2019-2020年高中政治單元復(fù)習(xí)課1生活智慧與時(shí)代精神新人教版.doc

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2019-2020年高中政治單元復(fù)習(xí)課1生活智慧與時(shí)代精神新人教版 [答案速填]?、俦驹、诠糯鷺闼亍、劭陀^　④可知論?、菸ㄎ镏髁x?、拮匀挥^?、呖茖W(xué)性　⑧科學(xué)發(fā)展觀 1．(xx山東卷)知廉明恥，是做人最基本的道德規(guī)范。“蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為”，這句古語(yǔ)蘊(yùn)含的哲理是(　　) A．聯(lián)系是普遍的和無(wú)條件的 B．有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 C．先知后行重在知 D．有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí) 解析：“蓋不廉則無(wú)所不取，不恥則無(wú)所不為”，是指大凡不廉潔的人沒(méi)有什么東西不拿，不知羞恥的人沒(méi)有什么事不做，這體現(xiàn)了世界觀決定方法論，B符合題意；聯(lián)系是普遍的，但是有條件的，A是錯(cuò)誤的；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，C是錯(cuò)誤的；D材料沒(méi)有體現(xiàn)；故本題答案選B。 答案：B 2．(xx浙江卷)中國(guó)的先哲認(rèn)為世界由金木水火土構(gòu)成。到了19世紀(jì)，人們認(rèn)為世界的最基本成分就是化學(xué)元素周期表上100個(gè)左右的元素?，F(xiàn)在人們認(rèn)為最基本的成分是夸克，電子等。由此可見(jiàn)(　　) ①唯物主義的觀念由來(lái)已久　②具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越?、壅胬淼膬r(jià)值要到實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)　④認(rèn)識(shí)的目的歸根到底是改造世界 A．①②　　　　　　 B．③④ C．①③ D．②④ 解析：①②觀點(diǎn)正確且符合題意，題中事例強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)不同，說(shuō)明唯物主義的觀念由來(lái)已久，同時(shí)說(shuō)明具體認(rèn)識(shí)會(huì)在發(fā)展中不斷被超越，故入選。③④觀點(diǎn)與題意不符，題中強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期人們的認(rèn)識(shí)不同，并沒(méi)有涉及真理，也沒(méi)有涉及真理的價(jià)值，認(rèn)識(shí)的目的是實(shí)踐，而不是改造世界，故排除。 答案：A 3．(xx山東卷)宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理”是事物存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開(kāi)心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于(　　) A．辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 B．唯物主義和唯心主義的對(duì)立 C．客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D．樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 解析：本題考查哲學(xué)的基本派別。朱熹認(rèn)為“理”決定事物，屬于客觀唯心主義觀點(diǎn)，陸九淵認(rèn)為世界的本原是“吾心”，屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)與材料不符。 答案：C 判斷型選擇題的解題方法 【典題示范】　(xx江蘇卷)我國(guó)的許多成語(yǔ)蘊(yùn)含著樸素的哲學(xué)道理。下列每組成語(yǔ)中，所體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)相近的是(　　) A．胸有成竹　一葉障目 B．掩耳盜鈴　畫(huà)餅充饑 C．盲人摸象　唇亡齒寒 D．拔苗助長(zhǎng)　刻舟求劍 [解題思路]　 (2)調(diào)知識(shí)析信息 A項(xiàng)中“胸有成竹”體現(xiàn)了意識(shí)是對(duì)客觀事物能動(dòng)的反映，“一葉障目”體現(xiàn)了只看部分不看整體，用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題；B項(xiàng)中“掩耳盜鈴”“畫(huà)餅充饑”均違背物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn)，同屬主觀唯心主義；C項(xiàng)中“盲人摸象”體現(xiàn)了只看部分不看整體，用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，“唇亡齒寒”體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的；D項(xiàng)中“拔苗助長(zhǎng)”違背規(guī)律的客觀性，“刻舟求劍”忽視了運(yùn)動(dòng)。據(jù)此知，B項(xiàng)符合題意。 (3)干肢對(duì)照定答案 選B [方法總結(jié)]　 判斷型選擇題，亦稱(chēng)正誤型選擇題，是高考中最常見(jiàn)的一種題型。該題型一般要求選出正確的或者錯(cuò)誤的題肢，設(shè)問(wèn)一般表述為“下列哪些說(shuō)法是正確的(錯(cuò)誤的、不成立的)”，設(shè)問(wèn)的指向詞有“是”“屬于”“是正確的”“正確的有”“不是”“不屬于”“不正確”“錯(cuò)誤的”“與……無(wú)關(guān)的”等，題肢闡述的可能是不同的知識(shí)點(diǎn)，也可能是同一知識(shí)點(diǎn)的不同方面。 做判斷型選擇題，首先要認(rèn)真審查題干，準(zhǔn)確把握題干提供的信息；其次要全面審視題肢，了解題肢的具體含義，把握題肢概念之間的細(xì)微差別，這是做對(duì)此類(lèi)題目的關(guān)鍵；最后把題干和題肢結(jié)合起來(lái)進(jìn)行考查，決定選項(xiàng)的取舍?？梢圆扇∪缦戮唧w方法： (1)條件排除法 設(shè)問(wèn)一般要求說(shuō)明在什么條件下，才能得出題干中的結(jié)論，或者要得出題干中的結(jié)論，需要題肢中的哪些條件。要特別注意排除以必要條件代替充要條件、表述太絕對(duì)、不符合或夸大事實(shí)的題肢。 (2)逆推法 也稱(chēng)逆向思維分析法，主要用于判斷不確定的題肢的正誤，可以先假設(shè)此題肢正確，然后把此題肢當(dāng)作已知條件，一步一步進(jìn)行推導(dǎo)，最后驗(yàn)證結(jié)論是否符合實(shí)際或已知條件，如果不符合，則此題肢是錯(cuò)誤的。 (3)概念判斷法 在正確理解和把握概念的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，直接確定符合題中概念的內(nèi)涵和外延的題肢。 (4)事實(shí)判斷法 就是根據(jù)材料信息、生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)國(guó)情等判斷題肢的正誤，不符合的排除，符合的就當(dāng)選。 【對(duì)點(diǎn)練習(xí)】 1．近年來(lái)，官員迷信事件偶見(jiàn)報(bào)端。如河北高邑縣委大院門(mén)口“飛機(jī)堵路”事件，江蘇宿遷“駱馬湖”更名事件，長(zhǎng)春某法院“辟邪寶劍”事件……下列觀點(diǎn)與上述荒誕事件中官員世界觀相同的是(　　) ①自然從來(lái)不飛躍?、谑澜缡且粓F(tuán)永恒的活火?、凵烙擅?，富貴在天?、苡欣矶笥邢?，有象而后有數(shù) A．①②　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：官員迷信屬于客觀唯心主義思想，③④符合題意；①屬于形而上學(xué)思想，②屬古代樸素唯物主義思想，不選。 答案：D 2．中外哲學(xué)史上曾產(chǎn)生過(guò)“元?dú)庖辉摗薄袄砩f(wàn)物論”與“一切皆流，一切皆變”等哲學(xué)觀點(diǎn)。它們按照順序?qū)?yīng)的排列是(　　) ①古代樸素唯物主義　②主觀唯心主義?、劭陀^唯心主義　④相對(duì)主義和詭辯論 A．①－②－③ B．①－②－④ C．①－③－④ D．②－③－④ 解析：“元?dú)庖辉摗睂俟糯鷺闼匚ㄎ镏髁x觀點(diǎn)；“理生萬(wàn)物”是客觀唯心主義觀點(diǎn)；“一切皆流，一切皆變”否定了事物相對(duì)靜止的一面，屬相對(duì)主義和詭辯論思想。 答案：C