地位懸殊的職業(yè)作事例論據(jù),引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學(xué)者的論述做理論論據(jù),要敬業(yè),(6-7),作者在論述“敬業(yè)”的必要性時,運(yùn)用了哪些論據(jù)?采用怎樣的論證方法?,(1)什么叫敬業(yè)?,(2)為什么要敬業(yè)?,(3)怎樣才能做到敬業(yè)?,6,7,引用 做 論據(jù)。,朱子的話,,,道理,列舉 作 論據(jù)。,兩個地位懸殊的職業(yè),事實,(當(dāng)大總統(tǒng)、當(dāng)車夫),引用______________________ 做 論據(jù)。,列舉 作 論據(jù)。,佝僂丈人承蜩、木匠、政治家、挑糞工、軍人,事實,曾文正、莊子、孔子的名言,道理,,,(舉例論證),(道理論證),(舉例論證、道理論證、對比論證),什么是“樂業(yè)”?,知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 --孔子,一:在工作中尋找快樂。 二:在奮斗中感受快樂。 三:在競爭中體味快樂。 四:在投入中享受快樂。,,作者是怎樣論述“樂業(yè)”的?,明確:,1、“從勞苦中找出快樂來”,,樂,2、“凡職業(yè)都是有趣味的”,身入其中,奮斗前去,比較駢進(jìn),省卻煩悶,第二部分,第二層:論述“樂業(yè)”的重要性。,1、闡述人生苦樂緣由,正面說理論證,2、兩種人生 表現(xiàn),,無業(yè)游民,日子難過,厭惡本業(yè),逃脫不得,,反面舉例論證,強(qiáng)調(diào)要“樂業(yè)”的原因:“樂業(yè)”才是人生更高的境界和價值。,,,3、怎樣“樂業(yè)”,,從四個方面闡述,,論證了“凡職業(yè)都是有趣味的”的道理。,(道理論證、引用論證),在于主觀的心,不在客觀的事,,(6、7自然段) 敬業(yè):是什么——為什么——怎么辦,(8自然段) 樂業(yè):應(yīng)該樂業(yè)——分四點說明,,并列關(guān)系,第二部分論證結(jié)構(gòu):,第三部分:總結(jié)全文,(9),敬業(yè),樂業(yè),即是,,,責(zé)任心,趣味,有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè),人類合理的生活?,,有業(yè),敬業(yè),樂業(yè),,,提出問題,分析問題,解決問題,,,孔子 百丈禪師 (舉例論證或擺事實),1什么叫敬業(yè) 2為什么該敬業(yè) 3怎樣敬業(yè) (道理論證或講道理),,四個理由,文章脈絡(luò),熱情的乘務(wù)員,快樂的郵遞員,湖南電視臺著名節(jié)目主持人--李兵,農(nóng)民朋友就是我的兄弟,五星級的擦鞋店,,作者為了證明他的觀點,舉出了哪些名言與事實材料?觀點與材料之間又是怎樣的關(guān)系呢?,問題探究,觀點 材 料 有業(yè) 2-5段 孔子名言,百丈禪師故事 敬業(yè) 6-7段 朱子孔子莊子名言 幾組職業(yè)比較 樂業(yè) 8段 孔子名言,,,統(tǒng)領(lǐng),證明,觀點 材 料,,,統(tǒng)領(lǐng),證明,課文中觀點和材料之間關(guān)系是,事實論據(jù)和道理論據(jù),(有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)),文章更簡潔精煉 含蓄典雅 增強(qiáng)說服力,引用孔子等人的名言說理好處是什么?,★引用名言一般屬于道理論據(jù),問題探究,《禮記》:敬業(yè)樂群 《老子》:安其居,樂其業(yè) 《論語》:飽食終日,無所用心,難矣哉 朱子:主一無適便是敬 《莊子》:佝僂丈人的故事,課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用,,提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點,意思是無所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說明無業(yè)的害處。,意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說什么是敬。,說明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理,研討與練習(xí)P28,1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?,2、文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個例子。,3、課后研討第四題。,4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。,1、梁啟超先生在演講結(jié)尾說道:“我深信人類合理的生活總該如此”,結(jié)合自身實際,用自己的話說說你認(rèn)為怎樣才能“合理的生活”?,有業(yè) — 敬業(yè) — 樂業(yè),業(yè):并不局限于狹義的謀生職業(yè),它同樣可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬?!?要有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),對于所作的事情要生出敬意,從而認(rèn)真的做好,并在做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,而不是一味地發(fā)牢騷。,怎樣深入理解“敬業(yè)”精神?,,我們可以結(jié)合中國傳統(tǒng)文化的特定背景,來深入領(lǐng)會梁啟超提倡“敬業(yè)與樂業(yè)”的良苦用心。中國傳統(tǒng)文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業(yè)觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學(xué)而優(yōu)則仕”,“朝為田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業(yè),尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地,顯親揚(yáng)名為人生價值的實現(xiàn)。因此,梁氏的“敬業(yè)”說,雖有其局限性,但在當(dāng)時卻有著矯正世風(fēng)、改良國民性的積極作用。,敬業(yè),就是要熱愛自己的事業(yè),要干一行,愛一行,不能蔑視普通職業(yè),尤其體力勞動。,2、文中談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師兩個例子加以說明(舉例子);談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明(講道理)。參照兩種寫法,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或為“凡學(xué)習(xí)都是有趣味的”提供幾個例子。,例如:“有業(yè)之必要” 1)經(jīng)濟(jì)獨立,人格自尊的需要; 2)身心安頓,避免無所事事、煩悶無聊; 3)生活起居規(guī)律,健康養(yǎng)生; 4)從業(yè)中的挫折磨練意志品性; 5)事業(yè)的小小成功均能帶來自信; 6)創(chuàng)造性的成就是對生命價值的最高肯定……,3、課后研討第四題。,,參考意見:課文中,作者認(rèn)為任何職業(yè)不分高下,是勸告那些“坐這山,望那山,一事無成”的人,要腳踏實地、勤懇敬業(yè),才有可能把事情做好,進(jìn)而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。只有這樣,才能安身立命、獲得心靈的寧靜與充實。 而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠(yuǎn)大抱負(fù),努力挖掘自身潛能,勇于向命運(yùn)發(fā)出挑戰(zhàn)。,立場不同,建議不同。,《禮記》:敬業(yè)樂群 《老子》:安其居,樂其業(yè) 《論語》:飽食終日,無所用心,難矣哉 朱子:主一無適便是敬 《莊子》:佝僂丈人的故事,4、課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。,,提出”敬業(yè)樂業(yè)“的論點,意思是無所事事的人難以培養(yǎng),從反面論證說明無業(yè)的害處。,意思是專一于某一件事,就是敬。為我們解說什么是敬。,說明做事專心,就可以達(dá)到目的的道理,業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢? (凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的) 至于我該做哪一種勞作呢? (全看我的才能如何,境地如何) 怎樣才能把勞作做圓滿呢? (絲毫不肯分心到事外……) 凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生,為什么呢? (四點原因),設(shè)問句:,反問句:,“做工苦,難道不做工就不苦嗎?” 翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢、去吃酒,還不是一樣淘神、費(fèi)力?難道又不苦? 這不是專門自己替自己開玩笑嗎?,語言特色,內(nèi)容論證方面:,【請同學(xué)們在寫演講稿的時候特別注意演講的語言特色】,(1)引用古籍名言時,用通俗的口語進(jìn)行解釋; (2)語言通俗,如話家常; (3)結(jié)合演講時的情境,注意和聽眾現(xiàn)場交流。,演講語言方面:,大量引用經(jīng)典、格言,增強(qiáng)說服力;,口語特色,舉例子證明自己的觀點。 如:孔子、朱熹、曾國藩。,,中心思想:,這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神,去過人類合理的生活。,聯(lián)系生活實際舉出敬業(yè)與樂業(yè)的事例,時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。他14歲逃荒流落到北京城郊,受生活所迫當(dāng)了掏糞工。在糞霸手下一干就是20年,受盡了壓迫與欺凌。但他以苦為樂,任勞任怨,全心全意為人民服務(wù)。,陳曉蘭,她無私無畏地堅守醫(yī)德,讓我們知道了什么是堅持,什么是良知。陳曉蘭曾是上海一家地段醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來她一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假,被她揭露的各種醫(yī)療器械超過20種,其中8種假劣醫(yī)療器械被查處。 在與假劣醫(yī)療器械10年的斗爭中,為了取得一手證據(jù),陳曉蘭曾假扮病人,冒著危險“以身試針”。在全中國人的心中,她是我們最負(fù)責(zé),最好的醫(yī)生!,探究活動 思考:作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。 1.“敬業(yè)樂業(yè)“四個字,是人類生活的不二法門。 2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。 3.凡職業(yè)沒有不是神圣的。 4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。 5.人生在世,是要天天勞作的。 6.勞作便是功德,不勞作便是罪惡。 7.因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。,8.凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。 9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。 10.從勞苦中找出快樂來。 10.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。 12.每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。 13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。 14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價值。 15.敬業(yè)即是責(zé)任心,樂業(yè)即是趣味。,中考鏈接一,閱讀課文第6、7自然段,答題(2011徐州): 14.選文作者的觀點是什么? 15.為什么該敬業(yè)? 16.作者引用曾文正的名言其目的是什么?,14.我們要敬業(yè)。 15.凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有 不是可敬的。 16.道理論據(jù) 從道理上論證了不敬業(yè)的危害, 從反面論證了中心論點(答對意思即可),中考鏈接二,閱讀課文第8自然段,答題(2011日照): 14.選文中作者針對什么問題提出了什么觀點?(2分) 15. 從內(nèi)容和表達(dá)兩個方面看,選文開頭寫作者和某人的對話有什么好處?(4分) 16.選文主要運(yùn)用哪些論證方法?試舉一例分析。(3分) 17.結(jié)合文段內(nèi)容和自己的體驗,說說一個人如何才能做到樂業(yè)。(3分),14.答案:針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點。15.答案:內(nèi)容上:借生活小事引出要說明的道理:凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。表達(dá)上:采用對話方式親切平易,如話家常,便于交流,容易產(chǎn)生共鳴。16.答案:第一問:舉例論證、道理論證(引證法)、對比論證 第二問示例:①舉例論證:舉兩等苦人的例子,論述“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”的道理。②引證法:引用孔子的“知之者不如好知者,好之者不如樂之者”的話,論證“樂業(yè)的重要性”。③對比論證:先從反面論述心境不好,什么事都苦;再從正面闡述什么職業(yè)都有樂趣。評分:本題共3分。第一問2分,答出其中兩種即可。第二問1分。17.答案:不畏勞苦;要善于在勞苦中尋找快樂;要全身心投入到職業(yè)中,在奮斗中增加快樂的分量;干一行愛一行,以此為樂等。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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