2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4.doc

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2019年高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 第十一課 尋覓社會(huì)的真諦課時(shí)作業(yè) 新人教版必修4 編者選題表 知識(shí)點(diǎn) 題號(hào) 難易度 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 1、11、13(1)、14(1)、14(2) 易、中、難、中、中 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 2、3、14(1)、14(2) 易、中、中、中 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 4、12 易、中 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 5、6、9、13(1)、13(2) 中、中、中、難、中 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) 7、8、13(1)、13(2)、14(1)、14(2) 易、中、難、中、中、中 社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式 11 中 社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn) 9、13(2)、14(2) 中 人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 10、13(1)、14(1) 中、難、中 群眾觀點(diǎn)和群眾路線 6、8、11、12、13(1)、14(1) 中、中、中、中、難、中 1.(xx河北三市七校第二次聯(lián)考)老齡化、獨(dú)一代、流動(dòng)時(shí)代、指尖社會(huì)……當(dāng)這些元素疊加,我們看到的,不僅有“空巢”老人異地養(yǎng)老的心酸與煩惱,還有現(xiàn)代節(jié)奏下兩代人相處模式的變化與挑戰(zhàn)。或許,我們無(wú)力改變分離兩地的狀態(tài),也不必要重拾“幾代同堂”的方式,但至少我們可以經(jīng)常與父母聯(lián)系,讓父母感受子女的存在,獲得精神上的慰藉。這告訴我們(　　) ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)?、谏鐣?huì)意識(shí)應(yīng)隨著社會(huì)存在的變化而變化?、凵鐣?huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化　④創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:A　本題考查社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。材料強(qiáng)調(diào)新的人口狀況下的新要求,體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),①②符合題意;③犯了唯心主義錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題,④與材料無(wú)關(guān)。 2.在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中,“創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì),引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì);以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì),造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說(shuō)明(　　) A.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C.創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革 D.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用 解析:D　本題考查社會(huì)意識(shí)的反作用?！皠?chuàng)新設(shè)計(jì)”屬于社會(huì)意識(shí),相關(guān)設(shè)計(jì)引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)、造就了信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用,故選D,不選B。題干體現(xiàn)的是創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,沒(méi)有涉及創(chuàng)新對(duì)社會(huì)制度的發(fā)展和思維方式變革的作用,A、C不選。 3.今天,我們面對(duì)的是一個(gè)變革的時(shí)代,每個(gè)人都在思考。有學(xué)者這樣寫道:如果你們走在時(shí)代觀念之前,這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們。如果你們走在時(shí)代觀念之后,它們便會(huì)拉著你們向前。如果你們逆著時(shí)代觀念而行,它們就將推翻你們。對(duì)此,正確的理解是(　　) ①正確反映時(shí)代精神的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)?、诜从硶r(shí)代客觀要求的觀念可以支配社會(huì)的發(fā)展?、凵鐣?huì)存在的變化發(fā)展決定時(shí)代觀念的變化發(fā)展?、軙r(shí)代觀念的反作用體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 解析:D　本題考查哲學(xué)的作用、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。由這些觀念就會(huì)緊隨并支持你們、拉著你們向前、推翻你們,可知,題意強(qiáng)調(diào)觀念或意識(shí)的反作用,因而①④符合題意;反映時(shí)代客觀要求的觀念可以推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,而非“支配”,②表述錯(cuò)誤;③表述正確,但強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的決定作用而不是社會(huì)意識(shí)的反作用,與題意不符,排除。 4.馬克思說(shuō):“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致?！睂?duì)這一論述理解正確的是(　　) ①勞動(dòng)是人特有的實(shí)踐活動(dòng)和存在方式　②人的發(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎(chǔ)?、凵a(chǎn)工具決定人類社會(huì)的性質(zhì)和面貌　④生產(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:A　本題考查物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。根據(jù)題意“他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的”說(shuō)明了勞動(dòng)的重要性,①符合題意,入選;生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),②符合題意,入選;人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,③表述錯(cuò)誤,排除;④表述錯(cuò)誤,排除,錯(cuò)在“決定于”。 5.(xx廣東珠海二模)不到5 年時(shí)間,靠著2 000 萬(wàn)元資本金,實(shí)現(xiàn)銷售收入超3.5 億元,北京理工雷科電子公司迅速“躥紅”的背后,是股權(quán)激勵(lì)的“魔力”發(fā)揮了功效:6 名核心科技人員拿到180萬(wàn)元股權(quán)之后,創(chuàng)新積極性立馬被調(diào)動(dòng)起來(lái),先后開(kāi)發(fā)出北斗衛(wèi)星導(dǎo)航基帶芯片等7 項(xiàng)新產(chǎn)品。股權(quán)激勵(lì)的“魔力”表明(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系的改革能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展　②科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新才是發(fā)展動(dòng)力?、凵a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾不可調(diào)和?、荏w制的創(chuàng)新能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 解析:D　本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、創(chuàng)新的作用。“股權(quán)激勵(lì)”屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,堅(jiān)持了創(chuàng)新思維,其“魔力”在于推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,①④符合題意;矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,②錯(cuò)誤;③錯(cuò)在“不可調(diào)和”。 6.(xx吉林第三次調(diào)研)新一輪農(nóng)村改革,堅(jiān)決破除體制機(jī)制障礙,將承包地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分離”正式提上農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革層面,通過(guò)制度創(chuàng)新推動(dòng)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式根本轉(zhuǎn)變,再一次推動(dòng)農(nóng)村生產(chǎn)力大釋放,從而確保改革紅利最大釋放并用之于農(nóng)。從哲學(xué)角度看,這表明(　　) ①實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是農(nóng)村改革的先導(dǎo)?、诋?dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用?、凵蠈咏ㄖ欢ㄒm應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況　④農(nóng)村體制變革是人民利益與社會(huì)規(guī)律性內(nèi)在統(tǒng)一的要求 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④ 解析:D　本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、群眾觀點(diǎn)與群眾路線。農(nóng)村土地制度和產(chǎn)權(quán)改革是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,旨在推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展、確保改革紅利用之于農(nóng),②④符合題意;③與材料無(wú)關(guān);實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo),①錯(cuò)誤。 7.北京的四合院一般正房高于側(cè)房,面積也比側(cè)房大。住房安排上一般是家長(zhǎng)住在正房,晚輩住在廂房或者是耳房,一家老少,從上到下,什么輩分的人住什么樣的房,一切都是按規(guī)矩來(lái)。四合院的房屋布局合乎中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的人倫禮節(jié),這反映了(　　) A.傳統(tǒng)思想是由地理環(huán)境決定的 B.觀念變化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力 C.社會(huì)的上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng) D.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者 解析:C　本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。北京的四合院從布局到入住都體現(xiàn)了人倫禮節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)道德的內(nèi)容,是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)關(guān)系的體現(xiàn),說(shuō)明社會(huì)的上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),C符合題意;A夸大環(huán)境的作用,是錯(cuò)誤的;B夸大觀念的作用,屬于唯心主義觀點(diǎn);材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人民群眾在物質(zhì)財(cái)富創(chuàng)造中的作用,D與材料無(wú)關(guān)。 8.(xx山東德州二模)李克強(qiáng)總理在作xx《政府工作報(bào)告》時(shí)引用了《后漢書(shū)》中“簡(jiǎn)除煩苛,禁察非法”的句子,來(lái)表明政府將推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)、放管結(jié)合、優(yōu)化服務(wù)改革向縱深發(fā)展的決心,使人民群眾有更平等的機(jī)會(huì)和更大的創(chuàng)造空間。政府這樣做意在(　　) ①激發(fā)人民群眾的主人翁意識(shí)?、谕ㄟ^(guò)改革使上層建筑不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?、圩裱鐣?huì)發(fā)展規(guī)律,維護(hù)人民群眾根本利益?、苷{(diào)整生產(chǎn)方式,不斷促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:C　本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、群眾觀點(diǎn)與群眾路線。通過(guò)簡(jiǎn)政放權(quán)等使人民群眾有更平等的機(jī)會(huì)和更大的創(chuàng)造空間,有利于使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求、維護(hù)人民群眾根本利益,②③符合題意;激發(fā)人民群眾的主人翁意識(shí)不是上述做法的直接目的,排除①;材料沒(méi)有涉及調(diào)整生產(chǎn)方式,④與材料無(wú)關(guān)。 9.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的,它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革,再到戶籍制度改革等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程,從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)農(nóng)村改革帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展所包含的歷史唯物主義觀點(diǎn)有(　　) ①生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況?、谏a(chǎn)方式變革決定社會(huì)性質(zhì)的變化?、鄹母锸巧鐣?huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力?、苌蠈咏ㄖm合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:A　本題考查生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的解決。農(nóng)村改革主要是生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,這是由生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律決定的,故選①。農(nóng)村改革推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展,可見(jiàn)改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,故選③。生產(chǎn)方式的根本性變革才會(huì)帶來(lái)社會(huì)性質(zhì)的變化,故②錯(cuò)誤;上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況有利于鞏固維護(hù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但是否促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要看其所維護(hù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是否適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r,故④錯(cuò)誤。 10.(xx湖北聯(lián)考)樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想,必須堅(jiān)持人民主體地位,將實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為發(fā)展的根本目的。堅(jiān)持人民主體地位是我國(guó)如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)必須遵循的基本原則,這是因?yàn)?　　) ①人民群眾是社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量?、谌嗣袢罕娛钦嬲挠⑿?具有無(wú)限的創(chuàng)造力?、廴嗣袢罕姼纠媾c社會(huì)發(fā)展規(guī)律是統(tǒng)一的　④群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn) A.②③ B.①④ C.①② D.③④ 解析:A　本題考查對(duì)人民主體地位、發(fā)展目的性與發(fā)展規(guī)律性相統(tǒng)一知識(shí)的理解。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,必須堅(jiān)持人民主體地位,體現(xiàn)了人民群眾的歷史地位及其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的作用,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益順應(yīng)了社會(huì)歷史發(fā)展的基本規(guī)律,②③當(dāng)選。中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義建設(shè)和改革的領(lǐng)導(dǎo)力量,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),①④錯(cuò)誤,排除。 11.面對(duì)以往“大水漫灌式”的扶貧方式,中共中央提出了“精準(zhǔn)扶貧”的工作要求,確保每一個(gè)貧困家庭不在全面小康的路上掉隊(duì)。某市按照中央有關(guān)精神,在扶貧開(kāi)發(fā)中樹(shù)立“精確識(shí)別、精準(zhǔn)扶持、精準(zhǔn)管理”的理念,按照“一戶一策”精準(zhǔn)扶貧工作思路,積極引導(dǎo)貧困農(nóng) 戶調(diào)整種植結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)民致富渠道。中央扶貧工作思路的轉(zhuǎn)變表 明(　　) ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用?、邳h的政策、方針、路線具有相對(duì)獨(dú)立性,它先于社會(huì)存在而變化、發(fā)展?、埸h堅(jiān)持以人為本,一切為了群眾,切實(shí)保障人民權(quán)益　④社會(huì)發(fā)展是在社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:B　本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、群眾觀點(diǎn)與群眾路線。面對(duì)現(xiàn)今的情況,中共中央提出“精準(zhǔn)扶貧”的工作要求,這說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),新的扶貧思路會(huì)積極引導(dǎo)貧困農(nóng)戶調(diào)整種植結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)民致富渠道,說(shuō)明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,①符合題意;社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)可能超前也可能落后于社會(huì)存在的變化、發(fā)展,②不全面;“精準(zhǔn)扶貧”確保每一個(gè)貧困家庭不掉隊(duì),表明中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本,③符合題意;材料只是表明中央扶貧工作思路發(fā)生轉(zhuǎn)變,并沒(méi)有表明社會(huì)基本矛盾不斷被解決,④與材料無(wú)關(guān)。 12.“正德”者,自正其德,居上位者正己以治民,故所以率下人。“利用”者,謂在上節(jié)儉,不為靡費(fèi),以利而用,使財(cái)物殷阜,利民之用,為民興利除害,使不匱乏,故所以阜財(cái)?！案坟?cái)”謂財(cái)豐大也?！昂裆闭?謂薄征徭,輕賦稅,不奪農(nóng)時(shí),令民生計(jì)溫厚,衣食豐足,故所以養(yǎng)民也。這對(duì)于今天的借鑒意義有(　　) ①人是歷史的創(chuàng)造者,要尊重人的主體地位?、谌罕娪^點(diǎn)是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)　③物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?、軋?zhí)政者應(yīng)堅(jiān)持以人為本,執(zhí)政為民 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:D　本題考查物質(zhì)資料生產(chǎn)的作用、群眾觀點(diǎn)和群眾路線?！? 利用”“阜財(cái)”“厚生”體現(xiàn)了③;“正德”“利用”思想體現(xiàn)了④;①混淆了人與人民群眾;實(shí)踐觀點(diǎn)是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙,② 錯(cuò)誤。 二、非選擇題 13.xx是“十三五”規(guī)劃開(kāi)局之年。閱讀材料,回答問(wèn)題。 材料一　為貫徹“十三五”規(guī)劃,某省省委組織專家分赴全省多市進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,針對(duì)調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的新問(wèn)題,認(rèn)真聽(tīng)取民主黨派和群眾建議,進(jìn)一步深化了對(duì)全省全面建成小康社會(huì)的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步深化了對(duì)本省省情的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步樹(shù)立了堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展的基本取向。 材料二　某地為推動(dòng)小康社會(huì)的建設(shè),積極推動(dòng)土地流轉(zhuǎn),促進(jìn)了土地規(guī)?；?jīng)營(yíng),取得了滿意的經(jīng)濟(jì)效益。同時(shí),該地積極推進(jìn)行政審批權(quán)下放,有力地推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí),分析說(shuō)明該省省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽(tīng)取民主黨派和群眾建議的必要性。 (2)結(jié)合材料二,從社會(huì)矛盾的角度,說(shuō)明該地做法的依據(jù)。 解析:第(1)問(wèn),首先,通過(guò)審設(shè)問(wèn),明確本問(wèn)限定的知識(shí)范圍是認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí),且題目要求回答出該省省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽(tīng)取民主黨派和群眾建議的必要性。其次,要聯(lián)系教材知識(shí),找出與該省省委組織調(diào)研、認(rèn)真聽(tīng)取民主黨派和群眾建議相匹配的考點(diǎn)內(nèi)容,據(jù)此即可組織答案。第(2)問(wèn)考查社會(huì)基本矛盾。土地流轉(zhuǎn),屬于生產(chǎn)關(guān)系層面,行政審批權(quán)下放,屬于上層建筑問(wèn)題,兩者都屬于社會(huì)主義的制度改革。 答案:(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。組織調(diào)研、認(rèn)真聽(tīng)取民主黨派和群眾建議,有助于更好地把握本省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,作出正確的決策。②社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的,這要求按客觀規(guī)律辦事。只有深入調(diào)研,才能深化對(duì)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況、上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況規(guī)律的認(rèn)識(shí),真正做到科學(xué)發(fā)展、加快發(fā)展。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。認(rèn)真聽(tīng)取群眾建議,是尊重人民群眾歷史主體地位、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的表現(xiàn),是該省取得全面建成小康社會(huì)勝利的重要保證。④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要符合人民群眾的根本利益。只有認(rèn)真聽(tīng)取群眾建議,反映人民愿望,才能更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)人民群眾利益,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 (2)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況,上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。土地流轉(zhuǎn),是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,審批權(quán)下放是在調(diào)整上層建筑。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的解決,可以通過(guò)社會(huì)主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。 14.(新題速遞)加強(qiáng)法治建設(shè)是“十三五”時(shí)期的一項(xiàng)重要任務(wù)。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一　我國(guó)直面法治建設(shè)領(lǐng)域的突出問(wèn)題,立足我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的實(shí)際,提出建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的總目標(biāo)。我國(guó)的法治建設(shè)要尊重人民實(shí)踐創(chuàng)造,遵從法治規(guī)律,從法律制度建構(gòu)層面,對(duì)管人管權(quán)管事中存在的問(wèn)題提出長(zhǎng)遠(yuǎn)解決方案,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供法治保障。 材料二　“依法治國(guó)”是政治體制改革的重要一環(huán)。在全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段和全面深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期,面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù),中共中央對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)作出了新的戰(zhàn)略部署。必將有力推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的法治保障,具有劃時(shí)代意義。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用社會(huì)歷史觀的知識(shí),分析建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的正確性。 (2)結(jié)合材料二,運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)說(shuō)明為什么要全面推進(jìn)依法治國(guó)。 解析:第(1)問(wèn)考查唯物史觀,材料主要涉及立足實(shí)際提出目標(biāo)、法治建設(shè)為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供保障、尊重人民實(shí)踐創(chuàng)造等,啟示我們應(yīng)從社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、群眾觀點(diǎn)與群眾路線等角度回答?；卮鸬?2)問(wèn)要注意,社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)包括社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、社會(huì)基本矛盾、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)。運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律的知識(shí)說(shuō)明為什么要全面推進(jìn)依法治國(guó),把上述知識(shí)點(diǎn)與依法治國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合起來(lái),圍繞“為什么”論述即可。 答案:(1)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。依法治國(guó)的總目標(biāo)正是源于中國(guó)法治實(shí)踐而提出的,它有利于推進(jìn)社會(huì)主義法治進(jìn)程。②上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況,我們要用法治思維和法治方式,從法律制度建構(gòu)層面來(lái)解決管人管權(quán)管事的問(wèn)題,才能為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供法治保障。③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,要尊重人民的首創(chuàng)精神,堅(jiān)持人民主體地位。 (2)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。全面推進(jìn)依法治國(guó)是我國(guó)面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)、順應(yīng)時(shí)代要求作出的重大決策,必將有力促進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供有力的法治保障。②上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況是人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。堅(jiān)持依法治國(guó),推進(jìn)政治體制改革,適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,是社會(huì)公正的有力保障。③改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。全面推進(jìn)依法治國(guó),深化政治體制改革,有利于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。