2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 世界文化的多樣性練習(xí)3 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 世界文化的多樣性練習(xí)3 新人教版必修3 一、選擇題 1.(xx東臺高二檢測)2011年1月19日,國際在線報道,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),中國近日正式向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會提名元上都遺址申報xx年文化遺產(chǎn)。之所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)是因為 ( ) ①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 ②我國的文化遺產(chǎn)正遭到破壞 ③各種文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義 ④文化遺產(chǎn)是人類的共同財富 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ [答案] D [解析] 我國文化遺產(chǎn)正遭到破壞說法錯誤,排除②,①③④符合題意。 2.提起節(jié)日,中國人首先想到的是春節(jié):貼窗花、寫春聯(lián)等等,而大多數(shù)西方人可能首先想到圣誕節(jié):家家裝飾著圣誕樹、唱著歡快的圣誕歌等等。上述材料告訴我們 ( ) ①民族節(jié)日蘊含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素 ②民族節(jié)日展現(xiàn)出一個民族文化生活的全部內(nèi)涵 ③慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示 ④透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗,我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ [答案] C [解析] 慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,不可能展現(xiàn)出一個民族文化生活的全部內(nèi)涵,②錯誤,應(yīng)排除。故選C。 3.中國父母事事為孩子操心,美國父母卻鼓勵孩子自立,兩種截然不同的方式源于不同的文化背景,代表著不同的民族文化,但都體現(xiàn)出父母對孩子的愛。這集中反映了( ) A.不同的民族文化的表現(xiàn)形式都不一樣 B.文化具有多樣性 C.不同的民族文化具有共性和普遍規(guī)律 D.不同的民族文化應(yīng)該和諧相處 [答案] C [解析] 本題的關(guān)鍵點在于“都體現(xiàn)出父母對孩子的愛”,體現(xiàn)了不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律,C項符合題意。A項觀點錯誤。B、D與材料無關(guān)。 4.中國的京劇、書法、武術(shù)為世界獨有,俄羅斯的芭蕾舞、意大利的歌劇等享譽天下,這一切形成了世界文化大觀園。這主要表明 ( ) ①世界文化的多樣性主要體現(xiàn)為民族文化的多樣性 ②不同民族、不同地域的文化是有差異的 ③文化是民族的,也是世界的 ④文化在不同國家、不同民族的地位是不同的 A.①②④ B.①②③ C.①③④ D.②③④ [答案] B [解析] 材料主要體現(xiàn)的是民族文化和世界文化的關(guān)系,④不符合題意。①②③說法正確且符合題意。 5.一位畫家曾說過,日本某一個山洞里的壁畫只有100年的歷史,每天只允許10人參觀??稍谥袊?,無數(shù)的人在魏晉時代的洞窟里想呆多長時間就呆多長時間,濁重的呼吸使1500年前的壁畫發(fā)黑變軟。這說明 ( ) A.開發(fā)和利用文化遺產(chǎn)資源必須堅持適度原則 B.文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開發(fā)是難以統(tǒng)一的 C.資源的開發(fā)和利用必須以實際需要為出發(fā)點 D.我國旅游業(yè)的發(fā)展速度過快 [答案] A [解析] 通過中日文化遺產(chǎn)保護(hù)的對比可以看出,我國文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用過度,使文化遺產(chǎn)遭到破壞,這要求我們必須堅持適度的原則,A符合題意。B、C兩項觀點錯誤。D與材料無關(guān)。 6.自《四書》被翻澤成拉丁文后至今的400多年間,中國的幾乎所有文史經(jīng)典,都被譯成各國文字,成為全人類的財富。這說明( ) A.中華文化比世界上其他民族的文化更優(yōu)秀 B.世界上各國的文字都繼承了《四書》的風(fēng)格 C.文化既是民族的,又是世界的 D.世界文化具有多樣性 [答案] C [解析] A、B兩項觀點錯誤。材料說的是中華文化被世界認(rèn)同,體現(xiàn)了文化的民族性與世界性的關(guān)系。 7.(xx南安高二檢測)xx年廣州亞運會會徽是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”,核心理念是“五羊圣火”。會徽設(shè)計融入了中國文化特色和嶺南文化元素,為廣州、中國、亞洲乃至全世界貢獻(xiàn)了一筆寶貴的文化財富。這表明( ) A.文化是民族的,又是世界的 B.要尊重和理解文化的差異和個性 C.文化的多樣性是人類文明進(jìn)步的重要動力 D.世界各國的文化逐漸走向趨同 [答案] A [解析] 會徽設(shè)計融入了中國文化特色和嶺南文化元寺,體現(xiàn)了文化是民族的;為全世界貢獻(xiàn)了一筆寶貴的文化財富,體現(xiàn)了文化是世界的,A符合題意。B、C說法正確,但與材料無關(guān)。D項觀點錯誤。 從古到今,龍作為中國形象的一個標(biāo)志為中外所普遍認(rèn)同。中國人也往往因自己是“龍的傳人”而平添了幾分自豪感。然而在西方,龍被認(rèn)為是一種充滿霸氣和攻擊性的龐然大物,這使對中國歷史和文化了解甚少的外國人對中國形象產(chǎn)生了一些不符合實際的想法。曾經(jīng)有一段時間,人們就是否仍然以“龍”作為中華民族的標(biāo)志引發(fā)了一場激烈的爭論。據(jù)此回答8~9題。 8.不向民族、不同國家對“龍”的形象存在不同理解是因為( ) A.不同民族、不同國家的文化不具有共性 B.不同民族、不同國家有不同的自然、社會環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境 C.中華文化優(yōu)于其他民族的文化 D.文化首先是民族的,其次才是世界的 [答案] B [解析] 本題屬于因果型選擇題,不同民族、不同國家對“龍”的形象有不同的理解基于不同的文化環(huán)境和文化背景,故選B。 9.對于不同民族、不同國家對“龍”的形象有不同的理解這一現(xiàn)象,我們的正確態(tài)度是 ( ) A.迎合西方文化的需要,取消“龍”的象征意義 B.尊重文化的多樣性,加強與西方文化的交流 C.傳播中華文化,同化西方文化 D.維護(hù)文化主權(quán),排斥西方文化 [答案] B [解析] 不同民族、不同國家對“龍”的形象存在不同的理解是文化多樣性的具體體現(xiàn)。尊重文化的多樣性既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,同時要加強不同文化之間的交流。B應(yīng)選。 二、非選擇題 10.2010年11月18日,在第四屆中國國際文化產(chǎn)業(yè)論壇會上,中華文化促進(jìn)會等倡議發(fā)起世界文化多樣性論壇,首屆論壇于xx年在北京召開。論壇將為不同國家在保護(hù)和促進(jìn)文化多樣性方面的創(chuàng)新經(jīng)驗提供交流平臺,為不同國家和地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)提供展示和聚集場所,以及使“文化多樣性”的話題不斷深入和擴(kuò)大影響力。 (1)為什么要尊重文化的多樣性? (2)對待文化多樣性的正確態(tài)度是什么? [答案] (1)①文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要動力。對人類社會來說,文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。②尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活,維持社會穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存與發(fā)展的精神根基。③尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就,不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。每個民族的文化,共同推動了人類文明的發(fā)展和繁榮。④只有保持文化多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力。 (2)①正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。不同民族之間,應(yīng)該相互尊重,在發(fā)展本民族文化的同時,共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性。②堅持各民族文化一律平等的原則:這就要求我們在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 一、選擇題 1.“如果全世界都吃漢堡包,那就是人類的悲哀;如果全世界都看美國電影,那將是世界文化的毀滅?!毕铝袑@句話的理解不正確的是 ( ) A.維護(hù)文化的多樣性,有利于社會的進(jìn)步和發(fā)展 B.文化的多樣性是各民族文化得以生存和延續(xù)的條件 C.只有保持文化的多樣性,世界才更加豐富多彩 D.對人類社會來說,文化多樣性的重要作用,就像生物多樣性對于維持生態(tài)平衡那樣必不可少 [答案] B [解析] 本題考查文化多樣性的意義。各民族文化都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展,A、C、D三項說法正確,舍去。B項說法太絕對,應(yīng)選。 2.一種有影響的文化被幾個地方跨縣、跨市、跨省爭奪,現(xiàn)如今這種現(xiàn)象幾乎成了過街老鼠,在媒體、專家中是一片痛斥之聲。然而,批評雖多,此種現(xiàn)象卻從未銷聲匿跡,相反,有時還有愈演愈烈的趨勢。下邊漫畫《文化遺產(chǎn)之爭》表明了( ) A.文化遺產(chǎn)得到了更好的保護(hù) B.文化遺產(chǎn)具有經(jīng)濟(jì)價值 C.文化遺產(chǎn)保護(hù)存在很大隱患 D.文化遺產(chǎn)有待人們開發(fā) [答案] C [解析] 漫畫反映出,各地為了文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)利益而進(jìn)行爭奪,這樣不僅不利于開發(fā)文化遺產(chǎn),也不利于對文化遺產(chǎn)加以保護(hù),C符合題意;其余各項說法均不符合題意。 3.“世界是一幅絢麗的圖畫,七種顏色是它的基本元素;世界是一部宏大的交響樂,不同音符是它的基本單位。”從文化視角看,上面這句話要表達(dá)的思想是( ) ①文化的多樣性使世界文化多姿多彩 ②尊重文化的多樣性才能實現(xiàn)世界文化的繁榮 ③文化傳播使各具特色的文化相互交流與融合 ④尊重文化的多樣性首先要尊重自己民族的文化 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ [答案] A [解析] 題中觀點只是闡明了各民族文化與世界文化的關(guān)系,強調(diào)了正是由于文化的多樣性才形成了世界文化的百花園,故①②觀點正確;③強調(diào)了文化的傳播,④強調(diào)了如何尊重文化多樣性,均不符合題意。 4.福州的三坊七巷是我國文化遺產(chǎn)的一朵奇葩,有過“清明上河圖”般的絢麗,孕育出林則徐、嚴(yán)復(fù)、冰心等百余仁人名士。作為福州的城市名片,三坊七巷以其特有的魅力影響著人們,保護(hù)三坊七巷正在進(jìn)行中。保護(hù)文化遺產(chǎn)( ) A.是傳播中華文化的重要途徑 B.根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價值 C.是社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) D.實質(zhì)在于保護(hù)民族生存和發(fā)展的精神血脈 [答案] D [解析] 本題以福州的三坊七巷為背景,考查考生獲取和解讀信息,理解保護(hù)文化遺產(chǎn)意義的能力。文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。在物質(zhì)層面上,保護(hù)文化遺產(chǎn)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要意義;在精神層面上,文化遺產(chǎn)能夠反映當(dāng)時的自然生態(tài)狀況和社會政治、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事、文化等狀況,保護(hù)文化遺產(chǎn)可以激發(fā)一個國家和民族的文化歸屬感和認(rèn)同感,激發(fā)愛國主義精神和民族自豪感,故B錯誤,D正確。文化傳播的重要途徑是商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙和教育,排除A。社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是培育“四有”公民,排除C。 5.中秋、清明、端午等中國傳統(tǒng)節(jié)日被確定為國家法定節(jié)假日。從文化生活角度看,這樣做有利于( ) ①繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗,發(fā)展傳統(tǒng)文化 ②豐富人們的文化生活,讓人們在傳統(tǒng)節(jié)日中體會中國傳統(tǒng)文化 ③加強國民的民族認(rèn)同,表達(dá)中華民族的民族情感 ④使人們深切感受世界文化多姿多彩的魅力 A.②③④ B.①②④ C.①②③ D.①②③④ [答案] C [解析] 傳統(tǒng)民俗中的優(yōu)秀內(nèi)容,應(yīng)大力繼承和發(fā)展,故①正確;傳統(tǒng)節(jié)日作為一種文化具有豐富人們精神世界的作用,②正確;這樣做有利于增強文化的民族性,③應(yīng)選;④不符合題意。 6.世上任何一種有價值的文化,從來都不僅僅是國門內(nèi)的貨色。從來世界各地的文化就是我中有你,你中有我,而又各具特色。這表明( ) A.文化是民族的 B.世界文化由不同民族、不同國家的文化共同組成 C.文化的表現(xiàn)形式是多種多樣的 D.尊重文化的多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 [答案] B [解析] A的說法對材料概括得不夠全面,材料說明文化既是民族的又是世界的。題干中“從來世界各地的文化就是我中有你,你中有我,而又各具特色”表明B。C、D本身正確,但與題干無關(guān),題干講的是世界文化的組成,而不是表現(xiàn)形式,也不是講尊重文化多樣性的問題。 7.近年來,我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”等活動,受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國文化走向世界的成就展后,要求你寫一篇讀后感,要確定一組體現(xiàn)符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是( ) A.相互借鑒 加強融合 維護(hù)我國的文化安全 B.和平相處 文化滲透 提升文化軟實力 C.尊重差異 理解個性 維護(hù)和固守傳統(tǒng)文化 D.相互尊重 和睦相處 各國文化一律平等 [答案] D [解析] 此題主要考查文化的交流,所以答案應(yīng)該涉及文化交流的態(tài)度、原則和意義,故選D項。 8.讀圖,回答問題。 通過歷屆世博會的會徽設(shè)計,我們可以感受到不同民族所具有的豐富多彩的文化。這表明( ) ①每個國家、每個民族都有自己獨特的文化 ②世界文化的多樣性要通過各種具體形式呈現(xiàn)出來 ③不同民族文化不可能有共性和普遍規(guī)律 ④每個民族的文化都有值得借鑒的部分 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ [答案] A [解析] 本題考查世界文化的多樣性。③錯誤,由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律;材料強調(diào)的是文化的多樣性,而不是對各民族文化的態(tài)度,④不選。答案為A。 9.春節(jié)這個蘊涵著豐富中國文化的節(jié)日,吸引了世界上越來越多的人參與其中,成為世界的商機(jī)——一大批中國人選擇出國過大年,眾多老外和海外華人一起吃年夜飯、買年貨……有外國朋友說,春節(jié)成為中國發(fā)展的一個縮影,給各國帶來了“財氣”,帶來了機(jī)遇。這表明( ) A.中外文化在交流中傳播 B.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C.慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示 D.文化是民族的,又是世界的 [答案] D [解析] 作為中國文化符號的春節(jié),吸引了“世界”的“參與”,可見,文化是民族的,又是世界的,D當(dāng)選。文化節(jié)日成為世界商機(jī),可見文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,但B中的“文化與政治相互交融”則與題意無關(guān),因此B不選。A、C與題意不符,不選。 二、非選擇題 10.2011年12月25日是西方傳統(tǒng)的圣誕節(jié)。雖然圣誕節(jié)并非中國的傳統(tǒng)節(jié)日,但已成為中國城市中的一道獨特風(fēng)景,成為令許多中國人尤其是年輕人興奮與期待的節(jié)日。于是,有人擔(dān)心來勢兇猛的圣誕大潮會勝過中國傳統(tǒng)佳節(jié),從而把圣誕節(jié)看作是“節(jié)日殖民主義的入侵”。針對越來越多的中國年輕人熱衷于過圣誕節(jié)的情況,來自北京大學(xué)、清華大學(xué)等名校或科研單位的十位哲學(xué)或教育學(xué)博士發(fā)出聯(lián)合署名倡議書,號召網(wǎng)友慎對圣誕節(jié)。 針對我國青少年熱衷于過洋節(jié)的現(xiàn)象,某班同學(xué)組織了一次辯論會,正方主張“抵制洋節(jié)”,反方主張“引進(jìn)洋節(jié)”。請你參與其中一方進(jìn)行辯論,運用所學(xué)文化生活知識簡要說明你的理由。 [答案] 答案一:正方觀點:“抵制洋節(jié)”。 原因:(1)民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀,慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。我國的傳統(tǒng)節(jié)日積淀了五千年的文化,其力量已深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。抵制洋節(jié)有利于傳承本民族文化。 (2)文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征。東西方文化的差異是由各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素不同決定的,拋棄自己的傳統(tǒng),一味過洋節(jié)不值得提倡。 答案二:反方觀點:“引進(jìn)洋節(jié)”。 原因:(1)文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。引進(jìn)洋節(jié)是尊重世界文化多樣性的要求。 (2)文化交流有利于中華文化和外來文化的傳播,共同繁榮世界文化。引進(jìn)洋節(jié)有利于中外文化的交流,繁榮世界文化。- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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