2019-2020年高中語文 3賞析示例 將進(jìn)酒 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》.doc

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2019-2020年高中語文 3賞析示例 將進(jìn)酒 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》 一、課內(nèi)雙基 1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是(　　) A．奔(bēn)流　　　　　　將(qiānɡ)進(jìn)酒 朝(zhāo)如青絲 B．傾(qīnɡ)耳 饌(cun)玉 斗(dǒu)酒十千 C．烹(pēnɡ)羊 岑(cn)夫子 千金之裘(qi) D．金樽(zūn) 對君酌(zhu) 沽(ɡū)取美酒 【答案】　B(“饌”應(yīng)為“zhun”。) 2．下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一組是(　　) A．青絲　高堂明鏡　寂寞　千金散盡 B．傾耳　人生得意　長醉　借酒逍愁 C．圣賢　語言精練　豪邁　盡情歡樂 D．磅礴　踴躍報(bào)名　縝密　膾炙人口 【答案】　B(“逍”應(yīng)為“銷”。) 3．下列加點(diǎn)字的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．烹羊宰牛且為樂　　且：暫且。 B．與君歌一曲 歌：唱歌。 C．徑須沽取對君酌 ?。耗萌　? D．與爾同銷萬古愁 銷：消除。 【答案】　C(“取”此為語氣助詞，用于補(bǔ)奏音節(jié)。) 4．下列各句中加點(diǎn)字的意義和用法與例句相同的一句是(　　) 例句：會(huì)須一飲三百杯。 A．會(huì)天大雨，道不通　　B．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) C．會(huì)盟而謀弱秦 D．會(huì)當(dāng)凌絕頂 【答案】　D(A為“恰巧、適逢”。B為“必然、一定”。C為“聚會(huì)”。D為“應(yīng)當(dāng)”。) 5．下列加點(diǎn)詞活用類別不同的一句是(　　) A．君不見黃河之水天上來 B．君不見高堂明鏡悲白發(fā) C．朝如青絲暮成雪 D．側(cè)身西望長咨嗟 【答案】　B(B項(xiàng)“悲”是意動(dòng)用法，“以……為悲”。ACD三項(xiàng)均為名詞作狀語。) 6．解說不正確的一項(xiàng)是(　　) A．“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱，“先生”的意思；“丹丘生”名丹丘，“生”是對年輕人的稱呼。 B．“將進(jìn)酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據(jù)詩歌的內(nèi)容所命的詩題。 C．“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活，鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。 D．置酒會(huì)友的并不是李白：“將進(jìn)酒”是詩人酒酣耳熱之際，興會(huì)淋漓之時(shí)，將賓作主的狂放之態(tài)。 【答案】　B(《將進(jìn)酒》原是漢樂府的曲調(diào)，題目意思是“勸酒歌”) 7．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．開篇兩組排比長句，一為時(shí)間范疇的夸張(黃河句)，一為空間范疇的夸張(高堂句)；既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱。 B．“千金散盡還復(fù)來”這是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢而不為金錢所使，真足以令一切凡夫俗子們咋舌。 C．結(jié)句“與爾同銷萬古愁”，與開篇之“悲”關(guān)合，而“萬古愁”的含義更其深沉。 D．通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩句以散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。 【答案】　A(A項(xiàng)是“黃河”句應(yīng)為“空間范疇的夸張”，“高堂”句應(yīng)為“時(shí)間范疇的夸張”) 8．選出不符合原文意思的一項(xiàng)(　　) A．“古來圣賢皆寂寞”。詩人曾喟嘆“自言管葛竟誰評”，所以說古人“寂寞”，也表現(xiàn)出自己寂寞。 B．“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，酒至酣暢之處，不由得“忘形到爾汝”，反客為主了，豪放至此，令人嘆服。 C．“與爾同銷萬古愁”，這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。蘇軾“人生如夢，一樽還酹江月”中的孤獨(dú)與李白同。 D．“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒?！痹娙恕按鬂?jì)蒼生”的理想得不到實(shí)現(xiàn)，于是由積極進(jìn)取變成消極頹廢、醉生夢死了。 【答案】　D (二)語段精讀 閱讀下面詩歌，回答9～12題。 李白 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 9．對第一段詩句的解說，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(　　) A．“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”詩人以河水一去不返喻人生易老，以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。 B．“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！睂⑷松汕啻褐了ダ系娜^程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的人生說得更短暫。 C．“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！北憩F(xiàn)了作者消極的思想：人生得意時(shí)，應(yīng)盡情尋歡作樂，別讓金杯玉露，空對天上明月。正因?yàn)槿松鷫勖琰S河之水奔流入海一去不復(fù)返，因此應(yīng)及時(shí)行樂，莫辜負(fù)光陰。 D．“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！边@是詩人樂觀自信的肯定，自我價(jià)值的宣言，流露出懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。 【答案】　C 10．下列對全詩分析不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《將進(jìn)酒》是一首勸酒歌，詩人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。全詩感情看似豪放，實(shí)則悲憤。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”兩句是全詩的主旨句，表現(xiàn)了詩人憤激的心緒 。 B．全篇詩情忽張忽翕，大起大落，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)狂放，轉(zhuǎn)憤激，再轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，奔放跌宕。 C．詩中多用數(shù)字表夸張，如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；詩中還有感覺的夸大，如用“黃河之水天上來”寫出黃河流程之長，而“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促，夸張手法的運(yùn)用，更顯詩人豪放飄逸的詩風(fēng)。 D．本詩為一首古體詩，全詩以七言為主，間以三、五、十言“破”之，長短不一，參差錯(cuò)綜，使節(jié)奏快慢多變，一瀉千里。 【答案】　C 11．試將“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”同“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”(《夢游天姥吟留別》)作一比較，說說二者在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上的異同。 內(nèi)容上： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 表現(xiàn)手法上： ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　內(nèi)容上：相同的是都表現(xiàn)了詩人對權(quán)貴鄙棄和蔑視的態(tài)度；不同的是，前者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些，而后者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對精神自由的追求?？偲饋碚f，前者于憤激中略見低沉，后者于憤激中略見昂揚(yáng)。表現(xiàn)手法上：前者曲達(dá)，以鐘鼓饌玉借代權(quán)貴；后者直白，鋒芒直指權(quán)貴。 12．詩人說到“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為何單舉曹植為例？ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　曹植很有才干，但遭兄、侄猜忌，終不得用。李白欽佩他的才干，同情他的遭遇，借以自況，故用為例證。 三、課外延伸 閱讀下面一首清詞，回答后面的問題。 鵲踏枝 過人家廢園作 龔自珍 漠漠春蕪①春不住，藤刺牽衣，礙卻行人路。偏是無情偏解舞，濛濛撲面皆飛絮②?！　±C院深沉誰是主？一朵孤花，墻角明如許！莫怨無人來折取，花開不合陽春暮③。 [注]?、倌菏彛好ＣＲ黄翰?。②此句用宋晏殊《踏莎行》“春風(fēng)不解禁楊花，濛濛亂撲行人面”的詞意。③此二句用唐杜秋娘《金縷衣》“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”的詩意。 13．上片描寫了一幅怎樣的情景？有何作用？請作簡要賞析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　詞人緊扣“過人家廢園”這一中心，為我們描繪了一幅藤蔓勾連、雜草縱橫的荒蕪的廢園圖景，但是在寫景之中，卻蘊(yùn)含著自已的情感，其中“礙卻”、“無情”兩處隱隱透出痛切的情思，為下片抒懷鋪設(shè)了場景。 14．這首詞中“孤花”是怎樣的一個(gè)形象？請作簡要賞析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　“孤花”是詞人自己的人格寫照，在滿院荒蕪之中，一朵明艷、絢爛、生機(jī)、寂寞的“孤花”與四周的沉悶蕪雜形成強(qiáng)烈的對照。那正是詞人自己的生機(jī)、絢爛、寂寞與“陽春暮”時(shí)的沉悶蕪雜的對應(yīng)。這為我們刻畫了一個(gè)超然世外、高標(biāo)獨(dú)立、不合時(shí)宜者的形象。 閱讀下面一首詩，回答15～16題。 游月陂 (宋)程顥 月陂堤上四徘徊，北有中天百尺臺。 萬物已隨秋氣改，一樽聊為晚涼開。 水心云影閑相照，林下泉聲靜自來。 世事無端何足計(jì)，但逢佳節(jié)約重陪。 15．這首詩營造了怎樣的意境？表現(xiàn)了詩人怎樣的情感？請結(jié)合詩歌內(nèi)容分析。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　詩人寫了百尺高臺美麗的水光月色，樹林和泉聲，營造了寧靜(或靜謐、幽靜等)的意境，表達(dá)了詩人閑適(或恬淡自在)的心情。 16．“林下泉聲靜自來”一句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請簡析其效果。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】　反襯(以動(dòng)寫靜，以有聲襯無聲)。淙淙的泉聲更突出了月夜的寂靜。 四、高考熱點(diǎn) 17．將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文語意連貫。只填序號。 幾十年來，霍金的身體禁錮在輪椅中，________，________，________，________。他以極度殘疾之身，取得極其輝煌的科學(xué)成就，成為自愛因斯坦以來引力物理學(xué)領(lǐng)域最大的權(quán)威。 ①他執(zhí)著地尋求著“我們從何處來，我們往何處去”的答案 ②震動(dòng)了整個(gè)理論物理學(xué)界 ③發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)宇宙運(yùn)行的重大奧秘 ④思維卻遨游于廣袤的太空 【答案】?、堍佗邰?橫線前有“身體禁錮在輪椅中”，選④句與之緊密承接，句式整齊一致，且在內(nèi)容上形成對比，可以突出霍金的不同尋常之處。然后按照邏輯順序排列①②③句，先“尋求”(①)，再“發(fā)現(xiàn)”(③)，后“震動(dòng)”(②)。由此便得出正確答案。) 18．中國文化傳統(tǒng)中有許多膾炙人口、流傳至今的古訓(xùn)，它們不僅寓意深刻，而且對人們有警示作用，例如：“己所不欲，勿施于人”的意思是自己不愿意要的，不要施加給別人，這則古訓(xùn)告誡人們要換位思考，尊重他人。請根據(jù)示例向大家推薦一條你最喜歡的古訓(xùn)，要求語言簡明連貫。 我最喜歡的一句古訓(xùn)是__________________________________ 推薦理由(不超過50字)：這句古訓(xùn)的意思是____________________________________ 這句古訓(xùn)告誡人們__________________________________________ 【答案】　示例：人有欲，則無剛。剛則不屈于欲。(或：壁立千仞，無欲則剛。)推薦理由：(這句古訓(xùn)的意思是)人有私欲，就不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。真正剛強(qiáng)的人，必然不會(huì)屈服于世俗種種欲念的誘惑。(這句古訓(xùn)告誡人們)要去私欲，做剛強(qiáng)的人。只有無所求才能無所謂，才能勇往直前。(古訓(xùn)指古代流傳下來的，至今仍有教育意義的話，可聯(lián)想那些富有教育意義的名言名句，從而將陌生的題納入自己熟悉的軌道中。) 19．在下面橫線上填入恰當(dāng)?shù)木渥?，使分號前后?nèi)容、句式對應(yīng)，并要運(yùn)用比喻、排比等修辭手法。 我不知道理想與現(xiàn)實(shí)之間有多遠(yuǎn)，但我知道：__________________，__________________；__________________，__________________；__________________，__________________。努力了，我們的理想又怎么會(huì)沒有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候呢！ 【答案】　示例：水流了，終有歸海的時(shí)候；花開了，終有結(jié)果的時(shí)候；車動(dòng)了，終有到站的時(shí)候。 五、讀寫創(chuàng)新 20．閱讀下列材料，按要求作文。 任何事情都有其成本。經(jīng)商者，若不將成本降到最低限度，他就甭想賺更多的錢，實(shí)現(xiàn)利潤的最大化；搞建筑的，若不將建筑成本降下來，則勢必會(huì)造成諸多人力、建材等資源的浪費(fèi)，導(dǎo)致樓盤價(jià)格飆升，無法適應(yīng)市場的要求。那么人生有沒有成本呢？回答是肯定的。因此，關(guān)注人生成本，提高人生效率，應(yīng)該是我們不能不思考的問題。 請以“人生成本”為話題，寫一篇文章，立意自定，文題自擬，不少于800字。 【寫作指向】　 本話題的立足點(diǎn)應(yīng)在正確認(rèn)識人生成本，降低人生的無效成本，提高人生成效上。可以從以下兩方面考慮：一是人生需要有成本的付出。人生需要時(shí)刻重視成本、計(jì)算成本，以付出與得到的平衡關(guān)系來統(tǒng)籌安排人生。吝惜個(gè)人必要成本的付出，必然以損害其他方面的收益為代價(jià)。要想能使自己有成本付出，則必須重視一些必要成本的儲(chǔ)備。一個(gè)一點(diǎn)成本儲(chǔ)備都沒有的人，是無法面對人生的。二是必須降低人生的無效成本。成本論中有個(gè)機(jī)會(huì)成本的概念，主要是說選擇了甲就得放棄乙的收益，正如孟老夫子所說的“魚和熊掌不可兼得”。那么，在機(jī)會(huì)成本中，我們該選擇什么，又該放棄什么，這是很有講究的。如何才能降低人生的無效成本呢？一是確立明確持恒的人生價(jià)值取向，二是增強(qiáng)人生進(jìn)取的緊迫感責(zé)任感。 【佳作賞讀】 做人的無效成本 做什么事都要成本，做人當(dāng)然也不例外。這成本應(yīng)分為兩部分，一是必要成本，諸如知識積累、技能培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等，另一種則屬于無效成本，即做了不應(yīng)有的投資。 這個(gè)話題是我日前看到人民網(wǎng)的一則報(bào)道想到的，報(bào)道的題目是《察“顏”觀“色”——行家教你選月餅》。我不懷疑作者的一番好意，但又想，我花時(shí)間去了解這方面的知識，再花精力按圖索驥去挑月餅，這等于增加了我購買月餅的成本。按說付出成本是要有回報(bào)的，可是哪家月餅廠商因?yàn)槲一ò胩鞎r(shí)間學(xué)習(xí)了采購月餅的知識而降低售價(jià)呢？所以為活著或?yàn)樯?，這一筆成本的付出等于是白費(fèi)的。 推開說去，其實(shí)在人的全部生活過程中，又豈止為購物付出不必要的成本？還有如申請職稱，求人辦事，維護(hù)自身權(quán)益，甚至打贏官司等等，都常常要付出量更大、質(zhì)更高的不必要的成本。這些年哪兒都興吃喝，這其中一部分假以飲食，商量一些問題，達(dá)成一些協(xié)議，也算有效益，而更多的則僅僅為搞人際關(guān)系，因?yàn)楹芏嗾５霓k事渠道不通，個(gè)人交情大于法規(guī)、制度和原則。因此，一個(gè)人要想在某個(gè)領(lǐng)域辦成一件或幾件事，就不能不先將人際關(guān)系理爽了，而這一過程實(shí)際上就是增加辦事的成本。所以無怪乎人們成天都喊忙喊累。 在我們這個(gè)社會(huì)中，關(guān)于一個(gè)人一生需要付出多少這種無效生存成本，經(jīng)濟(jì)學(xué)家完全可以作為一個(gè)重要課題來研究，看看發(fā)達(dá)國家是多少，咱們是多少；過去是多少，現(xiàn)在是多少。研究研究這個(gè)問題很有好處，它一方面讓我們每個(gè)人明白一生都做了些什么，另一方面可以找找問題的癥結(jié)所在。但不論如何計(jì)算，我想有一點(diǎn)是完全可以肯定的，即生存成本與體制不完善，制度不合理，職能部門不作為是成正比關(guān)系的，而與社會(huì)發(fā)展速度，人們的生存質(zhì)量和愉快程度則成反比?，F(xiàn)在我們成天喊著與發(fā)達(dá)國家差了多少年，怎么能不差呢？人家購物用不著成天學(xué)防偽知識，打官司、做手術(shù)用不著花大半天時(shí)間請客送禮，買房也用不著三趟五趟地拿著皮尺去丈量，更用不著為個(gè)人升遷、晉職成天想著如何拿自己的熱臉去貼別人的冷屁股。人家的精力大都放在求知上，研究問題上，發(fā)明創(chuàng)造上，要么出去旅游，愉悅精神、開闊視野、強(qiáng)身健體。一句話，人家生存無效成本低，付出的精力大都轉(zhuǎn)化為效益了，就像胡適先生提到的法國科學(xué)家馬斯德，他一個(gè)人用一臺顯微鏡所做的發(fā)明就償還了法國被普魯士戰(zhàn)敗后的50億法郎的賠款，拯救了一個(gè)國家。如果馬斯德成天要去學(xué)習(xí)不買偽劣面包、偽劣服裝的知識，還有精力做那么大的事嗎？ 使一個(gè)民族振興的條件是多方面的，降低人們的無效生存成本，提高每一生命的有效性，無疑是重要的途徑之一，也是巨大能量的來源。 【名師點(diǎn)評】　 買月餅竟然還要由專家作指導(dǎo)，真是匪夷所思。在這方面所付出的成本就是人生的無效成本。文章由此生發(fā)開去，列舉了生活中諸多浪費(fèi)人生成本的現(xiàn)象，讓人無可奈何但又不能不從。原因何在？緊接著，作者揭示出產(chǎn)生這些現(xiàn)象的深層的社會(huì)原因，那就是我們的體制、制度的不完善不健全，而這些正是我們與發(fā)達(dá)國家差距甚遠(yuǎn)的根本所在，因而降低人們無效的生存成本，最大限度地發(fā)揮每個(gè)人的價(jià)值，把精力用到愉悅身心、發(fā)展事業(yè)上去，應(yīng)該成為國家體制改革的重要課題。文章見地深刻，引人深思。