2019-2020年高中語文散文部分第2單元新紀(jì)元提能精學(xué)精練新人教版選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞.doc
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2019-2020年高中語文散文部分第2單元新紀(jì)元提能精學(xué)精練新人教版選修中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞 1.依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) ①“一把手綜合征”的最基本癥狀是________,大體可以用“決策一言堂,用人一句話,花錢一支筆”來概括。 ②如果說精通散打的尹喜平從警衛(wèi)員到領(lǐng)導(dǎo)干部有其“獨到之處”,那么其________之猖狂并將散打技藝用于官場打擊對手、抬高自己之上著實令人“刮目相看”。 ③外交部發(fā)言人23日表示,日本領(lǐng)導(dǎo)人如果____________,將使日本朝著危害亞洲、危害世界,甚至危害日本自身的危險方向越走越遠。 A.獨斷專行 飛揚跋扈 一意孤行 B.飛揚跋扈 獨斷專行 一意孤行 C.一意孤行 飛揚跋扈 獨斷專行 D.一意孤行 獨斷專行 飛揚跋扈 【解析】 獨斷專行:只憑自己意志行事,不考慮他人的意見。符合①中對一把手癥狀的描述。飛揚跋扈:驕橫放肆,含貶義。與②句中尹喜平的“猖狂”語意切合。一意孤行:指不聽勸告,固執(zhí)地照自己的意思行事。與③句中日本的領(lǐng)導(dǎo)人的做法語意切合。 【答案】 A 2.下列各句中,沒有語病的一句是( ) A.具有自動化生產(chǎn)、智能識別和系統(tǒng)操控等功能的工業(yè)機器人,正成為國內(nèi)不少裝備制造企業(yè)提高生產(chǎn)效率、解決人力成本上漲的利器。 B.如何引導(dǎo)有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動,從而培養(yǎng)這些青少年對滑雪運動的興趣,是北京冬奧申委正在關(guān)注的問題。 C.要深化對南極地區(qū)海冰融化現(xiàn)象和南極上空大氣運動過程的認識,就必須擴大科學(xué)考察區(qū)域,加強科研觀測精度,改進實驗設(shè)計方法。 D.各級各類學(xué)校應(yīng)高度重視校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè),著力培養(yǎng)一批熟悉網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、業(yè)務(wù)精湛的教師,以便扎實有效地開展網(wǎng)絡(luò)教育教學(xué)工作。 【解析】 本題從成分殘缺和語序不當(dāng)?shù)慕嵌瓤疾閷Σ【涞谋嫖?。A項,成分殘缺,“解決人力成本上漲”后缺少賓語成分,可在其后添加“問題”。B項,語序不當(dāng),“引導(dǎo)有運動天賦的青少年熱愛并且投身于滑雪運動”與“培養(yǎng)這些青少年對滑雪運動的興趣”互換位置;C項,語序不當(dāng),將“改進實驗設(shè)計方法”提到“加強科研觀測精度”之前。 【答案】 D 3.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。 朋友,你自己去尋出一個本不成問題的問題,“____①____ ?”其實這個問題是容易解答的。人生的意義全是各人自己尋出來、造出來的:高尚、卑劣,清貴、污濁,有用、無用……全靠自己的作為。生命本身不過是一件生物學(xué)的事實,有什么意義可說?一個人與一只貓、一只狗,有什么分別?人生的意義不在于何以有生,____②____ 。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上,那就是你這一生的意義;你若發(fā)憤振作起來,決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么你活一日便有一日的意義,做一事便添一事的意義,生命無窮,生命的意義也無窮了??傊?,生命本沒有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如 ____③____。 ① ② ③ 【解析】?、傩枰秃竺娴摹叭松囊饬x全是各人自己……”銜接;②需要和前面“人生的意義不在于何以有生”銜接,同時后面的部分也有一定的提示;③應(yīng)與前面“與其終日冥想人生有何意義”銜接,所以后面的部分應(yīng)該也是談“做有意義的事”。 【答案】?、偃松惺裁匆饬x?、诙谟谠鯓由? ③試著做點有意義的事 4.觀察下圖《滴答、滴、答滴……》,請寫出構(gòu)圖要素,并說明其寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過50字。 滴答、滴、答滴…… 【解析】 從題干看,回答時應(yīng)該有兩步:第一步,指出畫面有哪些構(gòu)成要素;第二步,指出要告訴大家的道理。顯然,其寓意與珍惜時間有關(guān)。 【答案】 該圖是一個圓形鐘表,分針指向10,時針指向12,數(shù)字1至9被隱去。告訴我們:時間在流逝,請珍惜時間。(或:時間還剩十分鐘,時不我待,要珍惜時間) (一)課內(nèi)閱讀 閱讀下面的文段,完成5~8題。 看啊,從前講天演進化的,都說是優(yōu)勝劣敗,弱肉強食,你們應(yīng)該犧牲弱者的生存幸福,造成你們優(yōu)勝的地位,你們應(yīng)該當(dāng)強者去食人,不要當(dāng)弱者,當(dāng)人家的肉。從今以后都曉得這話大錯,知道生物的進化,不是靠著競爭,乃是靠著互助。人類若是想求生存,想享幸福,應(yīng)該互相友愛,不該仗著強力互相殘殺。從前研究解決人口問題的,都是說馬爾查士說過,人口的增加是幾何的,食物的增加是算術(shù)的,人口的增加沒有限制,地球的面積只有這一定的大小,若不能自節(jié)生殖,不是釀成疾疫,就是惹起戰(zhàn)爭。這也是無可如何的事情。所以強大的國家都要靠著兵力,擴張領(lǐng)土;自尊的民族,也多執(zhí)著人種的偏見,限制異種的工人入境。種種不公平背人道的事情,都起于這個學(xué)說。從今以后,大家都曉得生產(chǎn)制度如能改良,國家界線如能打破,人類都得一個機會同去作工,那些種種的悲情、窮困、疾疫、爭奪,自然都可以消滅。人類的衣食,沒有少數(shù)強盜的侵奪暴掠,自然也可以足用了。從前的戰(zhàn)爭靠著單純腕力,所以皇家、貴族、軍閥、地主、資本家,可以拿他們的不正勢力,驅(qū)使幾個好身手的武士,作他們的爪牙,造出一個特別階級,壓服那些庶民,庶民也沒有法子可以制裁他們,只有受他們的蹂躪。從今以后,因為現(xiàn)代的戰(zhàn)爭要靠著工業(yè)知識,所以那些皇家貴族等等,一旦爭斗起來,非仰賴勞工階級不可。從前欺凌他們侮辱他們,現(xiàn)在都來諂媚他們,奪去他們的工具,把武器授與他們。他們有了武器在手,就要掉過頭來,擁護勞工的權(quán)利,攻擊他們的公敵。勞工階級有了自衛(wèi)的方法,那些少數(shù)掠奪工人的剩余的強盜,都該匿跡銷聲了。從前在資本主義的生產(chǎn)制度之下,一國若想擴充他那一國中資本階級的勢力,都仗著戰(zhàn)爭把國界打破,合全世界作一個經(jīng)濟組織,拿他一國的資本家的政府去支配全世界。從今以后,生產(chǎn)制度起一種絕大的變動,勞工階級要聯(lián)合他們?nèi)澜绲耐?,作一個合理的生產(chǎn)者的結(jié)合,去打破國界,打倒全世界資本的階級??偼肆T工,就是他們的武器。從前尚有幾個皇帝、軍閥殘存在世界上,偷著作鬼祟的事情。秘密外交是他們作鬼的契約,常備兵是他們作鬼的保障。他們總是戴著一副鬼臉,你猜我忌的陰謀怎么吞并、虐待那些小的民族。雖然也曾組織過什么和平會議,什么仲裁裁判,但在那里邊,仍舊去規(guī)定些殺人滅國的事情。從今以后,人心漸漸覺醒。歐洲幾個先覺,在那里大聲疾呼,要求人民的和平,不要皇帝,不要常備兵,不要秘密外交,要民族自決,要歐洲聯(lián)邦,做世界聯(lián)邦的基礎(chǔ)。這都是差強人意的消息。這些消息,都是這新紀(jì)元的曙光。在這曙光中,多少個性的屈枉、人生的悲慘、人類的罪惡,都可望像春冰遇著烈日一般,消滅漸凈。多少歷史上遺留的偶像,如那皇帝、軍閥、貴族、資本主義、軍國主義,也都像枯葉經(jīng)了秋風(fēng)一樣,飛落在地。這個新紀(jì)元是世界革命的新紀(jì)元,是人類覺醒的新紀(jì)元。我們在這黑暗的中國,死寂的北京,也仿佛分得那曙光的一線,好比在沉沉深夜中得一個小小的明星,照見新人生的道路。我們應(yīng)該趁著這一線的光明,努力前去為人類活動,作出一點有益人類的工作。這點工作,就是賀新紀(jì)元的紀(jì)念。 5.本段文字中,作者主要從哪幾個方面論述新紀(jì)元的變化? 【解析】 重要抓住幾個“從前……”與“從今以后……”部分的內(nèi)容進行對比,并進行概括,突出與戰(zhàn)前的變化。 【答案】 作者著重分析了戰(zhàn)后人們的思想和審美觀念發(fā)生的變化。包括:從前天演進化講優(yōu)勝劣敗,今后生物進化靠著互助;從前人口是引起戰(zhàn)爭的根源,今后改良生產(chǎn)制度,可以消滅悲情、窮困、疾疫、爭奪;從前庶民只有受蹂躪,今后“庶民”完全可以以其人之道還治其人之身;從前一國的資本家的政府去支配全世界,今后去打破國界,打倒全世界資本的階級;從前人們受到蒙蔽,今后人心漸漸覺醒。 6.“這些消息,都是這新紀(jì)元的曙光”,這曙光帶有什么特征? 【解析】 解答此題,一要注意“這些消息,都是這新紀(jì)元的曙光”這句話在文段中的位置(后半部分),題目問的是“什么特征”,根據(jù)“在這曙光中”“這個新紀(jì)元是世界革命的新紀(jì)元,是人類覺醒的新紀(jì)元”這些句子,可以判定應(yīng)該扣住這個區(qū)域進行回答。同時,作者以寫春日、秋風(fēng)進行比擬,富有美感。 【答案】 “這新紀(jì)元的曙光”是人類新生的福音,是“新生活、新文明、新世界”之美的光芒。有了“這新紀(jì)元的曙光”,整個人類和世界就會大變樣;“在這曙光中,多少個性的屈枉……也都像枯葉經(jīng)了秋風(fēng)一樣,飛落在地?!贝喝?、秋風(fēng)是“這曙光”所展示的美的神力的具體化,是美的力量的最形象的比擬。這表明,他看到了“這新曙光”,也殷切地寄希望于“這新曙光”。 7.作者批評“天演進化”和馬爾查士人口說,認為人類應(yīng)該認同新的社會改良、社會革命,這種思想包含哪些方面? 【解析】 主要從“從今以后……”的部分進行概括。 【答案】 改良生產(chǎn)制度、打破國家界線、人人平等,按勞分配(按需分配)、暴力革命、消滅資產(chǎn)階級、全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來,民族解放、實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義。 8.文中畫線句子的含意是什么? 【解析】 作者指出了當(dāng)時中國與政府的黑暗,“分得那曙光的一線”給人們指出了一條道路:我們應(yīng)該在世界革命的新紀(jì)元到來的時候,要覺醒,要敢于去追求,建設(shè)新中國、新世界。 【答案】 呼吁中國人民覺醒,建設(shè)新中國新世界。 (二)課外閱讀 閱讀下面的文字,完成9~12題。 艱難的國運與雄健的國民 李大釗 ①歷史的道路,不全是平坦的,有時走到艱難險阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。 ②一條浩浩蕩蕩的長江大河,有時流到很寬闊的境界,平原無際,一瀉萬里。有時流到很逼狹的境界,兩岸叢山疊嶺,絕壁斷崖,江河流于其間,回環(huán)曲折,極其險峻。民族生命的進程,其經(jīng)歷亦復(fù)如是。 ③人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方,有時是坦蕩平原,有時是崎嶇險路。樂于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險的美趣。 ④中華民族現(xiàn)在所逢的史路,是一段崎嶇險阻的道路。在這一段道路上,實在亦有一種奇絕壯絕的景致,使我們經(jīng)過這段道路的人,感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味,沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。 ⑤我們的揚子江、黃河,可以代表我們的民族精神,揚子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去,以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。目前的艱難境界,哪能阻抑我們民族生命的前進?我們應(yīng)該拿出雄健的精神,高唱著進行的曲調(diào),在這悲壯歌聲中,走過這崎嶇險阻的道路。要知在艱難的國運中建造國家,亦是人生最有趣味的事…… 9.下列對文章內(nèi)容的理解和概括,不正確的兩項是( ) A.題目中“艱難的國運”與“雄健的國民”互換位置,并不改變題意,只是強調(diào)的重點有差別。 B.文章中“雄健的精神”,也就是民族的精神,也就是沖破一切艱難險阻、勇往直前的精神。 C.在這篇文章中,作者提出了國民要拿出雄健的精神,走過民族生命進程中崎嶇險阻的道路的觀點。 D.第③段寫到“走到崎嶇的境界”后,連用兩個“愈”和兩個“趣”,主要是突出前進道路上的困難重重。 E.文章第④段“在這一段道路上,實在亦有一種奇絕壯絕的景致”中,“奇絕壯絕的景致”指的是中國近代史上許多壯烈的歷史事件,如辛亥革命、五四運動等。 【解析】 A項,是“艱難的國運”造就了一大批真正的猛士,真正的革命者,倘若把“雄健的國民”放到前面,就顛倒了因果關(guān)系。D項,連用兩個“愈”和兩個“趣”,主要是突出樂于戰(zhàn)勝困難的精神。 【答案】 AD 10.怎樣理解作者所說的“趣味”? 【解析】 先找到文中帶有“趣味”的句子,然后品味其內(nèi)容。如“一種壯美的趣味”中的“趣味”等,是指經(jīng)歷艱難險阻后的快樂、幸福。 【答案】 文章中提到,“奇趣橫生”“一種冒險的美趣”“一種壯美的趣味”“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味,其實都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味,是一種快樂、一種幸福。 11.本文用一系列比喻來說理,既生動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻,表現(xiàn)了作者怎樣的情懷。 【答案】 用“長江大河”比喻民族生命進程;用“揚子江、黃河”比喻中華民族歷史進程;用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史勢不可當(dāng),一往無前;用“平原無際,一瀉萬里”比喻中華民族歷史的順利發(fā)展;用“回環(huán)曲折”“崎嶇險阻”比喻中華民族歷史所逢的艱難國運;用揚子江、黃河穿沙漠、過山峽比喻中華民族前進中的艱難斗爭;用“濁流滾滾、一瀉萬里”比喻中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。 12.這篇文章第②③兩段都說到兩種境界,語意的重點在哪一方面?第③段同第②段相比,語意的重點又有什么不同? 【答案】 第②段語意的重點是逼狹險峻的境界,第③段語意的重點是崎嶇的境界。第③段同第②段相比,語意的重點推進了一步。第②段說兩種境界,第③段則說兩種境界有兩種樂趣,走到崎嶇的境界,置身奇絕壯絕的境界,有冒險的奇趣美趣。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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